Hội nghị Thường niên khẳng định một tầm nhìn hấp dẫn đối với Giáo hội Anh em: Một quan điểm về “bàn ăn”

Hôm nay, Hội nghị Thường niên đã khẳng định tầm nhìn hấp dẫn này cho Giáo hội Anh em: “Cùng với nhau, với tư cách là Giáo hội của các Anh em, chúng ta sẽ nhiệt thành sống và chia sẻ sự biến đổi căn bản và hòa bình toàn diện của Chúa Giê-xu Christ thông qua sự tham gia dựa trên mối quan hệ giữa các vùng lân cận. Để thúc đẩy chúng tôi về phía trước, chúng tôi sẽ phát triển văn hóa kêu gọi và trang bị cho các môn đồ, những người luôn đổi mới, thích nghi và không sợ hãi ”.

Đây là quan điểm của một người tham gia một trong các “bàn” trực tuyến hoặc các nhóm đột phá nhỏ đã tham gia vào quá trình khẳng định tuyên bố tầm nhìn.

Rhonda Pittman Gingrich trình bày tuyên bố tầm nhìn thuyết phục trước Hội nghị.

'Nơi chúng ta kết nối là nơi chúng ta vượt qua nỗi sợ hãi'

Bởi Frances Townsend

Thứ Năm, ngày 1 tháng XNUMX:

Ngồi ở bàn bếp với máy tính xách tay của tôi không giống như ngồi ở bàn trong hội trường. Có sự phong phú như vậy đối với các kết nối trực tiếp. Những người bạn cùng bàn ảo của tôi và tôi rất vui khi được gặp nhau sáng nay, nhưng chúng tôi đã bỏ lỡ việc nghe các báo cáo và công việc kinh doanh khác trong công ty của nhau. Tôi nhớ năm 2019, khi những câu chuyện có thể được chia sẻ xung quanh bàn về trải nghiệm của mọi người với Hòa bình trên Trái đất hoặc với Bethany khi những báo cáo đó được trình bày. Thay vào đó, khi mỗi người chúng tôi lắng nghe trong bong bóng của riêng mình, chúng tôi quay lại những ngày xưa khi ngồi thành hàng, những người không kết nối với nhau trên những chiếc ghế được nối với nhau.

Nó khiến tôi suy ngẫm về những gì đang xảy ra khi chúng ta gặp nhau ở hành lang tại Hội nghị Thường niên, khi chúng ta ghé vào để xem tiến độ đạt được ở khu vực chần bông hoặc khu vực hiến máu. Hàng trăm sự kiện nhỏ mỗi ngày củng cố bản sắc của chúng ta với tư cách là một dân tộc.

Sau phần hiểu biết sâu sắc vào buổi chiều, tôi vào trang Brethren Press trên máy tính của mình để tìm sách của các diễn giả khách mời. Năm tới khi tôi có thể được chào đón bởi các tình nguyện viên và nhân viên, và mang sách về phòng khách sạn của tôi, tôi sẽ nhớ cảm ơn với niềm vui sướng.

Tôi mong đợi các cuộc thảo luận trên bàn về bất kỳ chủ đề nào, bất kỳ lý do gì để được ở bên nhau. Khi chúng tôi giới thiệu bản thân trong quá trình xếp bàn, một trong những người tham gia của chúng tôi đã nói: “Nơi chúng tôi tạo kết nối là nơi chúng tôi vượt qua nỗi sợ hãi của mình.”

Tuyên bố tầm nhìn hấp dẫn sẽ tạo ra cuộc thảo luận phong phú vào ngày mai. Ủy ban đã trình bày một đoạn video mô tả quá trình kéo dài nhiều năm đã dẫn chúng tôi đến thời điểm khẳng định tuyên bố này. Họ cũng chia nhỏ một số phần chính của tuyên bố, bình luận về một số lĩnh vực nhận xét hoặc quan tâm phổ biến nhất.

Một mối lo ngại là việc tập trung vào “khu vực lân cận” sẽ làm suy yếu các mối quan hệ đối tác truyền giáo thế giới của chúng ta. Nhưng chúng tôi được trấn an rằng Chúa Giê-su không định nghĩa “người lân cận” một cách hẹp hòi. Điều này không có nghĩa là đưa chúng ta ra khỏi sứ mệnh xa hơn về mặt địa lý.

Một phần của tuyên bố có thêm mô tả liên quan đến việc kêu gọi các nhà lãnh đạo. Tuyên bố không chỉ đơn thuần kêu gọi nhà thờ kêu gọi và phát triển các nhà lãnh đạo, mà còn nuôi dưỡng lập trường truyền giáo trong tất cả mọi người của chúng ta, kêu gọi mọi người sống một cuộc sống môn đệ can đảm và triệt để.

Trên hết, chúng tôi được nhắc nhở: “Cuộc sống chung của chúng ta phải dựa trên kinh thánh…chúng ta là những người coi trọng Kinh thánh”.

Thứ sáu, ngày 2 tháng bảy:

Phiên thảo luận bàn về tuyên bố tầm nhìn hấp dẫn kéo dài hai tiếng đồng hồ, nhưng tôi rất ngạc nhiên khi 5 giờ chiều đã đến. “Bàn” bảy người của chúng tôi đã có một cuộc thảo luận đáng kể về từng câu hỏi trong số năm câu hỏi thảo luận do chủ tịch nhóm Rhonda Pittman Gingrich đặt ra.

Cô ấy bắt đầu bằng cách mô tả những gì có thể được gọi là “linh hồn” của một tổ chức, và hỏi chúng tôi: “Tầm nhìn hấp dẫn này phản ánh linh hồn của Giáo hội Anh em như thế nào?” Thời gian thảo luận của chúng tôi bắt đầu với khoảng thời gian im lặng hiếm thấy đối với một nhóm Anh em đồng đạo. Nhưng cuối cùng chúng tôi đã đưa ra câu trả lời kèm theo những câu chuyện. Một người cho rằng việc đào tạo môn đồ là giá trị cốt lõi của Hội Anh Em, nhưng nói rằng “đổi mới, dễ thích nghi và không sợ hãi” không phải là đặc điểm của chúng tôi theo truyền thống. Sau đó, chúng tôi cân nhắc điều đó, đặt tên cho những câu chuyện về Các Anh Em Thẩm Quyền Trung Ương đầu tiên đã chứng minh rằng họ dũng cảm hơn nhiều so với thế hệ hiện tại.

Chúng tôi đã nghĩ về những từ quan trọng khác trong lời phát biểu và cách chúng phù hợp với tâm hồn của các Anh em đồng đạo. Những từ về mối quan hệ, việc sử dụng từ “cùng nhau” làm từ đầu tiên của câu nói, tất cả đều khiến chúng tôi nghĩ đến giá trị mạnh mẽ mà Các Anh Em Thẩm Quyền đặt vào mối quan hệ và giáo hội như một gia đình đức tin.

Suy nghĩ cuối cùng khi chúng tôi được gọi ra khỏi cuộc thảo luận là có thể đọc được tuyên bố rằng chúng tôi phải gọi những môn đồ đổi mới, dễ thích nghi và không sợ hãi ngay cả khi bản thân chúng tôi không phải là những thứ đó. Điều đó sẽ đòi hỏi sự khiêm nhường từ chúng ta và sự sẵn lòng tin cậy nơi Thượng Đế để hướng dẫn tất cả chúng ta–chắc chắn dựa trên các giá trị của Hội Anh em.

Câu hỏi thứ hai được đặt ra cho các bảng là “Những nhu cầu nào trong cộng đồng của bạn có thể được chữa lành nhờ sự biến đổi triệt để và sự bình an toàn diện của Chúa Giê Su Ky Tô?” Chúng tôi gặp ít khó khăn hơn khi bắt đầu cuộc trò chuyện này, vì tất cả chúng tôi đều nêu tên những vấn đề lớn phổ biến đối với cộng đồng của mình – phân biệt chủng tộc, nghèo đói, nghiện ngập, bệnh tâm thần và việc nhà thờ không sẵn lòng thảo luận cởi mở về rất nhiều mối quan tâm bao gồm cả giới tính và tình dục. Chúng tôi đã xem xét mức độ thường xuyên mà nhà thờ khiến mọi người thất vọng khi không coi các vấn đề là “của chúng ta” mà giả vờ rằng những nhu cầu này nằm ngoài cộng đồng nhà thờ, vì vậy những người liên quan cảm thấy xấu hổ và im lặng. Khi chúng tôi nghĩ về điều đó, nó giúp chúng tôi thấy rằng không chỉ cộng đồng bên ngoài nhà thờ cần sự biến đổi triệt để của Chúa Giê-su, mà còn cả những người bên trong nhà thờ. Một lần nữa, sự khiêm tốn phát huy tác dụng.

Một trong những lý do nói chuyện trên bàn đang được sử dụng là để mọi người có thể hiểu sâu hơn về chính họ khi họ làm việc trong suốt quá trình. Theo một nghĩa trừu tượng, chúng ta có thể biết rằng những người khác sẽ nhận thấy những điều khác biệt nhờ trải nghiệm cuộc sống của họ, nhưng thật tuyệt vời khi có những ví dụ thực tế về điều đó khi bảy người chia sẻ quan điểm của họ–ngay cả khi chỉ trong các hộp nhỏ trên màn hình máy tính.

Câu hỏi thứ ba là: “Làm thế nào chúng ta có thể làm việc để kêu gọi và trang bị cho các môn đồ đổi mới, dễ thích nghi và không sợ hãi để sống bày tỏ Chúa Giê-xu trong khải tượng của Vùng lân cận?” “Hãy lắng nghe” là từ khóa trong nhiều câu trả lời của chúng tôi, cũng như trong việc coi trọng những người mới nhất trong nhà thờ. Người ta lưu ý rằng những người mới nhất trong hội thánh có nhiều khả năng thu hút những người khác, một phần vì mối quan hệ quan hệ lớn nhất của họ ở bên ngoài nhà thờ. Một trong những người tham gia tại bàn của chúng tôi đã ở với nhà thờ được khoảng năm năm, vì vậy cô ấy bày tỏ sự thất vọng về cách mà Các anh em có xu hướng đối xử với mọi người như những vị khách trong thời gian quá dài, thay vì là những thành viên của cộng đồng cũng ngồi tại “bàn” với tư cách là môn đồ. Một người tham gia khác cho biết thiếu niên của cô ấy đang nghĩ đến việc rời khỏi nhà thờ vì những bài phát biểu “lấy nó hoặc bỏ nó” về những điều mà Các anh em nên tin. Các môn đệ cần được hướng dẫn, nhưng tất cả chúng ta đều là môn đệ với nhau, vì vậy chúng ta phải để Chúa Giêsu tiếp tục trang bị cho chúng ta qua những thành viên mới này.

Thứ bảy, ngày 3 tháng bảy:

Khi chúng tôi quây quần quanh chiếc bàn ảo của mình sáng nay, Rhonda Pittman Gingrich chỉ đặt ra cho chúng tôi một câu hỏi: “Làm thế nào chúng ta có thể được biết đến–cả với tư cách là hội thánh và giáo phái–nếu chúng ta thực sự chấp nhận và sống theo khải tượng về Chúa Giê-su trong khu phố?”

Phản ứng ngay lập tức của chúng tôi là một sự im lặng kéo dài. Chúng tôi đã phá vỡ sự im lặng bằng cách xem xét rằng trong xã hội ngày nay, các nhà thờ ít được chú ý hơn nhiều so với những gì mọi người nghĩ. Làm thế nào để sống với tầm nhìn này sẽ xoay chuyển sự thật đáng buồn đó?

Một người đã sử dụng hình ảnh trong Kinh thánh về việc được gọi là ánh sáng trên đồi, một nơi mà mọi người sẽ tìm đến khi cần sự giúp đỡ. Một người khác đã thách thức tất cả chúng tôi xem xét những món quà độc đáo nào mà các Anh em có thể mang lại, khác với những nhà thờ khác trên đường phố, đặt tên cho sự hiểu biết sâu sắc về hòa bình là một trong những món quà của chúng tôi.

“Nếu bạn không làm điều gì đó quan trọng,” ai đó nói, “bạn chỉ là một tòa nhà khác. Chúng ta cần phải làm việc.”

Nhưng nhiều người cũng thừa nhận hội chúng của họ có thể gặp khó khăn trong việc đưa ra một tầm nhìn thống nhất để theo đuổi. Chúng tôi đã thảo luận về việc có sự khiêm nhường để đặt việc được biết đến Chúa Giê-su lên trên việc chúng ta được biết đến, nhưng nhiều người coi thuật ngữ khiêm nhường là lời bào chữa của các Anh em già cho việc không hành động và thiếu tương tác với những người khác.

Mặc dù chúng tôi bắt đầu cuộc thảo luận với một khoảng im lặng kéo dài, nhưng chúng tôi vẫn còn nhiều điều để nói khi hết thời gian và chúng tôi được gọi trở lại phiên làm việc.

Khi Rhonda đọc một số phát biểu mà các bàn khác đã đưa ra, rõ ràng là câu hỏi này đã gây ra cuộc thảo luận đáng suy nghĩ trong nhiều nhóm. Một số câu trả lời đã truyền cảm hứng–rằng chúng ta sẽ được biết đến bởi tình yêu thương, lòng trắc ẩn, sự chào đón của chúng ta, được biết đến như những người chữa bệnh. Những câu trả lời khác thách thức hơn – rằng chúng ta sẽ được biết đến như những người chấp nhận rủi ro, được biết đến như những người đặc biệt thực sự sống theo đức tin của mình. Và một phản ứng là tỉnh táo. Bằng cách sống theo tầm nhìn, chúng ta có thể được biết đến, nhưng không nhất thiết phải nổi tiếng. Chúa Giê-su cũng nói với các môn đồ điều tương tự trong Bài giảng trên núi.

Người điều hành Paul Mundey đã hướng dẫn các đại biểu thông qua quá trình khẳng định tuyên bố tầm nhìn hấp dẫn, được thực hiện thông qua việc mỗi đại biểu chọn từ bốn câu trả lời. Đầu tiên, “Tôi cảm thấy được truyền cảm hứng và hết lòng khẳng định tầm nhìn. Thứ hai, “Tôi khẳng định tầm nhìn.” Thứ ba, “Tôi có những e ngại, nhưng sẽ đặt chúng sang một bên và khẳng định tầm nhìn vì lợi ích của cơ thể.” Thứ tư, “Tôi không thể khẳng định tầm nhìn.”

Cầu nguyện và hát thánh ca bao quanh việc lựa chọn các phương án của 450 đại biểu tham gia. Khi kết quả được kiểm tra, tuyên bố đã được khẳng định với 82 phần trăm những người tham gia chọn một tùy chọn khẳng định.

Sau đó, các nhóm trong bàn được triệu tập một lần nữa để dành vài phút trả lời câu hỏi cuối cùng: “Khi bạn xem xét các ân tứ và niềm đam mê của mình, thì cá nhân bạn có thể làm một điều gì để phù hợp hơn với lối sống của mình với Chúa Giê-su trong khải tượng của Tổ chức lân cận?”

Đó là một câu hỏi không thể trả lời nhanh như vậy.

Phiên thị kiến ​​hấp dẫn đã kết thúc với một lễ dâng hiến. Chúng tôi đọc một kinh cầu nguyện đáp ứng, cầu nguyện, và hát một bài thánh ca của Rosanna Eller McFadden, “Thưa các anh em, Hãy đến và xin một khải tượng.”

[gt-link lang="vi" label="Tiếng Anh" widget_look="flags_name"]