Visión para una Iglesia Global de los Hermanos
2018 Declaración de la Iglesia de los Hermanos
“Visión para una iglesia global”, una nueva declaración sobre la misión global, fue adoptada por la Junta de Misión y Ministerio en octubre de 2017. Escrita por un comité ad hoc de la Junta de Misión y Ministerio y revisada por el Comité Asesor de Misión, la nueva declaración fue desarrollado para abordar una inconsistencia entre la política de la Iglesia de los Hermanos y la práctica de Misión y Servicio Global. Las declaraciones actuales sobre la misión establecen una visión de nuevos Hermanos que forman distritos internacionales y se unen a la Conferencia Anual en los Estados Unidos, de la misma manera que lo hacen los distritos de la Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos. En realidad, los nuevos Hermanos están formando entidades legales nacionales e independientes con sus propias conferencias anuales. La nueva declaración hace un llamado al personal de Misión y Servicio Global a trabajar activamente para organizar una consulta de los organismos nacionales de la Iglesia de los Hermanos para discutir cómo funcionaremos como la Iglesia Global de los Hermanos, una reunión de organismos autónomos de los Hermanos que buscan estímulo mutuo. , compartiendo recursos y apoyando los esfuerzos de los demás. Esto está de acuerdo con nuestra política actual, que nos llama a “apuntar a: mantener estrechas relaciones fraternales con otras conferencias regionales; tratar de estar de acuerdo con otras conferencias regionales en cuanto a asuntos de fe y creencias; participar en asambleas mundiales periódicas de la Iglesia de los Hermanos; y, cuando corresponda, cooperar con otras conferencias regionales para actividades y programas tales como socorro en casos de desastre, capacitación de líderes, plantación de iglesias y actividades ecuménicas” (Acta de 1998 (1995–1999), “Filosofía de la misión mundial y estructura global de la iglesia”, pág. 766) .
Visión para una Iglesia Global de los Hermanos
La Iglesia de los Hermanos entiende que la misión cristiana es la misión de Dios. La misión cristiana abarca todos los esfuerzos motivados por Dios para hacer que Cristo sea conocido, activo en la vida humana, amado y obedecido, para que la buena nueva resulte en un fiel discipulado en la vida personal, en las instituciones y en toda la gama de relaciones humanas.
El objetivo final de la misión global de la Iglesia de los Hermanos es redimir, sanar y levantar toda la vida. 1 al propósito previsto de Dios para toda la creación. Reconociendo el dominio cada vez mayor de las tendencias insulares y nacionalistas en todo el mundo, la iglesia debe seguir prestando atención al llamado cristiano a ser una comunidad global. Las declaraciones de la filosofía de la misión de la Iglesia de los Hermanos han pedido esto durante mucho tiempo; ahora es tiempo de vivir más plenamente para ser la iglesia global.
Al revisar la historia de misión de la Iglesia de los Hermanos, la iglesia puede celebrar que, de hecho, se ha convertido en una presencia global. La Iglesia de los Hermanos se ha establecido en Brasil, República Dominicana, Haití, India, Nigeria, España y los Estados Unidos, y está surgiendo en otras áreas del mundo. Las personas eligen ser hermanos y eligen plantar la iglesia donde están. Cada semana, más de medio millón de personas en todo el mundo adoran en una congregación de la Iglesia de los Hermanos. Los documentos y prácticas de la Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos han fomentado una misión holística culturalmente apropiada, y esto está siendo replicado por iglesias hermanas en varias naciones. Además, los hermanos tienen una larga historia de trabajo ecuménico e influencia en la iglesia en general.
Sin embargo, la Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos confiesa que ha cometido errores en su intento de hacer misión. La dominación cultural estadounidense, en ocasiones, ha llevado a decisiones etnocéntricas y al abuso del poder financiero. 2 La denominación debe comprometerse a estar atenta al Espíritu de Dios ya aprender y crecer. Este documento se presenta como un recordatorio de que la Iglesia de los Hermanos es una iglesia comisionada. Así como Dios envió a Cristo Jesús al mundo, así los miembros de la Iglesia de los Hermanos son comisionados como seguidores suyos para ir al mundo y hacer discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del el Espíritu Santo, y enseñando todo lo que Cristo mandó. 3 La raíz de la palabra misión es missio, una palabra latina que significa enviar o enviar. Para los cristianos, estar en misión es responder al mandato que Dios les ha dado.
Este documento se basa firmemente en declaraciones anteriores hechas por la Conferencia Anual de la Iglesia de los Hermanos con respecto a la misión, en particular, “Filosofía y programa de la misión mundial” (1981), “Teología de la misión y pautas para el programa” (1989) y “Filosofía de la misión mundial”. y una estructura de iglesia global” (1998). Se puede consultar el documento de 1989 en particular para obtener una base bíblica profunda de las ideas expuestas en este documento. La teología de la misión de la Iglesia de los Hermanos está profundamente arraigada en el Nuevo Testamento, las enseñanzas de Jesús y la tradición histórica anabautista-pietista que incluye el servicio y la pacificación.
Este documento también busca aclarar una visión del siglo XXI de una estructura global de “grupos de Hermanos autónomos en diferentes áreas del mundo: estos deben ser vistos como ramas de la misma vid cuyo último arraigo está en Cristo Jesús nuestro Señor”. 4
Abrazando la iglesia indígena
Había una gran multitud que nadie podía contar, de todas las naciones, de todas las tribus, pueblos y lenguas (Apocalipsis 7:9).
La Iglesia de los Hermanos ha abrazado durante mucho tiempo la filosofía de la iglesia indígena y continúa haciéndolo, buscando permitir que el evangelio eche raíces en formas culturalmente apropiadas que surgen de las propias percepciones y experiencias de la gente. Una iglesia indígena, en la medida en que lo permitan los principios cristianos, se identifica con la cultura local mientras se adhiere a las palabras de las Escrituras y las creencias tradicionales de los Hermanos, practica las ordenanzas de los Hermanos e interpreta los ideales de servicio, comunidad, evangelismo, sencillez y paz de los Hermanos en su propio contexto, con sus propios materiales para la formación espiritual.
La iglesia indígena debe ser una iglesia independiente: autogobernada, autopropagada y autofinanciada. La Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos busca establecer nuevos cuerpos de Hermanos que asuman las responsabilidades financieras y administrativas por sí mismos lo más rápido posible.
A los nuevos hermanos se les enseñará la práctica de una conferencia anual, para que los miembros y delegados de varias iglesias puedan reunirse para tener comunión, administrar los asuntos de la iglesia y discernir la mente de Cristo. Los nuevos Hermanos formarán cuerpos de Hermanos nacionales autónomos registrados localmente, pero se esforzarán por establecer relaciones fraternales cercanas con otros Hermanos, a nivel regional y mundial.
Visualizamos una Iglesia Global de los Hermanos como una comunidad espiritual de cuerpos independientes y autónomos que son mutuamente dependientes unos de otros para el compañerismo, el consejo y el aliento mutuo.
Se alentará a los grupos de Nuevos Hermanos a relacionarse con organismos ecuménicos.
Afirmando la autonomía
Todo lo puedo en Cristo que me fortalece (Filipenses 4:13).
Un aspecto de la misión global es establecer iglesias que dependan completamente de Dios para suplir sus necesidades. Los grupos de Hermanos recién establecidos deben entender que “el obrero es digno de la paga” (1 Timoteo 5:18). Si estos nuevos grupos eligen tener clérigos pagados a tiempo completo en lugar de ministros bivocacionales, entonces es su responsabilidad apoyar a sus ministros.
La Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos cree que otros cuerpos de Hermanos deben ser responsables de administrar sus propios asuntos, sin dejar de reconocer y celebrar su interrelación en Cristo. Las iglesias están llamadas a reconocer la necesidad y las bendiciones de estar conectadas con el cuerpo más grande de Cristo. Cada cuerpo de Hermanos tiene la responsabilidad de ser Hermanos y buscar ser parte de la Iglesia Global de los Hermanos.
Relaciones de honor
Para que nos animemos mutuamente por la fe de los demás (Romanos 1:12).
La Iglesia Global de los Hermanos será una denominación internacional compuesta por iglesias hermanas que son estructuras nacionales definidas y registradas. Por ejemplo, la Iglesia de los Hermanos funciona dentro de los Estados Unidos, Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria funciona dentro de Nigeria, la Iglesia de Los Hermanos República Dominicana funciona dentro de la República Dominicana, etc. Estas iglesias son autónomas en su estructura y práctica, pero son relacionados por un amor común a Cristo; una teología de paz, comunidad, evangelismo y servicio; un compromiso de participación en la iglesia global; un compromiso de compartir recursos; y una historia compartida. Todos son sarmientos de la misma vid, enraizados en Cristo.
Compartir recursos mutuamente
El mismo Señor es Señor de todos y es generoso con todos los que lo invocan (Romanos 10:12-13).
Los recursos que se compartirán entre la Iglesia Global de los Hermanos incluyen amistad, liderazgo, consejo, información, educación, dones espirituales, experiencia en la transformación de conflictos, recursos para la traducción de idiomas, suministros materiales de ayuda y finanzas. La Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos reconoce los peligros de apoyar financieramente nuevos proyectos misioneros de maneras que desalientan involuntariamente la iniciativa local y fomentan una dependencia malsana de la financiación externa. El apoyo financiero inapropiado puede limitar el crecimiento, desarrollo y sostenibilidad de un nuevo cuerpo de Hermanos. Por lo tanto, la Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos buscará asociarse con cuerpos de Hermanos emergentes en formas que afirmen, respeten y desafíen el desarrollo de los recursos espirituales, materiales y personales ya presentes, al tiempo que ofrecen liderazgo espiritual, fraternal y apoyo al desarrollo5
Reconocemos que los proyectos de misión requieren intencionalidad y tiempo para convertirse en organismos autónomos de Hermanos. Nos damos cuenta de que las nuevas congregaciones luchan por financiar sus propios ministerios locales, y mucho menos contribuir a los costos administrativos de una iglesia nacional. Si bien el apoyo financiero puede ayudar a establecer una iglesia hermana, la asistencia financiera promueve relaciones no saludables. Aquí está la tensión.
“Pasar el regalo” ha sido una práctica central de los hermanos. Los hermanos buscan ayudar y empoderar a las comunidades vulnerables para que sean más autosuficientes, de modo que, a su vez, puedan transmitir sus dones a los demás. Proporcionar fondos para ministerios que promuevan la paz, la educación, el desarrollo comunitario, la generación de ingresos y mejores prácticas agrícolas puede empoderar a las comunidades para que sean financieramente saludables y sostenibles.
Las finanzas en la misión son un tema delicado. A veces, los cristianos no reconocen los recursos que Dios les ha dado y no son tan generosos como podrían ser. Se nos anima a practicar una buena mayordomía de los recursos de Dios, a vivir con sencillez ya defender los ideales tradicionales de los hermanos de compartir mutuamente. También reconocemos que los recursos financieros son solo una pequeña parte de nuestra fe. El cuerpo de Cristo tiene muchos dones que son necesarios para el ministerio de Dios en el mundo. La Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos debe tener en cuenta la variedad de dones entre la Iglesia Global de los Hermanos y estar dispuesta tanto a dar como a recibir de esta generosidad.
Articulando una identidad global de Hermanos
Pero recibiréis poder cuando el Espíritu Santo haya venido sobre vosotros; y me seréis testigos… hasta los confines de la tierra (Hechos 1:8).
A medida que crece la Iglesia Global de los Hermanos, la Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos ya no puede suponer que tiene el derecho de controlar el movimiento de los Hermanos. Las relaciones vivas son dinámicas, fluidas y siempre cambiantes. Esta identidad en evolución es emocionante y motivo de celebración, pero también traerá muchos temas para discutir y traerá inquietud a algunos miembros de la iglesia.
Las preguntas en curso incluyen: ¿Quién define la identidad de los hermanos y cómo se forma? ¿Cómo se transmite la identidad de los hermanos? ¿Cuáles son los requisitos básicos que se esperan de cada denominación de la Iglesia de los Hermanos? ¿Cómo identificará esos requisitos la Iglesia Global de los Hermanos? ¿Cuáles son los objetivos y mecanismos para la educación teológica en la Iglesia Global de los Hermanos? ¿Cómo se pondrán a disposición los recursos y las relaciones entre las diferentes denominaciones de los Hermanos?
La Iglesia Global de los Hermanos necesitará líderes servidores globales para desarrollar mutuamente pautas y métodos para responder a estas y otras preguntas que se planteen. La Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos puede modelar un liderazgo de servicio al ceder su poder y control sobre asuntos internacionales a la Iglesia Global de los Hermanos.
Compromiso con el servicio
Porque somos lo que él nos hizo, creados en Cristo Jesús para buenas obras (Efesios 2:10).
La Iglesia de los Hermanos ha buscado seguir a Cristo como ejemplo de vida y práctica. Cristo ministró a la persona en su totalidad, y los hermanos buscan seguir ese ejemplo holístico y convertirse en hacedores de la palabra, no solo en oidores. Algunos describen a los Hermanos como más centrados en la ortopraxis que en la ortodoxia. Los hermanos comparten el “vaso de agua fría” en el nombre de Cristo, trabajando por la paz, la justicia y la igualdad en casa y en el extranjero.6 Los Hermanos quieren ser reconocidos “por su manera de vivir”.
Los hermanos han incorporado diversos ministerios en la plantación de iglesias y los esfuerzos de evangelización que incluyen agricultura, educación, atención médica, desarrollo comunitario y pacificación. Una praxis de servicio es una característica definitoria de la tradición de la Iglesia de los Hermanos.
En el pasado, el trabajo misionero de la Iglesia de los Hermanos resultó en instituciones tales como hospitales y escuelas. Más recientemente, los esfuerzos misioneros han incluido trabajos de servicio como campos de trabajo, realizados en asociación con iglesias hermanas en varios países, y enfocados en construir relaciones y fortalecer cuerpos eclesiásticos.
Superando barreras
¿Y cómo es que escuchamos, cada uno de nosotros, en nuestro propio idioma nativo? (Hechos 2:8)
La tecnología moderna ha permitido la comunicación global y ha aumentado la interacción social en prácticamente todas las divisiones: geográficas, políticas, lingüísticas, etc. El servicio de telefonía celular se está expandiendo a todos los rincones del mundo. Incluso las comunidades más pobres y remotas están obteniendo acceso a Internet. El evangelio es capaz de penetrar a través de la más dura intolerancia religiosa y la opresión política en formas nunca antes imaginadas.
La Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos y las iglesias hermanas están utilizando tecnologías para conectarse globalmente, salvando distancias y barreras entre ellas. Las redes sociales también pueden aumentar la conexión y la identidad entre los miembros individuales de la iglesia. El intercambio de recursos para la educación teológica se está volviendo más fácil gracias a estas tecnologías, que abren nuevas posibilidades para compartir la fe y los valores con más personas y aumentan la capacidad de recibir de los Hermanos globales.
Convertirse en una iglesia global
Porque así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, aunque muchos, son un solo cuerpo, así es con Cristo (1 Corintios 12:12).
La Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos visualiza una Iglesia Global de los Hermanos como una unión de cuerpos de Hermanos autónomos, una comunidad espiritual unida por una pasión común de ser seguidores de Cristo, una teología común del Nuevo Testamento de paz y servicio, y un compromiso común de estar en relación unos con otros.
De acuerdo con el énfasis en el sacerdocio de todos los creyentes, ninguna iglesia regional o nacional será considerada como autoridad sobre otros cuerpos. Ningún cuerpo de Hermanos en la Iglesia Global de los Hermanos, incluyendo la iglesia “madre” en los Estados Unidos, presumirá tener la mente de Cristo para sus iglesias hermanas. Cada uno abraza la humildad y el liderazgo de servicio. Cada uno es autónomo en su estructura y política, pero todos están en una relación mutua de respeto, discipulado, comunión en Cristo y teología compartida.
Las decisiones sobre el papel y las responsabilidades de la Iglesia Global de los Hermanos, incluida la aceptación de nuevos cuerpos de Hermanos en esta confraternidad, se tomarán en consulta mutua con los cuerpos nacionales existentes de la Iglesia de los Hermanos.
Los socios ecuménicos, como el Consejo Mundial de Iglesias y quizás el Congreso Mundial Menonita, serán recursos útiles a medida que se desarrolle la infraestructura para la Iglesia Global de los Hermanos.
Superando las limitaciones
Avanzando hacia lo que está por delante, prosigo hacia la meta, al premio del llamado celestial de Dios en Cristo Jesús (Filipenses 3:14).
La Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos reconoce sus propias limitaciones, tanto en recursos financieros como de personal, para formar una Iglesia Global de los Hermanos. Hace un llamado a todos los cuerpos de Hermanos y grupos de Hermanos emergentes para que apoyen una reunión mundial de representantes de cada Iglesia hermana de los Hermanos. La reunión tendrá el propósito de dialogar sobre el desarrollo de una estructura para una Iglesia Global de los Hermanos.
A medida que avanzamos hacia la participación en una Iglesia de los Hermanos Global, la Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos tiene el desafío de aumentar la competencia intercultural de sus líderes, distritos, congregaciones y miembros. Por ejemplo, aprender un idioma además del propio idioma nativo podría ser un paso significativo en este proceso.
Mientras que la Iglesia de los Hermanos en los Estados Unidos reconoce sus limitaciones y los desafíos involucrados en el establecimiento de una Iglesia Global de los Hermanos, celebra la presencia global de los Hermanos y espera que Dios bendiga y fortalezca este crecimiento. El esfuerzo misionero de los Hermanos es solo una pequeña parte de la misión global de Dios en el mundo.
Acción de la Junta de Misión y Ministerio: El 21 de octubre de 2017, la Junta de Misión y Ministerio aprobó el documento de filosofía de misión “Visión para una Iglesia Global de los Hermanos” y lo recomendó a la Conferencia Anual 2018 para su adopción.
| Connie Burk Davis, presidenta | James M. Beckwith, secretario |
| Patrick Starkey, presidente electo | David A. Steele, secretario general |
Acción de la Conferencia Anual 2018: El director ejecutivo de Misión y Servicio Global, Jay Wittmeyer, presentó información sobre el origen de la recomendación.Mención de la Junta de Misión y Ministerio. La ex moderadora inmediata Carol Scheppard, quien se desempeña ex officio como miembro del Comité Permanente, presentó la recomendación del Comité Permanente. La Conferencia Anual de 2018 adoptó la recomendación del Comité Permanente de que se adopte el documento de filosofía de la misión “Visión para una Iglesia Global de los Hermanos”.
1 Minutas de 1989 (1985-1989), “Revisión de la declaración del programa y la filosofía de la misión mundial”, pág. 858.
2Recomendación del Comité Asesor de Misión a la Junta de Misión y Ministerio, Haití, 2014.
3Mat. 28: 19-20
4Actas de 1998 (1995-1999), “Filosofía de la misión mundial y estructura global de la iglesia”, pág. 765.
5 Exposición de la Junta de Misión y Ministerio sobre la recomendación del Consejo de Planificación de Misión y Ministerio para España, cms.brethren.org/news/2013/iglesia-de-los-hermanos-en-espana-reconocida.html
6Minutas de 1989 (1985-1989), “Revisión de la declaración del programa y la filosofía de la misión mundial”, pág. 860.