Ein Herz, um Christus zu bringen: Die Hügel sprechen über ihre Zeit in Nigeria

Foto von Cheryl Brumbaugh-Cayford
Roxane und Carl Hill bei der Gemeindegründungskonferenz in Richmond, Indiana, nach ihrer Rückkehr von ihrer Dienstzeit als Missionsarbeiter und Lehrer am Kulp Bible College in Nigeria.

Newsline interviewte Carl und Roxane Hill kurz nach ihrer Rückkehr in die Vereinigten Staaten von einem Dienstjahr am Kulp Bible College von Ekklesiyar Yan'uwa in Nigeria (EYN – die Kirche der Brüder in Nigeria). The Hills flogen am 14. Mai rechtzeitig in die USA zurück, um an der Gemeindegründungskonferenz in Richmond, Indiana, teilzunehmen, wo der Brethren-Videograf David Sollenberger eine Reihe von kurzen Interviews aufzeichnete; finden Sie sie unter www.brethren.org/partners/nigeria/news.html .

Es folgt das Newsline-Interview mit den Hills:

Newsline: Was war Ihre Arbeit in Nigeria?

Carl Hügel: Als wir hingingen, gab uns Jay [Wittmeyer, Leiter von Global Mission and Service] zwei Ratschläge: Geh zum Kulp Bible College und unterrichte dort. Und versuchen Sie nicht, die EYN-Kirche zu ändern. Die Lehrlast war gering. Die meiste Zeit unserer Freizeit bestand darin, Nahrung und Wasser zu bekommen. Im ersten Semester, in dem wir dort waren, war es besonders heiß, und ich verlor 25 Pfund und Roxane verlor….

Roxane Hill: Fünfzehn Pfund. Allein das Essen zu besorgen war eine Herausforderung. Wir haben damals eigentlich nichts zu essen mitgenommen, und es war sehr schwierig. Nudeln und Reis und frisches Gemüse gab es, wann immer es welche gab, aber Fleisch…. Wir konnten immer Eier bekommen. Mit gebratenem Reis war das unser wichtigstes Protein.

Wir sollten nicht außerhalb des Bereichs fahren. Wir durften ein Stück Straße bis zur EYN-Zentrale fahren, aber auf der Hauptstraße wurden wir gebeten, nicht zu fahren. Jedes Mal, wenn wir Brot, Gemüse oder Mineralwasser wollten, mussten wir uns einen Fahrer holen. Die Mitarbeiter von EYN ließen uns nicht in den realen Markt gehen, weil er zu überfüllt und zu gefährlich ist. Aber es gab diesen kleinen Bereich am Straßenrand, an dem wir an Nichtmarkttagen hingingen und Obst und Gemüse kauften.

Carl: Die Einheimischen würden sagen: „All diese Muslime, du weißt nicht, ob sie Mitglieder von Boko Haram sind oder nicht.“

Newsline: Es gibt dieses Maß an Misstrauen in der Community, weil Sie nicht wissen, wer wer ist?

Carl: Deshalb sind sie [Boko Haram] so finster. Oft lebten sie in der Gemeinde und nahmen nachts an Angriffen teil.

Roxan: Oder sie finanzieren es. Oder darin arbeiten und Informationen geben. Man weiß nie, welche Regierungsleute darin sitzen. Das ist wirklich eines der großen Probleme.

Carl: Wir haben die ganze Politik dahinter nicht verstanden.

Flüchtlinge sind für alle eine echte Not

Roxan: Das am stärksten betroffene Gebiet ist die Region Gwoza. Kurz nachdem wir in Nigeria angekommen waren, begannen die Angriffe auf dieses Gebiet. Von dort kommen alle Flüchtlinge. Es ist eine echte Not für alle in diesen Stämmen, die woanders leben, weil sie die Flüchtlinge aufnehmen müssen, und sie haben schon damit zu kämpfen, über die Runden zu kommen.

Der Typ, der Ziegen, Schafe und Kühe für das Kulp Bible College hütet, stammt von diesem Stamm. Er hatte 40 bis 50 zusätzliche Leute in seinem Haus. Einer der Schüler sah 20 Menschen aus einer kleinen Schüssel essen. Er kam und sagte: „Können wir ihnen nicht bei etwas helfen?“ So konnten wir ihnen Essen geben. Das ist dieselbe Familie, zu der wir mit Rebecca Dalis CCEPI-Gruppe [Center for Caring, Empowerment, and Peace Initiatives] gegangen sind und wieder helfen konnten. Von diesen 40 oder 50 Personen waren etwa 8 verschiedene Familien.

Foto von Roxane Hill
Carl Hill mit einem seiner Kurse am Kulp Bible College in Nigeria

Der Verwaltungssekretär stammt aus der Gegend von Gwoza. Also fragten wir ihn, wenn sie wissen, dass Boko Haram oft kommt, warum gehen sie dann nicht? Warum suchen sie sich nicht einen anderen Ort? Er sagt: „Wie können sie? In diesem Gebiet leben noch 100,000 Menschen.“ Er sagt: „Wie verpflanzt man Tausende von Menschen, wenn jeder andere Ort im Land überfüllt ist und das Land für seine eigenen Farmen nutzt?“

An der Schule haben wir von der Bevölkerung nichts gemerkt, wie voll es ist. Aber du gehst dort weg und gehst woanders hin…. Nigeria ist so groß wie Texas und halb Oklahoma, hat aber in diesem Gebiet die Hälfte der Bevölkerung der USA. Und sie alle leben im Grunde vom Existenzminimum. Sie leben nur von ihren Produkten und allem, was sie verkaufen können.

Newsline: Es ist einfach so schwer zu verstehen aus einer Perspektive wie der der Vereinigten Staaten.

Roxan: Sie gehen dorthin und können nicht erklären, wie die USA sind, weil sie überhaupt nicht übersetzt werden. Und du kommst hierher zurück und kannst dir nicht erklären, wie es dort ist, es ist nur eine andere Welt.

Es gibt Tausende von Menschen, die vertrieben und umgesiedelt wurden. Sie haben ihr Haus verloren, sie haben ihre ganze Kleidung verloren, sie haben keinen Hof mehr, sie haben keine Möglichkeit, ein Einkommen zu erzielen. Also sind sie einfach am Boden zerstört, und sie haben nichts. Also, selbst wenn Sie ihnen 1,000 Dollar geben, denken Sie darüber nach. Könnten Sie mit 1,000 Dollar neu anfangen? Nein! Und sie können es auch nicht. Sie sind so dankbar, aber es ist wirklich so viel Not. Dr. Dali hat es berechnet und sagt, dass 75,000 Dollar immer noch nur ein Tropfen auf den heißen Stein sind. Sie haben ein Komitee eingerichtet, um diese Mittel sinnvoll einzusetzen und sicherzustellen, dass sie nicht missbraucht werden.

Carl: Was das Mitleidsgeld betrifft, das an EYN geht, wissen Sie, dass 10,000 US-Dollar 1.6 Millionen Naira [die nigerianische Währung] sind. Genau wie hier ist eine Sechsmillion viel Geld! Und es wird dort viel gekauft. Mit 10,000 US-Dollar leisten Sie also wirklich einen großen Beitrag zu ihren Bedürfnissen.

Newsline: Ich wollte fragen, wie sie dieses Geld verwenden. Ist es grundsätzlich für Flüchtlinge?

Roxan: Ein Teil davon wird an Distriktvorstände verteilt, weil sie die Bedürfnisse besser kennen. Aber es ist immer ein Problem zu wissen, wie man es gut verteilt.

Carl: Sie haben also Ausschüsse. Und wann immer Sie einen Ausschuss haben, um so etwas zu tun, verlangsamt es den Prozess. Und vielleicht bekommen die richtigen Leute nicht die Hilfe, die sie brauchen, oder sie bekommen sie nicht schnell genug. Also gründete Rebecca Dali ihre Nichtregierungsorganisation, und sie erreicht die Menschen tatsächlich an der Basis.

„Wir möchten, dass Sie in unsere Kirche kommen“

Carl: Nachdem wir das halbe Semester dort waren, kam einer der Studenten zu mir und sagte: „Wir möchten, dass du in unsere Kirche kommst, ich möchte dir meine Kirche zeigen.“ Ich sagte: "Was meinst du?" Er sagte: „Du kommst in unsere Gemeinde und predigst.“ Das war also der erste [Kirchenbesuch]. Es war wirklich aufregend für sie, weil einige dieser Leute noch nie einen weißen Missionar gesehen haben. Ihre Eltern hatten, aber einige der Kinder haben noch nie Weiße gesehen.

Wir hatten eine Beziehung zu dieser Gemeinde in Uba, die etwa 13 Meilen nördlich des Kulp Bible College liegt. Wir waren ungefähr drei- oder viermal dort. Abgesehen vom Predigen wollte eine Person, dass ich komme und helfe, eine Hochzeit zu zelebrieren. Als wir das nächste Mal dort waren, nahmen wir an Babywidmungen teil. Einundzwanzig Babys. Und dann wollten sie das nächste Mal Taufen. Und so haben wir 21 Taufen gemacht.

Am Ende sind wir für EYN in wahrscheinlich 16 bis 18 Kirchen gegangen. Das war wirklich ein großer Augenöffner für uns, weil wir im Kulp Bible College zurückgezogen waren. Wir müssen uns ansehen, wie die Kirchen aussahen. Weißt du, sie sind groß. Die kleinste Gemeinde, in der ich predigte, hatte 600 und die größte in Mubi etwa 1,300 in einem Gottesdienst.

Während ihrer Reise nach Nigeria im April besuchten Generalsekretär Stan Noffsinger und Missionsleiter Jay Wittmeyer die Missionsmitarbeiter der Church of the Brethren, Roxane und Carl Hill, sowie Carol Smith.

Roxan: Ein junger Mann, den wir am ersten Tag trafen, Joshua, war unser Übersetzer, wann immer wir in die Kirchen gingen. Manchmal predigte ich, meistens Carl. Also kam Joshua zu uns nach Hause, er hörte sich zuerst einmal die Predigt an und versuchte zu übersetzen, dann schrieb er alle Wörter auf, die er nicht kannte, und dann tat er es noch einmal, bevor er das Finale machte. Jedes Mal, wenn wir irgendwohin gingen, hatte er bereits zwei Durchläufe investiert. Er ist ein bemerkenswerter junger Mann. Er war eine große Freude für uns, wir nannten ihn unseren Sohn und er nannte uns seine Baturi-Eltern.

Newsline: Wie groß ist EYN derzeit insgesamt?

Carl: Sie wissen es nicht, absolut. Aber sie haben 50 Bezirke. Und zum Beispiel hat allein Uba – eine Stadt von guter Größe – wahrscheinlich sechs EYN-Kirchen. Wir gingen zu vier der sechs. All das waren zwischen 800 und 1,200 Personen.

Roxan: Ich habe von fast einer Million [gesamter EYN-Mitgliedschaft] gehört. Aber Sie müssen bezahlen, um Ihre Mitgliedskarte zu bekommen, und manche Leute können sich das wirklich nicht leisten. Und das schließt Kinder nicht ein. Kinder kommen nicht mit den Familien zum Gottesdienst. Die Kinder haben am frühen Morgen Sonntagsschule. Wenn Sie also 1,000 sagen, sind das keine Kinder im Gottesdienst.

Newsline: Die größte Gemeinde in EYN ist immer noch Maiduguri Nummer 1?

Carl: Ja, es wären etwa 5,000. Einige der kleineren Kirchen sind wegen der ganzen Gewalt auf der Strecke geblieben.

Roxan: Viele der Kirchen sind jetzt von Mauern umgeben, mit großen Metalltoren und einer Metallstange über dem Tor. Wenn es überhaupt eine große Stadt ist, müssen sie dort bei ihren Gottesdiensten Polizei haben.

Carl: Im ganzen Nordosten Nigerias ist jetzt jedes öffentliche Gebäude eingezäunt und mit einem großen Sicherheitsgitter darüber versehen. Polizeistationen, Schulen, Banken. Es ist gruselig.

Roxan: Wenn wir in eine Kirche gingen, fragten wir immer vorher und stimmten uns mit den Leuten in der EYN-Zentrale ab. Ist es in Ordnung, an diesen Ort zu gehen? Einmal wollten wir der Boys Brigade helfen, das ist wie ein christlicher Pfadfinder. Dann passierte etwas, es war gezielt, und sie sagten, es sei nicht sicher und wir müssten stornieren.

Newsline: Welche Klassen haben Sie unterrichtet?

Carl: Ich war der Typ für das Neue Testament, also habe ich die Synoptiker und das Johannesevangelium und die Offenbarung und die Apostelgeschichte und die Briefe des Paulus, den Hintergrund des Neuen Testaments und einen Kurs in Anbetung gemacht.

Roxan: Im ersten Semester haben wir gemeinsam eine Sonntagsschulklasse unterrichtet. Dann präsentierten wir einen Kurs für Erwachsene in der Sonntagsschule, basierend auf einem Kurs über geistliche Reife in der Saddleback Community Church in Orange County, Kalifornien. Wir stellten ihn allen Distriktsekretären vor, als 50 von ihnen zu ihrem jährlichen Treffen kamen . Ich habe in der Frauenschule etwas unterrichtet. Ich habe versucht, ihnen Englisch beizubringen, und ich habe auch einige andere Klassen unterrichtet. Dann fing ich an, Englisch im Diplomprogramm zu unterrichten, und einen spirituellen Bildungskurs.

Newsline: Wie viele Studenten sind am Kulp Bible College?

Foto mit freundlicher Genehmigung von Roxane und Carl Hill
Mitarbeiter von CCEPI und Brethren Missionsmitarbeitern helfen bei der Verteilung von Lebensmitteln an Flüchtlinge. Am Wochenende vom 14. bis 16. März 2014 diente das Center for Caring, Empowerment, and Peace Initiatives 509 Flüchtlingen rund um das Hauptquartier und das Kulp Bible College von Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN – the Church of the Brethren in Nigeria).

Carl: Wahrscheinlich 150, hauptsächlich Männer, aber einige Frauen in beiden Programmen. Ich hatte zwei Kurse mit 36 ​​und 38.

„Wir konnten großzügig leben“

Roxan: Einige der anderen Dinge, die wir gemacht haben: Carl hat Privatunterricht gegeben. Wir haben erlaubt, [Handys] bei uns zu Hause aufzuladen, wenn wir den Generator eingeschaltet hatten, weil der Strom so sporadisch ist. Wir hatten Solar, das war ein Service, den wir angeboten haben, also haben sie uns sehr geschätzt. Wir ermutigten und ließen die Leute kommen und gehen. Wir hatten Lerngruppen. Wir redigierten für Studenten und Mitarbeiter. Ich habe mit Rosa, die nach Bethanien gehen will, ein Frauenbibelstudium gemacht. Wir halfen Menschen, die einen Computer bekamen und nicht wussten, wie man ihn benutzt. Wir halfen den Mitarbeitern mit dem Internet und druckten Sachen für die Leute. Ein paar jüngere Mädchen kamen herein und kochten mit mir. Carl gab Fahrstunden. Die Heimleitungsklasse der Frauen sollte Kuchen backen, aber sie hatten keinen Ofen. Dann kamen sie und fragten mich, können wir das bei deinem Ofen machen?

Newsline: Es hört sich so an, als hätten Sie die Stellen ausgefüllt, an denen Sie konnten, und die Bedürfnisse, die Sie gesehen haben.

Carl: Wir hatten die Möglichkeit, weil es so billig war, dort zu leben. Der kleine Geldbetrag, den wir hatten, reichte weit. Wenn jemand wirklich niedergeschlagen war oder sein Kind krank war und sie es sich nicht leisten konnten, es in die Klinik zu bringen, gaben wir manchmal das Geld.

Roxan: Ein Mädchen wurde von einer Schlange gebissen, sie brachten sie sofort in die Klinik, aber dann konnten sie die Rechnung nicht bezahlen, also haben wir dabei geholfen. Der Bedarf lag normalerweise unter 20 Dollar, zwischen 5 und 20 Dollar. Das war eine riesige Freude, die wir hatten, dort großzügig leben zu können. Wir haben geholfen, Fahrzeuge zu reparieren, wir haben Medikamente bezahlt, wir haben Klinikgebühren bezahlt, wir haben Lebensmittel gekauft, wir haben Benzin gekauft, wir haben Reisekosten bezahlt, wir haben Menschen nach NYC [Nationale Jugendkonferenz] gesponsert, wir haben die Jungen-Brigade, die Mädchen-Brigade, die Frauenarbeit gesponsert, Wir haben Bibeln gekauft, wir haben Brillen für die Leute besorgt, wir haben Schulgeld bezahlt, wir haben Material für die Sonntagsschule gekauft, wir haben Essen für Flüchtlinge besorgt, wir haben Geschäftskredite vergeben – all diese Dinge konnten wir mit nur wenig Geld tun.

Einmal hatte Carl zwei Dollar in der Tasche und fühlte sich gezwungen, sie einem Schüler zu geben, der in einer von Carls Klassen war. Ich dachte: „Warum verschwendest du deine Zeit und gibst nur 2 Dollar? Damit kann er nichts anfangen.“ Am nächsten Tag kam er fast in Tränen aufgelöst zurück. Er sagte: „Dieses Geld hat genug Benzin in mein Motorrad gesteckt, damit ich zu meiner Farm fahren und alle Produkte abholen konnte.“ Er hatte alles eingepackt, aber er konnte es nicht nach Hause bringen, weil er die Transportgebühr nicht hatte. Dafür zahlte er zwei Dollar, und er war so dankbar. Es ist unbezahlbar, so helfen zu können.

Newsline: Sagen Sie mir, wie es EYN Ihrer Meinung nach geht?

Carl: Es ist groß, wissen Sie, und sie brauchen Hilfe. Eine typische Gemeinde hat, sagen wir, 800 Menschen, und sie haben zwei bezahlte Mitarbeiter – den Pastor und den stellvertretenden Pastor. Sie haben einen gewissen Bildungsgrad. Viele der Pastoren gingen nach Kulp und dann vielleicht zum TCNN [Theological College of Northern Nigeria] und machten einen fortgeschrittenen Abschluss, der normalerweise ein anderthalbjähriger Meister des Neuen Testaments oder des Alten Testaments ist. Und dann hat der Mitarbeiter vielleicht ein Zertifikat der christlichen Religion. Aber mit 800 können sie unmöglich all diesen Menschen dienen.

Foto von Carl Hill
Roxane Hill mit einigen der Mädchen, die sie während ihrer Arbeit in Nigeria betreut hat

Roxan: EYN hat versucht, spirituelle Reife und spirituelles Wachstum zu fördern. Sie fangen an, ein bisschen von ihren jungen Leuten zu verlieren, weil das Programm ziemlich traditionell ist. Und die jungen Leute fangen an, andere Musik in die Hand zu nehmen, sie wollen einen anderen Stil der Anbetung und wollen die Dinge anders machen. Einige Gemeinden bekämpfen das mit dem englischen Gottesdienst, der es einigen dieser jungen Gruppen ermöglicht, mehr von ihrer Musik zu machen. Aber in den Städten ist es schwierig, die EYN-Jugendlichen und jungen Erwachsenen für die Kirche zu interessieren. Das ist also eine weitere Hürde, die sie nehmen müssen.

Ein Vertrauen auf den Glauben

Carl: Das Schönste ist ihr typisches Gebet. Sie beginnen damit, Gott zu danken, dass sie an diesem Tag zu den Lebenden gezählt werden. Es ist so grundlegend, dass wir es hier für selbstverständlich halten. Aber sie sehen jeden Tag als einen Segen Gottes.

Roxan: Sie verlassen sich auf den Glauben, der sehr grundlegend ist.

Carl: Eine andere Sache, die EYN tut, ist zu geben. Sie stellen zwei große riesige Körbe vor der Kirche auf und marschieren Gang für Gang hinunter und legen ihre Opfergaben in den Korb. Sie tanzen auf eine bestimmte Weise den Gang entlang, und wir haben irgendwie gelernt, wie man das macht. Sie wissen, was es heißt, freudige Geber zu sein – etwas, das wir hier wirklich lernen könnten, weil es so sein soll. Wenn man es einmal gesehen hat, ist man einfach nur beeindruckt.

Am Ende [unserer Zeit am Kulp Bible College] hatten sie für uns einen sogenannten „Send-forward“-Gottesdienst, und jeder Stamm war vertreten. Sie zogen sich Stammes-Outfits an und tanzten ihre traditionellen Stammes-Tänze. Wir waren die Ehrengäste.

Roxan: Wir kannten so viele Leute, die es aufführten, das machte es so lustig.

Carl: Es sollte uns zeigen, dass sie uns wertschätzen. Wir fragten: „Auch wenn Sie sich all diese Mühe gemacht haben, um uns fortzuschicken, was ist, wenn wir uns entscheiden, zurückzukommen?“ Sie sagten: „Nein, nein. Wir haben darüber nachgedacht. Wir beten dafür.“

Newsline: Würden Sie daran denken, zurückzugehen?

Roxan: Nicht, dass wir das nicht tun würden. Es ist nur so, dass wir seit fünf oder zehn Jahren ein Herz für die Gemeindegründung haben. Diese Erfahrung des interkulturellen Zusammenlebens unter den Menschen – das wollen wir an einen neuen Ort bringen und Christus bringen, so wie wir es in Nigeria getan haben. Wir warten nur auf Gott. Wir können gehen, wohin er uns schickt.

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