Tarihin Cocin ‘Yan’uwa a Najeriya da bullar Ekklesiyar Yan’uwa a Najeriya, kashi na 2.

John Grimley ya karɓi kyautar akuya don komawa coci a 1947. Hoto daga Laburaren Tarihi da Tarihi na Brethren.

CBM a halin yanzu

A lokacin babban cocin ‘yan’uwa, an sanya ma’aikatan mishan fiye da 50 na Amurka da iyalansu a Najeriya. A cikin shekaru da yawa shirye-shirye da manufofin manufa sun canza tare da sauye-sauye da haɓaka falsafar manufa, amma manufa ta ci gaba da kasancewa mai mahimmanci a Najeriya daga shekarun 1920 zuwa 1980, lokacin da adadin ma'aikatan mishan na Brotheran uwan ​​​​American ya ragu cikin sauri.

Babban tashoshin manufa na CBM:

Garkida—An buɗe a shekara ta 1923, ita ce tasha ta farko ta ’yan’uwa kuma ta girma ta zama mafi girma. An dauke shi hedkwatar manufa. Garkida ya kasance wurin da aka gina makarantun firamare da aka gina, makarantar horas da malamai, dakunan shan magani da asibiti, Leprosarium, makarantar fasaha, kantin gyaran jiki, da ofishin kasuwanci na CBM, da dai sauransu. An fara makarantun yara maza da mata a 1924, a matsayin makarantun kwana da makarantun kwana tare da Albert Helser a matsayin shugaba. A cikin 1931 an haɗa makarantun zuwa babbar makaranta ɗaya. A shekarar 1932 aka kafa makarantar horas da malaman firamare, tare da tallafin kudi daga gwamnati amma shugabannin mission suka shirya makarantar. Yayin da makarantar ta ci gaba, an horar da ma’aikatan kiwon lafiya, masana’antu, da kafintoci a can. A cikin 1947 an fara babbar makarantar firamare ta tsakiya ƙarƙashin jagorancin shugaban mishan na Amurka Ivan Eikenberry. Har ila yau, tashar mishan ta Garkida da hedkwata sukan karbi bakuncin wadanda suka ki yarda da imaninsu ko kuma “1Ws” wadanda suka yi wani aiki na dabam a Najeriya a shekarun yaki a Amurka.

lasa- wanda aka fi sani da wurin da zazzabin Lassa ya bulla a shekarar 1969. An bude tashar mishan ne a shekarar 1928 lokacin da Kulps suka koma can daga Dille, tare da Pilesar Sawa da Risku Madziga wadanda su ne malamai na farko a Lassa. Dokta da Mrs. Burke kuma sun yi aiki a Lassa a farkon shekarun tashar kuma sun fara aikin likita a can. Lassa ya kasance wurin makarantu da asibiti. An fara makarantar farko a birnin Lassa a shekarar 1929, inda ake yin darasi ga al’ummar Bura da safe, da kuma darasi ga mutanen Margi da yamma. A 1935, Makarantar Elementary ta Lassa ta kasance cikakke.

Marama-An buɗe a cikin 1930 ta Clarence C. da Lucile Heckman. DW Bittingers su ne iyali na biyu na mishan da suka isa can a cikin 1931. Marama shine wurin makarantar mishan, horar da malamai, da kuma wurin bayar da horo. An kafa makarantar firamare ta 1936.

Shafa—a farkon shekarun 1940 ’Yan’uwan Najeriya sun fara buɗe ƙauyen don yin bishara. Carkida Bata ta samu wasu kayan aiki daga aikin ta kuma gina gidan da za a rika ibada da darussa a cikinsa. Wasu shugabannin coci sun ba da taimako, kuma malamai sun ƙaura zuwa wurin don koyar da Littafi Mai Tsarki a kusan shekara ta 1948. Ma’aikatan mishan na CBM na farko da suka yi hidima a Shafa su ne Richard A. da Ann Burger a shekara ta 1950, suna koyarwa da kuma aiki a bunƙasa aikin gona.

Chibuk(wanda kuma ake rubuta Chibok)—akwai ranaku masu karo da juna da aka bayar a majiyoyi daban-daban na fara aikin ofishin a hukumance. An ba da kwanakin 1937-38 a cikin tushe ɗaya don gina gidan mishan na farko da 1939 a matsayin ranar buɗe makaranta a Chibuk. Koyaya, wata majiya ta ambaci 1946 a matsayin buɗe makarantar farko. Afrilu 1941 ita ce ranar da ma'aikatan mishan na Amurka Ira da Mary Petre suka isa. Kafin isowarsu wani shugaban Najeriya, M. Laku, ya riga ya fara gabatar da bishara ga al'umma. Wadanda suka raka Petres akwai M. Njida da M. Usman Talbwa wadanda suka yi aikin ilimi da na likitanci. Wurin rarrabawa ya kasance babban ɓangaren ƙoƙarin manufa, tare da ma'aikaciyar jinya Grayce Brumbaugh ta shafe kimanin shekaru 18 a can. Har yanzu Chibuk shine wurin da makarantar Littafi Mai Tsarki ta EYN take, kodayake makarantar mishan an mayar da ita ga gwamnati lokacin da aka mayar da wuraren aikin manufa da yawa ga gwamnati a ƙarshen 1960s da farkon 1970s. Tun a watan Afrilun 2014, Chibuk ya dauki hankulan duniya a matsayin inda makarantar sakandaren da mayakan Boko Haram suka yi garkuwa da ‘yan mata sama da 200 daga ciki.

Wandali— An buɗe shi a cikin 1946 tare da Herman B. da Hazel Landis a matsayin mazaunin Amurkawa na farko, tare da rakiyar ma’aikatan mishan na Najeriya M. Hamnu Nganjiwa da matarsa ​​Rahila. An fara aikin jinya a isowarsu, sannan kuma an gina makaranta.

Gulak— bude a 1948 da James B. da Merle Bowman, bayan M. Risku ya fara gabatar da Kiristanci ga al'umma. An gina dakin shan magani da gine-ginen makaranta a Gulak. A cikin 1967 an mayar da tashar zuwa Basel Mission (yanzu Ofishin Jakadancin 21), ƙungiyar mishan da ke Switzerland.

Mubi— ba a buɗe ba sai 1954, ko da yake wannan shi ne wuri na farko da Kulp da Helser suka nema a lokacin da suka isa arewacin Najeriya. Kulp da wani abokin aikinsa na Najeriya, Audu Afakadi, sun koma can a shekarar 1954. A lokacin Mubi ita ce birni mafi girma a Lardin Gabas (sunan da ake kira Ekklesiyar Yan'uwa a Najeriya, Coci of the Brothers in Nigeria), da kuma jama'ar Kirista. girma cikin sauri. An gina babban coci a 1961-62.

Ikilisiya tana yin taro a shekara ta 1963. Hoto daga Laburaren Tarihi da Tarihi na ’Yan’uwa.

inabi- wani ci gaban aikin a Lassa. John da Mildred Grimley ne suka fi daukar nauyin bude tashar Uba a tsakanin mutanen Margi ta Kudu, a 1954-55. Uba ne wurin makaranta. Ba a yi la'akari da aikin likita da ya zama dole ba saboda karamar hukumar Adamawa tana da aikin likita a can. Duk da haka Grimleys sun fara hidima ga marayu, kuma a cikin shekaru 300 aka kawo su Uba inda wani asusun ya ce "Grimleys da masu kula da su, Wathlonafa Afakirya da Thlama Jasini, sun nemi 'kaka' don kula da su, suna ba da madara da magani. .”

Mbororo—An jinkirta bude wannan tasha a yankin mutanen Higi har zuwa shekarar 1957 domin yankunan tsaunin Mandara sun kasance a rufe har zuwa 1954. Robert P. da Beatrice Bischof sun koma can suka fara aikin bayar da magani. An kuma fara makarantun firamare. “mahaifin uba” a cikin Higi na EYN shine Fasto Daniel Moda, wanda ya fara zuwa Leprosarium a shekara ta 1933 kuma ya dawo a shekara ta 1942 “don yin aiki tuƙuru a tsakanin mutanensa,” in ji wani labari da tsohon ma’aikacin mishan da ya daɗe yana aiki a ƙasar waje Ralph A. Royer ya rubuta. .

Kwarhi— Wurin da ke kusa da Mubi inda Ekklesiyar Yan'uwa a Najeriya ta kafa hedkwatarta da kuma wurin da Makarantar Littafi Mai Tsarki ta Kulp (KBS), yanzu Kulp Bible College. KBS, duk da haka, an fara zama a Mubi lokacin da aka fara shi a cikin 1960. Irven Stern yana ɗaya daga cikin matasan Amurkawa mishan da suka matsa don haɓaka makarantar Littafi Mai Tsarki don horar da ma’aikatan coci, kuma daga baya ya zama shugaban KBS na farko. Bayan tattaunawa mai yawa tsakanin mishan na Amurka da cocin Najeriya, an yanke shawarar kafa makaranta mai manyan fannoni biyu na koyarwa-Littafi Mai Tsarki da noma, kuma ɗalibai za su sami gonaki a cikin kadarorin makarantar don su sami abin rayuwarsu yayin da suke makaranta, in ji shi. labarin Howard L. Ogburn a cikin littafin Lardin Gabas na shekara 50. Bayan an fara makarantar a garin Mubi, kusa da tashar mishan ta Mubi, an fara ginin makarantar a halin yanzu. Wani ma'aikacin mishan Ray Tritt ne ya fara ginin. Majalisar Lardin Gabas ta yanke shawarar sanya wa makarantar suna don girmama wanda ya kafa mishan Harold Stover Kulp. Daga 1961-71 an gudanar da bikin baje kolin noma na KBS kowace shekara kuma an jawo dubban mutane. Yayin da makarantar ke girma, an ƙara ginin kimiyyar gida na mata da ƙarin wuraren zama na ɗalibai. Malamin dan Najeriya na farko, M Mattiyas Fa'aya, ya shiga ma'aikatan KBS a shekara ta 1961. An sadaukar da wurin ibadar KBS a ranar 21 ga Afrilu, 1963. An ci gaba da fadadawa da gine-gine tsawon shekaru da dama, karkashin jagorancin wasu shugabannin 'yan uwa na Amurka. A cikin Janairu 1972, M. Mamadu Kl. Mshelbila, wanda ya sami shaidar difloma ta tiyoloji daga Kwalejin Theological of Northern Nigeria (TCNN), ya zama shugaban Najeriya na farko na KBS.

waka— An gina rukunin makarantu a Waka, wanda aka fi sani da Makarantun Waka. Makarantar farko a Waka ta fara ne a wani wuri a shekara ta 1951. A tsawon shekaru, Makarantun Waka sun haɗa da makarantar firamare, makarantar mata, makarantar sakandare (an fara a 1959), Kwalejin Horar da Malamai ta Waka (an fara a 1952), da na mata. makarantar matan dalibai a kwalejin horar da malamai. Yawancin malaman Amirka da ke Waka ’yan’uwa ne masu hidima na sa kai da kuma waɗanda suka ƙi aikin soja. Makarantun Waka sun sami tallafin gwamnati kuma sun zama babbar cibiyar ilimi ga yankin. Daga dalibai 7 a shekarar 1951, rukunin ya karu zuwa sama da dalibai 700 a shekarar 1972. A 1968, M. Bitrus Sawa ya zama shugaban Najeriya na farko na kwalejin malamai. A shekarar 1970 M. Gamace Lengwi Madziga ya zama shugaban makarantar sakandare na farko a Najeriya. Labarinsa game da Makarantun Waka a cikin littafin shekara na 1972 na Lardin Gabas na 50, ya bayyana ci gaba da ba da fifikon addini da ɗabi'a na ilimi a Waka: “Ana ƙarfafa ɗaliban Kirista a cikin horar da ɗabi'a ta hanyar aikin ƙauye a ranar Lahadi…. Hakazalika an kwadaitar da dalibai musulmi da su rika yin sallolinsu a kodayaushe da kuma zuwa masallacin Biu duk ranar Juma’a.”

Jos-wurin Makarantar Hillcrest, makarantar mishan irin ta Amurka wadda Cocin ’yan’uwa suka fara a 1942, amma jim kaɗan bayan haka ta zama wani shiri na ecumenical wanda ƙungiyoyi da ƙungiyoyi da yawa ke tallafawa. The Kwalejin Tauhidi ta Arewacin Najeriya (TCNN) yana kusa da Jos, a cikin al'ummar Bukuru.

Baya ga wadannan tashoshi na mishan akwai wasu wurare da dama da aka gina coci-coci da ikilisiyoyi da yawa, da kuma wuraren wa'azi inda ma'aikatan mishan na Amurka da shugabannin cocin Najeriya za su yi balaguro don yin wa'azi da koyarwa da dasa karin coci-coci.

1983 'Yan'uwa Encyclopedia taswirar Cocin of the Brother Mission in Nigeria

Danna don a mafi girma sigar taswirar

Ƙayyadadden lokaci (ci gaba)

1950– Fastoci ‘yan Najeriya sun fara samun horo a makarantar fastoci da ke Chibuk. Fastoci na farko sune M. Hamnu, M. Madu, M. Thlama, M. Gwanu, M. Karbam, da M. Mai Sule Biu. A wannan shekarar ne aka bude tashar mishan da ke Shafa, kuma a can aka fara makarantar firamare. An kuma bude makarantun firamare a Ngurthlavu, Bazza, Dzangola, da Yimirshika.

1951– An bude makarantar firamare a Mindikutaki.

1952– A watan Afrilu, bayan shekara biyu a Makarantar Horar da Fastoci da ke Chibuk, rukunin farko na Fastocin ‘Yan’uwa na Najeriya sun yaye. M. Karbam ya zama fasto na farko a coci, kuma M. Mai Sule Biu ya zama dattijo na farko. An bude makarantun firamare a Brishishiwa da Kaurwatikari. Hakanan a wannan shekarar, Christina Kulp ta mutu a Garkida.

1951-53– An fara Makarantu a Waka, wadda aka fi sani da Makarantun Waka kuma ta hada da makarantun firamare na shekara, da Sakandare, da Kwalejin Horar da Malamai ta Waka.

1953– An bude makarantar firamare a Zuwa.

1954– An bude tashoshin manufa a Mubi da Uba.

1955– An bude makarantar ‘yan mata ta Waka, kuma an bude makarantar firamare a Gashala.

1956– An bude makarantar firamare a S. Margi Uba.

1957– Shirin raya karkara ko na noma na CBM ya kafa shirin bayar da lamuni don baiwa manoma damar siyan tawagar shanu da garma, wadanda a da suka yi amfani da faratsan hannu. Haka kuma an bude makarantun firamare a Vilegwa, Dille, da Kwagurwulatu.

1958– An bude makarantun firamare a Mbororo, Mubi, Bilatum, Gwaski, Pelambirni, Debiro, Dayar, S. Garkida, da Hona Libu.

1959– An bude makarantun firamare a Hyera da Tiraku.

1959– An fara makarantar sakandare a Waka.

1960– An fara Makarantar Littafi Mai Tsarki ta Kulp a Kwarhi, kusa da Mubi. Haka kuma an bude makarantun firamare a Durkwa da Musa.

1961– An bude makarantar firamare a Wurojam.

1962– An bude makarantun firamare a Kuburshosho da Midlue.

1963– An bude makarantar firamare a garin Sahuda.

1964– Majagaba H. Stover Kulp ya koma Amurka, inda ya mutu a wannan shekarar a ranar 12 ga Oktoba.

1967– An mayar da tashar mishan a Gulak ga Ofishin Jakadancin Basel (yanzu Ofishin Jakadancin 21), ƙungiyar mishan da ke zaune a Switzerland.

1967-69– Yakin basasar Najeriya, wanda ake kira yakin Biafra.

1968– Shekarar da aka mayar da makarantun mishan ga gwamnati ta hanyar Hukumomin Ilimi (LEAs), a cewar wata majiya.

1969– An bude makarantar firamare a Jiddel. Har ila yau, an bude Kwalejin Tauhidi ta Arewacin Najeriya (TCNN). Ƙoƙari ne na ɗabi'a wanda 'yan'uwa-dukkan Amurkawa da na Najeriya-suka shiga a matsayin ɗalibai, furofesoshi, da masu gudanarwa. A wannan shekarar, shirin raya karkara na manufa ya koma tsarin ci gaban al'umma.

1969– Wata ma’aikaciyar jinya Laura Wine, wacce ke aiki a Lassa, ta kamu da wata cuta mai ban mamaki da ba ta jin magani, kuma ta mutu duk da cewa an kai ta asibiti mafi inganci a Jos. Ita ce mace ta farko da ta kamu da cutar zazzabin Lassa, kwayar cuta mai saurin kisa daga baya. na wani mashahurin littafi mai suna Zazzaɓi! Daga John G. Fuller wanda ya ba da labarin likitoci, ma'aikatan jinya, masu bincike na likita, da kuma masu binciken kwayoyin halitta wadanda suka binciko musabbabin cutar da kuma masu dauke da cutar.

1972 – A ranar 26 ga watan Yuni, cocin ‘yan’uwa a Amurka ta amince da ‘yancin kai ga cocin Najeriya. An fara kiran cocin Najeriya da Lardin Gabas, sannan aka mayar masa da suna Ekklesiyar Yan'uwa Nigeria (EYN, the Church of the Brothers in Nigeria).

1982 – EYN tana da ikilisiyoyi 96 da aka tsara da kuma wuraren wa’azi kusan 400, tare da mambobi kusan 40,000, in ji ƙungiyar. 'Yan'uwa Encyclopedia.

Ana maraba da gyare-gyare da ƙari ga wannan tarihi da tsarin lokaci; tuntuɓar cobnews@brethren.org.

Previous<< >> Next