Tháng Một 14, 2010
“Ánh sáng chiếu soi trong bóng tối, và bóng tối đã không thắng được ánh sáng” (Gioan 1:5).
TIN TỨC
1) Tổng thư ký kêu gọi Các Anh Em tham dự thời gian cầu nguyện cho Haiti; Các anh em Mục vụ thiên tai chuẩn bị cho các nỗ lực cứu trợ.
2) Ban BBT thông qua năm phương án đầu tư mới, mở rộng hướng dẫn SRI.
NHÂN VIÊN
3) Đại học Bridgewater bổ nhiệm hiệu trưởng mới.
SỰ KIỆN SẮP TỚI
4) Đơn vị định hướng thứ 287 của Dịch vụ Tình nguyện Anh em được công bố.
5) Các hội thảo trực tuyến mới được công bố bởi Mục vụ Đời sống Giáo hội.
TÍNH NĂNG, ĐẶC ĐIỂM
6) Một cuộc phỏng vấn với Toma H. Ragnjiya, lãnh đạo giáo hội Nigeria.
7) Một suy tư về hòa bình và Tin Mừng.
Thông tin về anh em: Kỷ niệm, cơ hội việc làm, hội thảo tình nguyện CDS, v.v. (xem cột bên phải).
********************************************
1) Tổng thư ký kêu gọi Các Anh Em tham dự thời gian cầu nguyện cho Haiti; Các anh em Mục vụ thiên tai chuẩn bị cho các nỗ lực cứu trợ.
“Trong những thời điểm đen tối nhất, chúng ta có thể hướng về Đấng Tạo Hóa và thừa nhận sự yếu đuối của chúng ta là một phần của sự sáng tạo này,” tổng thư ký Church of the Brethren, Stan Noffsinger, nói trong lời kêu gọi toàn bộ giáo phái tham gia thời gian cầu nguyện cho Haiti.
“Đây là một bước tạm thời cho đến khi cách thức rõ ràng để chúng tôi hành động riêng lẻ. Lời kêu gọi toàn thể giáo hội cầu nguyện là Giáo hội Anh em truyền thống, nơi chúng ta cùng nhau nhận ra điều Chúa muốn chúng ta làm,” ông nói.
Noffsinger nhấn mạnh rằng lời cầu nguyện cho Haiti trong tình trạng thiên tai hiện nay “có một yếu tố mới đối với chúng tôi…. Chúng tôi có các thành viên trong gia đình nhà thờ của chúng tôi mà chúng tôi chưa từng nghe tin tức và chúng tôi không biết tình trạng sức khỏe và sự an toàn của họ. Và vì vậy một phần của chúng ta đang gặp rủi ro.”
Ông kêu gọi các thành viên nhà thờ mong muốn đích thân tham gia nỗ lực cứu trợ hãy kiên nhẫn và chờ đợi “cho đến khi con đường phù hợp để tham gia xuất hiện”, nhấn mạnh rằng Giáo hội Anh em cam kết thực hiện nỗ lực cứu trợ lâu dài ở Haiti. “Chúng tôi sẽ ở Haiti trong một thời gian dài.” Giám đốc điều hành Mục vụ Thảm họa Anh em Roy Winter cũng tuyên bố rằng tại thời điểm này chưa cần đến tình nguyện viên.
Anh em Mục vụ thiên tai lập kế hoạch nỗ lực cứu trợ
Nhân viên của Bộ Thảm họa Anh em đang tiếp tục theo dõi tình hình ở Haiti và tham khảo ý kiến với các đồng nghiệp và các nhóm đại kết bao gồm Church World Service (CWS).
Trong giai đoạn phản hồi ban đầu, “chúng tôi có thể làm việc hiệu quả hơn nhiều với CWS và các đối tác khác,” Winter nói. Các Mục vụ Thảm họa của Anh em là tham gia vào công việc cứu trợ của các tổ chức đại kết như CWS và các đối tác địa phương như SSID (Servicio Social de Iglesias Dominicanas), một tổ chức nhà thờ ở Cộng hòa Dominica.
“Có thể mất một thời gian khá lâu trước khi việc xây dựng lại bắt đầu để ứng phó với trận động đất,” Winter báo cáo trong một cuộc họp qua điện thoại với một số nhân viên giáo phái vào sáng hôm qua. Tại thời điểm này tình nguyện viên vẫn chưa cần thiết. “Chúng tôi sẽ đợi cho đến khi có kế hoạch sẵn sàng và cho đến khi những hiểu biết về du lịch rõ ràng hơn nhiều. Đến một lúc nào đó (trong tương lai) chúng tôi dự kiến sẽ cần đến các nhóm tình nguyện làm việc. Điều đó sẽ đến.”
Winter cho biết các kế hoạch dài hạn về phản ứng của Giáo hội Anh em đối với trận động đất ở Haiti bao gồm hỗ trợ cho Các Anh em Haiti và những người dễ bị tổn thương nhất ở khu vực Port-au-Prince. Nó cũng có thể bao gồm sự tham gia của Dịch vụ Thảm họa Trẻ em trong việc giúp trẻ em bị ảnh hưởng bởi trận động đất học cách kiên cường và trở nên thoải mái với tình hình mới ở Port-au-Prince, ông nói thêm.
Winter đã thông báo rằng các Mục vụ về Thảm họa của Anh em sẽ tiếp tục dự án đang diễn ra ở Haiti để hoàn thành việc xây dựng lại những ngôi nhà bị hư hại bởi những cơn bão đổ bộ vào hòn đảo này vào năm 2008. Jeff Boshart, người đang điều phối dự án, đồng tình, nói rằng, “Vẫn còn những người sống trong điều kiện tồi tệ ở Gonaives.” Thành phố đó bị lũ lụt nghiêm trọng trong cơn bão năm 2008.
Một khoản phân bổ bổ sung trị giá 60,000 đô la từ Quỹ Thiên tai Khẩn cấp của Giáo hội Anh em cho dự án xây dựng lại hiện tại ở Haiti đã được trao hôm nay. Khoản tài trợ dự kiến sẽ là khoản phân bổ cuối cùng cho dự án, để hỗ trợ “giai đoạn ba” xây dựng nhà ở Gonaives. Các khoản tài trợ trước đây cho dự án này có tổng trị giá 445,000 USD.
Cập nhật từ tình hình ở Haiti
Nhân viên của Church of the Brethren và Mục vụ Thảm họa của Anh em đã nhận được một số thông tin cập nhật từ Anh em và những người khác liên quan đến nhà thờ, những người đã bị ảnh hưởng bởi tình hình ở Haiti kể từ khi trận động đất xảy ra gần thủ đô Port-au-Prince.
Tuy nhiên, cho đến tối hôm qua, các nhân viên đã không thể liên lạc với các nhà lãnh đạo của Eglise des Freres Haitiens (Nhà thờ Anh em ở Haiti), và đã nhận được báo cáo rằng nhiều thành viên Haiti của các hội thánh Brethren ở New York và Florida đã không thể liên lạc với gia đình ở Ha-i-ti.
Các hội thánh anh em ở New York có một số thành viên gốc Haiti–bao gồm cả Nhà thờ Haiti đầu tiên của New York và Nhà thờ đầu tiên của các anh em Brooklyn–đã cầu nguyện cho các thành viên gia đình sống ở Haiti. Mục sư Jonathan Bream của Brooklyn First, người đã gọi điện để kiểm tra với nhân viên giáo phái sáng nay, cho biết: “Hiện tại họ đang ngồi trên đống đinh ghim. “Họ chỉ không biết vì thiếu giao tiếp.”
Verel Montauban ở Brooklyn vẫn chưa nhận được tin tức từ các thành viên gia đình ở Haiti, ông nói với Jeff Boshart, điều phối viên của dự án xây dựng lại hiện tại của Mục vụ Thảm họa Anh em ở Haiti. Nhưng một trong những thành viên trong nhà thờ của anh ấy, một chấp sự, đã mất hai thành viên trong gia đình khi một ngôi nhà đổ sập xuống họ.
Ít nhất một bộ trưởng được cấp phép ở Quận Đông Nam Đại Tây Dương đã nhận được tin báo về cái chết của một thành viên thân thiết trong gia đình trong trận động đất.
Các Bộ Thảm họa Anh em báo cáo rằng Trung tâm Hoạt động của Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ đã thiết lập số điện thoại sau đây để người Mỹ tìm kiếm thông tin về các thành viên gia đình ở Haiti: 888-407-4747.
Các nhóm truyền giáo ở Haiti
Đã có ít nhất ba nhóm truyền giáo từ các giáo đoàn của Giáo hội Anh em Hoa Kỳ hiện đang ở Haiti, hoặc ở đó vào đầu tuần này hoặc dự định đi du lịch vào cuối tuần này. Một nhóm thanh niên từ Nhà thờ Anh em Lititz (Pa.) Hiện đang ở Haiti trong một chuyến đi truyền giáo. Nhóm đã thông báo rằng họ vẫn ổn.
Tại quận Shenandoah, một nhóm nhà thờ đã trở về từ Haiti vào sáng thứ Ba trước khi trận động đất xảy ra, và một nhóm dự định đến Haiti vào cuối tuần này, theo yêu cầu cầu nguyện từ giám đốc điều hành quận Jim Miller và phó giám đốc điều hành Joan Daggett.
Email của họ báo cáo rằng Doug Southers of Rileyville (Va.) Church of the Brethren đang ở Haiti nhưng đã gọi điện về nhà bằng điện thoại di động và vẫn an toàn. Anh ấy đã đến Haiti vào cuối tuần trước để chuẩn bị cho một nhóm từ nhà thờ Rileyville sẽ đến Haiti vào cuối tuần này.
“Chúng tôi vui mừng vì sự trở về an toàn của Henry và Janet Elsea và các tình nguyện viên từ Nhà thờ Mount Pleasant (ở Harrisonburg, Va.), những người đã về nhà vào sáng sớm thứ Ba,” các nhà lãnh đạo Quận Shenandoah viết.
Họ cũng viết rằng ít nhất một tòa nhà nhà thờ liên quan đến Anh em đã bị phá hủy; điều này vẫn chưa được xác nhận bởi nhân viên giáo phái.
Yêu cầu cầu nguyện từ các đối tác đại kết
IMA World Health đã yêu cầu cầu nguyện cho ba nhân viên làm việc bên ngoài trụ sở chính của tổ chức tại Trung tâm Dịch vụ Anh em ở New Windsor, Md.–Rick Santos, Sarla Chand, Ann Varghese–và năm nhân viên quốc gia địa phương của IMA ở Haiti–Abdel Direny, Giannie Jean Baptiste, Execkiel Milar, Ambroise Sylvain, và Franck Monestime. Tính đến tối hôm qua, tất cả đều mất tích ở Port-au-Prince.
“Nhân viên của chúng tôi đã tham gia vào các cuộc họp đối tác liên quan đến Chương trình bệnh nhiệt đới bị lãng quên của chúng tôi và làm việc từ văn phòng của chúng tôi ở Port-au-Prince,” lời yêu cầu cầu nguyện từ Carol Hulver, trợ lý của chủ tịch IMA World Health cho biết. “IMA đã tích cực liên hệ để có thêm thông tin về sức khỏe và sự an toàn của nhân viên chúng tôi thông qua nhiều kênh khác nhau nhưng chưa nhận được xác nhận nào. Chúng tôi đánh giá cao những lời cầu nguyện của cộng đồng Church of the Brethren vì sự an toàn của các nhân viên của chúng tôi và sự an ủi, chữa lành và phục hồi cho thành phố Port-au-Prince và toàn bộ quốc gia Haiti.”
Chủ tịch kiêm Giám đốc điều hành SERRV, Bob Chase, đã chuyển lời từ Gisele Fleurant, cựu thành viên của Hội đồng SERRV có doanh nghiệp thủ công CAH ở Port-au-Prince, là nhà sản xuất lâu năm cho SERRV. SERRV là một tổ chức phát triển và thương mại thay thế phi lợi nhuận ban đầu được thành lập bởi Church of the Brethren với các nhà kho và cửa hàng tại Trung tâm Dịch vụ Brethren.
Fleurant đã phát biểu vào tháng 60 năm ngoái tại lễ kỷ niệm XNUMX năm thành lập SERRV tại Brethren Service Center. Một nhóm làm việc của Các Vị Thẩm Quyền Trung Ương đã đến thăm cơ sở của cô ấy ở Port-au-Prince vào tháng Mười Một.
Cô viết từ Haiti: “Thật hỗn loạn! CAH chỉ có tường rào là đổ! Ngôi nhà của tôi cũng vậy với rất nhiều vết nứt khiến nó không thể ở được trừ khi sửa chữa lớn! …Cho đến nay hầu hết điện thoại di động đều hoạt động nhưng còn rất nhiều khó khăn. Tôi chỉ biết có hai cán bộ CAH bị mất nhà cửa hoàn toàn và đang cùng gia đình ra nơi công cộng…. Trong khu phố của tôi, chúng tôi có rất nhiều người chết, hầu hết là trẻ em bị mắc kẹt khi nhà đổ. Vui lòng chuyển tin tức tới tất cả vì tôi không biết Internet sẽ hoạt động được bao lâu. Tôi sẽ cố gắng giữ liên lạc! Cảm ơn vì đã quan tâm và cầu nguyện cho chúng tôi!”
UMCOR (Ủy ban Giám lý Thống nhất về Cứu trợ) đang bày tỏ mối quan ngại đối với Sam Dixon, giám đốc điều hành hàng đầu của nó, người đã ở Haiti cùng với Clinton Rabb, người đứng đầu các Tình nguyện viên Truyền giáo của giáo phái Giám lý Thống nhất; và James Gulley, một nhà tư vấn của UMCOR. “Không ai có thể liên lạc được với ba người đàn ông kể từ khi trận động đất xảy ra và việc liên lạc với Haiti rất khó khăn,” thông cáo của United Methodist hôm nay cho biết.
Trong tin tức từ các giáo phái khác, Giáo hội Công giáo La Mã đã báo cáo với CNN rằng Joseph Serge Miot, tổng giám mục của Port-au-Prince, đã chết trong trận động đất.
Làm thế nào để đóng góp cho nỗ lực cứu trợ ở Haiti
Quỹ Thảm họa Khẩn cấp hiện đang nhận quyên góp cho công tác cứu trợ động đất ở Haiti. Tìm trang quyên góp trực tuyến tại www.brethren.org/HaitiDonations
Một trang web đặc biệt “Những lời cầu nguyện cho Haiti” đã được tạo ra cho các thành viên nhà thờ, hội chúng và những người khác quan tâm đến người dân Haiti bày tỏ lời cầu nguyện của họ sau trận động đất, truy cập www.brethren.org/HaitiPrayers
Trang cập nhật trực tuyến cung cấp thông tin cập nhật về nỗ lực cứu trợ động đất ở Haiti, tìm tại www.brethren.org/HaitiTrận động đất .
Quyên góp hàng cứu trợ cũng cần thiết. Các Mục vụ về Thảm họa của Anh em đang yêu cầu quyên góp Gift of the Heart Hygiene Kits và School Kits, những thứ sẽ có nhu cầu lớn trong khu vực bị ảnh hưởng bởi trận động đất. Bộ dụng cụ nên được gửi đến Brethren Service Center, PO Box 188, New Windsor, MD 21776. Để biết hướng dẫn làm bộ dụng cụ, hãy truy cập www.churchworldservice.org/site/PageServer?pagename=kits_main .
2) Ban BBT thông qua năm phương án đầu tư mới, mở rộng hướng dẫn SRI.
Để cung cấp cho các thành viên và khách hàng của mình nhiều lựa chọn đầu tư hơn, Hội đồng quản trị của Brethren Benefit Trust (BBT) đã phê duyệt việc bổ sung năm lựa chọn quỹ bổ sung cho cả Brethren Pension Plan và Brethren Foundation.
Tại cuộc họp thường niên vào mùa thu, được tổ chức từ ngày 19 đến ngày 21 tháng 2010 tại Greenville, Ohio, hội đồng quản trị đã thông qua việc bổ sung Quỹ Chứng khoán Bảo vệ Lạm phát Kho bạc, Quỹ Trái phiếu Lợi suất Cao, Quỹ Chứng khoán Thị trường Mới nổi, Quỹ Bất động sản Công cộng, và Quỹ dựa trên hàng hóa theo hướng dẫn đầu tư của cả hai thực thể. Trong vài tháng tới, nhân viên sẽ làm việc với các chuyên gia tư vấn đầu tư để xác định quỹ nào phù hợp để cung cấp cho các thành viên và khách hàng vào thời điểm này, và việc triển khai các quỹ này sẽ được hoàn thành nhanh nhất có thể trong năm XNUMX.
Hội đồng quản trị cũng đã chấp thuận khuyến nghị của nhân viên rằng Quỹ cổ phiếu phổ thông của Brethren Pension Plan không được gộp lại, điều đó có nghĩa là nhân viên giờ đây cũng có thể xem xét cung cấp một hoặc nhiều trong số năm thành phần đầu tư của Quỹ cổ phiếu phổ thông dưới dạng các lựa chọn đầu tư cá nhân. Chúng bao gồm các khoản đầu tư Giá trị, Tăng trưởng, Cốt lõi, Vốn hóa nhỏ và Quốc tế.
Nevin Dulabaum, chủ tịch BBT cho biết: “Các thành viên và khách hàng của chúng tôi đã yêu cầu các lựa chọn đầu tư bổ sung và chúng tôi cam kết phát triển các lựa chọn đầu tư mới bổ sung cho những lựa chọn đã được cung cấp bởi Brethren Pension Plan và Brethren Foundation. “Chúng tôi tin rằng việc lựa chọn gia tăng sẽ mang lại nhu cầu hỗ trợ phân bổ tài sản tăng lên và vì vậy chúng tôi đang nỗ lực phát triển một dịch vụ như vậy mà chúng tôi dự kiến sẽ cung cấp dưới một hình thức nào đó.”
Hội đồng quản trị cũng đã chấp nhận sửa đổi đáng kể các nguyên tắc đầu tư có trách nhiệm với xã hội của mình, như được thúc đẩy bởi các tuyên bố của Hội nghị Thường niên của Giáo hội Anh em. Chúng bao gồm các lệnh cấm đối với các công ty tạo ra 10 phần trăm thu nhập trở lên từ súng và vũ khí hủy diệt hàng loạt (“Bạo lực và Sử dụng Súng,” Hội nghị Thường niên năm 1978, và “Trẻ em và Bạo lực,” Hội nghị Thường niên năm 1999); và các thủ tục phá thai hoặc sản xuất hoặc bán các sản phẩm được sử dụng chủ yếu để hoàn thành các thủ tục phá thai (“Tuyên bố về Phá thai,” Hội nghị Thường niên năm 1984).
Ngoài ra, các hạn chế hiện áp dụng cho cả các công ty trong nước và quốc tế có lịch sử sử dụng lao động trẻ em (“Tuyên bố về Bóc lột Trẻ em,” Hội nghị Thường niên năm 1997); chế độ nô lệ (“Nghị quyết về chế độ nô lệ trong thế kỷ 21,” Hội nghị thường niên năm 2008); vi phạm nhân quyền; và vi phạm các quy định về môi trường.
Brethren Pension Plan và hướng dẫn SRI của BFI tiếp tục hạn chế đầu tư vào các công ty tạo ra 10 phần trăm thu nhập trở lên từ việc sản xuất và bán đồ uống có cồn và thuốc lá; sản xuất, bán hoặc phân phối nội dung khiêu dâm; sản xuất hoặc vận hành các thiết bị đánh bạc; hoặc thông qua các hợp đồng với Bộ Quốc phòng Hoa Kỳ. Các công ty giao dịch đại chúng nắm giữ 25 hợp đồng Quốc phòng lớn nhất cũng bị loại khỏi danh mục đầu tư của BBT.
Steve Mason, giám đốc của Brethren Foundation và điều phối viên của các hoạt động đầu tư có trách nhiệm xã hội cho biết: “Các hướng dẫn trước đây đã phục vụ chúng tôi rất tốt, nhưng chúng tôi muốn chắc chắn rằng chúng phù hợp với các vị trí của Giáo hội Anh em như được xác định trong các tuyên bố của Hội nghị Thường niên.” cho BBT. “Chúng tôi đã phát hiện ra một số lỗ hổng trong chính sách SRI của mình và hiện chúng tôi đã lấp đầy chúng.”
Một trong những đồng minh mạnh nhất của BBT trong chương trình đầu tư có trách nhiệm với xã hội là Boston Common Asset Management, một trong tám công ty quản lý đầu tư của BBT. Geeta Aiyer, chủ tịch và giám đốc đầu tư của Boston Common của US Equities, và Matt Zalosh, CIO của International Equities, đã báo cáo về hoạt động quản lý của công ty đối với BBT và vốn chủ sở hữu vốn hóa lớn của BFI tại Hoa Kỳ và các quỹ đầu tư quốc tế trong ba năm qua. Bởi vì nó tiếp tục đáp ứng các tiêu chuẩn hoạt động của BBT–nằm trong nhóm tứ phân vị hàng đầu trong số các công ty cùng ngành và đáp ứng hoặc vượt các tiêu chuẩn có liên quan–hội đồng quản trị đã bỏ phiếu để giữ Boston Common làm người quản lý các quỹ này.
Trong lĩnh vực kinh doanh khác, hội đồng quản trị BBT đã làm việc để cải thiện các dịch vụ bảo hiểm và hưu trí. Khi BBT's Brethren Medical Plan trở thành nhà cung cấp độc lập bắt đầu từ ngày 1 tháng 2010 năm XNUMX, hội đồng quản trị đã nhận thấy nhu cầu cần có thêm một vị trí quản lý trong bộ phận đó và chuyển sang tạo một người quản lý bán hàng cho vị trí phúc lợi y tế và phúc lợi. Tương tự như vậy, hội đồng đã phê duyệt đề xuất của nhân viên BBT để tạo ra một người quản lý vị trí Điều hành Hưu trí, để giám đốc Chương trình Hưu trí Anh em Scott Douglas có thể dành nhiều thời gian hơn để gặp gỡ các thành viên và giải quyết các yêu cầu pháp lý gia tăng. Động thái thứ hai này sẽ đưa nhân sự của Kế hoạch Hưu trí trở lại mức mà nó đã có trong hầu hết thập kỷ này.
Các vị trí này được phản ánh trong ngân sách BBT năm 2010 đã được phê duyệt, phản ánh tổng chi phí là $3,730,195.
Kế hoạch Hỗ trợ Công nhân Giáo hội là chủ đề của nhiều sự phân biệt tại cuộc họp kéo dài hai ngày. Kế hoạch cung cấp hỗ trợ tài chính cho bất kỳ mục sư hoặc nhân viên nhà thờ đang hoạt động hoặc đã nghỉ hưu nào của Giáo hội Anh em thông qua các khoản trợ cấp; $147,567.59 đã được phân phối thông qua chương trình này vào năm 2009. Các hội thánh tham gia Kế hoạch Hưu trí đóng góp một phần trăm tổng số tiền bồi thường cho nhân viên của họ cho kế hoạch; một nghị quyết của Hội nghị thường niên quy định rằng các hội thánh không nằm trong Kế hoạch Hưu trí phải đóng góp một số tiền tương tự.
Hội đồng đã thông qua một nghị quyết tuyên bố rằng 100 phần trăm các khoản trợ cấp từ Kế hoạch Hỗ trợ Công nhân của Giáo hội và thu nhập từ Kế hoạch Hưu trí có thể được coi là trợ cấp nhà ở. Nghị quyết này bao gồm một tuyên bố chỉ ra rằng, vì Sở Thuế vụ chưa tuyên bố tính đủ điều kiện của khoản trợ cấp này là trợ cấp nhà ở, nên làm như vậy có thể bị coi là vi phạm mã; người nhận trợ cấp được hướng dẫn tham khảo ý kiến của cố vấn thuế trước khi chỉ định trợ cấp là trợ cấp nhà ở.
Các nhân viên của BBT sẽ kiểm tra thêm Kế hoạch Hỗ trợ Nhân viên Giáo hội, bao gồm các vấn đề liên quan đến tính đủ điều kiện, mục đích sử dụng của kế hoạch và tài trợ, với Hội đồng Điều hành Khu vực và Ủy ban Cố vấn Phúc lợi và Bồi thường Mục vụ vào năm 2010. Các thay đổi được đề xuất cho Kế hoạch kế hoạch dự kiến sẽ được trình bày trước hội đồng quản trị tại cuộc họp tháng XNUMX tại Pittsburgh, Pa.
Trong nỗ lực tăng cường liên lạc giữa BBT và các thành phần của nó, nhân viên và hội đồng quản trị đã gặp gỡ 40 thành viên địa phương tại bữa tiệc trưa tại Cộng đồng Hưu trí Anh em ở Greenville, Ohio, vào ngày 20 tháng XNUMX.
— Brian Solem là điều phối viên xuất bản cho Brethren Benefit Trust.
3) Đại học Bridgewater bổ nhiệm hiệu trưởng mới.
Hội đồng Quản trị của Cao đẳng Bridgewater (Va.) đã thông báo trong một cuộc họp đặc biệt tại khuôn viên trường vào đầu tuần này rằng họ đã nhất trí chọn George Cornelius làm hiệu trưởng thứ 8 của trường. Thông báo được phân phát dưới dạng thông cáo báo chí từ trường đại học.
Được mô tả là “nhà lãnh đạo dày dạn kinh nghiệm trong các lĩnh vực tư nhân, công cộng và phi lợi nhuận,” Cornelius sẽ đảm nhận chức vụ chủ tịch của Đại học Bridgewater vào ngày 1 tháng 350. Ông hiện là thư ký của Bộ phận Phát triển Kinh tế và Cộng đồng cho Khối thịnh vượng chung Pennsylvania, nơi ông giám sát một bộ phận của khoảng 90 nhân viên và XNUMX chương trình của tiểu bang và liên bang, đồng thời hợp tác chặt chẽ với nhiều trường đại học, cao đẳng và cộng đồng của Pennsylvania.
Là người bản xứ và là cư dân suốt đời của Pennsylvania, Cornelius đã từng là thành viên của các giáo đoàn Church of the Brethren tại Knobsville, Mechanicsburg, và Ridgeway ở Pennsylvania, và Church of the Brethren ở Wilmington (Del.). Trong một số năm, ông là bộ trưởng được cấp phép ở Quận Nam Pennsylvania và Quận Đông Bắc Đại Tây Dương.
G. Steven Agee, người được ủy thác của Bridgewater và là chủ tịch của ủy ban tìm kiếm cho biết: “Cuộc tìm kiếm quốc gia của chúng tôi đã đưa chúng tôi đến với một cá nhân có kinh nghiệm phi thường, thành tích và cam kết đạt được sự xuất sắc. “Chúng tôi tin tưởng rằng tầm nhìn, sự nhiệt tình và khả năng lãnh đạo mà George Cornelius mang lại cho nhiệm kỳ tổng thống sẽ thúc đẩy các giá trị và sứ mệnh của trường đại học và tiếp tục xây dựng một tương lai tươi sáng.”
“Bridgewater College rất may mắn khi thu hút được một người có kinh nghiệm và khả năng như George Cornelius với tư cách là hiệu trưởng thứ tám của trường,” Chủ tịch Phillip C. Stone cho biết trong thông cáo báo chí. “Tôi chắc chắn rằng George sẽ cung cấp khả năng lãnh đạo tuyệt vời cho Trường trong những năm tới.”
Cornelius tốt nghiệp Đại học Bang Pennsylvania với bằng tiến sĩ luật, hạng ưu, từ Trường Luật Penn State Dickinson. Ở các vị trí trước đây, ông từng là chủ tịch và giám đốc điều hành của Arkema Inc., một công ty hóa chất có trụ sở tại Philadelphia với các hoạt động trên khắp Châu Mỹ; và đã từng là phó chủ tịch kiêm tổng cố vấn của Atofina (tiền thân của Arkema Inc.). Trước đó, ông là đối tác của Eckert Seamans Cherin và Mellott, một công ty luật quốc gia có trụ sở tại Pittsburgh. Dịch vụ công dân và cộng đồng của anh ấy đã bao gồm các vai trò lãnh đạo gây quỹ với United Way, Penn State, và các vai trò lãnh đạo và giảng dạy khác nhau liên quan đến nhà thờ.
“Cơ hội tại Bridgewater rất hấp dẫn vì nó kết hợp niềm đam mê giáo dục của tôi với sở thích và khả năng lãnh đạo và phát triển tổ chức của tôi. Nhà thờ Anh em đã đóng một vai trò quan trọng trong cuộc đời tôi, vì vậy thực tế là trường đại học dựa trên truyền thống và giá trị của nhà thờ làm cho cơ hội trở nên đặc biệt hơn,” Cornelius nhận xét trong buổi ra mắt trường đại học.
(Báo cáo này được lấy từ thông cáo báo chí của Đại học Bridgewater của Mary K. Heatwole. Hình ảnh có sẵn tại www.bridgewater.edu/files/bc_galleries.php?g=16 .)
4) Đơn vị định hướng thứ 287 của Dịch vụ Tình nguyện Anh em được công bố.
Dịch vụ tình nguyện của các anh em (BVS) đã thông báo bắt đầu Định hướng mùa đông 2010, sẽ được tổ chức từ ngày 24 tháng 12 đến ngày 287 tháng 15. XNUMX tại Trại Ithiel ở Gotha, Fla. Đây sẽ là đơn vị định hướng thứ XNUMX của BVS và sẽ bao gồm XNUMX tình nguyện viên từ khắp Hoa Kỳ và Đức. Một số thành viên của Church of the Brethren sẽ tham dự, và những tình nguyện viên còn lại đến từ các nền tảng tín ngưỡng khác nhau.
Điểm nổi bật của ba tuần sẽ là một chuyến đi cuối tuần đến miền nam Florida. Trong quá trình định hướng, nhóm sẽ có cơ hội làm việc tại các ngân hàng thực phẩm trong khu vực, cơ sở phục hồi chức năng và nhiều tổ chức phi lợi nhuận khác.
Một BVS potluck dành cho tất cả những ai là cựu sinh viên, bạn bè và những người ủng hộ BVS vào Thứ Ba, ngày 2 tháng 6, lúc 800 giờ chiều tại Trại Ithiel. “Xin vui lòng đến và chào đón các tình nguyện viên mới của BVS và chia sẻ kinh nghiệm của riêng bạn,” lời mời từ Văn phòng BVS cho biết. “Như mọi khi, những suy nghĩ và lời cầu nguyện của bạn luôn được hoan nghênh và cần thiết. Xin hãy nhớ đến đơn vị mới này và những người mà họ sẽ tiếp xúc trong suốt một năm phục vụ thông qua BVS.” Để biết thêm thông tin, hãy liên hệ với Văn phòng BVS theo số 323-8039-423 ext. XNUMX.
5) Các hội thảo trực tuyến mới được công bố bởi Mục vụ Đời sống Giáo hội.
Hai “hội thảo trên web” mới đã được công bố bởi văn phòng Thực hành Biến đổi của Mục vụ Đời sống Giáo đoàn của Giáo hội Anh em: một hội thảo trực tuyến vào ngày 2 và 4 tháng 16 do Chip Arn, chủ tịch của Viện Tăng trưởng Giáo hội chủ trì; và một hội thảo trực tuyến vào ngày 18 và XNUMX tháng XNUMX do Celia Cook-Huffman, giáo sư Nghiên cứu về Hòa bình và Xung đột tại Đại học Juniata ở Huntingdon, Pa., chủ trì, nơi bà cũng là phó giám đốc của Viện Nghiên cứu Hòa bình và Xung đột Baker và giám đốc của Dịch vụ Hòa giải Baker.
Các hội thảo trên web là một nguồn tài nguyên hợp tác được cung cấp bởi các Mục vụ Đời sống Giáo đoàn, Chủng viện Thần học Bethany và Học viện Anh em Lãnh đạo Mục vụ. Không cần đăng ký trước và không mất phí tham gia. Người tham gia được yêu cầu kết nối 10 phút trước khi bắt đầu mỗi webcast. Liên kết đến www.bethanyseminary.edu/webcast/transformation2010 .
Arn sẽ dẫn dắt một hội thảo trên web có tiêu đề “Xây dựng những cây cầu: Kết nối với những người mới” là Phần thứ hai của chuỗi hội thảo “Truyền giáo hiệu quả” bắt đầu vào năm ngoái. Sự kiện được lên kế hoạch vào Thứ Ba, ngày 2 tháng 12, lúc 30:1-30:3 chiều theo giờ chuẩn Thái Bình Dương (hoặc 30:4-30:4 chiều Miền Đông); và Thứ Năm, ngày 5 tháng 30, từ 6:30-8:30 chiều Thái Bình Dương (9:30-1:XNUMX tối Miền Đông). Tín dụng giáo dục thường xuyên là XNUMX được cung cấp cho những người tham gia khóa học kéo dài một giờ vào Thứ Ba hoặc Thứ Năm.
Cook-Huffman sẽ hướng dẫn một hội thảo trực tuyến có tựa đề: “Phát triển các hội thánh lành mạnh về xung đột, Phần 1: Tìm hiểu các kiểu xung đột trong hội thánh”. Hội thảo sẽ được tổ chức vào Thứ Ba, ngày 16 tháng 12, lúc 30:1-30:3 chiều giờ Thái Bình Dương (30:4-30:18 chiều Miền Đông) và vào Thứ Năm, ngày 5 tháng 30, từ 6:30-8: 30 chiều Thái Bình Dương (9:30-1:XNUMX chiều Miền Đông). Tín dụng giáo dục thường xuyên là XNUMX được cung cấp cho những người tham gia khóa học kéo dài một giờ vào Thứ Ba hoặc Thứ Năm.
Truy cập www.bethanyseminary.edu/webcast/transformation2010 để tham gia vào các webcast. Để biết thêm thông tin, hãy liên hệ với Stan Dueck, giám đốc Thực hành Chuyển đổi, theo số 717-335-3226 hoặc sdueck@brethren.org .
6) Một cuộc phỏng vấn với Toma H. Ragnjiya, lãnh đạo giáo hội Nigeria.
Toma H. Ragnjiya là một nhà lãnh đạo ở Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN–the Church of the Brethren in Nigeria) phục vụ ở hai vị trí là hiệu trưởng của Đại học Kinh thánh Kulp (KBC) và giám đốc Chương trình Hòa bình của EYN. Trong cuộc phỏng vấn sau đây của các nhân viên truyền giáo Nathan và Jennifer Hosler, anh ấy nói về Chương trình Hòa bình EYN và bạo lực bè phái và liên tôn giáo đã nổ ra nhiều lần ở các khu vực phía đông bắc và miền trung Nigeria:
H: Hy vọng của bạn đối với chương trình giảng dạy hòa bình và hòa giải tại Đại học Kinh thánh Kulp là gì?
A: Hy vọng và tầm nhìn của tôi là giúp học sinh biết những điều cơ bản về hòa bình khi chúng tốt nghiệp và hòa nhập với cộng đồng của chúng. Khắp Nigeria, rõ ràng là người Hồi giáo và Cơ đốc giáo sống cạnh nhau. Chúng tôi muốn học sinh có khái niệm cơ bản về hòa bình để các em có thể tham gia vào cộng đồng với tư cách là những người kiến tạo hòa bình ở cấp độ của mình.
Tôi rất vui khi có Nathan và Jennifer làm nhân viên hỗ trợ tại KBC. Là người trẻ và mới, bạn được sinh viên đón nhận nồng nhiệt. [Hòa bình và Hòa giải] là một điều mới mà chúng tôi không có trong chương trình giảng dạy của mình và vì vậy chúng tôi muốn phát triển nó. Bằng cách này, nó sẽ là một điều liên tục có thể được chia sẻ với các trường Kinh thánh khác và các trường nhà thờ khác. Dần dần nó sẽ mở rộng hơn nữa; chúng ta phải bắt đầu từ cơ sở là trung tâm đào tạo lãnh đạo của EYN. Nếu [học viên] có, thì chẳng mấy chốc toàn giáo hội sẽ dần dần có.
H: Bạn thấy vai trò của Chương trình Hòa bình EYN là gì trong việc trang bị cho toàn thể nhà thờ?
A: Bạn thấy đấy, EYN không có cơ sở thực sự như một nhà thờ hòa bình bởi vì khi những người truyền giáo đến, họ [dạy hòa bình] nhưng không trực tiếp như chúng ta có bây giờ. Họ gặp rất nhiều vấn đề, xung đột trong cộng đồng, vì vậy trọng tâm chính của họ là rao giảng phúc âm. Đó thực sự là một cách tiếp cận toàn diện bởi vì [những người truyền giáo đã mang đến] không chỉ phúc âm mà họ còn mang đến sự giáo dục, chăm sóc y tế và một phương pháp nông nghiệp mới. Những điều này đã chạm đến cuộc sống. Mặc dù không có chủ đề hòa bình cụ thể như chúng ta đang làm bây giờ, nhưng chúng ta đang xây dựng trên nền tảng [của họ].
Khi chúng tôi bắt đầu [Chương trình Hòa bình EYN], chúng tôi đã mời Hội đồng Giáo hội Quận, các chủ tịch và thư ký tham dự các Hội thảo Hòa bình vì họ là những người gần gũi với cơ sở hơn. Họ đã xem qua khái niệm cơ bản về hòa bình, giới thiệu với họ hoặc nhắc nhở họ rằng nhà thờ của chúng tôi được thành lập dựa trên hòa bình. Nó là một trong những trụ cột trong giáo huấn của nhà thờ. Chúng tôi đã cố gắng làm điều đó với mục đích dần dần tất cả các thành viên sẽ đánh giá cao việc kiến tạo hòa bình và trở thành những người kiến tạo hòa bình ở cấp độ của chính họ trong xã hội.
H: Tôi biết nhà thờ Hoa Kỳ quan tâm đến những gì đã xảy ra kể từ [vụ bạo lực ở] Maiduguri và Jos. Bạn có thể cho tôi biết những gì bạn đã thấy trong các cộng đồng đó kể từ khi bạn thực hiện một số nghiên cứu về hậu quả không?
A: Bạn biết Vành đai Trung tâm, Cao nguyên, đã từng là trung tâm của Cơ đốc giáo [ở Nigeria]. Ngoài ra, những người chống lại Cơ đốc giáo đã để mắt đến Jos [ở bang Plateau]. Đã có những cuộc khủng hoảng giữa người Hồi giáo và Cơ đốc giáo, không nhất thiết dựa trên tôn giáo như vậy mà là câu hỏi về con tàu bản địa, câu hỏi về kinh tế, ai kiểm soát cái gì. Nó xảy ra rằng [những người dân tộc bản địa của cao nguyên Jos] không phải là người Hồi giáo, họ là những người theo đạo Cơ đốc. Và sau đó, người Hausas – với tư cách là một dân tộc, một bộ lạc, một nhóm sắc tộc – tình cờ trở thành người Hồi giáo. Vì vậy, tôn giáo đã phải tham gia [vào cuộc xung đột]. Không phải là không có tự do thờ phượng. Không ai ngăn cản bạn rao giảng Chúa Kitô. Không ai ngăn cản bạn rao giảng đạo Hồi.
Tôi và các đồng nghiệp của mình đã đi khắp nơi và chứng kiến sự tàn phá xảy ra đặc biệt vào ngày 28 tháng 2008 năm XNUMX. Đó là một điều thực sự khủng khiếp đã xảy ra khi những người theo đạo Cơ đốc và người Hồi giáo xung đột và hủy hoại sinh mạng và tài sản. Điều tôi đề nghị là chính phủ và các nhà lãnh đạo cộng đồng – cả người Hồi giáo và Cơ đốc giáo – phải cùng nhau giải quyết vấn đề người bản địa này bởi vì khi người Hồi giáo nói rằng họ muốn kiểm soát [chính phủ] thì điều đó là không thể.
Hỏi: Người dân tộc Haus, theo đạo Hồi, đã sống ở thành phố Jos miền trung Nigeria qua nhiều thế hệ nhưng không được phép tham gia chính quyền.
A: Chính phủ nên trao cho [người Haus] phần riêng của họ [trong việc quản lý] vì họ đã ở đó trong một thời gian dài. Đó là một tội lỗi giống như ở Nam Phi, thực sự. Người Haus đã định cư ở đó từ lâu nhưng [đã có cư dân hiện tại], người bản địa ở đó. Đó thực sự là một câu hỏi về chính trị, hơn là tôn giáo.
Nhiều người đã bị chấn thương. Cá nhân tôi đã từng phỏng vấn các mục sư và vợ/chồng của họ và bạn có thể thấy điều đó khủng khiếp như thế nào. Cần có các hội thảo, hội thảo chữa lành chấn thương, đặc biệt là ở khu vực đông bắc xung quanh khu vực Maiduguri, thậm chí [với] người Hồi giáo và Cơ đốc giáo – bởi vì chấn thương ở khắp mọi nơi. Nó không chỉ là một phía. Hiệu quả, thật khủng khiếp.
7) Một suy tư về hòa bình và Tin Mừng.
Việc tập trung vào hòa bình có làm suy yếu việc rao giảng về công việc của Đức Chúa Trời qua Chúa Giê-su không? Việc rao giảng về Chúa Giêsu mà không thảo luận về hòa bình có thực sự nói lên ý nghĩa đầy đủ của Tin Mừng không? Đối với các thành viên của Giáo hội Hòa bình Lịch sử và những người được tuyển dụng với tư cách là “Giáo viên và Nhân viên Hòa bình và Hòa giải”, đây là những câu hỏi quan trọng mà chúng tôi phải xem xét trong đời sống thiêng liêng và ơn gọi của mình. Đây cũng là những vấn đề mà chúng tôi đã nghe các anh chị em đấu tranh trong nhiều nhà thờ và nền tảng thần học khác nhau ở Hoa Kỳ.
Chúa Giêsu đến để đem lại hòa bình giữa nhân loại và Thiên Chúa. Qua cái chết và sự phục sinh của Chúa Giêsu, chúng ta được giao hòa với Đấng Tạo Hóa của chúng ta. Nền hòa bình được thiết lập này cũng giúp chúng ta – nhờ Chúa Thánh Thần – thiết lập hòa bình trong nhân loại. Sự thù địch trong gia đình nhân loại đã tồn tại từ vài chương đầu tiên của Kinh thánh, nhưng nhiều trang tiếp theo minh họa rằng mục tiêu cuối cùng của Đức Giê-hô-va là shalom (hòa bình), hòa hợp và hòa giải.
Nhờ Đấng Christ, không còn người Do Thái hay người Hy Lạp, không còn đàn ông hay đàn bà, mà là một thân thể. Sự chênh lệch giàu nghèo, bất bình đẳng về chủng tộc và giới tính – tất cả những điều này sẽ bị vô hiệu hóa và vô giá trị trong thân thể của Đấng Christ.
Nước Đức Chúa Trời là nước công bình, công bằng và hạnh phúc cho toàn thể nhân loại. Chúng tôi tin rằng Chúa Giê-su đã kêu gọi chúng ta chứng minh Vương quốc của Ngài trông như thế nào (“Nước Cha được đến, ý Cha được nên, ở đất như trời”) bằng cách hoạt động vì công lý cho tất cả mọi người, bằng cách hoạt động vì hòa bình và hòa giải giữa các cộng đồng đang có chiến tranh. và các nhóm dân tộc.
Làm việc cho hòa bình cốt yếu là sống tình yêu của một người đối với Thiên Chúa và tha nhân. Làm việc vì hòa bình là nhận ra rằng xung đột bạo lực có nguồn gốc sâu xa từ bất công và hận thù. Nó đang cố gắng giải quyết các vấn đề gốc. Làm việc vì hòa bình là hiểu rằng các sự kiện đau thương đã làm tổn thương cộng đồng. Nó đang cố gắng mang lại sự chữa lành và tha thứ, một quá trình chậm chạp và gian khổ đòi hỏi nhiều ân sủng.
Hòa bình – được trình bày rõ ràng thông qua các định nghĩa trong Kinh thánh về sự trọn vẹn, hạnh phúc, sự công bình và công lý – không trái ngược với Phúc âm. Đúng hơn, đó là kết quả của việc nhận được sự hòa thuận với Đức Chúa Trời.
— Nathan và Jennifer Hosler là những nhân viên truyền giáo của Giáo hội Anh em phục vụ với Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN–the Church of the Brethren in Nigeria). |
