Actualité du 2 juin 2014

« Ainsi ceux qui accueillirent son message furent baptisés, et ce jour-là environ 3,000 2 personnes furent ajoutées » (Actes 41 :XNUMX).

NOUVELLES
1) Brethren Disaster Ministries verse 175,000 XNUMX $ en subventions du FED aux Philippines
2) Le thème est annoncé pour la Conférence nationale des personnes âgées 2015 (NOAC)
3) Bethany Seminary propose des cours à l'Université de La Verne

MISES À JOUR DU NIGÉRIA
4) "Chagrin et amour au même endroit": Une communication du secrétaire général de l'Église des Frères et du président de l'EYN
5) Un cœur pour amener le Christ : les collines parlent de leur séjour au Nigeria
6) Un tour d'horizon de l'actualité du Nigeria

CARACTÉRISTIQUES
7) Qu'est-ce que le mouvement de l'Église émergente a à dire aux Frères ?

8) Brethren bits: En souvenir de Harry Gardner, nouveau stagiaire à BHLA, offres d'emploi avec On Earth Peace et BBT, Zigler Hospitality Center recherche des bénévoles, des anniversaires d'église, etc.

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Demain, le 3 juin, est le dernier jour d'inscription en ligne pour la Conférence annuelle ! Après cette date, l'inscription à la conférence annuelle aura lieu à l'arrivée sur place à Columbus, Ohio, moyennant des frais d'inscription plus élevés. La conférence est prévue du 2 au 6 juillet. Renseignez-vous et inscrivez-vous en ligne sur www.brethren.org/ac .

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1) Brethren Disaster Ministries verse 175,000 XNUMX $ en subventions du FED aux Philippines

Le personnel des Brethren Disaster Ministries octroie trois subventions totalisant 175,000 2013 dollars à des travaux de réhabilitation et de subsistance aux Philippines. Les subventions du Fonds d'urgence en cas de catastrophe (EDF) de la dénomination font suite à la dévastation causée par le typhon Haiyan en novembre XNUMX. Les subventions soutiendront le travail sur les moyens de subsistance de Heifer International sur l'île de Leyte, le travail sur les moyens de subsistance de Lutheran World Relief sur les îles de Cebu et Leyte, et des travaux de réhabilitation par une organisation philippine à but non lucratif dans la communauté côtière de Tanauan, Leyte.

Fin avril, plus de 211,000 2013 dollars de dons reçus par le Fonds d'urgence en cas de catastrophe en 2014 et XNUMX ont été réservés par les donateurs pour la réponse au typhon Haiyan.

Génisse Internationale

Une allocation de 70,000 XNUMX $ soutient le travail de Heifer International sur les moyens de subsistance sur l'île de Leyte. Cette subvention aidera à financer le projet de renforcement de la résilience et de l'agro-industrie durable dans les zones endommagées par Haiyan du centre des Philippines (BReSA-Haiyan Rehab Project).

Le projet aidera 5,000 XNUMX familles à reconstruire, récupérer et développer les moyens de subsistance perdus, tout en assurant la préparation aux futures catastrophes dans leurs communautés respectives. Grâce au renforcement des capacités, à la formation, à la mise en place du CMDRR, à l'expansion des projets d'agro-industrie, au remplacement du bétail perdu/décédé, au renforcement du capital social, à la capacitation des groupes et des coopératives et à d'autres initiatives d'adaptation et de préparation au climat, le projet vise à donner aux familles les moyens de devenir plus résilientes et autonomes. dépendant.

Secours luthérien du monde

Une allocation de 70,000 XNUMX $ pour le travail des moyens de subsistance de Lutheran World Relief soutient une réponse à long terme au typhon. Appelé Résilience et changement pour les familles et les communautés affectées par Haiyan, ce projet de réponse à long terme profite aux producteurs de noix de coco et aux pêcheurs côtiers vivant sur les îles de Cebu et Leyte. La subvention aidera également à équiper le gouvernement local et les organisations pour aider à trouver des solutions durables à long terme.

Les fonds soutiendront l'objectif de Lutheran World Relief visant à garantir que les moyens de subsistance liés à l'agriculture et à la pêche des plus vulnérables soient réhabilités pour être plus durables et résilients face à de futures catastrophes potentielles. Une aide sera accordée aux producteurs de noix de coco pour passer au cacao et à d'autres cultures prioritaires, comme déterminé par le secteur agricole local. Les pêcheurs seront soutenus en aidant les communautés côtières à restaurer la culture des algues, en fournissant une assurance de subsistance et en réhabilitant les zones de mangroves côtières, tout en renforçant l'organisation communautaire.

Burublig pour Ha Tanauan

Une allocation du FED de 35,000 30,000 $ va aux travaux de réhabilitation dans la communauté côtière de Tanauan, Leyte. La majorité de l'argent (XNUMX XNUMX $) soutiendra une nouvelle organisation à but non lucratif philippine appelée Burublig para ha Tanauan (BPHT). Cette organisation cherche à aider à la restauration de la ville. Cette partie de la subvention se concentrera sur la fourniture de filets de pêche, d'un centre de couture et de cyclo-pousse pour les familles qui ont perdu leur maison et leur source de revenus.

Les 5,000 XNUMX $ restants serviront à fournir des fournitures scolaires aux enseignants et aux élèves du lycée de Tanauan. L'école a subi des dégâts considérables et le gouvernement ne pourra pas réapprovisionner les enseignants pendant plus d'un an, car il se concentre sur des projets de construction.

À propos du typhon Haiyan

Le 9 novembre 2013, le typhon Haiyan a frappé les Philippines causant un large chemin de destruction et de pertes de vie. Cette tempête massive avait des vents soutenus signalés jusqu'à 195 milles à l'heure et des rafales jusqu'à 235 milles à l'heure, ce qui équivaut à une tornade géante EF 4. En tant que l'un des typhons les plus puissants de l'histoire enregistrée, il s'agissait du dernier et de l'un des pires d'une série continue de catastrophes naturelles aux Philippines. Il s'agissait du troisième «super typhon» de catégorie 5 à toucher terre aux Philippines depuis 2010, et il faisait suite au tremblement de terre le plus meurtrier en 23 ans un mois plus tôt (oct. 2013).

La trajectoire totale de la tempête était de plus de 1,000 1 miles de large, endommageant ou détruisant plus d'un million de maisons. Connu localement sous le nom de Yolanda, le typhon a touché plus de 14 millions de personnes et en a déplacé environ 4 millions. Il a fait plus de 6,200 1,000 morts et plus de XNUMX XNUMX personnes sont toujours portées disparues. Les survivants de la tempête signalent que le nombre de décès officiels est artificiellement bas car ils n'incluent pas beaucoup d'enfants décédés.

La dévastation a causé de graves dommages au secteur de l'agriculture et de la pêche du pays, coûtant à la région 225 millions de dollars de dommages, selon les Nations Unies. Ces zones seront probablement confrontées à de graves problèmes de sécurité alimentaire et pourraient avoir du mal à rétablir leurs moyens de subsistance. Les champs de canne à sucre n'ont pas été récoltés en raison de la tempête et pourraient ne pas avoir une récolte plus normale avant quelques années. Des millions de cocotiers perdus pendant Haiyan signifient que de nombreux agriculteurs n'auront pas de noix de coco à récolter pour l'industrie de l'huile de coco. De plus, les usines de traitement de la noix de coco et du riz ont été gravement endommagées et ne fonctionnent plus. En conséquence, de nombreux agriculteurs pauvres ont perdu leur principale source de revenus au cours des prochaines années, car il faut cinq à sept ans pour produire de nouveaux cocotiers.

Pour en savoir plus sur les ministères des catastrophes des frères, rendez-vous sur www.brethren.org/bdm  . Pour donner au Fonds d'urgence en cas de catastrophe, rendez-vous sur www.brethren.org/edf .

2) Le thème est annoncé pour la Conférence nationale des personnes âgées 2015 (NOAC)

Par Kim Ebersole

Jésus a utilisé des histoires quand il a parlé aux gens. En fait, il ne leur a rien dit sans utiliser d'histoires. Ainsi, la promesse de Dieu s'est réalisée, tout comme le prophète l'avait dit : « J'utiliserai des histoires pour dire mon message et pour expliquer des choses qui ont été cachées depuis la création du monde » (Matthieu 13:34-35, CEV).

L'équipe de planification de la prochaine Conférence nationale des personnes âgées (NOAC) est ravie d'annoncer le thème de la conférence 2015, "alors Jésus leur raconta une histoire…" (Matthieu 13:34-35, CEV).

Le thème découle du discours d'ouverture de Phyllis Tickle en 2013, dans lequel elle a mis au défi les personnes âgées en tant que personnes connaissant les histoires bibliques de « revenir en arrière et d'intégrer ces histoires dans la vie de nos petits-enfants et arrière-petits-enfants ». Il reconnaît la manière puissante dont les histoires peuvent transmettre le message de Dieu, façonnant et transformant nos vies, même aujourd'hui. Ce pouvoir de la narration sera exploré au cours de la conférence à travers le culte, les présentations principales, les arts créatifs, les ateliers et la chanson.

NOAC est l'Église des Frères rassemblant les adultes de 50 ans et plus. L'événement 2015 aura lieu au Lake Junaluska Conference and Retreat Center, dans les magnifiques montagnes de l'ouest de la Caroline du Nord, du 7 au 11 septembre. Pour aider Kim Ebersole, membre du personnel de Congregational Life Ministries, avec la conférence, Bev et Eric C. Anspaugh de Rocky Mount, Va.; Deanna Brown de Clarks Hill, Indiana ; Jim Kinsey du lac Odessa, Michigan ; Paula Ziegler Ulrich de Greenville, Ohio; Deborah Waas de La Verne, Californie ; et Christy Waltersdorff de Lombard, Illinois.

Plus d'informations sur le NOAC 2015 seront disponibles au fur et à mesure que la planification progresse. Visite www.brethren.org/NOAC pour vivre l'événement 2013 à travers des photos, des réflexions écrites et des vidéos par l'équipe des nouvelles de NOAC.

- Kim Ebersole est directrice du ministère des personnes âgées pour l'Église des Frères.

3) Bethany Seminary propose des cours à l'Université de La Verne

Par Jenny Williams

Bethany Theological Seminary offrira un week-end de cours intensifs sur les théologies publiques à l'Université de La Verne, en Californie, ce prochain semestre d'automne. Scott Holland, professeur de théologie et de culture Slabaugh à Bethany, enseignera son cours d'études supérieures populaire, "La paix de la ville et la quête de théologies publiques".

"Je suis ravi que l'Université de La Verne accueille ce cours", a déclaré Jeff Carter, président du Bethany Seminary. « Alors que Bethany cherche à servir l'ensemble de la dénomination et à établir des partenariats œcuméniques plus profonds avec des étudiants dans différents lieux géographiques, l'accueil d'une classe sur la côte ouest offre une nouvelle opportunité d'étendre la portée de Bethany. Je suis reconnaissant au professeur Holland pour sa volonté de voyager et j'espère que sa présence, en particulier parmi une communauté croissante de nouveaux universitaires et étudiants anabaptistes, pourra inspirer des conversations animées sur la foi et la vie.

En tant que théologien de la culture, Holland rappelle à ses étudiants que la religion peut commencer dans la solitude, mais que nous sommes des créatures sociales, nos vies sont publiques. Ainsi, la religion biblique nous rappelle que notre foi s'incarne toujours dans des engagements éthiques et esthétiques avec la culture, invitant à la réflexion publique.

Ce cours explorera comment une variété de propositions publiques pour la religion ou la théologie pourraient contribuer ou inhiber ce que la religion prophétique a appelé la paix ou le bien-être de la ville. Les sujets de classe incluent les vues anabaptistes et œcuméniques de l'église et de la société, les terreurs théocratiques de groupes comme Boko Haram, et comment les propositions actuelles de théopoétique et de théopolitique pourraient aider à la transformation sociale et à la recherche de cultures de paix.

Le cours se déroulera pendant trois week-ends : les 12 et 13 septembre, les 10 et 11 octobre et les 14 et 15 novembre. Les personnes intéressées peuvent soit suivre le cours pour crédit, soit auditer le cours. Pour tous les étudiants, la date limite de candidature pour le semestre d'automne 2014 est le 15 juillet. Contactez Tracy Primozich, directrice des admissions, au primotr@bethanysemester.edu pour les informations d'inscription. Pour plus d'informations sur le cours lui-même, contactez Holland au hollasc@bethanyseminary.edu .

— Jenny Williams est directrice des communications et des relations avec les anciens élèves du Bethany Theological Seminary.

MISE À JOUR DU NIGÉRIA

4) "Chagrin et amour au même endroit": Une communication du secrétaire général de l'Église des Frères et du président de l'EYN

"Dans mon chagrin je me suis vu retenu,
nous tenant tous les uns les autres dans cet incroyable réseau d'amour bienveillant. 
Chagrin et amour au même endroit.
J'avais l'impression que mon cœur allait éclater à force de tout retenir.
(Une femme zimbabwéenne)

Cette citation du livre de Margaret J. Wheatley, "Persévérance", a roulé dans mon âme depuis mon retour du Nigeria. Les circonstances des conflits nigérians qui se déroulent autour du rassemblement de l'église à la Majalisa me fournissent suffisamment d'incongruité pour ressentir chagrin et amour au même endroit. Cependant, l'attentat à la bombe à Abuja, suivi des événements de l'enlèvement des filles de Chibok, m'a mis dans un endroit que je n'avais jamais connu auparavant, car la fête de l'amour du jeudi saint et le culte de Pâques sont devenus une partie de l'expérience pour moi. Je ne pouvais tout simplement pas me débarrasser du sentiment que j'avais un pied au Golgotha ​​(en hébreu pour La Place du Crâne), et un pied au tombeau vide, déchiré par le chagrin et l'amour de ce que j'ai vu et vécu avec notre famille nigériane. Intellectuellement et spirituellement, j'ai compris, mais l'horreur m'a attiré vers le lieu de la crucifixion – et là, j'ai réalisé que les atrocités continuent aujourd'hui.

Le week-end de vacances passé, c'était formidable d'être avec la famille et les amis en train de passer du temps ensemble ; célébrer les réalisations de l'obtention du diplôme; et prendre soin de mon besoin personnel de nettoyer la voiture. Comment rafraîchissant! Pourtant, la nouvelle est tombée rapidement dimanche après-midi qu'une partie d'une famille dont je fais partie ne peut pas se reposer, car la violence les attend. Par Facebook, e-mails et SMS, la nouvelle est arrivée que cinq autres églises de l'EYN avaient été bombardées, avec plus de 500 maisons détruites, de nombreuses personnes tuées et 15,000 XNUMX personnes déplacées - dont beaucoup se sont enfuies au Cameroun.

Le Dr Rebecca Dali a écrit : « Chaque jour, nous pleurons. Markus Gamache a écrit pour dire qu'il venait d'arriver à l'aéroport d'Abuja et qu'il avait reçu de tristes nouvelles de son village. Vingt et un de ses frères avaient été tués dans une attaque le jour même, et on lui avait dit qu'il devait rester à l'écart. Markus a plaidé "Que Dieu ait pitié du village de Wagga!" Le secrétaire de la Conférence annuelle, Jim Beckwith, a répondu à Markus par ces mots, qui parlent pour nous tous :

"Nous sommes tellement bouleversés d'apprendre cette nouvelle tragique et terrifiante. Que Dieu ait vraiment pitié de vous, de votre famille et de vos voisins du village de Wagga. Et que le Seigneur affronte Boko Haram dans leurs âmes les plus intimes, les arrêtant dans leur élan et les bouleversant comme cela est arrivé à Saul de Tarse sur la route de Damas. Que de puissantes prières s'élèvent pour rechercher sincèrement une percée de la paix de Dieu. 

Nous continuons à prier. Puissiez-vous savoir que vous n'êtes pas seuls dans votre chagrin - puissiez-vous être réconfortés de savoir que nous prions avec vous. Tu es notre frère en Christ. Et le Seigneur est avec vous. Puissiez-vous être conscients de la présence du Seigneur Jésus ressuscité pour conduire vos proches dans le Royaume de Dieu et pour fortifier et renouveler votre esprit en vous. Que le Seigneur vous garde et vous donne la puissance du Saint-Esprit.

Avec foi en l'amour de Dieu pour vous et avec notre amour pour vous,

–Jim Beckwith et l'église des Frères d'Annville

Presque simultanément, j'ai écrit au Dr Samuel Dante Dali, président d'EYN, parce que j'entendais dans sa voix une lassitude croissante face à la violence et aux pertes. J'ai demandé à Samuel ce que les Frères américains pourraient faire de plus pour soutenir EYN, et en parlant à notre gouvernement et aux Nations Unies, qu'est-ce qu'il voudrait que nous partagions. Sa réponse est venue rapidement et clairement :

« Cher frère Stan,

Merci beaucoup pour votre sollicitude, vos prières et vos paroles d'encouragement et de réconfort. Je sens que nous ne sommes pas seuls. Merci également pour votre promesse de marcher avec nous dans cette période la plus difficile du ministère. En ce qui concerne les questions que vous avez soulevées, permettez-moi d'y répondre du mieux que je peux.

Premièrement, vous nous soutenez déjà. . . en priant pour nous et en envoyant des fonds pour aider les victimes. Vous partagez également nos histoires avec d'autres, ce qui reçoit une série de réponses positives et encourageantes. Il n'y a pas plus de manière d'aider plus que cela. Nous ne ferons que continuer à vous être très reconnaissants alors que vous continuez à marcher avec nous.

La réponse du gouvernement américain qui, je pense, sera appropriée et utile pour apporter une solution durable à la crise nigériane est qu'en plus d'identifier et de sauver les filles disparues, les experts américains en sécurité devraient également filtrer les hommes des services de sécurité nigérians - à la fois militaires, police, SSS, anciens dirigeants politiques et riches hommes d'affaires - dans le but d'identifier les partisans et sympathisants de Boko Haram. Après avoir identifié ces personnes, le gouvernement américain devrait aider à geler leurs comptes à l'étranger et leur refuser tout visa pour les États-Unis et d'autres pays européens. Le gouvernement américain peut également aider le gouvernement nigérian avec des équipements qui aideront le gouvernement à identifier les criminels où qu'ils se cachent. Les États-Unis devraient rejeter les affaires et les relations avec tout gouvernement en Afrique qui soutient ou cache des organisations terroristes.

Aux membres des Nations Unies, arrêtez de faire de la politique pour des intérêts égoïstes avec la vie des citoyens d'autres pays qui ont été attaqués par des groupes terroristes en surveillant et en laissant les militants terroristes dans d'autres pays tout comme les problèmes internes ou les questions auxquelles ces pays doivent faire face. La miséricorde, la compassion et l'importance de chaque vie humaine devraient guider la réflexion, les activités et l'action de l'ONU face à la crise dans n'importe quel pays. L'Organisation des Nations Unies n'est pas une plate-forme pour afficher sa puissance et sa fierté, mais une organisation pour autonomiser les faibles, libérer les captifs et les opprimés, et un lieu pour la justice. Enfin, elle devrait être une force unie contre les terroristes.

Enfin, le rôle de l'Église chrétienne dans la situation à laquelle nous sommes confrontés aujourd'hui est de continuer à prier ensemble pour la miséricorde et la justice de Dieu, en encourageant les victimes à ne pas être seules dans leur souffrance et en partageant des choses matérielles avec les victimes - en particulier celles qui ont perdu leur source de vie. Les chrétiens doivent ressentir et agir ensemble contre toute forme d'injustice perverse, de terrorisme et toute forme de fanatisme religieux. Les chrétiens du monde entier devraient parler avec force au gouvernement de leur nation pour qu'il prenne des mesures énergiques contre le mal et cesse de soutenir ou d'avoir des relations avec tout gouvernement qui est irresponsable de la vie de ses citoyens et qui soutient ou cache des groupes terroristes.

Je crois qu'au meilleur de ma connaissance, cela aidera à faire face à la situation terroriste actuelle à laquelle nous sommes confrontés au Nigeria et dans le monde.

Merci encore pour les questions. Bien à vous, Dr Samuel Dante Dali.

Samuel nous appelle à nous engager dans la discipline spirituelle de la prière et du jeûne en réponse à la violence dont ils sont témoins. D'autres dirigeants et membres de l'EYN m'ont écrit avec la résolution dans leur voix que rien ne peut les ébranler de leur engagement envers le Christ et l'Église. Grâce à la lettre de Samuel, nous pouvons reconnaître d'autres moyens pour les Frères américains d'être fidèles à Dieu et fidèles à notre famille au Nigeria.

Il me semble qu'il est maintenant temps d'engager davantage de nos ressources. Au milieu de leurs propres pertes, EYN tend la main non seulement aux familles EYN, mais aussi aux voisins et amis. Tout comme l'église en Haïti après le tremblement de terre, le leadership trace un parcours d'accompagnement, de soutien, de durabilité et de restauration de la plénitude.

La saison de la prière et du jeûne a atteint les églises américaines à travers le pays - Frères et autres - et les histoires de cette discipline «à genoux» atteignent le Nigeria. C'est une bénédiction. L'appel à la prière a également incité d'autres confessions à soutenir le Fonds de compassion EYN. Et plus récemment, l'école élémentaire de Wakarusa (Indiana) a accepté un défi pour amasser 4,000 XNUMX $ pour les filles de Chibok et leurs familles - un montant pour lequel il existe une subvention de contrepartie. Ils ont choisi de soutenir l'Église des Frères au Nigéria, sachant que nous avons des partenaires directs de confiance en la Dre Rebecca Dali et le CCEPI.

C'est maintenant à notre tour de nous lever et, dans le cœur et l'esprit de Jésus, de servir. Alors que le nombre de personnes déplacées augmente au Nigeria et dans les camps de réfugiés au Cameroun, la sécurité alimentaire est menacée. EYN est au service des affamés, des malades, des sans-abri, des personnes en deuil. . . . Et la liste continue. Nous devons donc répondre généreusement avec nos ressources pour aider à responsabiliser EYN dans sa mission et son service. Il est temps de donner !

Nous pouvons également encourager nos congrégations à créer des cartes et à écrire des lettres à EYN. Les messages peuvent être envoyés avec les délégués de votre conférence annuelle à Columbus. Les cartes seront rassemblées le samedi au début de la séance d'affaires de l'après-midi lors d'un temps de commémoration et de prière pour EYN.

Nous sommes dans les dernières étapes de la sécurisation du transport pour l'un de nos frères ou sœurs nigérians pour être présent à la conférence annuelle et partager son histoire. En même temps que nous nous réunissons à Columbus, le révérend Dr. Samuel Dante Dali représentera l'Église des Frères à la réunion du Comité central du Conseil œcuménique des Églises à Genève, en Suisse, en tant que mon mandataire. Il aura l'occasion de partager son expérience de première main avec le Comité central et de parler de la réponse mondiale des Frères.

Notre chagrin et notre amour sont détenus au même endroit. Nous, comme l'église nigériane, ne devons pas être submergés par cette grande obscurité, mais plutôt avancer dans la lumière du Christ. Les ténèbres ne nous surmonteront pas. L'amour est plus fort que le chagrin et vaincra cette fois.

Mes sincères remerciements sont adressés à chacun d'entre vous en tant que membres de l'équipe de direction de l'Église des Frères, du conseil de la mission et du ministère, du conseil des exécutifs de district, et à chaque pasteur et congrégation qui s'est mis à genoux pour prier. Votre soutien à cette saison de prière et de jeûne a été si significatif pour les Frères aux États-Unis et au Nigeria. Cela fait une différence. Merci d'être des disciples fidèles de Jésus et des collaborateurs de Christ.

Que Dieu, le Christ et le Saint-Esprit soient avec vous.

Stan Noffsinger, secrétaire général
Eglise des Frères

5) Un cœur pour amener le Christ : les collines parlent de leur séjour au Nigeria

Newsline a interviewé Carl et Roxane Hill peu de temps après leur retour aux États-Unis après un mandat au Kulp Bible College of Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN - l'Église des Frères au Nigeria). Les Collines sont retournées aux États-Unis le 14 mai, à temps pour assister à la conférence d'implantation d'églises à Richmond, Ind., où le vidéaste des Frères David Sollenberger a enregistré une série de courtes interviews ; retrouvez-les sur www.brethren.org/partners/nigeria/news.html .

Voici l'interview Newsline avec les collines:

Newsline : Quel était votre travail au Nigeria ?

Carl Hill : Lorsque nous y sommes allés, Jay [Wittmeyer, Global Mission and Service executive] nous a donné deux conseils : allez au Kulp Bible College et enseignez-y. Et n'essayez pas de changer l'église EYN. La charge d'enseignement était légère. La plupart de nos temps morts consistaient à exister, à trouver de la nourriture, de l'eau. Le premier semestre où nous étions là-bas, il faisait particulièrement chaud, et j'ai perdu 25 livres et Roxane a perdu….

Roxane Hill : Quinze livres. Le simple fait d'obtenir de la nourriture était difficile. Nous n'avions pas pris de nourriture avec nous cette fois-là, et c'était très difficile. Vous pourriez obtenir des pâtes et du riz et des légumes frais, chaque fois qu'il y en avait, mais de la viande…. On pourrait toujours avoir des œufs. Avec le riz frit, c'était notre principale protéine.

Nous n'étions pas censés conduire en dehors de la zone. Nous avons été autorisés à conduire un tronçon de route jusqu'au siège de l'EYN, mais sur la route principale, on nous a demandé de ne pas conduire. Donc, chaque fois que nous voulions même du pain ou des légumes ou de l'eau en bouteille, nous devions avoir un chauffeur. Le personnel d'EYN ne nous a pas laissé entrer dans le marché réel car il est trop encombré et trop dangereux. Mais il y avait cette petite zone en bordure de route où nous allions en dehors des jours de marché et achetions des fruits et des légumes.

Carl : Les habitants disaient : « Tous ces musulmans, vous ne savez pas s'ils sont membres de Boko Haram ou non.

Newsline : Il y a ce niveau de méfiance dans la communauté, parce que vous ne savez pas qui est qui ?

Carl : C'est pourquoi ils [Boko Haram] sont si sinistres. Souvent, ils vivaient dans la communauté et la nuit, ils allaient participer à des attaques.

Roxane : Ou ils le financent. Ou y travailler et donner des informations. Vous ne savez jamais quels membres du gouvernement en font partie. C'est vraiment l'un des gros problèmes.

Carl : Nous n'avons pas compris toute la politique.

Les réfugiés représentent une véritable épreuve pour tout le monde

Roxane : La zone la plus durement touchée est la zone de Gwoza. Peu de temps après notre arrivée au Nigeria, cette zone a commencé à être attaquée. C'est de là que viennent tous les réfugiés. C'est une vraie épreuve pour tous les membres de ces tribus, qui vivent ailleurs, car ils doivent accueillir les réfugiés et ils ont déjà du mal à joindre les deux bouts.

Le gars qui garde des chèvres, des moutons et des vaches pour le Kulp Bible College est de cette tribu. Il avait 40 à 50 personnes supplémentaires chez lui. Un des étudiants a vu 20 personnes manger dans un petit bol de nourriture. Il est venu et a dit : « Ne pouvons-nous pas les aider avec quelque chose ? Nous avons donc pu leur donner de la nourriture. C'est la même famille dans laquelle nous sommes allés avec le groupe CCEPI de Rebecca Dali [Center for Caring, Empowerment, and Peace Initiatives] et nous avons pu aider à nouveau. Sur ces 40 ou 50 personnes, il y avait environ 8 familles différentes.

Le secrétaire administratif est originaire de la région de Gwoza. Alors nous lui avons demandé, s'ils savent que Boko Haram vient souvent, pourquoi ne partent-ils pas ? Pourquoi n'iraient-ils pas trouver un autre endroit ? Il dit : « Comment peuvent-ils ? Il reste encore 100,000 XNUMX personnes dans cette zone. Il dit : « Comment transplanter des milliers de personnes alors que tous les autres endroits du pays sont surpeuplés et utilisent la terre pour leurs propres fermes ?

A l'école, on n'a pas remarqué la population, à quel point c'est bondé. Mais vous partez de là et allez ailleurs…. Le Nigeria a la taille du Texas et la moitié de l'Oklahoma, mais il a la moitié de la population des États-Unis dans cette région. Et ils vivent tous essentiellement de la subsistance. Vivre simplement de leurs produits et de tout ce qu'ils peuvent vendre.

Newsline : C'est tellement difficile à comprendre d'un point de vue comme celui des États-Unis.

Roxane : Tu vas là-bas et tu ne peux pas expliquer à quoi ressemblent les États-Unis, parce que ça ne se traduit pas du tout. Et vous revenez ici et vous ne pouvez pas expliquer comment c'est là-bas, c'est juste un autre monde.

Il y a des milliers de personnes qui ont été déplacées et déplacées. Ils ont perdu leur maison, ils ont perdu tous leurs vêtements, ils n'ont plus leur ferme, ils n'ont aucun moyen de gagner de l'argent. Alors ils sont juste dévastés, et ils n'ont rien. Donc, même si vous leur donnez 1,000 1,000 $, pensez-y. Pourriez-vous recommencer avec 75,000 XNUMX $ ? Non! Et ils ne peuvent pas non plus. Ils sont tellement reconnaissants, mais c'est vraiment ce dont ils ont vraiment besoin. Le Dr Dali l'a calculé et dit que XNUMX XNUMX $ n'est encore qu'une goutte d'eau dans l'océan. Ils ont mis sur pied un comité pour utiliser ces fonds à bon escient et s'assurer qu'ils ne sont pas utilisés à mauvais escient.

Carl : À propos de l'argent de compassion qui va à EYN, vous savez que 10,000 1.6 $ représentent 10,000 million de nairas [la monnaie nigériane]. Comme ici, un million six, c'est beaucoup d'argent ! Et ça achète beaucoup là-bas. Donc, avec XNUMX XNUMX $, vous contribuez vraiment énormément à leurs besoins.

Newsline : J'allais demander comment ils utilisent cet argent. Est-ce essentiellement pour les réfugiés?

Roxane : Une partie est donnée aux cadres de district pour distribution, car ils connaissent mieux les besoins. Mais c'est toujours un problème de savoir comment bien le distribuer.

Carl : Ils ont donc des comités. Et chaque fois que vous avez un comité pour faire quelque chose comme ça, cela ralentit le processus. Et peut-être que les bonnes personnes ne reçoivent pas l'aide dont elles ont besoin, ou qu'elles ne la reçoivent pas assez rapidement. Alors Rebecca Dali a lancé son organisation non gouvernementale, et elle atteint en fait les gens au niveau local.

"Nous voulons que vous veniez dans notre église"

Carl : Après que nous y soyons restés la moitié du semestre, l'un des étudiants est venu me voir et m'a dit : « Nous voulons que tu viennes dans notre église, je veux te montrer mon église. J'ai dit: "Qu'est-ce que tu veux dire?" Il a dit : « Vous venez dans notre église et vous prêchez. C'était donc la première [visite à l'église]. C'était vraiment excitant pour eux parce que certaines de ces personnes n'ont pas vu de missionnaire blanc. Leurs parents l'avaient fait, mais certains enfants n'ont jamais vu de Blancs.

Nous avions une relation avec cette église à Uba, qui est à environ 13 miles au nord de Kulp Bible College. Nous y sommes allés environ trois ou quatre fois. En plus de prêcher, une personne voulait que je vienne assister à un mariage. La prochaine fois que nous y sommes allés, nous avons participé à des dédicaces de bébé. Vingt et un bébés. Et puis, la fois suivante, ils voulaient des baptêmes. Et donc nous avons fait 21 baptêmes.

Nous avons fini par aller dans environ 16 à 18 églises pour EYN. C'était vraiment une grande révélation pour nous parce que nous avions été isolés au Kulp Bible College. Nous devons aller voir à quoi ressemblaient les églises. Vous savez, ils sont gros. La plus petite congrégation dans laquelle j'ai prêché comptait 600 personnes, et la plus grande à Mubi comptait environ 1,300 XNUMX personnes dans un service.

Roxane : Un jeune homme que nous avons rencontré le premier jour, Joshua, était notre interprète chaque fois que nous allions dans les églises. Parfois je prêchais, surtout Carl le faisait. Alors Joshua venait chez nous, il écoutait d'abord le sermon une fois et essayait de le traduire, puis il écrivait tous les mots qu'il ne connaissait pas, puis le faisait une fois de plus, avant de faire la finale. Chaque fois que nous allions quelque part, il avait déjà investi deux passages. C'est un jeune homme remarquable. Il était une immense joie pour nous, nous l'appelions notre fils et il nous appelait ses parents baturi.

Newsline : Quelle est la taille totale d'EYN en ce moment ?

Carl : Ils ne savent pas, totalement. Mais ils ont 50 districts. Et, par exemple, Uba seule - qui est une ville de bonne taille - compte probablement six églises EYN. Nous sommes allés à quatre des six. Tous comptaient entre 800 et 1,200 XNUMX personnes.

Roxane : J'ai entendu parler de près d'un million [de membres EYN au total]. Mais vous devez payer pour obtenir votre carte de membre, et certaines personnes ne peuvent vraiment pas se le permettre. Et cela n'inclut pas les enfants. Les enfants ne viennent pas au service avec les familles. Les enfants ont l'école du dimanche tôt le matin. Donc, quand vous dites 1,000 XNUMX, cela ne concerne aucun enfant du service.

Newsline : La plus grande congrégation d'EYN est toujours Maiduguri numéro 1 ?

Carl : Oui, ce serait comme 5,000 XNUMX. Certaines des plus petites églises ont disparu à cause de toute la violence.

Roxane : Beaucoup d'églises sont murées maintenant, avec de grandes portes en métal et une barre en métal à travers la porte. S'il s'agit d'une ville de n'importe quelle taille, ils doivent avoir des policiers là-bas lors de leurs cultes.

Carl : Dans tout le nord-est du Nigeria, tous les bâtiments publics sont désormais clôturés et fermés par une grande barre de sécurité. Postes de police, écoles, banques. C'est effrayant.

Roxane : Lorsque nous allions dans une église, nous demandions toujours à l'avance et coordonnions avec les gens du siège de l'EYN. Est-ce que c'est bien d'aller à cet endroit ? Une fois, nous allions aider la Boys Brigade, qui est comme un scout chrétien. Puis quelque chose s'est produit, c'était ciblé, et ils ont dit que ce n'était pas sûr et que nous devions annuler.

Newsline : Dans quels cours avez-vous enseigné ?

Carl : J'étais le gars du Nouveau Testament, alors j'ai fait les synoptiques et l'évangile de Jean et l'Apocalypse et les Actes et les lettres de Paul, le contexte du Nouveau Testament et un cours d'adoration.

Roxane : Le premier semestre, nous avons co-enseigné un cours d'école du dimanche. Ensuite, nous avons présenté un cours destiné aux adultes à l'école du dimanche, basé sur un cours sur la maturité spirituelle à l'église communautaire de Saddleback dans le comté d'Orange, en Californie. Nous avons présenté cela à tous les secrétaires de district, lorsque 50 d'entre eux sont venus pour leur rassemblement annuel. . J'ai enseigné à l'école des femmes. J'ai essayé de leur enseigner l'anglais, et j'ai aussi donné d'autres cours. Ensuite, j'ai commencé à enseigner l'anglais dans le programme de diplôme et une classe de formation spirituelle.

Newsline : Combien y a-t-il d'étudiants au Kulp Bible College ?

Carl : Probablement 150, principalement des hommes, mais quelques femmes dans les deux programmes. J'ai eu deux classes avec 36 et 38.

"Nous avons pu vivre généreusement"

Roxane : Certaines des autres choses que nous avons faites : Carl a fait des cours particuliers. Nous avons autorisé la recharge de [téléphone portable] chez nous, lorsque le groupe électrogène était allumé, car l'électricité est si sporadique. Nous avions de l'énergie solaire, c'était un service que nous fournissions, alors ils nous ont vraiment appréciés. Nous avons encouragé et laissé les gens aller et venir. Nous avions des groupes d'étude. Nous avons fait du montage pour les étudiants et le personnel. J'ai fait une étude biblique féminine avec Rosa, qui veut aller à Béthanie. Nous aidions les gens qui avaient un ordinateur et ne savaient pas comment l'utiliser. Nous aidions le personnel avec Internet et imprimions des choses pour les gens. Quelques filles plus jeunes sont venues et ont cuisiné avec moi. Carl a donné des cours de conduite. La classe de gestion domestique des femmes consistait à faire des gâteaux mais elles n'avaient pas de four. Alors ils venaient me demander, est-ce qu'on peut le faire dans votre four ?

Newsline : On dirait que vous avez rempli les endroits où vous pouviez et les besoins que vous avez vus.

Carl : Nous en avions la possibilité parce que c'était tellement bon marché d'y vivre. Le peu d'argent que nous avions a fait beaucoup de chemin. Si quelqu'un était vraiment déprimé, ou si son enfant était malade et qu'il n'avait pas les moyens de l'emmener à la clinique, nous donnions parfois l'argent.

Roxane : Une fille a été mordue par un serpent, ils l'ont emmenée immédiatement à la clinique, mais ensuite ils n'ont pas pu payer la facture, alors nous avons aidé avec ça. Le besoin était généralement inférieur à 20 $, de 5 $ à 20 $. C'était une immense joie que nous avions, de pouvoir y vivre généreusement. Nous avons aidé à réparer des véhicules, nous avons payé des médicaments, nous avons payé des frais de clinique, nous avons acheté de la nourriture, nous avons acheté de l'essence, nous avons payé des frais de voyage, nous avons parrainé des gens à NYC [Conférence nationale de la jeunesse], nous avons parrainé la Brigade des garçons, la Brigade des filles, le ministère de la femme, nous avons acheté des Bibles, nous avons obtenu des lunettes pour les gens, nous avons payé les frais de scolarité, nous avons acheté du matériel pour l'école du dimanche, nous avons obtenu de la nourriture pour les réfugiés, nous avons accordé des prêts aux entreprises - toutes ces choses que nous avons pu faire avec juste un peu d'argent.

Une fois, Carl avait 2 $ en poche et s'est senti obligé de le donner à un élève qui était dans l'un des cours de Carl. Je pensais : « Pourquoi perdez-vous votre temps à donner seulement 2 $ ? Il ne pourra rien en faire. » Le lendemain, il revient, presque en larmes. Il a dit: "Cet argent a mis assez d'essence dans ma moto pour que je puisse aller à ma ferme et ramasser tous les produits." Il avait tout emballé mais il n'a pas pu le ramener chez lui car il n'avait pas les frais de transport. Deux dollars payés pour cela, et il était tellement reconnaissant. Vous ne pouvez pas mettre un prix sur le fait de pouvoir aider comme ça.

Newsline : Dites-moi comment va EYN ?

Carl : C'est gros, tu sais, et ils ont besoin d'aide. Votre église typique compte, disons, 800 personnes, et ils ont deux employés rémunérés - le pasteur et le pasteur associé. Ils ont un certain degré d'éducation. Beaucoup de pasteurs sont allés à Kulp, puis sont peut-être allés au TCNN [le Collège théologique du nord du Nigeria] et ont obtenu un diplôme supérieur qui est généralement un an et demi de maîtrise du Nouveau Testament ou de l'Ancien Testament. Et puis l'associé a peut-être un certificat de religion chrétienne. Mais avec 800, vous savez, il n'y a aucun moyen qu'ils puissent s'occuper de tous ces gens.

Roxane : EYN a essayé d'encourager la maturité spirituelle, la croissance spirituelle. Ils commencent à perdre un peu de leurs jeunes parce que le programme est assez traditionnel. Et les jeunes commencent à écouter une musique différente, ils veulent un style de culte différent et veulent faire les choses différemment. Certaines congrégations combattent cela avec le service anglais, qui permet à certains de ces jeunes groupes de faire plus de leur musique. Mais dans les villes, il est difficile de garder les jeunes et les jeunes adultes de l'EYN intéressés par l'église. C'est donc un autre obstacle qu'ils vont devoir surmonter.

Une dépendance à la foi

Carl : La chose la plus intéressante est leur prière typique. Ils commencent par remercier Dieu d'être comptés parmi les vivants ce jour-là. C'est tellement basique que nous le tenons pour acquis ici. Mais ils voient chaque jour comme une bénédiction de Dieu.

Roxane : Ils ont une dépendance à la foi qui est très basique.

Carl : Une autre chose que fait EYN est de donner. Ils installent deux grands paniers géants à l'avant de l'église et allée par allée, ils descendent et placent leur offrande dans le panier. Ils dansent dans l'allée d'une certaine manière, et nous avons en quelque sorte appris à le faire. Ils savent ce que c'est que d'être des donateurs joyeux – quelque chose que nous pourrions vraiment apprendre ici, parce que c'est censé être ainsi. Après l'avoir vu une fois, vous êtes vraiment impressionné.

À la fin [de notre séjour au Kulp Bible College], ils ont organisé pour nous ce qu'on appelle un service « d'envoi », et chaque tribu était représentée. Ils ont enfilé des tenues tribales et ont dansé leurs danses tribales traditionnelles. Nous étions les invités d'honneur.

Roxane : Nous connaissions tellement de gens qui le mettaient, c'est ce qui le rendait si amusant.

Carl : C'était pour nous montrer qu'ils nous appréciaient. Nous avons demandé : « Même si vous vous êtes donné tant de mal pour nous renvoyer, et si nous décidions de revenir ? Ils ont dit : « Non, non. Nous y avons pensé. Nous prions pour que vous le fassiez.

Newsline : Pensez-vous revenir en arrière ?

Roxane : Non pas que nous ne le ferions pas. C'est juste que nous avons à cœur d'implanter des églises depuis cinq ou dix ans. Cette expérience de vie interculturelle parmi les gens – c'est ce que nous voulons apporter dans un nouvel endroit et apporter le Christ, tout comme nous l'avons fait au Nigeria. Nous attendons simplement Dieu. Nous pouvons aller partout où il nous envoie.

6) Un tour d'horizon de l'actualité du Nigeria

Un rassemblement de nouvelles et de mises à jour du Nigeria, ainsi que des nouvelles de la prière continue et du soutien aux frères nigérians de la part des congrégations américaines et des partenaires œcuméniques :

— La semaine dernière, les médias nigérians ont rapporté que le groupe d'insurgés Boko Haram avait libéré quatre des plus de 200 écolières enlevées dans une école secondaire de Chibok, citant le président de la zone de gouvernement local de Chibok qui a pris la parole lors d'une réunion organisée par l'Agence nationale de gestion des urgences élaborant un plan de réponse humanitaire. Cependant, depuis lors, d'autres médias nigérians ont cité un homme qui serait un négociateur engagé par le gouvernement nigérian pour demander la libération des filles, affirmant que les filles qui sont tombées malades n'ont pas encore été libérées par le groupe d'insurgés. Retrouvez ces reportages sur http://allafrica.com/stories/201405290425.html et au http://allafrica.com/stories/201406022543.html .

— Les meurtres commis par Boko Haram se sont poursuivis dans le nord-est du Nigéria, notamment le meurtre de l'émir de Gwoza. L'émir était un chef musulman traditionnel de la région de Gwoza près de la frontière camerounaise, où il y a eu des attaques violentes répétées au cours desquelles de nombreuses personnes sont mortes. L'émir a été tué dans une embuscade qui aurait eu lieu sur une route près de Garkida, l'endroit où l'Église de la Mission des Frères a commencé au Nigeria. Également au cours du week-end, une attaque dans la région de Gamboru Ngala, dans l'État de Borno, a tué quelque 42 personnes – dans la même zone où une attaque il y a trois semaines a fait au moins 300 morts. Tous les chrétiens fuiraient la région de Gwoza. L'émir de Gwoza, Alhaji Idrissa Shehu Timta, a été tué alors qu'il voyageait dans un convoi avec l'émir d'Uba et l'émir d'Askira. Rapporté AllAfrica.com: "Une source du palais Askira qui s'est entretenue par téléphone avec des journalistes à Maiduguri a déclaré:" Les habitants d'Uba et de Gwoza ont été choqués et terrifiés par la triste nouvelle que nos pères royaux ont été attaqués par des jeunes armés dans des véhicules et des motos Toyota Hilux. à un endroit sur Garkida Road ce matin. … Le gouvernement a décrit feu l'émir comme un grand homme qui a travaillé très dur pour promouvoir la paix et le progrès à Gwoza. Il était un pilier et l'un des points de ralliement de l'État de Borno. Il a visiblement travaillé très dur dans la recherche de la paix à Gwoza depuis le début de l'insurrection. Lire le rapport sur http://allafrica.com/stories/201405310026.html .

— L'enlèvement de deux autres femmes de l'EYN par Boko Haram a été signalé le 20 mai courriel de Rebecca Dali, épouse du président Samuel Dali d'Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigeria). Les deux femmes de l'EYN ont été enlevées à Barawa, alors qu'elles revenaient de l'église le dimanche précédent. Dans son e-mail, elle a ajouté : « Je suis en route pour Yola pour une manifestation pacifique avec des veuves qui ont perdu leurs maris à cause des bombardements, des massacres, et certains de leurs maris ont été enlevés et 1 ou 2 fils ont été tués. Tellement traumatisé. La fille de Dalis, étudiante en droit et attachée au tribunal de Jos, a survécu à l'explosion d'une bombe dans le centre de Jos le 21 mai. "La bombe a été placée à quelques mètres de l'endroit où elle faisait ses courses", a écrit Rebecca Dali. "Nous avons besoin de paix au Nigeria."

— Après les attentats du 21 mai dans la ville de Jos au centre du Nigeria, au cours de laquelle plus de 100 personnes ont été tuées, "une tristesse et des condoléances sincères" ont été exprimées dans une déclaration conjointe d'Olav Fykse Tveit, secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises, et du prince Ghazi bin Muhammad de Jordanie, président du Royal Aal Institut Al-Bayt pour la pensée islamique, selon un communiqué du COE. « Nous condamnons fermement les récents attentats à la bombe à Jos, au Nigeria. Le lieu et le moment des attentats à la bombe ont clairement été conçus pour causer des pertes aveugles et généralisées parmi les passants et parmi les secouristes qui venaient à leur aide », lit-on dans le communiqué. Les deux chefs religieux étaient à Jos en 2012 avec une délégation chrétienne-musulmane au Nigeria. Ils ont souligné que les actes horribles ne représentent en aucune façon l'une ou l'autre de leurs deux religions. "Ils nous ont rendus encore plus déterminés à trouver des moyens de soutenir le peuple nigérian et ceux qui cherchent à mettre fin à la violence dans le pays", indique le communiqué. « La paix est une bénédiction de Dieu. Le christianisme et l'islam appellent à la paix et à l'harmonie entre toute l'humanité, et ne tolèrent ni n'autorisent la guerre offensive ou l'agression. Lire le texte complet sur www.oikoumene.org/en/resources/documents/general-secretary/joint-declarations/wcc-rabiit-statement-on-jos-bombings .

- Un "point de vue de lecteur" par l'ancien président du Bethany Seminary Eugene F. Roop a été publié par le "Herald-Bulletin" à Anderson, Ind., appelant à soutenir le peuple nigérian à la suite de l'enlèvement des écolières de Chibok. Publiée le 27 mai, la lettre intitulée « Priez, donnez pour aider les victimes d'enlèvements nigérians », notait les relations locales en disant : « Alors qu'Anderson et Chibok sont divisés par des océans et des kilomètres, cette histoire troublante frappe personnellement l'Église Anderson des Frères… . Nous savons que plus de 200 des filles kidnappées sont issues de familles Frères. Ce sont en grande partie « nos filles », tout comme celles d'autres religions – y compris musulmanes – qui ont été confrontées à des violences similaires en Afrique. Ce sont toutes nos filles », a écrit Roop. "Les problèmes auxquels les filles et les femmes sont confrontées en Afrique sont trop nombreux pour ce court article : la pauvreté écrasante, les environnements difficiles, le manque de soins de santé adéquats et une résistance culturelle à l'éducation des femmes ne reflètent qu'une goutte d'eau dans le seau des défis auxquels est confrontée la moitié de la population africaine. . Nous ne pouvons pas directement sauver les filles. Quelle que soit l'issue politique – et que les filles soient ou non rendues à leurs familles – cet enlèvement continuera d'avoir des conséquences tragiques. Il y aura un besoin continu d'assistance pour les filles et pour leurs familles. Roop a appelé la communauté Anderson à apporter un soutien financier aux Frères nigérians par le biais de l'Église Anderson des Frères. Lire la lettre à www.heraldbulletin.com/opinion/x2117421881/Reader-viewpoint-Pray-give-to-help-victims-of-Nigerian-kidnapping .

— Une collecte de fonds pour les familles des filles enlevées parrainé par Prince of Peace Church of the Brethren à Littleton, Colorado, a reçu une couverture de CBS Denver, Channel 4. La soirée intitulée "Bring Back Our Girls!: A Night of Compassion and Action", a eu lieu le 27 mai à l'église près de Denver et a présenté une vidéo du travail de rétablissement de la paix au Nigeria, une occasion de parler aux membres d'église qui ont servi au Nigeria en tant qu'enseignants ou travailleurs, de la musique, des rafraîchissements, une vente aux enchères silencieuse et des ventes de marchandises. L'événement a profité au fonds EYN Compassion. Retrouvez la couverture de CBS, qui décrit Prince of Peace comme "une petite église au grand cœur", sur http://denver.cbslocal.com/2014/05/26/littleton-church-with-ties-to-kidnapped-nigerian-girls-to-hold-fundraiser .

- Elizabeth A. Eaton, évêque président de l'Église évangélique luthérienne d'Amérique (ELCA), a exprimé sa profonde inquiétude face à la disparition continue de plus de 200 filles kidnappées au Nigeria et à la poursuite de la violence là-bas, selon un communiqué de l'ELCA. Elle a écrit des lettres à des chefs religieux nigérians, dont le président Samuel Dali d'Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigéria), et à l'ambassadeur du Nigéria aux États-Unis. Dans ses lettres à Dali et à l'archevêque Nemuel A. Babba de l'Église luthérienne du Christ au Nigeria, Eaton a écrit : « Nous prions avec vous pour que Dieu vous guide, le gouvernement du Nigeria et tous ceux qui sont impliqués dans le retour des filles. Dans sa lettre à l'ambassadrice nigériane Adebowale Ibidapo Adefuye, Eaton a écrit : "Notre inquiétude (pour les filles) n'est pas simplement fondée sur le principe, même si nous serions très certainement préoccupés par un tel incident sur la base de l'engagement de longue date de l'ELCA envers les droits de l'homme. , notamment les droits des enfants. L'Evangile de Marc 10:16 rappelle aux chrétiens la considération et l'attention particulières que Jésus lui-même avait pour les enfants; en tant que disciples de Jésus, nous croyons que les enfants doivent être traités comme le Christ s'est occupé d'eux avec amour. Elle a également exprimé l'espoir d'une résolution pacifique de cette situation "sachant que nous servons un Dieu de paix".

CARACTÉRISTIQUES

7) Qu'est-ce que le mouvement de l'Église émergente a à dire aux Frères ?

Par Debbie Eisenbise et Tim McNinch

Qu'est-ce que le mouvement de l'Église émergente a à nous dire, Frères ? L'église Vineyard d'Ann Arbor et l'église épiscopale St. Clare (deux congrégations très différentes à Ann Arbor, Michigan) ont coparrainé le Blue Ocean Summit, une conférence œcuménique, du 15 au 17 mai. Blue Ocean Faith est un réseau informel d'églises, de dirigeants et de laïcs qui visent à vivre une foi chrétienne dynamique dans des contextes à prédominance laïque, parmi et avec des personnes à tendance laïque.

On a fait valoir que de plus en plus de personnes aux États-Unis se considèrent comme n'étant affiliées à aucune religion. Charles Park, pasteur de la River Church à Manhattan, NY, a cité une enquête qui demandait aux gens de donner le premier mot qui leur venait à l'esprit lorsqu'ils entendaient "chrétien". Plus de 85 % ont déclaré : "jugement". Ce n'était pas une surprise pour la plupart des 250 personnes présentes, mais un point de confession et de motivation. Comment pouvons-nous atteindre ceux qui sont sceptiques mais curieux de la foi, d'une manière qui transmette pleinement l'amour du Christ ? Comment pouvons-nous accueillir les gens dans le culte, les engager dans le service, prier pour et avec eux, tels qu'ils sont ?

Le défi de la conférence était articulé autour de son thème : « Le Saint-Esprit : pour tous, partout, tout le temps ». L'hypothèse sous-jacente : que le Saint-Esprit est pertinent non seulement pour les chrétiens, mais (comme l'a dit Dave Schmelzer, directeur national de Blue Ocean Faith) "pour cette catégorie de personnes appelées 'personnes'". L'Esprit de Dieu nous précède même dans cette culture laïque, et la conversation et la communauté peuvent fournir des compréhensions et des expériences qui cultivent la foi.

La conférencière principale Phyllis Tickle, auteure du livre fondateur, "The Great Emergence: How Christianity is Changing and Why" (Baker Books, 2012), a suggéré qu'un nouvel accent théologique et liturgique sur le Saint-Esprit émerge en cette période de transition culturelle . Elle a soutenu que les changements historiques se résument à des crises d'autorité et que l'église en Occident est en train de passer de l'accent mis par Luther sur l'Écriture seule à une foi centrée sur l'Esprit. Cela témoigne des racines de nos Frères dans l'adoration guidée par l'Esprit et dans le conseil d'Alexander Mack* selon lequel ce n'est que par l'inspiration du Saint-Esprit que l'on est « poussé, par l'écoute intérieure, à la véritable obéissance ».

Interrogé sur l'Église des Frères et l'Église émergente, Tickle a commenté: «L'Église des Frères est assez nouvelle, assez jeune et assez agile pour embrasser le mouvement de l'Église émergente et l'aider, lui donner un peu d'enracinement. La position de paix des Frères est la direction que prend l'Église, mais, ironiquement, les Frères ne sont pas entièrement engagés dans le mouvement émergent.

Un thème récurrent au Sommet de l'océan bleu était la description sociologique de la communauté chrétienne comme un «ensemble centré» avec une participation subordonnée non pas au maintien de frontières intérieures ou extérieures, mais au mouvement vers un objectif central (Jésus). Cela met l'accent sur les valeurs vécues plutôt que sur le dogme; qui fait encore écho à notre propre théologie.

Les conversations et les discussions lors de la conférence ont soulevé la multiplicité des moyens par lesquels on peut grandir dans la foi, de la prière des heures au parler en langues, en passant par la vie en communauté, l'établissement de cafés plutôt que d'églises et l'organisation de discussions sur des sujets de spiritualité. profondeur en ligne, dans les salons et dans les lieux publics.

Un défi pour notre dénomination est de considérer comment nous pourrions mieux engager le monde autour de nous tout en exprimant notre foi. Les premiers Frères célébraient des baptêmes en plein air. Ils ont rendu leur foi publique. Comment pourrions-nous faire cela aujourd'hui ? Et qu'avons-nous à partager avec ceux du mouvement de l'Église émergente ?

* Alexander Mack a écrit : « Un homme peut…lire les Écritures extérieurement et en parler et écrire à leur sujet, mais, si l'esprit de foi n'est pas en lui, il ne sera pas concerné par les commandements qui s'y trouvent, ni très effrayé par les menaces qu'ils contiennent. C'est parce que les oreilles internes ne sont pas encore ouvertes…. Quand un croyant dont les oreilles intérieures sont ouvertes lit les Saintes Écritures extérieurement, il entendra comme le Seigneur Jésus l'entend…. Il sera également poussé, par son écoute intérieure, à la véritable obéissance… [ce qui] lui donne la force et le pouvoir de suivre Jésus » (« The Complete Writings of Alexander Mack », p. 84).

— Debbie Eisenbise et Tim McNinch ont co-écrit cet article pour Newsline. Eisenbise est un ministre ordonné dans l'Église des Frères, vivant à Kalamazoo, Mich. McNinch fréquente l'Église Skyridge des Frères à Kalamazoo. Ils rapportent que le « contingent anabaptiste » au sommet de l'océan bleu comprenait également Paul Versluis, pasteur de l'église Ann Arbor (Mich.) de l'église des frères/mennonite, et sa femme, Elisabeth, et un pasteur de Reba Place, une communauté mennonite. dans la région de Chicago.

8) Bits Frères

— Rappel : Harry Miller Gardner, 88, de Harrisonburg, Va., est décédé à son domicile le 17 mai. Pendant 22 ans, il a occupé l'une des fonctions suivantes : haut fonctionnaire du Département américain de l'éducation, assistant spécial des secrétaires ou secrétaires adjoints de l'éducation, directeur des affaires extérieures du ministère ou directeur exécutif du comité consultatif du président sur l'éducation internationale. Il a beaucoup voyagé aux États-Unis et à l'étranger, travaillant avec des gouverneurs, des législateurs et des éducateurs clés. Il a également travaillé avec des programmes d'éducation des Indiens et des migrants, a régulièrement assisté à des réunions à la Maison Blanche et a régulièrement contribué aux discours du secrétaire prononcés au nom du président sur les questions d'éducation nationale. Gardner est né le 1er octobre 1925 dans le comté de Lebanon, en Pennsylvanie, d'Elmer Miller et de Grace Showalter Gardner. La famille a déménagé dans le comté de Rockingham et s'est finalement installée à Bridgewater, en Virginie. Il est diplômé en 1950 du Bridgewater College. Il a obtenu une maîtrise en théologie après avoir fréquenté le Wesley Theological Seminary et le Bethany Theological Seminary, et a obtenu un doctorat en théologie systématique en 1962 après avoir fréquenté les universités de Boston et de Harvard. Il a été théologien/conférencier invité dans des universités d'Écosse, d'Allemagne et d'Angleterre. Pendant plus de 20 ans, il a été pasteur d'églises dans le Maryland, l'Illinois, le Massachusetts, la Pennsylvanie et la Virginie ; était un modérateur de district; écrit des articles pour Brethren et d'autres publications chrétiennes; était conférencier pour la conférence annuelle; et était membre du Comité permanent. Il a également été administrateur du Bridgewater College. Plus récemment, il était membre de la Bridgewater Church of the Brethren et membre associé de la Vienna (Va.) Presbyterian Church. Il a épousé feu Glenna Garber en 1949 et après 17 ans de mariage, Glenna est décédée d'un cancer. Il a ensuite épousé Norma Jean Weagley, qui survit, et ils ont célébré 45 ans de mariage. En plus de sa femme, les filles Lisa Gardner Anderson et Andrea Nolley et son mari Curtis et son petit-fils Ryan Nolley, tous de Harrisonburg, ont survécu. Un service commémoratif a eu lieu le 24 mai à Bridgewater Church of the Brethren. Des dons commémoratifs sont reçus à Bridgewater Church of the Brethren, Hahn Cancer Center ou Shenandoah Valley Choral Society.

— Kelley Brenneman a été nommée à un stage à la Brethren Historical Library and Archives (BHLA). Le stage d'un an se déroule dans les bureaux généraux de l'Église des Frères à Elgin, dans l'Illinois. Depuis l'automne 2011, Brenneman travaille comme assistant étudiant, plus récemment assistant aux archives, à la bibliothèque Funderberg de l'Université de Manchester à North Manchester, Ind., aux côtés de l'archiviste. Elle a également été étudiante d'été à la bibliothèque Funderberg en 2012 et 2013. Ce mois-ci, elle doit obtenir son baccalauréat ès arts en histoire de l'Université de Manchester, où elle a été vice-présidente du groupe d'étudiants Simply Brethren. Élevée dans l'Église des Frères, elle est membre de l'Église Agape des Frères à Fort Wayne, Ind. Elle commencera son travail à la BHLA le 30 juin.

— On Earth Peace recherche un organisateur à temps partiel de la campagne de la Journée de la paix. La campagne de la Journée de la paix se concentre sur le 21 septembre, qui est la Journée de la paix reconnue par l'ONU et le Conseil œcuménique des Églises. Depuis 2007, On Earth Peace a invité et équipé des congrégations et des groupes communautaires pour organiser des événements de prière pour la paix, avec une moyenne de 170 groupes chaque année aux États-Unis et dans d'autres pays. En 2014, la Journée de la paix tombe un dimanche et On Earth Peace étend la portée de la campagne avec une présence sur les réseaux sociaux et un suivi relationnel intentionnel. Le poste dure en moyenne 12 heures par semaine de la date d'embauche au 30 octobre. Le salaire est de 15 $ de l'heure. L'emplacement préféré est Portland, Oregon. Les responsabilités comprennent l'organisation des médias sociaux, l'établissement de liens et le recrutement de groupes de participants pour la Journée de la paix, la gestion de la logistique et la promotion des conférences téléphoniques pour le réseautage entre les planificateurs/organisateurs d'événements de la Journée de la paix, la documentation de la participation à la campagne, entre autres. Les qualifications comprennent des antécédents démontrés de pratiques efficaces avec les médias sociaux, une expérience des relations publiques et des communications, la confiance et la volonté d'appeler des participants / organisateurs potentiels, une capacité d'auto-démarrage, une capacité à documenter les contacts et à tenir des registres, enracinés et au courant de la paix chrétienne et consolidation de la paix, familiarité avec la vie de la congrégation, haut niveau de maîtrise de l'anglais parlé et écrit avec des compétences multilingues un plus, maîtrise de GoogleDocs/Drive, Microsoft Office, Constant Contact, Tumblr, Twitter, Facebook, Pinterest. Soumettez une lettre de motivation et un curriculum vitae mettant en évidence les qualifications pour ce poste à PeaceDay@OnEarthPeace.org . À la lumière des exigences élevées en matière de médias sociaux, la lettre de motivation doit inclure jusqu'à cinq exemples de publications sur Twitter, comme si elle était publiée via le compte @PeaceDayPray en utilisant des hashtags, etc., ou d'autres exemples de publications sur les réseaux sociaux. Les candidats invités à un entretien le feront en direct ou via webcam. Une conversation téléphonique simulée avec un participant potentiel à la Journée de la paix fera partie du processus d'entretien. Les candidatures seront examinées à partir du 28 mai, avec une date de début dès que possible. Voir  www.PeaceDayPray.org pour en savoir plus sur la campagne. Retrouvez la liste complète des postes sur http://faithful-steward.tumblr.com/post/86425139084/on-earth-peace-position-listing-peace-day .

— Brethren Benefit Trust (BBT) recherche un représentant des services aux membres, Avantages sociaux. Ce poste horaire à temps plein est basé aux bureaux généraux de l'Église des Frères à Elgin, Illinois. La fonction principale est d'effectuer les opérations quotidiennes des régimes de retraite et d'assurance et de fournir des informations sur les régimes au personnel et aux participants, sur demande. Les tâches comprennent le maintien d'une connaissance pratique de tous les systèmes et produits de retraite et d'assurance ; agir en tant que contact secondaire du service clientèle pour les pensions et les assurances ; maintenir/traiter le travail opérationnel quotidien pour la retraite et l'assurance ; aider à tenir à jour la description sommaire du régime de retraite et les faits saillants du régime, ainsi que les suppléments aux documents juridiques du régime ; et effectuer des tâches pour le plan d'aide aux travailleurs de l'Église. Le candidat idéal aura une connaissance des avantages sociaux, y compris une compréhension des régimes de retraite et d'assurance. Ce poste exige une attention aux détails et une maîtrise des systèmes et des applications informatiques, une capacité à interagir efficacement avec les clients pour fournir des informations en réponse aux demandes de renseignements sur les produits et services et à traiter et résoudre les plaintes, de solides compétences en communication et une expérience de fournir des clients de qualité supérieure. service. L'adhésion actuelle et active à l'Église des Frères est préférable; une appartenance actuelle et active à une communauté confessionnelle est requise. Le salaire et les avantages sociaux sont compétitifs par rapport aux agences de la Church Benefits Association de taille et d'étendue de services comparables. Un ensemble complet d'avantages sociaux est inclus. Postulez en envoyant une lettre d'intérêt, un curriculum vitae, trois références professionnelles et les attentes en matière d'échelle salariale à Donna March, 1505 Dundee Ave., Elgin, IL 60120 ; ou dmarch@cobbt.org . Pour plus d'informations sur Brethren Benefit Trust, visitez www.brethrenbenefittrust.org .

— Le Zigler Hospitality Centre du Brethren Service Centre de New Windsor, dans le Maryland, cherche des bénévoles servir d'hôte et d'hôtesse en 2015. Le centre a besoin d'individus et de couples ouverts et généreux pour aider à fournir une hospitalité chrétienne et des services de conférence à une variété d'invités dans une atmosphère chaleureuse et accueillante. La maturité et le souci du détail sont nécessaires, ainsi qu'une approche amicale et un véritable intérêt à fournir un excellent service client. Le Zigler Hospitality Center fonctionne sur une base œcuménique et des personnes de toutes confessions et origines ont été accueillies sur le campus. Le Zigler Hospitality Center comprend deux bâtiments avec 12 chambres pouvant accueillir jusqu'à 30 personnes, 6 salles de conférence, des loisirs en plein air et une salle à manger complète et une salle de banquet. Une formation, un appartement meublé, des repas et une allocation sont fournis pendant la période de service. Inscrivez-vous pour un mois, plusieurs mois, un an ou plus. Les bénévoles sont bénis à bien des égards par les groupes et les individus extraordinaires qui visitent le Zigler Hospitality Center. Pour plus d'informations sur l'adhésion à ce ministère unique, contactez Cori Hahn, coordinatrice de l'accueil, au 800-766-1553 ou chahn@brethren.org .

— Le Zigler Hospitality Center recherche des assistants de cuisine bénévoles pour servir au Brethren Service Centre à New Windsor, Md. Les assistants de cuisine servent aux côtés du personnel et «servent les serviteurs» en aidant à la préparation de la nourriture pour les groupes de travail bénévoles et les invités. Le travail comprend la préparation et le service du petit-déjeuner continental et des collations pour les invités pour la nuit, l'aide à la préparation du bar à salade pour le déjeuner sur le campus, l'aide à la préparation des banquets et des événements spéciaux, le travail dans la salle à vaisselle et le respect de toutes les règles et réglementations du service d'assainissement et de santé . En tant que bénévoles résidents, les assistants de cuisine disposent d'un appartement d'efficacité meublé d'une chambre avec salle de bain privée, salon et cuisine sur le campus. Les bénévoles sont invités à prendre part aux repas servis dans la salle à manger et reçoivent une allocation alimentaire pour couvrir les jours où les repas ne sont pas fournis. Le centre accueille les couples qui souhaitent servir ensemble. Si un bénévole a un handicap physique, le contact avec le personnel du centre est encouragé pour déterminer si le service au centre d'accueil de Zigler est globalement bien adapté. Les conditions de service sont disponibles d'un minimum de deux mois à un maximum de deux ans. Les bénévoles ont droit à deux jours de congé par semaine et une semaine supplémentaire de vacances pour six mois de service. Les bénévoles sont bénis à bien des égards par les groupes et les individus extraordinaires qui visitent le centre. Communiquez avec Cori Hahn, coordonnatrice de l'accueil, au 800-766-1553 ou chahn@brethren.org .

- Brethren Volunteer Service (BVS) en partenariat avec Oak Grove Church of the Brethren à Roanoke, en Virginie, pour organiser un dîner gratuit BVS Connections le 30 mai. Les anciens de BVS ont été invités à venir partager leurs histoires de service - où ils ont servi, le travail qu'ils ont accompli et comment cela les a façonnés. Toute personne ayant servi dans BVS, soutenu le ministère ou envisageant de faire du bénévolat à l'avenir était la bienvenue. Le menu du soir était des pâtes, de la salade et du pain. Pour contacter le recrutement BVS au sujet des futurs dîners BVS Connections organisés par les églises, contactez Ben Bear au 703-835-3612 ou bbear@brethren.org .

- L'église Huntsdale des Frères dans le district sud de la Pennsylvanie célèbre son 150e anniversaire avec un "culte en plein air et un pique-nique de l'école du dimanche à l'ancienne" le 13 juillet. L'école du dimanche commencera à 9 h et le culte à 10 h. "Tous sont les bienvenus pour venir aider à célébrer leur héritage d'une foi continue !" dit une invitation.

- Carlisle (Pennsylvanie) L'église des Frères célèbre son 100e anniversaire les 21 et 22 juin. Les événements comprennent un barbecue de poulet le soir du 21 juin et un déjeuner après le culte du matin le 22 juin. Veuillez confirmer votre présence à carlislecob@embarqmail.com ou 717-243-4984.

- L'église Berkey des Frères à Windber, en Pennsylvanie, organise son 55e festival annuel de la fraise le samedi 21 juin, de 4h à 7h « Venez profiter de la nourriture et de la convivialité ! dit une invitation. Une offrande volontaire sera prélevée, les bénéfices iront au ministère de proximité.

- Il s'agit de la 20e année d'une série de concerts gratuits parrainés par Mountville (Pennsylvanie) Church of the Brethren, rapporte Lancaster Online, un site d'information. La Lawn Concert Series est organisée depuis 20 ans par John Hess, directeur musical de l'église Mountville, et a attiré de 1,000 2,000 à 200 XNUMX personnes. "Ma première chose est d'amener autant de groupes locaux que possible", a-t-il déclaré à Lancaster Online. "J'essaie toujours de commencer avec le Bainbridge Band et le New Holland Band le termine. Il y a beaucoup d'histoire là-bas. Ce sont les plus anciens groupes du comté. La série comprend cette année un concert spécial pour célébrer le XNUMXe anniversaire de Mountville. Les concerts sont gratuits et comprennent des glaces servies par des groupes communautaires. Retrouvez l'article de Lancaster Online sur http://lancasteronline.com/entertainment/th-year-for-free-concert-series-in-mountville/article_7e5046ec-e74a-11e3-9716-001a4bcf6878.html .

— Dans une mise à jour sur la mise en conserve de viande dans le bulletin d'information du district du sud de la Pennsylvanie, 44,880 986 livres de poulet ont été mises en conserve en quatre jours, avec un autre jour pour l'étiquetage. Cela représente 23,664 caisses ou 68,196.80 38 boîtes de poulet. Toutes les factures (XNUMX XNUMX $) ont été payées pour le projet cette année ; des fonds sont reçus pour construire une base pour le projet de l'année prochaine. Des portions de la viande en conserve ont été distribuées aux agences et aux églises qui les distribueront aux banques alimentaires locales. Le Brethren Service Center expédiera sept palettes de viande au Honduras. L'année prochaine sera la XNUMXe année du projet de mise en conserve de viande, qui est un partenariat des districts du nord-est de l'Atlantique et du sud de la Pennsylvanie.

— Camp Harmony, un centre de ministère en plein air dans le district de Western Pennsylvania, célébrera son 90e anniversaire le 1er juin. Les festivités se déroulent de 12 h à 9 h et comprennent un barbecue de poulet (coût 7.50 $ par repas), de la musique et d'autres talents dans le Tabernacle de 2 h à 4 h, la natation de De 1 h à 5 h, promenades en foin tout au long de la journée et célébration d'adoration avec feu de camp à 6 h. Pour plus d'informations, appelez le Camp Harmony au 814-798-5885.

— « Aidez-nous à atteindre 1,001 XNUMX campeurs cet été ! » a déclaré un bulletin récent du Camp Bethel, un centre de ministère en plein air de l'Église des Frères près de Fincastle, en Virginie. «Chaque année, de plus en plus de parents choisissent l'excellence du camping d'été du Camp Bethel. Notre objectif est d'amener 1001 campeurs au Camp Bethel en 2014 ! Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.campbethelvirginia.org/summer.htm .

— La communauté du foyer des frères, une communauté de retraités de l'Église des Frères à Windber, Pennsylvanie, a obtenu la meilleure note de 5 étoiles dans le système de notation Medicare Medicaid pour 2014. L'annonce de l'administrateur Edie Scaletta a été publiée dans le bulletin d'information du district de Pennsylvanie occidentale. "Notre personnel et notre administration ont travaillé dur pour élever nos normes à ce niveau élevé", indique l'annonce. Dans d'autres nouvelles de la communauté Brethren Home, il a de nouveau été inclus dans le cycle de subventions Lee Initiatives ce printemps. La proposition de subvention de la maison a été préparée par la directrice des services sociaux Emily Reckner et comprenait une demande de 7,300 XNUMX $ à utiliser pour un système de levage mural pour aider les résidents handicapés à utiliser un bain à remous thérapeutique.

— Timbercrest, une communauté de retraités de l'Église des Frères à North Manchester, Ind., lance la célébration de son 125e anniversaire avec une dédicace au pôle de la paix le jeudi 5 juin à 4 h. L'événement a lieu à côté de l'entrée nord du campus Timbercrest. "Venez tôt et profitez de la musique de la famille Lynn", disait une invitation. "Aidez-nous à 'planter le poteau'". En cas de pluie, l'événement aura lieu dans la Chapelle. La Dédicace du Pôle de la Paix entame un festival anniversaire de trois jours, du 5 au 7 juin.

— Dwight et Treva Markey du district du sud de la Pennsylvanie a reçu le Century Farm Award lors du 28e banquet annuel de reconnaissance agricole du comté de York le 20 mars. élevait des fruits, des légumes, des plantes et de la volaille, jusqu'au milieu des années 1913, lorsqu'une tornade a détruit les arbres fruitiers, après quoi ils sont lentement passés à la culture principalement de fleurs. Ils ont été vendeurs sur les marchés du Centre et du Nouveau-Orient pendant plus de 1953 ans. » Treva est bénévole auprès des Children's Disaster Services et a siégé au conseil de district. Une photo dans le bulletin montrait le couple debout avec Harry Bickel, président du York County Agriculture Business Council, le représentant de l'État Ron Miller et Matthew Meals, secrétaire adjoint du ministère de l'Agriculture de Pennsylvanie.

—Mary Kay Turner de Gettysburg, Pennsylvanie, a reçu le Peacemaker Award 2014 du Centre interconfessionnel pour la paix et la justice du Gettysburg Lutheran Seminary. Elle est membre fondateur du conseil d'administration
pour le centre, a été bénévole pour les services aux enfants en cas de catastrophe, a été médiatrice bénévole, formatrice en médiation et membre du conseil d'administration des services de médiation pour le comté d'Adams.

Les contributeurs à ce numéro de Newsline incluent Ben Bear, Deborah Brehm, Rebecca Dali, Kim Ebersole, Debbie Eisenbise, Cori Hahn, Philip E. Jenks, Kendra Johnson, Donna March, Tim McNinch, Nancy Miner, Stan Noffsinger, Eugene F. Roop, Jenny Williams, Roy Winter, Jay Wittmeyer, Sarah Leatherman Young et la rédactrice en chef Cheryl Brumbaugh-Cayford, directrice des services d'information de l'Église des Frères. Le prochain numéro de Newsline est prévu pour le 10 juin.

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