Sociedades secretas sujetas a juramentos
Informe de la conferencia anual de 2009
Mientras: nosotros, como miembros de la Iglesia de los Hermanos, creemos que la Santa Biblia es la única palabra inspirada y eterna del Dios viviente (II Timoteo 3: 16,17) y;
Mientras: Jesús es el único camino de acceso a Dios para nuestra salvación. Ningún otro nombre bajo el cielo dado a los hombres, en que podamos ser salvos (Hechos 4:12) y;
Mientras: Todas las cosas deben estar en sumisión (educación, vocación, placeres, asociaciones) para ganar a Cristo (Filipenses 3: 8, 9) y;
Mientras: la verdad es lo único que hace libres a los hombres; el secreto (atado por votos y juramentos) está en conflicto directo con la Santa Palabra (Juan 8: 31, 32) y;
Mientras: la hermandad de sociedades secretas bajo juramento es incompatible con la comunión de los seguidores de Cristo (Mateo 5: 33, 34);
Mientras: nosotros como seguidores de Cristo, tenemos comunión con la luz, porque Dios es luz y no puede ser tinieblas, y nosotros no podemos tener comunión con las tinieblas (I Juan 1:5-7) y;
Mientras: no debemos tener comunión con las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprobarlas. La hermandad de sociedades secretas bajo juramento afirma que sus miembros están en un vínculo solemne y espiritual entre sí, independientemente de la fe o los credos de los miembros. La Biblia prohíbe a los seguidores de Cristo unirse en yugo desigual con los incrédulos (II Corintios 6: 14 – 18, Efesios 5: 7-17) y;
Mientras: las sociedades sujetas a juramentos niegan la Biblia como la única Santa Palabra de Dios, afirman que cualquier dios es suficiente;
Mientras: después de examinar las referencias bíblicas que señalan áreas que no están en línea con la enseñanza bíblica y las sociedades sujetas a juramento, está claro que la membresía en estas sociedades constituye una lealtad dual. ¿Vamos a permitir, como la Iglesia de los Hermanos, la membresía en sociedades secretas bajo juramento u organizaciones similares para dividir el Señorío entre el único Dios verdadero y otro dios? ¿Podemos servir a dos señores? (Éxodo 20: 3-6) y;
Por lo tanto, al ver que existen sociedades secretas bajo juramento, lo que causa confusión en algunas iglesias en cuanto a cómo debe existir la membresía, el liderazgo y el ministerio puesto-aparte en la Iglesia de los Hermanos, existe confusión entre los Hermanos acerca de la cuestión de la pertenencia a sociedades secretas bajo juramento. Nosotros, la Iglesia de los Hermanos de Dry Run, solicitamos a la Conferencia Anual y de Distrito que tomen medidas para aclarar el tema de la membresía en sociedades secretas bajo juramento.
L. Roy Fahnestock, presidente de la junta de Dry Run Church
Grace Shearer, secretaria de la iglesia Dry Run
La Junta del Distrito del Sur de Pensilvania, reunida en sesión regular el 15 de marzo de 2008, en la Iglesia de los Hermanos de West Shore, decidió enviar la consulta a la Conferencia del Distrito.
Terry Smith, Presidente de la Junta del Distrito
Joe Detrick, Ejecutivo de Distrito
La Conferencia de Distrito del Sur de Pensilvania, reunida en sesión ordinaria en York First Church of the Brethren, York, Pensilvania, los días 19 y 20 de septiembre de 2008, recibió la consulta de Dry Run y votó para pasar la consulta a la Conferencia Anual.
Wilmer Horst, moderador del distrito del sur de Pensilvania (2008)
Ann P. Miller, secretaria de redacción del distrito sur de Pensilvania
Acción de la Conferencia Anual de 2009: La Conferencia Anual aprobó una moción para que se devolviera respetuosamente la consulta sobre Sociedades Secretas Juramentadas y que la Conferencia reafirmara la declaración sobre Membresía en Sociedades Secretas aprobada por la Conferencia de 1954 como una respuesta adecuada a las preguntas planteadas en la consulta. También se aprobó una enmienda a la moción anterior para que los oficiales de la Conferencia Anual de 2009 nombren un equipo de tres personas para desarrollar una lista de recursos que afirme la acción de la Conferencia de 1954 para educar e informar a la iglesia sobre la membresía en sociedades secretas bajo juramento. . Posteriormente, los oficiales de la Conferencia Anual designaron a Harold Martin, Judy Mills Reimer y Dan Ulrich para servir como comité.
MEMBRESÍA EN SOCIEDADES SECRETAS OBLIGADAS POR JURAMENTO
Informes
Los delegados en la reunión de la Conferencia Anual de 2009 en San Diego consideraron una consulta solicitando que la Iglesia de los Hermanos establezca una posición sobre la membresía en sociedades juramentadas secretas. En lugar de establecer una nueva posición sobre el tema, los delegados decidieron reafirmar el documento de la Conferencia Anual aprobado en 1954 y nombrar un comité de tres para sugerir formas de educar e informar a las personas sobre la posición de la iglesia.
Al Comité designado le parece importante que distingamos entre órdenes secretas sujetas a juramento (como la masonería) y otras entidades (como sindicatos, hermandades, Boy Scouts y organizaciones de servicio como el Club Rotario). El sindicato, por ejemplo, se ocupa de cuestiones laborales. Una sociedad secreta se ocupa de cuestiones de fe. Las sociedades secretas tienen una teología. Están interesados no sólo en la relación de las personas con las personas, sino también en la relación de las personas con Dios. Quien se hace masón, por ejemplo, debe, mediante un juramento secreto, profesar la creencia en un ser supremo, pero a la institución de la Masonería no le importa qué “dios” sea. La Iglesia de los Hermanos tradicionalmente no ha permitido que sus miembros se unan a la Logia Masónica ni a ninguna sociedad secreta bajo juramento. En el artículo de The Brethren Encyclopedia sobre “Sociedades secretas”, Donald F. Durnbaugh escribe: “Durante gran parte de su existencia, los cuerpos de los Hermanos han prohibido a sus miembros unirse a órdenes fraternales o logias, incluidos grupos como los masones libres, Odd Fellows, Sons of Temperance, and the Grange” (Volumen 2, página 1163). Durnbaugh citó algunos principios que condujeron a las primeras objeciones de los Hermanos a la pertenencia a sociedades secretas. Se citan de un pequeño libro escrito por DW Kurtz, titulado An Outline of Fundamental Doctrines of Faith, página 49. Además, JH Moore (en The Brethren Doctrines Defended, páginas 147-149) describió algunos principios relacionados con la membresía en juramento secreto. sociedades ligadas. Estos principios incluían la objeción al requisito de un juramento, el hecho de que el secreto viola el mandato del cristiano de ser una luz para el mundo y la objeción a la práctica de prometer la redención y la vida eterna aparte de la fe en Jesucristo.
Se adjunta una copia de la consulta sobre membresía en sociedades secretas que se presentó a la Conferencia Anual en 1952, junto con la decisión de 1954 de la Conferencia, que establece la posición de la Iglesia de los Hermanos sobre la membresía en sociedades secretas. El comité que respondió a la pregunta a principios de la década de 1950 expresó su preocupación por la toma de juramento, el conflicto de lealtades y la necesidad de “hacer que la iglesia sea tan vital y su comunión tan genuina para todos los miembros, que ninguno sienta la necesidad de asociaciones tales como los ofrecidos por las órdenes fraternales.” Sin embargo, cuando los miembros continúan participando en órdenes secretas, se sugirió que las iglesias “los mantengan en una comunión amorosa” si su conducta era “de otra manera consistente con la fe cristiana”.
También se adjunta a este informe una lista de recursos que pueden utilizar aquellos que estén interesados en obtener más información sobre las sociedades secretas. Algunos maestros de educación cristiana dedicados pueden querer usar la lista de recursos para iniciar un estudio de las sociedades secretas en las iglesias locales. La información en las fuentes no necesariamente expresa la opinión de los miembros del comité, ni todos los recursos apoyan las conclusiones del documento de la Conferencia Anual de 1954.
El informe del comité es: Daniel W. Ulrich, Judy Mills Reimer y Harold S. Martin.
BIBLIOGRAFÍA
Recursos sobre sociedades secretas bajo juramento
Recursos por hermanos o autores menonitas:
Durnbaugh, Donald F. La Enciclopedia de los Hermanos (4 volúmenes). Oak Brook, IL: The Brethren Encyclopedia, Inc., 1983, 2005. Los artículos sobre "Sociedades secretas" (págs. 1163-1164) y "Masonería" (pág. 514) explican cómo los diversos grupos de Hermanos veían la membresía en sociedades secretas. durante sus muchas décadas de existencia.
Durnbaugh, Donald F. Fruto de la vid. Elgin, IL: Brethren Press, 1997. Esta historia detallada de la Iglesia de los Hermanos incluye una breve pero significativa y bien expresada referencia a los “Masones” (p. 390).
Flory, Juan S. HC Early, estadista cristiano. Elgin, IL: Brethren Publishing House, 1943. Este sermón sobre la iglesia del Nuevo Testamento tiene buenas ideas sobre las sociedades secretas (págs. 107-108).
Graybill, Larry. "La Logia Masónica: una religión falsa". Testigo BRF, vol. 23, No. 1, 1988. Disponible en línea en www.brfwitness.org. El artículo menciona una serie de razones por las que los cristianos no deben ser miembros de sociedades secretas bajo juramento.
Kauffman, Daniel, Ed. doctrinas de la biblia. Scottdale, PA: Mennonite Publishing House, 1952. El capítulo 9 da las razones por las que los menonitas prohibían la pertenencia a sociedades secretas (págs. 522-531).
Kurtz, Daniel Webster. Un bosquejo de las doctrinas fundamentales de la fe. Elgin, IL: Brethren Publishing House, 1914. Una sección sobre “Clubes sociales” enumera principios bíblicos importantes que hablan en contra de la membresía en sociedades secretas (págs. 48-49).
Longenecker, Stephen L. Los hermanos durante la era de la guerra mundial. Elgin, IL: Brethren Press, 2006. El escritor explica cómo los Hermanos a principios de 1900 lidiaron con la membresía en sociedades secretas y sindicatos (págs. 171-172).
Martín, Harold S. Creencias y prácticas del Nuevo Testamento: un entendimiento de los hermanos. Elgin, IL: Brethren Press, 1989. Este estudio incluye una breve sección sobre sociedades secretas (págs. 91-93).
Moore, JH Las doctrinas del Nuevo Testamento. Elgin, IL: Brethren Press, 1915. Moore explica que las órdenes secretas prohibidas por los primeros Hermanos son instituciones religiosas que prometen redención y vida eterna aparte de la fe en Cristo (págs. 147-149).
Sappington, Roger. Los hermanos en la América industrial. Elgin, IL: Brethren Press, 1985. El libro trata sobre las luchas que tuvieron los Hermanos a fines del siglo XIX para determinar si Grange (Patrons of Husbandry) era o no realmente una sociedad secreta (págs. 1800-76).
Snyder, Graydon F. y Shaffer, Kenneth M. Textos en Tránsito II. Elgin, IL: Brethren Press, 1991. El capítulo sobre sociedades secretas (págs. 131-137) cita Juan 18:19-24 y comenta el texto en su entorno bíblico, en la vida de los hermanos y en el mundo de hoy. Se concluye con un estudio de caso relacionado con el tema.
Otros recursos:
Ankerberg, John y John Weldon. Las Enseñanzas Secretas de la Logia Masónica: Una Perspectiva Cristiana. Chicago, IL: Moody Press, 1990. Este es un estudio detallado de 333 páginas de la Logia Masónica.
Ankerberg, John, John Weldon y Dillon Burroughs, Los hechos sobre la Logia Masónica, Rvdo. edición Eugene OR: Harvest House Publishers, 2009. Dillon Burroughs ha actualizado este folleto bien investigado escrito originalmente por Ankerberg y Weldon.
Barret, David V. Una breve historia de las sociedades secretas. Nueva York: Carroll and Graff Publishers, 2007. En 307 páginas, Barrett intenta rastrear la historia de muchos grupos religiosos o semirreligiosos que han reclamado conocimientos secretos desde la antigüedad hasta el presente. Él cree que los cristianos a menudo han atacado a estos grupos injustamente.
Carlson, Ron y Ed Decker. Datos rápidos sobre las enseñanzas falsas. Eugene, OR: Harvest House Publishers, 1994. Este folleto incluye un capítulo de 20 páginas sobre “La francmasonería y la logia masónica” por Ed Decker, quien se convirtió del mormonismo.
JacobMargaret C. Los orígenes de la masonería: hechos y ficciones. Filadelfia, PA: The University of Pennsylvania Press. 2007. Margaret Jacob, profesora de historia en UCLA, brinda información de los diarios de los masones y analiza el lugar de la mujer en la masonería. El autor, que no es masón, cuenta cómo las mujeres han estado en la masonería en Francia desde el siglo XVIII. Ella resalta el hecho de que tanto el género como la raza son problemas para muchos masones. Ella escribe en su conclusión que "en los Estados Unidos, la masonería está en grave declive, con un número cada vez menor y el cierre de logias".
Jeffers, H. Paul. Los Francmasones en América: Dentro de la Sociedad Secreta. Nueva York: Kensington Publishers, 2007. Este libro describe las influencias masónicas en la fundación temprana de América.
Larson, Bob. El nuevo libro de cultos de Larson. Wheaton, IL: Tyndale House Publishers, 1982 (revisado en 1989). “Masonería”, págs. 236-239. El libro ofrece resúmenes útiles en un lenguaje sencillo sobre la historia, los símbolos y el propósito de la Logia Masónica. El escritor desaprueba la pertenencia a órdenes secretas.
Encuesta, Michael R., ed. Ilustración masónica: la filosofía, la historia y la sabiduría de la masonería. Este libro apoya a los masones. Los capítulos de varios autores tratan sobre "La masonería en la fundación de Estados Unidos", "Las mujeres y la masonería", "La influencia egipcia en el ritual masónico", "Los rosacruces y la masonería" y "La masonería y la paz mundial". El capítulo, "Mujeres y masonería", de Dudley Wright, incluye una descripción y traducción del francés del Ritual de la masonería para damas de 1791.
Salza, Juan. La Masonería Desenmascarada: Un Insider revela los Secretos de la Logia. Huntington, IN: Our Sunday Visitor, 2006. El autor es un católico romano y ex masón, que describe los rituales masónicos y los compara con el cristianismo en un intento de disuadir a otros de unirse o quedarse en logias. La posición católica romana es que “los fieles que se inscriben en asociaciones masónicas están en un estado de pecado grave y no pueden recibir la Comunión”.
Tormentas, ME ¿Debe un cristiano ser masón?? Kirkwood, MO: Impact Christian Books, 1999. Este libro critica duramente a los masones.
El comité reconoce que todos los que usan Internet pueden hacer clic en los motores de búsqueda y pueden buscar varios recursos, investigando por su cuenta. Incluso hay novelas escritas sobre aquellos que usan rituales secretos. Podemos recomendar los recursos enumerados en la bibliografía anterior como valiosos para el lector, pero no todas las fuentes apoyan el documento de posición de la Iglesia de los Hermanos de 1954.