CBM shirye-shirye
Daga cikin shirye-shiryen CBM waɗanda suka haɓaka cikin shekarun da suka gabata:
- kafa majami'u ta hanyar tarurrukan addu'a, koyarwa, da wa'azi. Sau da yawa ikilisiya ta fara tasowa a matsayin wurin wa’azi, kuma da zarar an kafa ikilisiya, sai ta aika masu bishara zuwa wuraren wa’azi da yawa don a dasa ikilisiyoyi da yawa.
- gini da daukar ma'aikata na makarantu ciki har da makarantun firamare da sakandare da makarantun Bible. Babban makarantar Littafi Mai-Tsarki ita ce Kulp Bible School, wacce a yanzu ta zama Kulp Bible College. KBC tana ba da horo na gaba da sakandare ga ministocin EYN kuma yana a hedkwatar EYN. Makarantar Hillcrest, makarantar kwana ta mishan aji 1st-12 tana ba da ilimin salon Amurka, an fara kafa ta ne don hidima ga yaran iyalai na mishan amma sai ta fara karbar daliban Najeriya da sauran yaran da ke zaune a Najeriya. Har ya zuwa yau tana ci gaba da zama makarantar kasa da kasa a harabarta ta asali a birnin Jos na tsakiyar Najeriya.
- ginin dakunan shan magani da asibitoci don ba da kulawar likita. Asibitoci sun kasance a Garkida da Lassa da Ngoshe. An gina wuraren shan magani da dakunan shan magani a wasu wurare da dama kuma. Cibiyar Leprosarium da ke Virgwi ta yi hidima ga mutanen da ke fama da kuturta ko cutar Hansen, kuma suna ajiye su yayin da suke samun magani.
- shirin Lafiya na karkara An kaddamar da shi a cikin 1971 don samar da ilimin kiwon lafiya na asali da kuma ilimin kiwon lafiya ta hanyar haɗin gwiwar ma'aikatan Najeriya da suka yi aiki a kauyuka. Lafiya "an san shi sosai don hidimarsa da kuma kyawunta," in ji wata kasida a cikin 'Yan'uwa Encyclopedia.
- ci gaban karkara ya zama wani muhimmin bangare na shirin CBM wanda ya fara a 1930 karkashin jagorancin Harold Royer. Daga 1957-1969 da shirin "mixed-noma aro", karkashin jagorancin CBM's Von Hall, tare da matarsa Elsie. Shirin ya yi aiki don taimaka wa manoma su fahimci fa'idar aiki da dabbobi, da kuma ba da rancen kuɗi kaɗan don siyan shanu da garma, da sauran kayayyakin noma. An koyar da ingantattun hanyoyin noma a Makarantar Littafi Mai Tsarki ta Kulp kuma an ɗauki waɗanda suka kammala karatunsu aiki a matsayin ma'aikatan faɗaɗa aikin gona.
- cigaban al'umma. A shekarar 1969 shirin raya karkara ya koma ga ci gaban al’umma, kamar yadda wata makala ta M. Ularam S. Thliza, mai kula da shirin bunkasa ci gaban al’umma na gundumar Uba, wanda aka buga a cikin littafin shekara na Lardin Gabas shekaru 50. Har yanzu a karkashin jagorancin Zauren, "shirin zai yi ƙoƙari ya isa ga dukan jama'ar al'umma ba tare da la'akari da kabila ko addini ba," Thliza ta rubuta, ta yin amfani da tsarin dimokuradiyya mai budewa wanda ya karfafa al'ummomin su bincika bukatun, yanke shawara game da matsalolin da za su yi aiki. warwarewa, da kuma daukar babban mataki da alhakin gudanar da aikin. Ayyukan ci gaban al’umma sun hada da gyaran hanyoyi, tona rijiyoyi, tsaftace kauyuka, gyaran kasuwa, asibitocin yara, da dai sauransu. A cikin 1972, an tura ma'aikatan ƙauye 13 da aka horar da su zuwa yankuna a cikin gundumar Uba.
- shirin tono rijiya don al'ummomin da ke buƙatar samun tsaftataccen ruwan sha sun fito daga shirin ci gaban al'umma, kuma ɗan mishan 'yan'uwa na Amirka Owen Shankster ya jagoranta tsawon shekaru.
- makarantar fasaha a Garkida wanda ke ba da horo kan kanikanci, gyaran ababen hawa, da dai sauransu. Bayan mutuwar ma'aikacin mishan na Amurka Ralph Mason a wani hatsarin mota a Najeriya, an sanya sunan makarantar a matsayin girmamawa.
Falsafar manufa mai tasowa
Canje-canje a falsafar manufa da manufofin sun faru a cikin shekarun da suka gabata na Cocin of the Brothers Mission a Najeriya. Wani babban sauyi ya faru a cikin 1942 lokacin da shugabannin mishan na Amurka suka sake nazarin tsarinsu na ilimi a Najeriya, bayan kimanin shekaru 20 tun farkon yunkurin.
A taron shekara-shekara na CBM a Garkida a ranar 28 ga Disamba. A ranar 9 ga watan 1941, tawagar ta yanke shawarar rufe duk wata manufa ta tallafa wa makarantu musamman saboda damuwar da ake da ita game da fifita tsarin iliminsu a kan 'yan Najeriya, da fatan kawar da yara daga manyansu da ruguza al'umma, da kuma illa ga tattalin arzikin yankin. Maimakon haka, sun yanke shawarar yin aiki a kan shirin ilimin manya, wanda ya riga ya fara a cikin ƙananan hanyoyi. "Manufar su ita ce samar da al'umma masu ilimi wanda manya da yara ke da haɗin kai a cikin shiri na gama gari da kuma sarrafa kabilanci," in ji wata kasida ta M. Pindar Banu a cikin Shekaru hamsin a Lardin Gabas.
A sakamakon haka, tsawon shekara guda da rabi, daga 1942-43, babu wani shirin makaranta. Sai dai kuma a shekarar 1943 aka yi taro da shugabannin Najeriya domin tattauna batun sake bude makarantun firamare. Wakilan al’ummar ‘yan uwa na Nijeriya mazauna Lassa, Marama, da Garkida ne suka halarta. “Sun yanke shawarar cewa za a bude makarantun firamare don baiwa yaran al’ummar Kirista ilimi amma sauran yaran kuma za su iya zuwa idan har iyayensu suka cika sharuddan da cocin ta gindaya domin a rika gudanar da makarantun a coci tare da kula da cocin. Banu ya rubuta.
Makarantun firamare a cikin “manyan tashoshi” – Garkida, Lassa, da Marama – an sake buɗe su a cikin 1944, waɗanda shuwagabannin makarantu ke gudanarwa. Nasarar da makarantun firamare suka samu ya sa aka bude makarantun gaba da sakandare. Kamar yadda gwamnati ta amince da makarantun mishan, gwamnati ta fara ɗaukar mafi yawan kuɗin da makarantun ke kashewa.
A lokacin da aka mayar da makarantun zuwa gwamnati ta hanyar Hukumomin Ilimi na Kananan Hukumomi (LEAs) bayan samun yancin kai a Najeriya, a 1968, Cocin Brothers ta kafa tare da tsara jimillar makarantu sama da 40.