Huduba: 'Tare Cikin Hadin Kai Ko da Yake Bambance-bambance'

Taron Shekara-shekara na 223 na Cocin Yan'uwa
San Diego, California - Yuni 30, 2009

Karatun Nassi: 1 Korinthiyawa 12:4-14, 27-31; 13:1-2

Fasto Jaime Diaz na Cocin Castaner (PR) na ’Yan’uwa shi ne mai wa’azin hidimar rufe ibada ta taron shekara ta 2009, a safiyar Talata, 30 ga Yuni.
Hoto daga Glenn Riegel

“Las cosas viejas pasaron; he aqui todas son hechas nuevas.  Ina son yin magana da Dios."

A'a, ba zan gabatar da wannan wa'azin a cikin Mutanen Espanya ba, kodayake ya kamata. Me ya sa? Me yasa na shiga cikin duk wata matsala da nake yi muku magana da turanci alhali ba harshena ba ne. Ya kamata in ƙyale ku ɗan gwagwarmaya don ƙoƙarin fahimtar ni cikin Mutanen Espanya.

Amma hakika hakan zai zama hali na son kai sosai. Mu yi ta hanyata domin hanyata ita ce hanya madaidaiciya. Ban san abin da muke nufi ba sa’ad da muka ce: “Muna bukatar mu fita daga yankinmu na ta’aziyya.” Ban sani ba idan idan muka ce “mu”, muna haɗa kanmu, ko kuma muna cewa: ‘Kowa, ban da ni, ya kamata ya fita daga yankin jin daɗinsa.

Don haka, a yau, zan fita daga yankin ta’aziyyata, tunda duk wa’azin da nake yi a Puerto Rico ana yin su a cikin Mutanen Espanya.

Sau da yawa muna son wasu su yi abubuwa ta hanyarmu. Don yin magana yadda muke magana. Don yin tunanin yadda muke tunani. Don tafiya hanyar da muke tafiya. Don bautar yadda muke bauta, domin hanyarmu ita ce hanya madaidaiciya!

Ina tafiya a titunan garinmu, sai na ga wannan saurayi sanye da rigar riga yana cewa: “Ban damu da mene ne ra’ayin ku ba, na Ina da gaskiya koyaushe."  Kuma wannan ya zama sananne sosai. Na san na ji shi a baya. Na ji ta bakin matata ranar daurin aurenmu. Ina tsammanin tana wasa… da sannu na fahimci ba ita ba.

A cikin satin farko da aka yi aure kawai, wata rana, da muka kwanta barci, na kasa barci. Misis Diaz ba za ta daina murza kafafunta baya da baya ba. Nace mata, honey, baki barni nayi bacci ba! Ga abin da ta ba da amsa: “To, haka kullum barci nake yi, ina jijjiga kafafuna” cikin daraja na roƙe ta ta daina. Kuma a lokaci guda ta ce: "ba!”

“Amma sweetheart bana iya bacci!

"Amma kash!" Shine martaninta na karshe.

"Ya Allah" na fada a raina. Ya Ubangiji, ina tsammanin ka ce lokacin da ka halicci mutum, cewa ba kyau ba ne mutum ya kasance shi kaɗai. Amma ina ganin na fi kyau in yi aure. Don haka, na tashi na ce mata: “Lafiya, haka abin zai kasance?” To, ina barci a kan kujera! Amma yayin da na kwanta, ya zama kamar ina jin muryar Ruhu yana cewa: “Me kuke yi?” Ka sani, kamar yadda ya tambayi Adamu sa’ad da ya yi zunubi ya ɗauki ’ya’yan itacen da aka haramta, “Ina kake?”

Ina tsammanin kamar Adamu, na ji tsoro… kuma na ɓoye. Haka ne, duk game da tsoro ne. Yana da sauƙi a gudu kawai da a fuskanci yanayi mai wahala, a yanayina, don magance bambance-bambancen da ban saba da su ba. Duk da haka, na yi tunani a kaina, wannan wauta ce! Halina bai karbu ba a wurin Allah. Sai na koma na kwanta da matata. Ta daina karkade kafafunta. Ta riga ta yi barci.

Washegari, mun yi zance mai ban sha'awa. Mun yanke shawarar daidaita al'amura. Mun yarda cewa zan fara barci. Da yake mai yawan barci, za ta iya girgiza dukan dare; ba zai dame ni ba!

Kwanan nan, mun yi bikin mu 18th ranar tunawa. Ya kasance mai ban mamaki! Mu ne har yanzu daban. Ina nufin ina son kofi, ta ƙi shi. Ina jin daɗin yanayin sanyi, ta fi son yanayin zafi. Kuma jerin suna ci gaba da ci gaba. Amma duk da haka mun yi rayuwa mai daɗi da nasara tare domin mun koyi abu ɗaya: Mun koyi shiga cikin bambance-bambancen da ke tsakaninmu, kuma wannan ya sa dangantakarmu ta yi ƙarfi, kuma tare, mun cim ma abubuwa da yawa. Mun yi tunanin cewa ƙauna tana cin nasara duka kuma tana kawo haɗin kai a cikin kowane da'irar ko da wanene kai da kuma inda kuka fito.

Kuma shi ne hadin kai wanda muke rayuwa da shi yana jawo mutane zuwa ga Yesu. A cikin Yohanna 17:20-21, Yesu yana addu’a ga Uba yana cewa: “Ya Uba, ina roƙonka...domin su zama ɗaya. Kamar yadda kai, Uba, kana cikina, ni kuma cikinka… domin duniya ta gaskata cewa ka aiko ni.”  Daga wannan addu'ar, mun fahimci cewa sakamakon rayuwa cikin haɗin kai, mutane za su zo wurin Kristi. Wannan Yesu yana addu’a, kuma na san ana amsa addu’arsa koyaushe.

Muna da kyawawan dalilai da yawa don bikin shekaru 300. Mu 'Yan'uwa mun yi nisa tun Schwarzenau. Duk da haka, muna fuskantar gaskiya. Akwai damuwa da yawa cewa membobinmu ba su ƙaru kamar yadda kuke tsammani ba, ƙila mun ragu a maimakon haka. Don haka muna ƙoƙarin fahimtar abin da ake nufi da yin bishara kuma mu bincika kuma mu bincika waɗannan wuraren ne fuskantar girma kuma ba kawai a cikin lambobi ba.

A matsayina na ’yan’uwa, ba zan ji daɗin cewa ina alfahari da zama ’yan’uwa ba. Amma ina matukar farin ciki da hakan. Na gano ni 'yan'uwa ne tun kafin in shiga darikar. Amma zan furta, har yanzu ban fahimci dalilin da ya sa bayan shekaru 300, har yanzu muna ƙoƙarin gano abin da ake nufi da zama ’yan’uwa. Kuma ko da yake yana da muhimmanci sosai mu samu kuma mu fahimci ainihin namu, ya kamata mu mai da hankali kada mu yi wa'azin Coci na 'Yan'uwa, amma, a maimakon haka, wa'azin Mulkin Allah., kuma bari maƙwabtanmu su san bisharar, cewa “Allah ya yi ƙaunar duniya har ya ba da makaɗaicin Ɗansa, domin duk mai ba da gaskiya kada ya lalace, amma ya sami rai na har abada.”John 3: 16).  

Duk da haka, wa'azin mulkinsa bai isa ba, idan ba mu yi rayuwa bisa ga mulkinsa ba.  "Bari su zama daya kamar yadda ni da ku daya muke domin duniya ta yi imani."  Ka ga!  Unity wani bangare ne na lissafin. To ta yaya aka danganta hadin kai da manufa? Ta yaya za mu iya zama tare yayin da muke da bambanci? Shin za mu bar gwamnatinmu ta nuna mana yadda za mu yi? Ko kuma an kira ikkilisiya don yin koyi ga duniya yadda za a yi rayuwa cikin haɗin kai domin Kristi yana tsakiyarmu?

Waɗanda suka san mu, sun san mu cocin salama ne. Ikilisiyar da ke adawa da duk yaki da tashin hankali. Amma ya kamata mu tambayi… muna cikin kwanciyar hankali da kanmu? Shin muna zaman lafiya da waɗanda suke cikinmu waɗanda suka bambanta ko tunani dabam? Shin muna jin daɗin shiga cikin bauta tare da wani mai salon ibada dabam? Ko rike hannu da wani mai kalar fata, ko aiki da wani daga wata kabila daban? Domin idan ba haka lamarin yake ba, to duk abin da muke yi shi ne samar da rarrabuwar kawuna da karfafa yanayin da ba zai hada da kowa ba wanda a fahimtata ba za a iya samunsa ta hanyar tsohuwar tunani ba. Kuma kamar yadda muka ji ko da yake a wannan makon, TSOHUWAR YA KASHE! SABON YA ZO! Bulus ya rubuta a cikin Kolosiyawa 3:9-11 “Mun tuɓe tsohon mutumin da ayyukansa… mun kuma yafa sabon mutum… inda ba Hellenanci ko Bayahude, mai kaciya ko marar kaciya….”  To, idan tsohon ya shuɗe kuma sabon ya zo, me yasa yake da wuya a yi aiki tare a cikin irin wannan bambancin?

Makonni kadan da suka gabata, na ji labarin wani mutum da ya shafe shekaru 23 a gidan yari duk da cewa ba shi da laifi. Gwajin DNA ya tabbatar da cewa ba shi ne mutumin da ya aikata laifin ba. Don haka aka sake shi. Za a biya shi diyyar dala 80,000 duk shekara da ya ke gidan yari. Yayin wata hira, an tambaye shi: “Me za ku yi yanzu da kuka sami ’yanci? Ya yi jinkiri, kuma a sauƙaƙe ya ​​ce: “Ban sani ba.” Dole ne ya koyi yadda zai sake rayuwa a duniya mai 'yanci.

Sa’ad da muka zo wurin Kristi, mun zama sabuwar halitta, kuma dole ne mu koyi yadda za mu yi rayuwa a matsayin maza da mata waɗanda a dā suke cikin kurkukun zunubi amma an ‘yanta su. Bulus a cikin wasiƙarsa zuwa ga Galatiyawa ya ce: “Domin ’yanci Kristi ya ‘yanta mu. Saboda haka ku dage, kada kuma ku sāke yin biyayya ga karkiya na bauta.”  Rarraba, ƙiyayya, son zuciya, wariyar launin fata ba za su iya yin mulki cikin 'yancin da Kristi ya 'yantar da mu dominsa ba. I, dole ne mu kasance da niyya wajen koyon rayuwa cikin wannan ’yancin kuma mu more albarkar zama mutanen Allah, daya jiki, rayuwa a ciki Ruhu daya.

A cikin Zabura 133 mun karanta: “Yaya mai kyau ne kuma mai daɗi sa’ad da ’yan’uwa suke rayuwa tare cikin hadin kai!  Kamar man mai mai daraja ne a kan, yana gangarowa a kan gemu, a kan gemu na Haruna, yana gangarowa bisa kwalayar rigarsa. Yana kama da raɓa na Harmon, wanda ya fāɗi a kan duwatsun Sihiyona. Domin akwai Ubangiji ya sa albarka, rai madawwami.” 

Amma rayuwa cikin haɗin kai yana nufin cewa dole ne in daina zama kaina don in faranta wa wasu rai? Ko kadan! Mafi kyau kuma, idan muka fahimci kanmu kuma muka yarda da kanmu kamar yadda muke, mafi kyau za mu iya fahimta kuma mu yarda da wasu da suka bambanta. Kasancewa daban-daban ba ya sa mu rage yawan mu… yana wadatar da mu. Ba za mu bar bambance-bambance su raba mu ba, dole ne mu haɓaka iyawarmu don shiga bambance-bambancen mu. Ba za mu bar abubuwan da suka sa mu zama na musamman ba, dole ne mu koyi daidaitawa da bambance-bambancen wasu. Kamar yadda Bulus ya faɗa wa Korintiyawa a aya ta 1st harafi (9:20-23), “Ga Yahudawa na zama kamar Bayahude, domin in rinjayi Yahudawa. Ga waɗanda suke ƙarƙashin Shari'a, na zama kamar ɗaya ƙarƙashin Shari'a (ko da yake ni da kaina ba na ƙarƙashin shari'a) domin in rinjayi waɗanda ke ƙarƙashin shari'a… Na zama kowane abu ga dukan mutane, domin in ceci wasu ta kowane hali. Ina yin duka saboda bishara, domin in yi tarayya cikin albarkarta.” (1 Kor. 9:20-23).

So, bai kamata mu, saboda bishara, mu yi aiki don gina haɗin kai kamar yadda muke yi don neman zaman lafiya ba? Hakika, nufin Yesu ne masu bi su zama ɗaya, kamar yadda shi da Ubansa ɗaya ne.

Bayan tashin matattu, kafin Yesu ya hau sama, ya ba almajiransa wasu umarni na ƙarshe. Ya gaya musu cikin Ayyukan Manzanni 1:8. “Amma za ku karɓi iko lokacin da Ruhu Mai Tsarki ya sauko muku; Za ku zama shaiduna a Urushalima, da cikin dukan Yahudiya, da Samariya, har zuwa iyakar duniya. "

Lafiya!!! Yana da kyau ka tafi Urushalima. Urushalima gida ne. Wuri ne da suka sani sosai, da kuma Yahudiya, amma… SAMARI?

Za ka iya tuna cewa sa’ad da Yahudawa suka yi tafiya daga Yahudiya zuwa ƙasar Galili, ba sa so su bi ta Samariya, sun gwammace su zagaya cikinta (ko da hakan yana nufin tafiyar ta daɗe). Yahudawa da Samariyawa ba su daidaita ba! Duk da haka, a cikin Yohanna mun karanta cewa Yesu ( Bayahude) "Dole ne in bi ta Samariya."  Kuma ya aikata. Da ya isa rijiyar Yakubu, ya zauna a gajiye da ƙishirwa. Sai wata Basamariya ta zo ɗiban ruwa, sai Yesu ya ce mata: “Ba ni in sha.” Ga abin da matar Basamariya ta ce: "'Ta yaya kuke cewa kai, Bayahude, ka nemi abin sha a kaina, wata mace ce na Samariya?' (Yahudawa ba sa tarayya da Samariyawa.)

Shin, ba mu sami kanmu wani lokaci muna faɗin abu ɗaya ba? "Ba ma raba abubuwa gaba ɗaya."

Amma ba abin ban sha’awa ba ne Yesu ya ce wa almajiransa: “Za ku zama shaiduna a Urushalima, cikin dukan Yahudiya da kuma Samariya da iyakar duniya”? Ya ce: “Za ku karɓi iko lokacin da Ruhu Mai Tsarki ya sauko muku. sa'an nan za ku zama shaiduna.” Amma, kafin Ruhu Mai Tsarki ya zo bisa su a cikin ɗakin bene, wani abu mai muhimmanci yana tare da almajiran. Akwai ma'anar HADIN KAI.

Littafin Ayyukan Manzanni 2:1-2 ya ce: “Lokacin da ranar Fentikos ta zo, duk sun kasance tare a wuri guda.” Sigar King James ta ce, “Duk sun kasance a ciki yarjejeniya daya a wuri guda.” Nan da nan sai aka ji wata ƙara kamar guguwar iska mai ƙarfi daga sama, ta cika dukan gidan da suke zaune. Nawa muke buƙatar wannan guguwar iska mai ƙarfi ta cika gidanmu a yau. Oh, Ruhun Allah mai rai, zo da WUTA!

Don haka Ruhu Mai Tsarki ne ya ja-goranci almajirai ta wurare da kuma mutanen da ƙila ba su da abubuwa da yawa tare da su. Ruhu Mai Tsarki ne ya motsa cocin ta haye Tekun Bahar Rum, a fadin Turai. Ruhu Mai Tsarki ne ya jagoranci mutane takwas su yi baftisma a kogin Eder a Schwarzenau. Ruhu Mai Tsarki ne ya motsa 'yan'uwa daga Jamus zuwa wani wuri wanda daga baya zai zama ƙasa mai yawan gaske… AMERICA.

Ya 'yan uwana, mu nemi maslaha. Bari mu yi ƙoƙari mu nemo abubuwan da za mu yarda da su. Kada mu ajiye bambance-bambancenmu a gefe, bari mu shiga su. Ba za mu bar tsoro ya tsaya a kan hanyarmu ba wajen zama coci mai ƙarfi da rai wanda aka wadatar da manyan taska na bambancin inda muke raba kyaututtuka daban-daban.

TSORO yana tsoma baki tare da IMANI. Sau tari, mun sami wannan furcin a Tsohon Alkawari da Sabon Alkawari, “Kada ku ji tsoro.” Na fahimci wannan magana ta zo a cikin Littafi Mai Tsarki sau 365. Wannan shine “kada ku ji tsoro” ga kowace rana ta shekara. Kuma ka san me? Yohanna 4:18 ta ce, “Babu tsoro cikin ƙauna, amma cikakkiyar ƙauna tana fitar da tsoro….” Lokacin da kuka zo tunani game da shi…SOYAYYA ita ce amsar!

Yan'uwa ku fita ku SON wani. Jeka ka so wani wanda ya bambanta. Jeka ka so wani wanda za ka ji ba dadi da shi. Kafin ku bar wannan cibiyar taro, gaishe da wani daban.

Tabbas, zai zama mafari ne kawai. Amma ku ci gaba da dawowa gida da kuma cikin unguwannin ku. Mu kasance da niyya game da shi! Ina kalubalantar kowa da kowa daga cikin ku wakilai, matasa, matasa, da kuma ku masu jagoranci cewa zuwa shekara mai zuwa idan muka sake haduwa a Pittsburgh, za mu iya ba da shaida mai ƙarfi na yadda Allah yake aiki tare da mu, da kuma yadda muke aiki da su. juna, "Tare a cikin Haɗin kai, Ko da yake Bambance-bambancen Musamman."

–Jaime Diaz fasto ne na Iglesia de los Hermanos (Church of the Brother) a Castañer, PR

—————————————————————
Ƙungiyar Labarai don taron shekara-shekara na 2009 ya haɗa da masu daukar hoto Glenn Riegel, Ken Wenger, Kay Guyer, Justin Hollenberg, Keith Hollenberg; marubuta Karen Garrett, Frank Ramirez, Frances Townsend, Melissa Troyer, Rich Troyer; ma'aikatan Becky Ullom da Amy Heckert. Cheryl Brumbaugh-Cayford, edita. Tuntuɓar
cobnews@brethren.org.

[gt-link lang = "en" lakabin = "Turanci" widget_look = "flags_name"]