"Masu albarka ne masu baƙin ciki, gama za a yi musu ta'aziyya." - Matiyu 5: 4
GAFARA ANA SHIGA RAYUWAR AMASH
Daga Donald B. Kraybill
Jinin da kyar ya bushe a saman bene na makarantar West Nickel Mines lokacin da iyayen Amish suka aika da sakon gafara ga dangin wanda ya kashe wanda ya kashe 'ya'yansu.
Gafara? Don haka da sauri, kuma ga irin wannan mummunan laifi? Daga cikin ɗaruruwan tambayoyin kafofin watsa labarai da na samu a makon da ya gabata, tambayar gafara ta tashi sama. Me ya sa kuma ta yaya za su yi irin wannan abu da sauri? Shin karimcin gaske ne ko kuma kawai gimmick Amish?
Duniya ta fusata da harin rashin hankali da aka kai wa 'yan matan Amish 10 a cikin daki daya na Makarantar Ma'adinai ta Yamma. Me yasa mai kisan kai zai juya bindigarsa ga wanda bai yi laifi ba? Tambayoyi da farko sun mayar da hankali kan abin da ya yi kisa: Me ya sa ya saki fushinsa a kan Amish? Sai tambayoyi suka koma ga Amish: Ta yaya za su jimre da irin wannan bala'i da ba a taɓa yin irinsa ba?
Ta hanyoyi da yawa, Amish sun fi dacewa don aiwatar da baƙin ciki fiye da sauran Amurkawa. Na farko, bangaskiyarsu tana ganin hatta abubuwa masu ban tausayi a ƙarƙashin tsarin tanadin Allah, suna da manufa ko ma'ana mafi girma da ke ɓoye daga ganin ɗan adam a kallon farko. Amish ba sa jayayya da Allah. Suna da babban ƙarfin da za su iya shawo kan wahala - shirye-shiryen mika wuya ga tanadin Allah ta fuskar gaba. Irin wannan kuduri na addini yana ba su damar ci gaba ba tare da gurguntawar bincike ba wanda ke tambayar dalilinsa, barin bincike ya tabbata a hannun Allah.
Na biyu, halayensu na tarihi na taimakon juna—kamar kiwon gida-ya taso ne daga fahimtarsu cewa koyarwar Kirista ta tilasta musu su kula da juna a lokacin bala’i. Abin da ya sa ke nan suka ƙi inshorar kasuwanci da Tsaron Jama’a da gwamnati ke ba su, suna gaskata cewa Littafi Mai Tsarki ya koya musu su kula da juna. A lokacin bala'i, albarkatun wannan babban birni na ruhaniya sun fara aiki. Ana kawo abinci ga iyalai masu baƙin ciki. Makwabta suna nonon shanu suna yin wasu ayyukan yau da kullun. Daruruwan abokai da maƙwabta sun ziyarci gidan waɗanda aka yi makoki don raba kalmomi masu natsuwa da kuma kyautar halarta kawai. Bayan jana'izar, manyan matan da suka rasa danginsu za su sanya bakaken riguna a bainar jama'a har tsawon shekara guda don nuna makoki da maraba da ziyarar tallafi.
A duk waɗannan hanyoyin, bangaskiyar Amish da al'ada suna ba da albarkatu masu zurfi don sarrafa tabar mutuwa. Kada ku yi kuskure: Mutuwa tana da zafi. Hawaye dayawa na zubarwa. Zafin yana da kaifi, yana ratsa zukatan uwaye da uban Amish kamar na kowane iyaye.
Amma me yasa ayi afuwa? Tabbas wasu fushi - aƙalla wasu ɓacin rai - suna da hujja idan aka fuskanci irin wannan kisa.
Amma magana akai-akai a cikin rayuwar Amish shine "gafara da manta." Wannan shine girke-girke don mayar da martani ga membobin Amish waɗanda suka keta dokokin Amish idan sun furta gazawarsu. Afuwar Amish kuma tana kaiwa ga na waje, har ma da masu kashe 'ya'yansu.
Tushen Amish yana komawa zuwa motsin Anabaptist a lokacin Gyaran Farotesta a Turai na ƙarni na 16. An kona ɗaruruwan Anabaftis a kan gungume, aka yanke kawunansu, kuma aka azabtar da su domin sun ce ya kamata mutane su sami ’yancin yanke shawara da son rai game da addini. Wannan nacewa cewa Ikilisiya, ba jiha ba, tana da ikon yanke hukunci kamar shekarun baftisma ne ya kafa tushen tunaninmu na zamani na ’yancin addini da kuma raba coci da gwamnati.
Shahidai Anabaptist sun jaddada ba da ran mutum gaba ɗaya ga Allah. Ana amfani da waƙoƙin Anabaptists da aka daure, da aka rubuta a cikin “Ausbund,” littafin waƙar Amish, a kai a kai a hidimar cocin Amish a yau. Madubin Shahidai mai shafi 1,200, wanda aka fara bugawa a shekara ta 1660, wanda ya ba da labarin shahidan, ana samunsa a gidajen Amish da yawa kuma masu wa’azin suna yin magana a cikin wa’azinsu. Muryar shahidan har yanzu tana kara a cikin kunnuwan Amish tare da sakon gafarar wadanda suka azabtar da su da kuma kona gawarwakinsu a kan gungume.
Shaidar shahada ta samo asali daga misalin Yesu, ginshiƙin bangaskiyar Amish. Kamar yadda sauran ’yan Anabaptists suka yi, Amish suna ɗaukan rai da koyarwar Yesu da muhimmanci. Ba tare da ƙa'idodi na yau da kullun ba, bangaskiyarsu mai sauƙi (amma ba mai sauƙi ba) tana ba da lafazin rayuwa a cikin hanyar Yesu maimakon fahimtar sarƙar rukunan addini. Misalinsu shine Yesu mai wahala wanda ya ɗauki giciyensa ba tare da gunaguni ba. Kuma wanda, rataye a kan gicciye, mika gãfara ga waɗanda aka azabtar: "Ya Uba, gãfarta musu, domin ba su san abin da suke aikatãwa." Bayan misalinsa, Amish ya yi ƙoƙari ya bi gargaɗin Yesu na su juya wani kunci, su ƙaunaci maƙiyan mutum, a gafarta wa sau 70, kuma su bar fansa ga Ubangiji. ramawa da ramuwar gayya ba sa cikin kalmominsu.
Kamar yadda suka kasance game da wasu abubuwa, Amish ba sa tambaya ko gafara yana aiki; kawai suna neman su yi amfani da shi a matsayin hanyar da Yesu yake ɗaukan maƙiyansa, har ma da abokan gaba. Ka kwantar da hankalinka, ba koyaushe ba ne ake watsar da bacin rai a cikin rayuwar Amish. Wani lokaci gafara yana da wuya a ba wa ’yan’uwa membobin Ikklisiya, waɗanda mutanen Amish suka sani da kyau, fiye da waɗanda ba a san su ba.
An saka gafara a cikin tushen bangaskiyar Amish. Kuma hakan ne ma ya sa aka aika da kalaman gafara ga iyalan wanda ya kashe kafin jinin ya bushe a filin makarantar. Abu ne na halitta kawai a yi, hanyar Amish na yin abubuwa. Irin wannan jaruntakar yin afuwa ya ruguza masu kallon duniya kamar kashe kansa. Ƙarfin gafartawa yana iya zama abin fansa wanda ke gudana daga jinin da aka zubar a cikin nickel Mines a wannan makon.
-Donald B. Kraybill, babban ɗan'uwa a Cibiyar Matasa don Nazarin Anabaptist da Pietist kuma fitaccen farfesa a Kwalejin Elizabethtown (Pa.), ya rubuta littattafai masu yawa game da rayuwar Amish ciki har da "The Riddle of Amish Culture." Daga cikin daruruwan tuntubar da ya yi a kafafen yada labarai tun bayan harbin, Kraybill ya yi magana da NBC Dateline kuma ya kasance a gidan rediyon Jama'a na kasa "Talk of the Nation" kan batun gafara. Wannan labarin ya samo asali ne a ranar 8 ga Oktoba a cikin "Philadelphia Inquirer" da "Labaran Harrisburg Patriot-News."
Para ver la traducción en español de este artículo, “Un Miembro de la junta directiva del Comité Paz en la Tierra trabaja con un subcomité de las Naciones Unidas en el área de racismo,” vaya a www.brethren.org/genbd/newsline/ 2006/sep2706.htm#2a. (Fassarar Mutanen Espanya na labarin "Memba na kwamitin zaman lafiya na duniya yana aiki tare da kwamitin Majalisar Dinkin Duniya kan wariyar launin fata," yanzu yana samuwa akan layi a www.brethren.org/genbd/newsline/2006/sep2706.htm#2a. Labarin ya bayyana a cikin Satumba. . 27 fitowar Newsline.)