"...Bari haskenku ya haskaka a gaban wasu..." - Matiyu 5: 16b
LABARAI
1) Babban Hukumar tana la'akari da manufa, soyayya, da haɗin kai.
1b) La Junta Nacional considera la misión, el amor, y la unidad.
2) Hukumar ta ga sakamako na farko daga nazarin zamantakewar 'yan'uwa.
3) Mai gabatarwa ya dawo daga yawon shakatawa tare da yabon cocin Najeriya.
fasalin
4) 'Uke daure Bishara' yana ba da ingantaccen bincike na aikin bishara.
Don karɓar Layin Labarai ta imel ko don cire rajista, je zuwa http://listserver.emountain.net/mailman/listinfo/newsline. Don ƙarin labarai na Church of the Brothers, je zuwa http://www.brethren.org/, danna kan "Labarai" don nemo fasalin labarai, ƙarin "Brethren bits," da haɗin kai zuwa 'yan'uwa a cikin labarai, kundin hoto, taro. bayar da rahoto, watsa shirye-shiryen yanar gizo, da kuma Taskar Labarai.
1) Babban Hukumar tana la'akari da manufa, soyayya, da haɗin kai.
Ikilisiyar Janar na 'yan'uwa ta gana a ranar 9-12 ga Maris a Cocin of the Brothers General Offices da ke Elgin, Ill. Shugaba Jeff Neuman-Lee ya jagoranci taron a kan jigon, "Ci gaba da Ofishin Jakadancin," daga Matta 5.
Ajandar ta mayar da hankali kan manufa tare da rahotanni daga mishan na Cocin ’yan’uwa a Brazil da Haiti, kuma sun haɗa da rahoton wucin gadi daga kwamitin da ke nazarin zaɓuɓɓukan hidima a Cibiyar Hidima ta ’yan’uwa a New Windsor, Md., a tsakanin sauran abubuwa na kasuwanci da rahotanni.
Abubuwan da suka faru na musamman sun haɗa da rahoton wani sabon nazarin zamantakewa na ’yan’uwa, rahoto daga mai gabatar da taron shekara-shekara Belita Mitchell game da tafiyarta da ta kammala a Najeriya, da kuma gabatarwar marubucin “Unbinding the Gospel: Real Life Evangelism” (duba labarun da ke ƙasa). ).
Ofishin Jakadancin a Brazil:
Marcos da Suely Inhauser, masu gudanar da ayyukan wa’azi a Brazil da kuma shugabannin Igreja da Irmandade (Cocin ’yan’uwa a Brazil), sun ba da rahoton labarin sabuwar cocin cikin shekaru shida na farko. Sun gode wa hukumar saboda damar da aka ba su don raba ci gaba da rashin jin daɗi. "Aiki ne mai wuya a gare ni in kasance a nan a yau," in ji Marcos Inhauser yayin da yake magana game da rashin jin daɗinsa game da koma baya a cikin shekarar da ta gabata ko fiye.
Hukumar ta ba da izini a soma hidimar a watan Maris na shekara ta 2001. Makonni bayan haka, cocin ta riga ta gudanar da ibada ta farko, kuma a cikin ’yan makonni wasu mutane 150 ne suke ibada. A cikin shekaru biyu masu zuwa Inhausers sun taimaka wa ikkilisiya ta kira jagorancin fastoci, sanya mutane goma sha biyu a horar da tauhidi, kuma suka dasa ikilisiyoyin biyar.
Inhauser ya ce "Farin ciki ba ya daidai da sadaukarwa," in ji Inhauser yayin da yake jera wasu "darussa masu tsauri da aka koya." Shugabannin cocin ‘yan’uwa suna fuskantar matsin al’adu da adawa domin suna “yin wani salon cocin da ya bambanta da yadda ’yan Brazil suka saba yi,” in ji shi, wanda ya haifar da rashin jituwa tsakanin shugabanni. Sauran koma baya su ne rufe ikilisiyoyi biyu da ƙin halarta a wasu, da kuma matsalolin kuɗi. A wani lamari mai tayar da hankali da ya zama ruwan dare a Brazil, an yi garkuwa da ma'ajin cocin tare da tilasta masa cire kudaden cocin daga banki.
Har ila yau, Inhausers suna bikin ma'aikatu masu aiki kamar koyar da sana'o'in hannu ga masu karamin karfi don taimaka musu su tallafa wa iyalansu, ma'aikatar kula da lafiyar lafiyar asibiti da Suely Inhauser ke bayarwa, da gidan yanar gizon cocin da ke amfani da shi akai-akai a matsayin albarkatun fastoci a wasu dariku. ’Yan’uwa na Brazil sun sami ƙarfafa ta zuwan sabbin ma’aikatan wayar da kan jama’a guda biyu, waɗanda aka sanya su ta hanyar Sabis na Sa-kai na ’yan’uwa.
Marcos Inhauser ya shaida wa hukumar cewa "Ko da muna da matsaloli, Allah yana goyon bayanmu," ya kara da cewa yana iya ganin alamun bege. Mambobin hukumar da sauran jama’a sun mayar da martani ta hanyar taru a kusa da Inhausers, suka kewaye su da ɗora hannu da addu’a.
Ofishin Jakadancin a Haiti:
Ludovic St. Fleur, mai gudanarwa na manufa a Haiti kuma fasto na Eglise des Freres Haitiens a Miami da Orlando (Fla.) Haitian Fellowship, ya ruwaito kuma. "A Haiti akwai labari mara kyau da kuma na dadi," in ji shi.
A cikin 2003 an kira St. Fleur ya koma Haiti don fara aikin Ikilisiya na ’yan’uwa. Fiye da shekaru huɗu, an soma ikilisiya da wuraren wa’azi biyu. Cocin ya yi wa mutane fiye da 35 baftisma.
Duk da haka, sace-sacen mutane yana kuma tsoratar da Haiti, inda yawan zuwa coci ya ragu kuma ya shafi hidimar yara saboda mutane suna tsoron barin gidajensu. Ma'aikatar yaran ta fadi ga halartar wasu 75, daga sama da kusan 125, in ji St. Fleur.
Amma Ikilisiya tana ci gaba da bangaskiya kuma tana ci gaba da saduwa. St. Fleur ya ba da misalan mutane masu himma waɗanda ke cikin ikilisiya, ciki har da ’Yar’uwa Maryamu, wadda ta kasance wani ɓangare na coci a Miami kuma bayan ta koma Haiti ta shirya taron farko na ’yan’uwa a gidanta. Ta rasu.
Kalubalen da ake fuskanta a Haiti sun haɗa da buƙatar ƙaura da ginin cocin saboda yana cikin yankin da gwamnati ta keɓe don ci gaba.
"Muna buƙatar addu'o'in ku don yadda Allah zai buɗe kofa ga Cocin 'yan'uwa a Haiti," in ji St. Fleur. Ya kara da bukatar addu'a ga jama'arsa da ke Miami, wacce ta kasance babban mai tallafawa kudi na manufa. Bayan shirin farko na Majalisar Tsare-Tsare na Ofishin Jakadanci da Ma’aikatu (MMPC) da Babban Hukumar, ya zuwa yanzu tawagar ta samu tallafin kudi kadan daga hukumar. Har ila yau rahoton St. Fleur ya ƙare da ɗora hannu da addu'a.
Matsalolin ganowa da ɗaukar kuɗi don aikin manufa shine batun tattaunawa yayin rahoton kuɗi da bin rahotanni daga Brazil da Haiti. A wani bangare na magance wannan, hukumar ta zartar da wani kuduri na neman jami'an taron na shekara-shekara da su ba da dama ta shekara-shekara a taron shekara-shekara don tallata ma'aikatun hukumar musamman don karramawa a halin yanzu.
Cibiyar Hidima ta Yan'uwa:
“Mun yi imanin cewa ya kamata a ci gaba da ƙarfafa Cibiyar Hidima ta ’yan’uwa, a kuma sanya ta da sabon hangen nesa,” in ji Kwamitin Binciken Zaɓuɓɓukan Ma’aikatar Hidima ta ’Yan’uwa, a wani rahoton wucin gadi da shugaba Dale Minnich ya gabatar.
Kwamitin ya zayyana manyan ayyuka guda biyu na cibiyar: hadin gwiwar hukumomin da ke biyan bukatun dan Adam, da kuma yin tasiri ga mutanen da suka wuce. "Cibiyar Sabis ta 'Yan'uwa ta haɗu da ƙoƙarin biyan bukatun ɗan adam, wanda ke ci gaba da kasancewa cikin gaggawa," in ji Minnich. Ya siffanta shi a matsayin "takin sha'awa" ga waɗanda suka yi aiki ko kuma suka ba da kansu a can. Ma’aikatun Babban Kwamitin Gudanarwa guda biyu da ke cibiyar – Cibiyar Taro na Sabuwar Windsor da Ma’aikatun Hidima – suna fuskantar wasu ƙalubalen gudanarwa, in ji shi, amma ya ƙara da cewa “mun yi imanin cewa duk ma’aikatun da ke Cibiyar Hidima ta ’yan’uwa za su iya samun kuɗi don nan gaba.”
Kwamitin zai kawo daftarin aiki na rahoto na ƙarshe ga Babban Hukumar a ranar 30 ga Yuni a taronsa na shekara-shekara a Cleveland, Ohio. Bayan haka, kwamitin yana shirin "lokacin maraba da sharhi da tambayoyi" gami da sauraron karar a New Windsor da sauran wurare. Rahoton zai zo gaban hukumar domin daukar mataki a watan Oktoba.
A cikin sauran kasuwancin:
Hukumar ta ji labarin aikin da ke ci gaba don sabunta daftarin "Da'a a Ma'aikatar Ma'aikatar" ta 1996 kuma ta sami rahotanni daga tafiyar Kwamitin Zartaswa zuwa Tekun Gulf (je zuwa http://www.cobwebcast.bethanyseminary.edu/ don watsa shirye-shiryen yanar gizo daga tafiya, je zuwa www.brethren.org/genbd/ersm/ExCommTourGulfStates2007.pps don gabatar da wutar lantarki), Asusun Rikicin Abinci na Duniya, Balaguron Imani zuwa Vietnam, da rahotannin kuɗi, da sauransu.
Kwamitin zartarwa ya tabbatar da Stephen L. Longenecker zuwa wa'adin shekaru hudu a kan Kwamitin Tarihi na 'Yan'uwa. Longenecker shine shugaban Tarihi da Kimiyyar Siyasa a Kwalejin Bridgewater (Va.)
Hukumar ta kuma amince da rahoton na shekara-shekara, inda ta kwashe lokaci wajen tattaunawa kan kalubalen sabbin fasahohin sadarwa da sadarwa, da kuma sauraron yabo ga ma’aikatan da suka yi ritaya. Wani tayin ya sami fiye da dala 1,500 don Asusun Tallafawa Ma’aikatar, wanda ke taimaka wa ministocin cikin rikici.
St. Fleur da Inhausers sun jagoranci budewa da rufe ayyukan ibada bi da bi. Yesu ya koyar da abubuwa biyu sarai, St. Fleur ya ce: haɗin kai da ƙauna. "A yau ina roƙon ... Babban Hukumar da ta yi ƙoƙari don kiyaye haɗin kai." Suely Inhauser ta yi wa'azin wa'azi tana kiran shugabannin Ikklisiya su nemi nasu canji ta wurin Yesu Kiristi. “Bai isa zama shugaba ba. Wajibi ne a samu sauyi,” in ji ta. "Ina son wannan don cocina, ina son wannan a gare ku, ina son wannan don duniya."
Neuman-Lee ya jagoranci bautar safiyar Lahadi, yana magana a kan ranar Lahadin dabino na Yesu zuwa Urushalima. “Sa’ad da kuka tafi da dogara ga Allah, kuna ƙaunar wasu, za a yi tashin matattu,” in ji shi.
A safiyar karshe hukumar ta yi kira ga mambobinta da ma'aikatanta da su shiga cikin alkawarin addu'a. Alkawari ya bukaci addu'o'in yau da kullun don shirye-shirye da ma'aikatun taron shekara-shekara da Ikilisiyar Hukuma ta 'yan'uwa - Babban Hukumar, Ƙungiyar Masu Kula da 'Yan'uwa, Seminary na Bethany, Amincewar 'Yan'uwa, da Aminci a Duniya. Mahalarta kuma sun yi alkawarin yin addu'a kowane mako tare da abokin addu'a.
“Mun ji ƙalubalen kiran Ubangijinmu zuwa ga ƙauna da haɗin kai,” alkawarin ya ce, “domin ƙauna da haɗin kai na Allah don su ƙunshi dukan ayyukanmu da dangantakarmu.”
1b) La Junta Nacional considera la misión, el amor, y la unidad.
La Junta Nacional de la Iglesia de los Hermanos se reunió del 9 al 12 de marzo en sus oficinas generales en Elgin, Illinois. El presidente, Jeff Neuman-Lee dirigió la reunión con el tema de Mateo 5, “Continuando la Misión.”
Entre otros asuntos la agenda se enfocó en la misión, hubo informes de las misiones de las Iglesias de los Hermanos en Brasil y Haití y también hubo un informe interino del comité que estudia opciones de ministerio en el Centro de Servicio da Wine Hermanos , MD.
Los eventos especiales incluyeron un informe del nuevo estudio sociológico de los Hermanos, un informe de la moderadora de la Conferencia Anual, Belita Mitchell, acerca de su reciente viaje a Nigeria y una presentación del autor de “Poniendo el Evangelio alcance de en la Vida Real” (vea historias abajo).
La Misión a Brasil:
Marcos y Suely Inhauser, coordinadores de la misión en Brasil y líderes de la Igreja da Irmandade (Iglesia de los Hermanos en Brasil), reportaron las experiencias de la nueva iglesia durante sus primeros seis años. Dieron gracias a la Junta por la oportunidad de compartir tanto el progreso como las desilusiones. "Es difícil estar aquí hoy," in ji Marcos Inhauser cuando habló de su gran desilusión por los percances durante los últimos años.
La Junta autorizó el comienzo de la misión en marzo del 2001. Unas semanas más tarde, la iglesia tuvo un culto de inauguración, y unas semanas después más de 150 personas asistieron a la iglesia. Durante los próximos 2 años los Inhauser ayudaron a nombrar líderes, enviar una docena de personas a seminarios teológicos y plantar cinco congregaciones.
"La emoción no es equivalente a un compromiso," dijo Inhauser cuando mencionó algunas "difíciles lecciones aprendidas." Los líderes de la iglesia allí se encuentran presiones culturales y oposición porque están “usando un estilo diferente de iglesia a la que los brasileños están acostumbrados,” dijo él, lo que significa tensiones internas entre los líderes. Además de dificultades financieras, hubo otros percances como el cierre de dos congregaciones y la poca asistencia en otras. En un incidente preocupante que se ha vuelto común en Brasil, el tesorero de la iglesia fue secuestrado y forzado a sacar fondos de la iglesia del banco.
Los Inhauser también celebran ministerios activos como la enseñanza de artesanías a gente de pocos ingresos para ayudarse con la manutención de sus familias, un ministerio de terapia clínica que ofrece Suely Inhauser, y el sitiessia de Internet usadode Internet regularity. recurso por pastores de otras denominaciones. Los hermanos brasileños están muy animados por la llegada de dos nuevos trabajadores comunitarios, quienes están haciendo Servicio Voluntario de los Hermanos.
Marcos Inhauser dijo a la Junta que “aun cuando tenemos problemas, Dios nos ayuda,” y agregó que ve signos de esperanza. Bayan haka, los miembros de la Junta da otros suna gabatar da rodearon a los Inhauser, da impusieron las manos y ororon por ellos.
La Misión en Haití:
Ludovic St. Fleur, coordinador de la misión en Haití y pastor de la Eglise des Freres Haitiens da Miami y el Orlando Haitain Fellowship también dio un informe. Dijo que "en Haití hay buenas y malas noticias".
En 2003 St. Fleur fue nombrado a regresar a Haití para empezar una misión de la Iglesia de los Hermanos. Durante cuatro años se empezó una congregación y dos lugares de predicación. La iglesia ha bautizado más de 35 personas.
Sin embargo, los secuestros también están aterrorizando a Haití, por lo que la asistencia se ha ido a la deriva y el ministerio de niños ha sido afectado porque la gente tiene miedo de salir de sus casas. Según St. Fleur, la asistencia del ministerio de niños bajó de 125 a 75.
Pero la iglesia continua en fe y ci gaba da reuniéndose. Fleur dio algunos ejemplos del compromiso de algunas personas de la congregación, incluyendo a la hermana Mary, quien fue miembro de la iglesia en Miami, y después de regresar a Haití, fue anfitriona de la primera reunión de los Hermanos, y y muriya.
Algunos de los desafíos en Haití incluyen la necesidad de cambiar de edificio por estar en un área designado para el desarrollo del gobierno.
"Necesitamos sus oraciones para que Dios abra las puertas para la Iglesia de los Hermanos en Haití," in ji St. Fleur. También pidió una oración por su congregación en Miami, que ha tomado la magajin gari responsabilidad financiera de la misión. Siguiendo el plan original del Concilio de Planeamiento de Ministerios de Misión (MMPC) y la Junta Nacional, la misión ha recibido mínimo apoyo financiero por la Junta Nacional. El informe de St. Fleur también terminó con la imposición de manos y oración.
Después de los informes de Brasil y Haití se habló de cómo localizar y reclutar fondos para el trabajo de misión. En parte por los problemas mencionados anteriormente, la Junta aprobó una resolución pidiendo que los oficiales de la Conferencia Anual “den oportunidad de mercadotecnia para los ministerios de la Junta Nacional durante las Conferencias Anuales, especialmente ainihin taron.”
El Centro de Servicio de los Hermanos:
En un reporte interino del Comité de Exploración del Centro de Servicio de los Hermanos, el presidente, Dale Minnich, dijo “creemos que el Centro de Servicio de los Hermanos debe continuar y ser fortalecido y apoyado con nueva visión.”
El comité ha identificado dos misiones principales del centro: la sinergia de agencias resolviendo necesidades humanas y su influencia en individuos que van de paso. "El Centro de Servicio de los Hermanos funciona alrededor de esfuerzos para resolver necesidades humanas, lo que continua siendo urgentemente relevante," dijo Minnich. Lo caracterizó como “una reserva de pasión” para aquellos que han trabajado o servido como voluntarios allí. Dos de los ministerios de la Junta Nacional localizados en el centro– el Centro de Conferencias de New Windsor y los Ministerios de Servicio– están pasando por retos de operación, dijo Minnich, pero “también creemos que todosent losministeri de Servicio Hermanos pueden ser viables kudi a kan el futuro inmediato."
Durante la junta en preparación para la Conferencia Anual a Cleveland, Ohio, el 30 de junio, el comité presentará un informe tentativo del reporte final a la Junta Nacional. Don haka, el comité planeará una “estación de comentarios y preguntas” incluyendo audiencias da New Windsor da otros lugares. El reporte se presentará a la Junta en octubre para tomar decisiones.
Daga cikin abubuwan:
La Junta recibió un informe del progreso para poner al dîa un documento del 1996 titulado “Éticas para Relaciones de Ministerio”, así como sanar del viaje del Comité Ejecutivo a la Costa del Golfo (para un informe del viaje vaya a http://www. .cobwebcast.bethanyseminary.edu/, para una presentación de PowerPoint vaya a www.brethren.org/genbd/ersm/ExCommTourGulfStates2007.pps).
El Comité Ejecutivo ya tabbatar da Stephen L. Longenecker da un término de cuatro años en el Comité Histórico de los Hermanos. Longenecker es el presidente de Historia da Ciencia Política a Bridgewater College (Virginia).
La Junta también aprobó el informe anual, como un grupo discutió los desafíos de las tecnologías nuevas de información y comunicación, y hubo comentarios de empleados que están a punto de pensionarse. También se colectó una ofrenda $1,500 para el Fondo de Asistencia del Ministerio, el cual ayuda a ministros en rikicin.
St. Fleur y los Inhauser dirigieron tanto el culto inicial como el de clausura. Jesús nos enseñó dos cosas claras, dijo St. Fleur: unidad y amor. "Hoy yo exhorto a la Junta Nacional a que haga todo lo posible por mantener la unidad." En su sermon, Suely Inhauser hizo un llamado a los líderes de la iglesia para que busquen su propia transformación a través de Jesucristo. "Babu abin da ya isa haka. Ya kamata ku canza rayuwarku," in ji shi. "Hakanan kuna son yin la'akari da ku, kuna jin daɗin yin amfani da ku, lo quiero para el mundo."
Neuman-Lee dirigió el culto de adoración del domingo, y al hablar del Domingo de Palmas cuando Jesús entró a Jerusalén, dijo “Cuando confías en Dios, por amor a los demás, habrá resurección.”
Durante la última mañana, la Junta llamó a sus miembros y empleados a unírse en un pacto de oración. Este pacto exhorta la oración diaria para los programas y ministerios de la Conferencia Anual y las agencias de la Iglesia de los Hermanos– la Junta Nacional, la Associación de Cuidadores de los Hermanos, el Brethren Benefit Trust, En la Tierra Pazrioy Betriehan . Los participantes se comprometieron a orar cada semana con un compañero de oración.
"Nosotros… hemos sentido el desafío del llamado de amor y unidad de nuestro Maestro," dice el pacto, "para que el amor de Dios y la unidad abarquen todo nuestro trabajo y nuestras relaciones."
2) Hukumar ta ga sakamako na farko daga nazarin zamantakewar 'yan'uwa.
Babban Hukumar ita ce ƙungiya ta farko da ta ga sakamako daga cikakkiyar "Mambobin 'Yan'uwa na 2006," wanda Carl Desportes Bowman, darektan ayyuka, da farfesa na Sociology a Bridgewater (Va.) College ya gabatar. Binciken, wanda aka kafa a Cibiyar Matasa ta Kwalejin Elizabethtown (Pa.) Cibiyar Nazarin Anabaptist da Ƙungiyoyin Pietist, hukumomin taron shekara-shekara sun sami goyan bayan, tare da tallafi mai karimci kuma daga sauran ƙungiyoyin da aka haɗa a cikin babban aikin "Profile Membobin Cocin": Ikilisiyar Mennonite Amurka da 'Yan'uwa cikin Almasihu.
Bowman ya jaddada cewa binciken "nazari ne na ko wanene mu, ba wanda za mu so mu zama ba," kamar yadda ya gabatar da bayanai da dama game da yadda aka gudanar da shi, tambayoyin iri-iri da batutuwan da aka yi magana da su, da abin da zai iya yiwuwa. za a gano ta amfani da bayanan.
"Wannan duk ana kan aiwatarwa sosai," in ji Bowman, yana mai bayanin cewa har yanzu yana aiki kan sarrafa bayanan. Cikakken rahoton binciken zai zo ne ta hanyar littafin da yake rubutawa ga ‘Yan Jarida, da kuma labarin ko silsilar da za a buga a mujallar “Manzon Allah”. Fiye da shekaru 20 da suka wuce, Bowman ya kuma gudanar da wani cikakken bincike na ƙungiyar, wanda aka buga a matsayin ɗan jarida na 'yan'uwa da kuma cikin jerin labaran "Manzo" a cikin 1986.
Binciken na yanzu ya dogara ne akan tambayoyin da samfurin kimiyya na 1,826 'yan'uwa a fadin Amurka. Ana wakiltan dukan gundumomi 23, kuma ikilisiyoyi 127 suna wakiltan. An gudanar da binciken ne a tsakanin Fabrairu da Mayu, 2006. Tare da dawowar adadin sama da kashi biyu bisa uku, "Na yi farin ciki, kuma ina da kwarin gwiwa kan bayanan," in ji Bowman.
Da yake tsokaci cewa, “Ni masanin ilimin zamantakewa ne, kuma ina so in yi tunani a kan inda ’yan’uwa suka tsaya sabanin sauran jama’a,” Bowman ya amsa wa ’yan Majalisar da suka yi mamaki game da tushen da kuma dalilin da ya sa wasu tambayoyin. An sake maimaita wasu tambayoyi daga binciken na 1986 don kwatanta abubuwan da ke faruwa a cikin lokaci, ya bayyana, yayin da wasu kuma an nemi su ba da bayanan kwatance tare da sauran ƙungiyoyin.
Wasu binciken gama-gari: ’Yan’uwa “fararen fata ne sosai, kuma suna zaune a wuraren da ba birni ba” da ikilisiyoyi uku cikin 100 ne kawai aka ware su a matsayin ƙabila ko na birni. Jihohin da ke kan gaba a cikin adadin 'yan'uwa su ne Pennsylvania ta farko, Virginia ta biyu, da Ohio ta uku, tare da kusan kashi biyu bisa uku na dukkan 'yan'uwa (kashi 63) suna zaune a jihohi hudu kawai: Pennsylvania, Virginia, Maryland, da West Virginia. Kashi 50 na cocin mata ne; kashi biyu cikin uku sun kai 70 ko fiye; Kashi 30 cikin 20 na zaune ne a wani karamin gari ko budaddiyar kasa. Rabin sun kasance mambobi fiye da shekaru 10, yayin da kashi XNUMX cikin XNUMX suka kasance membobin shekaru XNUMX ko ƙasa da haka.
Tambayoyin binciken sun kuma mayar da hankali kan batutuwan da suka shafi ’yan’uwa, halaye game da taron shekara-shekara da tasirin halartar taro kan gamsuwar membobin da hukumomin ’yan’uwa, tauhidin masu amsa kamar ra’ayin Yesu da ceto, shaidar zaman lafiya, muhimmancin al’amura na ɗabi’a da ɗabi’a. , da alkawuran imani. Wasu tambayoyi sun yi magana game da ra'ayoyin siyasa da kuma ra'ayoyi kan batutuwan da suka hada da zubar da ciki da luwadi.
Tsawon binciken-shafukan 20-ya ba da damar yin amfani da amsoshi a kan tambayoyi daban-daban, kuma yana ba masu bincike damar yin la'akari da amsoshin, Bowman ya bayyana. Misali, ana iya amfani da sakamakon binciken don yin nazarin yadda waɗanda ba su da aiki (kashi 20) suka bambanta da waɗanda suke ƙwazo a cikin coci, a cikin amsoshinsu ga takamaiman tambayoyi.
Kamar duk bayanan binciken, sakamakon Bayanan Bayanan Memba na Yan'uwa zai kasance ƙarƙashin fassarori iri-iri, in ji Bowman. Misali, idan aka kwatanta martanin da masu halarta akai-akai a taron shekara-shekara da aka kwatanta da amsoshin waɗanda ba su halarta ba tare da la'akari da shaidar zaman lafiya, kashi 78 cikin ɗari na masu halarta akai-akai sun yarda da shelar cewa "Dukkan yaƙi zunubi ne," yayin da kawai kashi 46 na waɗanda ba su halarta ba. -masu halarta sun yarda. Bayanin ya sa mutum ɗaya a cikin taron ya ba da fassararsa, cewa taron shekara-shekara bazai zama wakilin darikar ba. Wani mutum da sauri ya ba da wata fassara ta dabam: taron shekara-shekara da halartan taro na iya zama mahimmanci sosai wajen ƙirƙirar ainihin 'yan'uwa.
Bowman ya lura cewa za a buga cikakken sakamakon binciken yayin bikin cika shekaru 300 na cocin mai zuwa. "Muna bukatar mu yi murna kuma mu kasance masu gaskiya a lokaci guda," in ji shi yayin da yake kammala rahotonsa.
3) Mai gabatarwa ya dawo daga yawon shakatawa tare da yabon cocin Najeriya.
Shugaban taron shekara-shekara Belita Mitchell, limamin Cocin First Church of the Brothers da ke Harrisburg, Pa., ya dawo Najeriya daga wata tafiya da ya yi a ranar 26 ga Fabrairu zuwa 9 ga Maris, kuma ya ba da rahoto mai gamsarwa ga Babban Hukumar.
Tare da mijinta, Don Mitchell, da Merv Keeney, babban darektan kungiyar Global Mission Partnerships, ta ziyarci wurare da yawa na Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN–The Church of the Brethren in Nigeria). Shugabannin kungiyar ta EYN, Filipus Gwama, shugaban kungiyar, da YY Balami, babban sakatare ne suka raka kungiyar, kamar yadda David Whitten, mai kula da ayyukan hukumar a Najeriya.
Mitchell ya ce: “An karɓe mu da kyau a matsayin ’yan’uwa mata da ’yan’uwa cikin Kristi da kuma membobin cocin mahaifiyarsu,” in ji Mitchell. Ta bayyana a matsayin “ƙasƙantar da kai” EYN na girmama Cocin ’yan’uwa a Amurka, da ’yan’uwa na farko a mishan a Najeriya, da kuma matuƙar godiyar cocin Najeriya don ci gaba da dangantaka da ’yan’uwan Amurka.
Ta lura da hanyoyi da dama da cocin Amurka za ta iya koya daga cocin Najeriya a fannin ci gaban cocin da tsara hidima. Ta sami “abin ban sha’awa” adadin ma’aikatun da suka ci gaba da girma kuma sun samo asali daga farkon da ’yan’uwa masu wa’azi a ƙasashen waje suka kafa. "EYN ya bayyana yana yin kyakkyawan aiki na gano buƙatu a cikin al'ummar imaninsu da kuma al'umma gabaɗaya, sannan kuma suna daidaita ma'aikatun su don biyan waɗannan buƙatun tare da dacewa da inganci," in ji ta.
Ta kuma sami yabo ga ZME (EYN women's fellowship). “Ƙungiya ce mai kyau, tana da ƙwazo na mata waɗanda suke ɗokin sanin Ubangiji kuma suna shagala cikin aikin yaɗa Bishara. Suna da hidimomin mishan da yawa da na bishara waɗanda aka ƙera don almajirai, samun rayuka, da ƙarfafa mata su rayu cikin koshin lafiya da kwanciyar hankali,” in ji ta.
Mitchell ba ta rasa ganin rawar da ta taka a matsayin mace Ba-Amurke ta farko da ta zama mai gudanarwa na taron shekara-shekara. A hedkwatar EYN da ke Mubi da kuma Kwalejin Theological of Northern Nigeria (TCNN) da ke Bukuru, ta kalubalanci Cocin Najeriya da ta dauki nauyin nada mata a matsayin Fastoci. Gwama da Balami suka amsa da sak'on nata, ta ce.
Sauran muhimman ma’aikatun da suka shafi ‘yan uwa da tawagar ta ziyarta su ne Makarantar Hillcrest da ke Jos; Sashen Kiwon Lafiya na Karkara, Makarantar Fasaha ta Mason, da bishiyar tamarind mai tarihi inda aka gudanar da ibadar 'yan'uwa na farko, a Garkida; da Makarantar Sakandare mai zurfi, Kulp Bible College, da Ilimin Tauhidi ta hanyar fadada shirin a Mubi.
Babban ajandar tafiyar ita ce isar da hadin kai ga ikilisiyoyi EYN da suka fuskanci tashin hankali a rikicin addini. Mutanen Maiduguri suna magana game da ranar tashin tarzoma, 18 ga Fabrairu, 2006, kamar yadda Amurkawa ke magana a ranar 11 ga Satumba, in ji Mitchell. "An karrama ni da aka gayyace ni in yi magana a...cocin Dala EYN," daya daga cikin majami'un EYN guda biyar ta lalace ko kuma ta lalace a tarzomar, in ji ta. liyafar soyayya da tarayya wani bangare ne na hidimar ibada.
Cocin Amurka ya ba da fiye da dala 43,000 don sake ginawa da kuma tallafawa aikin zaman lafiya da sulhu bayan tarzomar, a cikin Bayar da Soyayya da Babban Hukumar ta fara. Keney ya ruwaito, "Mun kuma ji kalmomin godiya mai zurfi don Bayar da Ƙauna."
Wannan ita ce ziyarar farko da Mitchell ya kai Najeriya, da kuma Afirka. "Kowane mai launin fata na san wanda ya yi tafiya zuwa Afirka ya ce abin da ya faru ya canza rayuwa," in ji ta. “Ina mai da wannan ra’ayi. Ina tsammanin tasirin haɗin gwiwar da aka yi da ’yan’uwa maza da mata na Afirka zai ƙarfafa da kuma girma.”
"Yana da mahimmanci a haɗa mai gudanar da taron shekara-shekara tare da cocin duniya," in ji Keeney ga hukumar, "dukansu don faɗaɗa hangen nesa na mai gudanarwa da kuma goyon bayan juna da ƙarfafawa tare da majami'u a wasu ƙasashe. Ƙarfafawa da ƙalubalen ’yar’uwa Belita ga ’yan’uwa maza da mata na Nijeriya cikin Kristi za su yi magana kuma su ba da ’ya’ya na shekaru masu zuwa.”
–Janis Pyle shine mai gudanarwa na haɗin gwiwar manufa, don ofishin haɗin gwiwar Ofishin Jakadancin Duniya na Babban Hukumar.
4) 'Uke daure Bishara' yana ba da ingantaccen bincike na aikin bishara.
Martha Grace Reese ta shaida wa Babban Hukumar yayin da take gabatar da sakamakon binciken da aka yi na tsawon shekaru hudu na yin bishara a cikin majami'u na Furotesta, "Idan muka ci gaba da yin addu'a, Allah yana da damar yin aiki tare da mu." Wani minista a cikin Ikilisiyar Kirista (Almajiran Kristi), Reese shine marubucin "Unbinding the Gospel: Real Life Evangelism" (Chalice Press, 2006; an fitar da sakamakon binciken na Janairu 1 wannan shekara).
Ban da ba da jawabin maraice ga hukumar, ta kuma sadu da ma’aikatan Ƙungiyoyin Rayuwa na Ikilisiya.
Reese ya jagoranci nazarin aikin bishara, wanda Lilly Endowment ya tallafa. "Binciken Binciken Bisharar Mainline" ya dogara ne akan nazarin ikilisiyoyi 150 da hira da fiye da mutane 1,000.
Littafin ya gabatar da sakamakon aikin kuma ya zama jagorar nazari ga ikilisiyoyi masu sha'awar yin aikin bishara. Yana ba da ƙarfafawa da nasiha ga fastoci, kuma yana ba da hanyoyi masu amfani don farawa. Har ila yau, ya zana kan Almajiran Kristi aikin gwaji a cikin farfaɗowar ikilisiya.
Nazarin bishara da gangan ya yi niyya ga wani yanki na Ikilisiyar Kirista da ke yin "mafi muni" a aikin bishara: galibin ikilisiyoyin fararen fata a arewa da yammacin kasar. Reese ya bayyana a cikin littafin “rauni” bege ga Kiristanci na Furotesta: A cikin shekaru 40 da suka gabata manyan ƙungiyoyin sun yi asarar kashi 20 cikin ɗari na membobinsu, a lokacin da yawan jama’ar Amurka ya ƙaru da miliyan 100. "Idan aka yi la'akari da kaso na yawan jama'a, yawan membobin cocin ya ragu kusan kashi 50 cikin 40 a cikin shekaru XNUMX."
Ta hanyar ƙira, binciken ya ɗauki ikilisiyoyin tafkin da ke kudu da ikilisiyoyi na kabilanci/kabilanci, waɗanda ke da kyau sosai wajen kawo sabbin masu bi. "Za ku iya cewa Ikklisiyoyinmu na Kudu da na kabilanci/kabilanci suna 'rufe' ga majami'un Caucasian," in ji Reese a cikin littafin. “…Da farko majami'u farar fata suna fakewa da ingantattun ƙididdiga waɗanda ba nasu ba! Don haka mun yanke shawarar cewa zai fi taimakawa idan muka kalli abin da ba a so.”
Ƙungiyoyin Furotesta guda bakwai sun haɗa da: Ikilisiyar Evangelical Lutheran a Amurka, Ikilisiyar Presbyterian Amurka, Cocin United Methodist Church, United Church of Christ, Disciples of Christ, Reformed Church of America, da American Baptist Church USA. A cikin waɗannan ƙungiyoyin da ke yin baftisma na jarirai, masu binciken sun zaɓi ikilisiyoyi waɗanda suka yi baftisma biyar ko fiye da masu bi a cikin shekara guda - waɗanda suka zo ga ikilisiyoyin 150 kawai daga cikin 30,000 a faɗin Amurka, in ji Reese.
Menene ke nuna nasarar yin bishara? Akwai abubuwa uku na nasara, Reese ya ce: ikilisiyoyi masu nasara suna ƙaunar Yesu, membobinsu da fastoci sun san yadda za su bayyana bangaskiyarsu kuma su yi magana game da abin da yake nufi a rayuwarsu, kuma shugabancin fastoci a buɗe yake ga sababbin abubuwa.
"Yana da wuya a sami coci mai mahimmanci tare da motsa jiki don yin bishara," in ji ta, "kuma fastoci sun fi na marasa laifi muni. Ba su san yadda za su yi magana game da imaninsu ba, kuma fastoci ba su sami horo (na makarantar hauza)” yadda za su yi magana game da imaninsu da kansu ba, in ji ta.
Daga cikin tattaunawa mai yawa da kuma hulɗar da ta yi da manyan fastoci, ta ba da rahoto da gaske, “Muna da limaman cocin agnostic, ko kuma limaman da suka gaji.”
Reese da kanta ta san Kristi ta wurin raba bangaskiyar abokin koleji. Reese ta girma gabaki ɗaya ba tare da jin daɗi ba, kuma abokiyar kwalejinta ita ce “Kirista mai wayo na farko da ya yi magana game da shi. Ta yi magana game da Yesu kamar shi na gaske ne,” Reese ta tuna.
Amma babbar shawararta ga ikilisiyoyin da fastoci masu sha'awar yin bishara shine a fara da addu'a. Misali ya zo daga dangantakarta ta farko da Cocin ’Yan’uwa, sa’ad da take hidimar ikilisiya mai fama, kuma ƙungiyar ta fara amfani da “Mutanen Alkawari,” ƙaramin rukunin nazarin rukunin da Brothers Press suka buga. "Kun juya cikin ikilisiya!" ta fadawa Yan'uwa. Kwarewar Mutanen Alkawari “ya canza ruhun ikilisiya duka,” in ji ta. "Sun yi karatu, sun yi addu'a."
Sa’ad da aka tambaye shi yadda za a yi wa’azin bishara sa’ad da muke riƙe ainihin ’yan’uwa, Reese ya amsa cewa “ƙoƙarin jawo mutane cikin fassarar Linjila ba ya aiki.” Ta bukaci hanyar raba bangaskiya da ba ta karewa ba, kuma tana godiya ga hangen nesa na wani. Dangantakar bishara tana aiki, in ji ta, “da kuma kasancewa masu gaskiya game da bangaskiyarmu. Wannan shine duka wasan ƙwallon ƙafa. Wannan shi ne kawai abin da ke aiki a cikin al'adunmu."
Bugu da ƙari, ta shawarci Babban Hukumar da ta “ motsa sama da ƙasa don gano shugabannin matasa,” har ma da kai ga karkatar da kuɗi da albarkatu daga wasu ma’aikatun da suke da mahimmanci. "Ku yi duk abin da za ku iya yi don samun tsarar fastoci da masu shukar coci," in ji ta ga Ƙungiyoyin Rayuwa na Ikilisiya. Ko da sauƙin yin tambaya na ikilisiyoyi, "Wa kuke da shi da za ku iya kira zuwa ga jagoranci?" na iya canza al'adar cocin, in ji ta. Ta kuma bukaci a dasa sabbin ikilisiyoyi.
"Shin kungiya irin tamu tana da makoma?" wani ma'aikacin Kungiyar Rayuwa ta Ikilisiya ya tambayi Reese. "Ban sani ba," in ji ta, "amma na san za mu iya yin wani abu, idan kowa ya fara addu'a da tambayar abin da ya kamata ya yi."
Za a iya ba da odar “Cre Bisharar Bishara: Wa’azin Rayuwa ta Gaskiya” daga ‘Yan’uwa Press akan $19.99 da jigilar kaya da sarrafawa, kira 800-441-3712. Don ƙarin bayani game da binciken bishara je zuwa http://www.gracenet.info/.