Jagoranci kungiyar mawakan mata a Majalisa ko taron shekara-shekara na Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN-the Church of the Brothers in Nigeria) 2012. Kungiyar mawakan mata tana tare da kayan kida kamar ganguna da gora da kuma kayan kida masu amfani da sautin rade-radi da ake iya yi da tukwanen yumbu.
A cikin tashin hankali da tashin hankali a cikin al'ummarsa, Zakariyya Musa ya sami lokaci don rubuta wannan tunani a kan ma'anar rera waƙa a coci, da kuma yadda kiɗa da yabo ke kawo bege. Musa yana aiki a fannin sadarwa a Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, the Church of the Brother in Nigeria) kuma yana karatun digiri a fannin sadarwa a jami'ar Maiduguri:
“Bari su yabi sunansa cikin rawa: Bari su raira yabo gare shi da garaya da garaya” (Zabura 149:3, KJV).
Kiɗa yana ɗaya daga cikin abubuwan da muke yarda da su a rayuwa a lokuta na yau da kullun ko na tsanani na ƙoƙarin ɗan adam. Kiɗa, bisa ga ƙamus na Jami’ar Webster, “da fasaha ce ta tsara sautuna cikin tsari da tsari domin a samar da haɗe-haɗe kuma mai ci gaba.” Masu bincike sun ce waka ba ta da wata ma'ana ta musamman, cewa tana da ma'anoni daban-daban ga mutane daban-daban. Ga wasu, kiɗa abin sha'awa ne, abin sha'awa.
Masoya na yau da kullun na iya koya game da kiɗa, yadda ake karanta kiɗa, yadda ake rera waƙa, ko yadda ake kunna kayan kiɗa, amma ba su da cikakkiyar sha'awar da mawaƙi ke da shi. Waƙa hanya ce ta shakatawa ga wasu, yayin da wasu kawai suna jin daɗin sauraron sautuka, kaɗe-kaɗe, da kaɗe-kaɗe da kiɗan ke kawo wa kunnuwansu, da hankalinsu, da zukatansu.
Waƙa wani nau'i ne na fasaha da ake koyarwa a yawancin makarantun gwamnati da masu zaman kansu. Yana iya zama ayyuka masu daɗi da nishaɗi na yau da kullun. Don shagaltu da kiɗa da waƙa yana buƙatar daidaitawa na yatsu, hannaye, hannaye, lebe, kunci, da tsokoki na fuska, baya ga sarrafa diaphragm, baya, ciki, da tsokar ƙirji, waɗanda ke amsa nan take ga sautin da kunne ke ji. kuma hankali ya fassara.
Ayyukan waƙa na zahiri yana faruwa ne yayin da iska ke ratsa cikin makogwaro, makogwaro, da baki, kuma yana da ban sha'awa a lura cewa sautin murya a cikin waƙa ya ƙunshi sassa bakwai na jikin ɗan adam: ƙirji, bishiyar tracheal, makogwaro, pharynx, kogon baka, kogon hanci. , da sinus.
Kida tarihi ne. Waƙa yawanci tana nuna yanayi da lokutan da aka yi ta, galibi har ma ƙasar asalinta. Kiɗa ita ce ilimin motsa jiki, musamman a tsakanin matasa waɗanda za su ɗauke shi a matsayin abin nishaɗi.
Mafi yawan waƙa shine fasaha. Yana ba ɗan adam damar ɗaukar duk waɗannan busassun, fasaha na fasaha (amma masu wahala), ya yi amfani da su don haifar da motsin rai.
Tarihin waƙa ya koma farkon rikodin ɗan adam (a farkon 800 BC) kuma an yi imanin cewa an yi amfani da waƙoƙi tun kafin haɓakar harsunan zamani. A cikin al'adun Yammacin Turai, yawancin mawaƙa an iyakance su don yin waƙa kawai a cikin majami'u har zuwa karni na 14. Amma an dade ana yinsa a Afirka, tun ma kafin bullo da Kiristanci da Musulunci.
A Najeriya, alal misali, ana yin waƙa a lokacin bukukuwa, bukukuwan aure, da noman rukuni, yayin da ake niƙa, a lokacin jana'izar, da sauran lokuta.
Menene ma'anar waƙa ga coci?
Na ci gaba da sha’awar sanin ma’anar rera waƙa ga ikilisiyoyi, da kuma abin da mutane suke cewa game da waƙa, tun da yake ta mamaye yawancin lokuta lokacin hidimar coci inda dukan masu ibada suke halarta. Ƙungiyoyin coci kamar ƙungiyar mawaƙa, haɗin gwiwar mata, ƙungiyoyin bishara, ƙungiyoyin matasa, da sauran ƙungiyoyi suna gabatar da waƙoƙi a hidimar coci. Wannan zai iya zama don tada sha'awa da jin daɗi?
Mawakan mata EYN suna waka a Majalisa 2012. Kungiyar mawakan mata ta Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria, Cocin Brothers in Nigeria, ta kasance mai ban mamaki da raye-raye a ayyukan ibada.
Wani Fasto ya ba da shaidar cewa mawakan sada zumuncin mata sun gamsu da shi a ranar Lahadi mai dadi lokacin da kungiyar ta rera waka a harshen Hausa, “Bin Yesu Da Dadi” ma’ana “bin Kristi abu ne mai kyau,” wanda wani kayan kida na gargajiya ke goyon bayansa.
Fastoci da yawa, masu shelar bishara, diakoni, har ma da dattawan Ikklisiya sun bi ta cikin ƙungiyoyin mawaƙa. Mutane da yawa sun zama masu wa’azi, masu shukar coci, da masu wa’azin bishara sakamakon waƙa ko rera waƙa.
Wasu mutane suna ganin waƙa a matsayin wani ɓangare na hidimar coci. Mawaƙa da masu koyarwa suna ganin ta a matsayin hanyar da ta dace ko kuma hanyar bauta da yabon Allah, kuma a matsayin hanyar wa’azin bishara. Yana kawar da gajiya kuma yana sa hidimar coci ta zama mai rai.
Matasa suna kallon kiɗa da waƙa a matsayin hidima, kamar yadda kowane sashe na ibada. Yana motsa mutane, yana haɗa su da Allah, kuma yana kawo 'yanci a cikin bauta. Yana shirya zuciyar mutum saduwa da mahalicci yayin ibada.
A yau, matasa suna kallon majami'u da ba su da kayan kida kamar majami'u masu rauni. Wannan jin ya haifar da rikici tsakanin matasa da dattawa a cikin coci, har ta kai ga rasa matasa da yawa daga abin da ake kira ikilisiyoyin masu rauni zuwa ikilisiyoyin da ake zaton sun fi karfi ko na zamani.
Ƙarfin waƙa a cikin coci ba za a iya wuce gona da iri ba, domin yana nufin mutane suna girma a cikin ruhaniya, suna samun wartsakewa da ’yanci yayin waƙa. A hanyoyi da yawa mutane sukan manta da baƙin cikin su. Alal misali, a Najeriya, tare da tashe-tashen hankula, kashe-kashe, halaka, da kuma barazana, mutane suna yin farin ciki tare a ƙarƙashin rufin asiri yayin da suke waƙa.
Muna bukatar mu ɗauki kiɗa a matsayin ɓangare na ibada da hidima. Yaba da haɓaka kiɗa. Haɓaka ra'ayi mai kyau game da kiɗa kuma ƙarfafa waɗanda suke ciki. Dattawan da suke kallon kiɗa a matsayin abin zamani suna bukatar su karɓi ikon yabo. Haka nan kuma a tunatar da ikkilisiya da cewa kada su manta da wakokinsu na asali, su kuma jaddada amfani da su wajen yabon Allah, da shirya tarurrukan bita ga mawaka da koyarwa a kan ingancin rera wakar yabo ga Allah, da karfafa wa matasa gwiwa ta hanyar samar da kayan kade-kade na ibadar cocin.
- Zakariyya Musa yana aikin sadarwa na Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, the Church of the Brothers in Nigeria).