1) Cộng đồng liên tôn kêu gọi ngừng các cuộc tấn công bằng máy bay không người lái
2) Báo cáo từ nhân viên EYN, tình nguyện viên BDM tập trung vào cuộc tấn công gần đây vào Maiduguri, Nigeria
3) Trường Kinh Thánh hè tài trợ ghép giác mạc cho học sinh Việt Nam
4) Sáp nhập mừng lễ 'Một trong Chúa Kitô'
5) Các thông tin về anh em: Tưởng nhớ Wendell Bohrer, Swatara tìm người quản lý dịch vụ thực phẩm, ngày cho định hướng TRIM và EFSM, York First và Bermudian trong cuộc thi Brethren Souper Bowl, buổi hòa nhạc Medema sẽ là “A Night to Remember,” Emmaus để kỷ niệm 50 năm với Hares, và nhiều hơn nữa.
Trích dẫn của tuần:
“Tôi kêu gọi mọi tín đồ ở Niger hãy tha thứ và quên đi, hết lòng yêu mến người Hồi giáo, giữ vững đức tin, yêu mến Chúa Kitô hơn bao giờ hết.”
— Mục sư Cơ đốc giáo Sani Nomao đến từ Niger, phát biểu trong một chương trình phát thanh của đài BBC về các cuộc tấn công dẫn đến việc hơn 70 nhà thờ bị phá hủy và giết chết một số người, khi người Hồi giáo phản ứng giận dữ với chiến dịch “Je suis Charlie” ở hỗ trợ của tạp chí Pháp “Charlie Hebdo.” Nhận xét của Nomao cũng được trích dẫn trong một thông cáo của Hội đồng Giáo hội Thế giới lên án các cuộc tấn công vào các nhà thờ và Cơ đốc nhân ở Niger, đồng thời bày tỏ lòng biết ơn đối với việc tổng thống Niger Mahamadou Issoufou lên án bạo lực chống Cơ đốc giáo. WCC lưu ý rằng Niger là một “quốc gia chủ yếu theo đạo Hồi nhưng nổi tiếng là tương đối khoan dung đối với thiểu số Cơ đốc giáo” nhưng “trong vài năm qua đã có một chiến dịch cực đoan hóa ngày càng tăng”. Tìm tuyên bố WCC tại www.oikoumene.org/en/resources/documents/wcc-programmes/interreligious-dialogue-and-cooper/interreligious-trust-and-spect/statement-on-niger-Attack .
1) Cộng đồng liên tôn kêu gọi ngừng các cuộc tấn công bằng máy bay không người lái
Bởi Bryan Hanger
Hơn 150 người có đức tin đã đến Princeton, NJ, vào cuối tuần vừa qua để học hỏi từ các chuyên gia pháp lý, đạo đức và thần học về máy bay không người lái và cùng nhau nhận ra một phản ứng tôn giáo thống nhất đối với sự khủng khiếp của chiến tranh máy bay không người lái. Cái này Hội nghị liên tôn về chiến tranh không người lái đã thu hút những người tham gia từ khắp nơi trên đất nước và từ nhiều nguồn gốc tôn giáo bao gồm Cơ đốc giáo, Hồi giáo, Do Thái và Sikh.
Hội nghị đã phát triển ngoài công việc của Nhóm công tác liên tôn về Chiến tranh không người lái ở Washington, DC, được đồng chủ trì bởi Nathan Hosler, giám đốc Văn phòng Nhân chứng Công cộng của Giáo hội Anh em, và khả năng của Liên minh Hành động vì Hòa bình trong việc nhận được một khoản trợ cấp để giúp tài trợ cho hội nghị. Văn phòng Nhân chứng của Công chúng cũng phục vụ trong ủy ban lập kế hoạch cho đại hội.
Các diễn giả bao gồm các nhà thần học Kitô giáo nổi tiếng George Hunsinger của Chủng viện Thần học Princeton và Susan Thistlethwaite của Chủng viện Thần học Chicago, các giáo sư David Cortright và Mary Ellen O'Connell từ Viện Nghiên cứu Hòa bình Quốc tế Kroc tại Notre Dame, cựu Dân biểu Hoa Kỳ Rush Holt, và nhiều người khác từ các tổ chức Hồi giáo, Do Thái, nhân quyền, phát triển quốc tế và luật hiến pháp.
Các diễn giả đã nói về nhiều khía cạnh đáng lo ngại của chiến tranh bằng máy bay không người lái bao gồm: sự thật cơ bản về máy bay không người lái, các câu hỏi pháp lý xung quanh chiến tranh bằng máy bay không người lái, hậu quả chiến lược của việc sử dụng máy bay không người lái, lý do đạo đức và thần học mà những người có đức tin quan tâm đến chiến tranh bằng máy bay không người lái, có thể làm gì để ngăn chặn nó và làm thế nào để tích cực xây dựng hòa bình trong các cộng đồng mà trước đây đã được nhắm mục tiêu.
Maryann Cusimano Love, giáo sư quan hệ quốc tế tại Đại học Công giáo Hoa Kỳ, thúc giục những người tham gia hội nghị, nói rằng: “Cộng đồng tôn giáo có thành tích thành công trong việc tham gia vào các vấn đề đạo đức quan trọng–từ bom mìn đến xóa nợ, tài trợ cho HIV đến tra tấn. Các nhà hoạch định chính sách thường đánh giá thấp các tác nhân tôn giáo, nhưng chúng ta không nên đánh giá thấp chính mình.”
Ngoài nhiều diễn giả giàu thông tin và truyền cảm hứng, hội nghị này đã tạo cơ hội chia sẻ và tổ chức mà trước đây chưa từng xảy ra ở cấp quốc gia. Đã có nhiều tổ chức khu vực và địa phương, đặc biệt là tại các căn cứ máy bay không người lái trên khắp đất nước, nhưng đây là lần đầu tiên các nhà lãnh đạo tôn giáo và các nhà hoạt động khác cùng nhau xem xét cách thức tổ chức một phong trào quốc gia chống lại chiến tranh máy bay không người lái. Điều này có nghĩa là tìm ra điểm chung giữa những người đăng ký quan điểm chiến tranh, hòa bình và chủ nghĩa hòa bình, đồng thời cung cấp không gian cho những người có thể không phù hợp lắm với các danh mục đó.
Kết quả cuối cùng là một tuyên bố mạnh mẽ kêu gọi ngừng ngay lập tức tất cả các cuộc tấn công bằng máy bay không người lái, thừa nhận các cuộc đình công trong quá khứ, thống kê các nạn nhân, tiết lộ lý do pháp lý cho việc tiến hành các cuộc đình công như vậy và minh bạch hơn về các hành động trong quá khứ và các quy trình hiện tại của Hoa Kỳ. (Tuyên bố đầy đủ từ hội nghị sẽ sớm được cung cấp trực tuyến.)
Cũng trong tài liệu này là lời kêu gọi bãi bỏ Ủy quyền sử dụng lực lượng quân sự năm 2001 đã được trích dẫn như một phần biện minh pháp lý cho các cuộc tấn công bằng máy bay không người lái, kêu gọi Quốc hội tiến hành một nghiên cứu độc lập toàn diện về tác động của máy bay không người lái gây chết người đối với các cộng đồng được nhắm mục tiêu và những người điều hành máy bay không người lái, đồng thời kêu gọi các nhà lãnh đạo đưa quốc gia thoát khỏi con đường chiến tranh không hồi kết bằng cách chuyển sang nhiệm vụ xây dựng hòa bình bằng cách tài trợ cho các biện pháp thay thế.
Điều gì xảy ra tiếp theo sẽ tùy thuộc vào những người tham gia hội nghị và các cộng đồng tôn giáo mà họ hướng về. Trong phiên họp cuối cùng, cuộc thảo luận chuyển sang cách những người tham gia sẽ thu hút các cộng đồng tôn giáo của họ và cách các tổ chức đã đưa ra tuyên bố (nghị quyết của Hội nghị Thường niên Giáo hội Anh em năm 2013 tại www.brethren.org/ac/statements/2013solutionagainstdronewarfare.html ) có thể hợp tác và tăng cường vận động chính sách của họ. Đã có cuộc nói chuyện về việc thành lập một tổ chức quốc gia để tập trung cụ thể vào máy bay không người lái. Một hội nghị tương tự vào năm 2006 về tra tấn đã dẫn đến việc thành lập Chiến dịch Tôn giáo Quốc gia Chống Tra tấn.
Điều phối viên Giáo dục Hòa bình của Ủy ban Trung ương Mennonite Hoa Kỳ Titus Peachey đã kết thúc hội nghị suy ngẫm về Lu-ca 9:51 55. Các môn đồ hỏi Chúa Giê-su liệu ngài có muốn họ ra lệnh cho lửa từ trời giáng xuống và thiêu rụi ngôi làng của người Sa-ma-ri không. Chúa Giê-xu quở trách họ rằng: “Các ngươi không biết các ngươi thuộc loại thần nào.” Peachey đã thách thức những người tham gia hội nghị suy ngẫm về tinh thần của chúng ta và cách chúng ta chống lại ngọn lửa mà đất nước của chúng ta bắn xuống những người khác từ trên trời bằng cách sử dụng máy bay không người lái.
Bất kể hình thức hoặc hình thức của các bước tiếp theo của phong trào này, có thể nói rằng tiếng nói của cộng đồng liên tôn giáo của Hoa Kỳ sẽ lớn tiếng về những tác động tàn phá của chiến tranh bằng máy bay không người lái.
— Bryan Hanger là trợ lý vận động chính sách tại Văn phòng Nhân chứng Công khai của Church of the Brethren. Những người đang làm việc về vấn đề chiến tranh bằng máy bay không người lái hoặc những người quan tâm đến việc tham gia vào nỗ lực này được yêu cầu liên hệ với Nate Hosler, Giám đốc Văn phòng Nhân chứng Công cộng, tại nhosler@brethren.org . Đi đến www.brethren.org/advocacy/actionalerts.html để đăng ký Cảnh báo Hành động từ Văn phòng Nhân chứng Công khai.
2) Báo cáo từ nhân viên EYN, tình nguyện viên BDM tập trung vào cuộc tấn công gần đây vào Maiduguri, Nigeria
EYN đã phân phát thực phẩm trong khu trại tị nạn này ở Yola, nơi có nhiều trẻ em vô danh đang sống không cha mẹ. Nhân viên liên lạc của EYN đã cung cấp bức ảnh này với lời cầu nguyện, “Chúa thương xót.”
Người Hồi giáo và Cơ đốc giáo đang chạy trốn khỏi Maiduguri, một thành phố lớn ở đông bắc Nigeria, tìm kiếm những nơi an toàn hơn sau khi quân nổi dậy Boko Haram tấn công khu vực này vào cuối tuần qua và quân đội Nigeria đã đáp trả, nhân viên liên lạc của EYN, Markus Gamache, báo cáo.
Trong một báo cáo riêng biệt, Cliff Kindy, một tình nguyện viên ngắn hạn ở Nigeria với Mục vụ về Thảm họa Anh em, viết về những nỗ lực của Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Giáo hội Anh em ở Nigeria) để phục vụ hàng ngàn người đã trốn vào Maiduguri để thoát khỏi các cuộc tấn công bạo lực liên tục của quân nổi dậy Boko Haram vào các cộng đồng khác ở đông bắc Nigeria.
Sau đây là những đoạn trích từ báo cáo của Gamache:
Doanh trại quân đội Mongonu và thị trấn Mongonu [gần Maiduguri] đã bị Boko Haram tiếp quản. Cuộc tấn công vào thành phố chính Maiduguri đã bị đẩy lùi và lệnh giới nghiêm 24 giờ được áp dụng để tránh bất kỳ làn sóng Boko Haram nào. [Điều này có nghĩa là] ngày càng có nhiều áp lực đối với các trại [của những người phải di dời], nguồn cung cấp thực phẩm, nhà thuê, nhu cầu vận chuyển, trợ giúp y tế cho nhiều người bị thương hơn, và cần phải nâng cao nhận thức để hai tín ngưỡng hiểu được hoàn cảnh của họ.
Cuộc chiến đánh bại Boko Haram ở phía đông bắc không mang lại cho xã hội dân sự hy vọng như mong đợi. Đã có nhiều vụ giết người hơn ở các thị trấn Michika, Askira Uba, Madagali, Gwoza và những nơi còn lại. Ba người phụ nữ đã bị tàn sát ba ngày trước tại làng Wagga. Đã có nhiều vụ đốt nhà và sản phẩm nông nghiệp hơn ở Garta, khu vực Michika, và nhiều vụ giết người hơn ở Kubi, khu vực Michika – nhưng tất cả những người này vẫn đang bám lấy làng truyền thống của họ. Có những cảnh báo hàng ngày để mọi người chạy trốn sau một số cuộc tấn công của Boko Haram, nhưng nhiều người nghĩ rằng vùng đất truyền thống của họ không được để bị bọn khủng bố chiếm giữ.
Các anh chị em của chúng ta đang trốn thoát khỏi bàn tay của Boko Haram không được nhân viên an ninh tha thứ, những người bị mắc kẹt ở Cameroon và đang quay trở lại Nigeria cũng phải đối mặt với nguy cơ bị giết và quấy rối tương tự. Các trại của những người di tản ngày càng đông dân số, ngày càng có nhiều người trở nên bơ vơ. [Chúng tôi đang nhận] những cú điện thoại đang trở thành tiếng vang của các vấn đề, sự cảnh giác và sợ hãi, nghe thấy tiếng kêu của những người không có trí tuệ để đưa ra cách giải quyết vấn đề của họ.
Từ Maiduguri, Yobe, biên giới Cameroon và Bang Adamawa đang có những cuộc điện thoại đến: “Chết tiệt!!!!! Có giúp được gì không?” [Có] những giọt nước mắt vui mừng khi bạn nhìn thấy một người đã xa nhà vài tháng gõ cửa nhà bạn để nhờ giúp đỡ, hoặc gọi điện thoại nói: “Xin hãy giúp đỡ cho tôi và gia đình tôi, chúng tôi vẫn còn sống.” [Không có gì nhiều để cho đi vì nhu cầu rất nhiều, nhưng chúng ta sẽ cùng nhau sống và chiến đấu với hoàn cảnh hiện tại của mình.
Chúng tôi cảm ơn Chúa, mọi người đã được kêu gọi để chăm sóc trại liên tôn. Khi chúng tôi bắt đầu trại như một dự án thí điểm cho 10 gia đình, chúng tôi không biết rằng các điều kiện sẽ tăng lên chóng mặt đến mức này.
Tôi lo lắng rằng người Hồi giáo và Cơ đốc giáo không thể hiểu được nguy cơ tan vỡ, nguy cơ bị chỉ trích trong thời điểm như thế này. Boko Haram không tôn trọng cả hai tôn giáo ở Nigeria, nhưng mối nguy hiểm lớn nhất là việc mở rộng cuộc chiến sang Cameroon, Chad và Niger.
Một vài bàn tay đang giúp đỡ, và rất nhiều tiền đang đến từ những trái tim thân yêu, nhưng nó luôn giống như giọt nước trong đại dương. Tôi gần như đã từ bỏ công việc chính thức của mình cho công việc nhân đạo, cộng đồng hòa bình liên tôn giáo và dự án tái định cư trong vài tháng nay. Tôi đã cố gắng giảm số người trong nhà nhưng tôi không có thời gian để xem xét điều đó bởi vì những người trong bụi gặp nhiều rắc rối hơn những người trong nhà tôi. Sự bất tiện đối với vợ con và gia đình tôi không có gì phải nói so với những người bị tản cư không nơi định cư, lang thang hết nơi này đến nơi khác hầu như không có thức ăn, không giày dép, không quần áo, không nước uống đàng hoàng, và không còn hy vọng sống sót.
Tôi cầu nguyện rằng Chúa sẽ chạm đến trái tim của người Nigeria để nhìn vào hoàn cảnh của chúng tôi bằng một lăng kính khác. Dân quân có ở khắp nơi trên thế giới, và dù ở đâu cũng cần thận trọng để bảo vệ những sinh mạng vô tội.
Bình an và phước lành luôn luôn.
Markus Gamache
Sau đây là báo cáo của Kindy:
Maiduguri là thủ phủ của bang Borno. Đây là nơi sinh sống của khoảng 2 triệu cư dân. Nó có điểm khác biệt là được biết đến là nơi sinh của Boko Haram. Đây cũng là nơi có nhiều nhà thờ thuộc EYN. Hội thánh Maiduguri lớn nhất thu hút tới 5,000 người đến thờ phượng vào Chủ Nhật. Trong vài tuần qua, nhóm chiến binh Hồi giáo, Boko Haram, đã tấn công nhiều ngôi làng và thị trấn ở vùng cực đông bắc của Bang Borno, bao gồm cả Baga và gần đây nhất là Maiduguri.
Đã có một hội thánh EYN địa phương ở Baga vào thời điểm thành phố bị phá hủy và gần đây đã trở thành tin tức quốc tế. Có nhiều hội thánh EYN khác và các điểm rao giảng trong khu vực trải dài từ Baga xuống Maiduguri. Những hội thánh đó đã bị tổn hại khi Boko Haram đột kích và đốt cháy nhiều cộng đồng nhỏ này. Những người tị nạn chạy trốn bạo lực đã trốn sang Chad, Niger và Cameroon để được an toàn. Nhiều người cũng đã trốn vào thành phố kiên cố Maiduguri.
EYN đã phối hợp ứng phó tốt với cuộc khủng hoảng trong thành phố. Có ba trại IDP Cơ đốc giáo (Người di cư nội bộ) trong giới hạn thành phố và sáu trại IDP Hồi giáo. Tuy nhiên, hầu hết các Kitô hữu đang ở với gia đình và bạn bè, với khoảng 50 đến 70 người trong một số ngôi nhà. Mặc dù không phải tất cả những người di dời đều được đăng ký, nhưng ngày hôm qua (thứ Bảy) đã có tổng cộng 45,858 IDP Cơ đốc giáo đã đăng ký trong thành phố và có thể có gần một số lượng người Hồi giáo tương tự trong 6 trại. Con số đó đã tăng gần gấp ba lần so với trước Giáng sinh và đang tăng nhanh mỗi ngày. Chính phủ liên bang và tiểu bang đã và đang cung cấp hỗ trợ cho các trại IDP và tổ chức của cộng đồng Cơ đốc giáo dường như đã hỗ trợ những IDP đó ở cùng với những gia đình bị bỏ lỡ trong các đợt phân phối của chính phủ.
An ninh trong thành phố rất chặt chẽ. Người đi chợ hay nhà thờ đều bị kiểm tra chặt chẽ. Đũa phát hiện kim loại quét từng người tại nhà thờ trước khi vào. Nếu có bất kỳ câu hỏi nào mọi người được vỗ xuống. Không gói nào được phép vào bên trong nhà thờ. Một cuốn Kinh thánh là thứ duy nhất mà những người tham dự được phép mang theo bên mình. Chúa Thánh Thần là thứ duy nhất có thể đi qua an ninh mà không bị cản trở. Thánh Linh đó dường như hiện diện dồi dào khi các hội thánh đang phát triển dưới áp lực.
Các bản cập nhật đang đến. Hôm nay (Chủ Nhật) Maiduguri đã bị Boko Haram tấn công từ ba hướng. Ở phía đông, họ cách xa 30 km; phía bắc cách 130 cây số; và ở phía tây, cách đó 10 km. Những người bên trong Maiduguri cho biết có vẻ như tiếng súng phát ra từ mọi hướng. Một mục sư EYN ở Jos có ba đứa con đang học ở Maiduguri và chúng là những đứa đã gọi báo cáo đầu tiên. Thành phố đã ra lệnh cho tất cả mọi người ở trong nhà để quân đội biết ai đang tấn công. Các thị trường đã đóng cửa. Các báo cáo mới nhất cho biết quân đội đã đẩy lùi các cuộc tấn công nhằm vào Maiduguri nhưng một thành phố ở phía bắc, với các doanh trại quân đội Nigeria, đã rơi vào tay những kẻ tấn công. Rõ ràng Boko Haram muốn mọi người nghĩ rằng họ ở khắp mọi nơi và có thể tấn công thành công bất cứ nơi nào họ chọn.
Vách đá Kindy
— Markus Gamache là nhân viên liên lạc của Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Nhà thờ Anh em ở Nigeria) và là một trong những nhân viên nhà thờ Nigeria làm việc trong nỗ lực hợp tác Ứng phó với Khủng hoảng Nigeria của EYN, các Mục vụ Thảm họa của Anh em và Giáo hội của Anh Em. Cliff Kindy là một tình nguyện viên phục vụ ngắn hạn ở Nigeria với Mục vụ Mục vụ Thảm họa Anh em. để biết thêm xem www.brethren.org/nigeriacrisis và blog Nigeria tại https://www.brethren.org/blog/category/nigeria .
3) Trường Kinh Thánh hè tài trợ ghép giác mạc cho học sinh Việt Nam
Nam, một trong những học sinh khiếm thị xuất sắc của Trường Khiếm thị Thiên Ân Việt Nam, đã được khen thưởng là học sinh xuất sắc trong học kỳ đầu tiên của năm học này.
Bởi Grace Mishler, được hỗ trợ bởi Nguyễn Trâm
Nam là một trong những học sinh khiếm thị xuất sắc của trường khiếm thị Thiên Ân. Anh ấy dễ gần và lạc quan. Anh được khen thưởng là học sinh xuất sắc trong học kỳ đầu tiên của năm học này. Hàng ngày, anh ấy đến trường cùng với các học sinh khác và anh ấy là trưởng nhóm.
Nam được hiệu trưởng trường khiếm thị Thiên Ân giới thiệu đến khám mắt với bác sĩ Phạm, một bác sĩ nhãn khoa nổi tiếng người Mỹ gốc Việt. Hai mắt của ông thường xuyên sưng tấy và đau nhức. Chẩn đoán của ông là loạn dưỡng giác mạc. Bác sĩ Phạm đồng tình với liệu trình điều trị và yêu cầu chúng tôi đưa Nam đến gặp bác sĩ Thắng, chuyên gia giác mạc tại Bệnh viện Mắt TP.HCM.
Ngày 29/2014/XNUMX, Nam gặp bác sĩ Thắng và được bác sĩ Thắng làm thủ tục giấy tờ để Nam được ghép giác mạc. Bác sĩ Thắng nhờ tôi và người chăm sóc Nam đưa đến Bệnh viện Mắt để khám sức khỏe và thử máu. Đánh giá của Nam được chấp thuận rằng anh ấy là một ứng cử viên sáng giá cho việc ghép giác mạc và tiên lượng khả quan.
Nam đã vượt qua tất cả các bài kiểm tra cần thiết cho ca cấy ghép. Bác sĩ Thắng dự kiến 1,700 tháng nữa sẽ được ghép giác mạc từ Mỹ. Nam được cho biết ca cấy ghép sẽ diễn ra trong ba tháng nữa. Tổng chi phí là $XNUMX cho một bên mắt. Điều này bao gồm phẫu thuật, cấy ghép giác mạc và năm ngày nằm viện để ngăn ngừa nhiễm trùng có thể xảy ra.
Mount Wilson Church of the Brethren ở Pennsylvania, nơi Joan và Erv Huston là thành viên, gần đây đã làm tôi ngạc nhiên khi gây quỹ được. Việt Nam rất thân thương đối với gia đình Hustons. Họ đã thăm lại Việt Nam nhân dịp kỷ niệm 40 năm phục vụ tại Việt Nam với Hội Anh em Tình nguyện trước năm 1975. Joan và Erv gần đây đã huy động Trường Kinh Thánh Mùa hè của họ để hỗ trợ Dự án Chăm sóc Mắt cho Học sinh Việt Nam. Để cá nhân hóa nhu cầu của người mù, họ đã cho bọn trẻ gặp một người phụ nữ mù đang chống gậy. Các sinh viên trở nên nhiệt tình và đã quyên góp được $1,713.25 cho dự án.
Trường Kinh thánh mùa hè của Hội thánh Mt. Wilson đã quyên góp tiền để giúp ghép giác mạc cho Nam và giúp đỡ các học sinh mù khác ở Việt Nam.
Đây là một niềm vui lớn vì các em đã quyên góp được gấp XNUMX lần so với dự kiến, và lần đầu tiên các em được nghe câu chuyện đời thường của một người mù chống gậy sống ngay tại cộng đồng của mình.
Quỹ của trường Kinh thánh Mount Wilson đang được sử dụng như thế nào: thêm bảy trẻ em bị đau mắt đến Trung tâm Mắt Hoa Kỳ–một trẻ em bị ảnh hưởng bởi chất độc màu da cam; với sự tham vấn của mục sư Mount Wilson và Joan Huston, nhà thờ muốn có 1,000 đô la để ghép giác mạc cho Nam.
Mới tối hôm qua, tôi còn gặp Peter, một cựu chiến binh Việt Nam, và vợ anh Vi tại tiệc sinh nhật của một người bạn chung ở Thành phố Hồ Chí Minh. Họ sống ở Montana nhưng thường xuyên đến Việt Nam. Ông là một phi công hãng hàng không đã nghỉ hưu và cũng bị ảnh hưởng bởi chất độc màu da cam. Anh ấy muốn biết thêm về công việc của tôi ở đây, và tôi đã chia sẻ câu chuyện về một Trường Kinh thánh mùa hè ở Pennsylvania đã giúp gây quỹ như thế nào để Nam được ghép giác mạc, nhưng chúng tôi đang thiếu 700 đô la. Anh ta rút ra tờ 100 đô la và nói: “Không, Grace, bây giờ cô chỉ cần 600 đô la thôi.” Lúc đầu, tôi không hiểu anh ấy đang truyền đạt điều gì – anh ấy nhận ra tôi bị mù, vì vậy anh ấy đặt tờ 100 đô la của mình vào lòng bàn tay tôi và nói: “Ân, trái tim nhân ái của bạn đã thôi thúc tôi đưa ra.”
Một câu chuyện cuộc đời ngắn gọn về nỗi thất vọng của Nam khi đối mặt với sự mù lòa:
— Năm 10 tuổi, anh bị mù. Đây là một sự xấu hổ cho anh ta.
— Anh ấy không thể theo kịp các bạn cùng trang lứa và bài vở ở trường.
— Cuối cùng, năm 12 tuổi, Nam bỏ học trường Công lập Đắk Lắk.
- Anh ấy ở nhà và tự cô lập mình với thế giới.
— Cha mẹ anh đã tìm kiếm sự giúp đỡ và phát hiện ra Trường Khiếm thị Thiên Ân tại Thành phố Hồ Chí Minh.
— Hiện anh ấy sống toàn thời gian tại trường này và đang học lớp 8 khi 21 tuổi.
— Nam đang thích nghi với môi trường mới. Bạn có thể đọc thêm về ngôi trường nơi Nam sống www.brethren.org/news/2012/feature-from-vietnam.html .
— Chúng tôi phát hiện ra rằng Nam đã có tên trong danh sách chờ ghép giác mạc tại Bệnh viện Mắt Thành phố Hồ Chí Minh từ ba năm nay.
— Grace Mishler là một tình nguyện viên của chương trình làm việc tại Việt Nam thông qua Church of the Brethren Global Mission and Service. Cô là giảng viên của Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn Quốc gia Việt Nam với tư cách là Nhà phát triển Dự án Công tác Xã hội. Trợ lý, biên dịch viên và thông dịch viên Nguyễn Trâm đã hỗ trợ chụp ảnh và viết báo cáo này. Để biết thêm về bộ khuyết tật tại Việt Nam, xem www.brethren.org/partners/vietnam .
4) Sáp nhập mừng lễ 'Một trong Chúa Kitô'
Bởi Kimberly Marselas của LNP News
Mục sư Jeffrey Rill (trái) và mục sư Alix Sable sẽ chia sẻ bục giảng tại Lancaster (Pa.) Church of the Brethren, sau sự hợp nhất của giáo đoàn với Maranatha Fellowship.
Sau khi nhóm họp riêng trong Nhà thờ Anh em Lancaster (Pa.) trong gần 12 năm, Hiệp hội Thông công Maranatha đã chính thức được hòa nhập vào hội chúng vào Chủ nhật, ngày 18 tháng 10. Các thành viên của nhóm đa văn hóa đã tái khẳng định đức tin của họ trong chương trình lúc 15:XNUMX sáng mang lại cùng nhau thực hiện một số buổi thờ phượng khác nhau để kỷ niệm việc trở thành “Một trong Đấng Christ.”
Các thành viên chủ yếu nói tiếng Tây Ban Nha của Maranatha bắt đầu gặp nhau như một nhóm cầu nguyện tại nhà vào năm 2002. Năm sau, họ bắt đầu tổ chức các buổi lễ Chủ nhật trang trọng hơn tại Nhà thờ Anh em và từ đó đã tăng lên 31 thành viên tích cực.
Alix Sable, cư dân Thị trấn West Hempfield và là giáo viên Trường Trung học Reading, người hiện sẽ trở thành phó mục sư tại Church of the Brethren, cho biết: “Ước mơ của chúng tôi là được tiếp cận với mọi người thuộc mọi chủng tộc, sắc tộc, mọi ngôn ngữ. “Đó là giấc mơ của chúng tôi khi tất cả chúng tôi được ở bên nhau.”
Động thái này được đưa ra khi cơ quan quản lý giáo phái của Giáo hội Anh em khuyến khích các nhà thờ địa phương đón nhận nhiều nhóm thiểu số hơn và những người không nói tiếng Anh. Vào năm 2007, một câu hỏi trước Hội nghị thường niên của Hội thánh Anh em đã giải quyết rằng hội thánh nên hướng tới mục tiêu trở thành đa sắc tộc, dựa trên sự đề cập đến của Khải huyền 7:9 về “một đám đông...từ mọi quốc gia, bộ lạc, dân tộc và ngôn ngữ, đứng trước ngôi vua."
Mục sư cao cấp Jeffrey Rill nói: “Bây giờ có một sự kêu gọi rõ ràng hơn. “Chúng ta nên tập trung vào sự thống nhất của chúng ta, không phải vào sự khác biệt của chúng ta.”
Rill cho biết chính sách hòa nhập của nhà thờ thực sự có từ năm 1835, khi những người tham dự cuộc họp thường niên được hướng dẫn “không phân biệt màu da”. Lancaster Church of the Brethren đã công nhận ảnh hưởng đa văn hóa ngày càng tăng của quận bằng cách tham gia với Maranatha và cung cấp không gian cho một buổi thờ phượng Dinka của người Sudan.
Nhiều thành viên nhà thờ rất hào hứng với triển vọng về nguồn năng lượng mới – và số lượng thành viên cao hơn – có thể đến với nhiều thành viên song ngữ hơn.
Allen Hansell, người chủ trì hội đồng nhà thờ khi một cuộc bỏ phiếu được thực hiện để đề nghị trở thành thành viên, cho biết: “Maranatha mang lại cảm giác nhiệt tình về đức tin của họ, hơn thế nữa là một đức tin chân thành, được diễn đạt bằng lời nói. “Việc tham gia vào một hội thánh thú vị làm tăng thêm vẻ đẹp của cuộc sống”.
Sau khi đồng hóa, Sable sẽ phục vụ trong hội đồng nhà thờ và giúp đưa ra các quyết định liên quan đến tài chính và nhiệm vụ. Maranatha đã có một chương trình quyên góp tích cực trong nhiều năm, với ngân quỹ riêng, các sự kiện và các chuyến đi truyền giáo để truyền bá phúc âm và xây dựng cộng đồng ở Honduras và Cộng hòa Dominica.
Sable và vợ, Arelis, đã ra mắt Maranatha khi con trai họ đang phục vụ ở Iraq để kết nối với gia đình của những người lính khác. Sự sẵn sàng vươn tới những khác biệt về văn hóa của họ cũng thu hút Monroe Good. Là một mục sư được thụ phong đã giúp thành lập Giáo hội Anh em Alpha và Omega, Good đã trải qua 20 năm làm giáo sĩ ở Nigeria.
Bác sĩ trị liệu thần kinh cột sống Calvin Wenger đang điều trị cho một thành viên Maranatha khi ông đề nghị cả nhóm cân nhắc gặp mặt tại Nhà thờ Anh em Lancaster, nơi ông phục vụ với tư cách là người điều hành và vẫn là mục sư chăm sóc.
Good cho biết các tương tác trong quá khứ đã được đón nhận nồng nhiệt nhưng không thường xuyên. Tham gia hai nhóm sẽ cho phép các thành viên nhận ra giá trị, khó khăn và đóng góp của nhau.
Good nói: “Chúng tôi đang làm điều này có chủ đích. “Chúng tôi muốn tiếp cận với mọi người hơn bao giờ hết.”
Hansell và Rill thừa nhận một số người đi nhà thờ bày tỏ sự hoài nghi về sự đồng hóa, lo sợ các buổi lễ sẽ bị kéo dài do đọc nhiều ngôn ngữ hoặc chi phí tăng cao do dịch tài liệu hàng tuần. Nhà thờ sẽ tiếp tục tổ chức năm buổi thờ phượng riêng biệt vào mỗi sáng Chủ nhật, bao gồm buổi lễ lúc 10:15 bằng tiếng Tây Ban Nha.
Tuy nhiên, Sable cho biết hầu hết các thành viên Maranatha đều nói được hai thứ tiếng, với nhiều người trong số họ đã thực hiện việc tiếp cận truyền giáo từng nhà ở Hạt Lancaster. Nhà thờ cũng cung cấp các khóa học 13 tuần bằng tiếng Tây Ban Nha và tiếng Anh vào mùa thu năm ngoái để giúp mở ra sự thay đổi.
Rill cho biết các chương trình chung trước đây, chẳng hạn như chuyến đi tháng XNUMX cho các nhà truyền giáo, đã được đón nhận nồng nhiệt. Theo một số cách, giới trẻ của nhà thờ đã dẫn đường. Maranatha không có chương trình riêng dành cho trẻ em, vì vậy những người trẻ tham gia học Kinh Thánh đã tham gia lớp học với các Anh em đồng trang lứa.
Giờ đây, tất cả các thành viên sẽ có nhiều cơ hội hơn để “biết sâu sắc những người thuộc các nền văn hóa khác nhau” và xem xét bất kỳ “sự phân biệt chủng tộc và định kiến chủng tộc nào…bất chấp ý định tốt của chúng tôi”–hai quy định của Hội nghị Thường niên năm 2007 đó.
— Kimberly Marselas là phóng viên của LNP News. Newsline đã được phép in lại bài viết này từ Lancaster Online, trang web của LNP News. Bài viết này được cung cấp bởi Kimberly Marselas, LNP, Lancaster, Pa.
5) Bit anh em
Quận Đông Bắc Đại Tây Dương đã tài trợ hai phiên thông tin về cuộc khủng hoảng ở Nigeria vào tháng Giêng tại Nhà thờ Anh em Hempfield (được thể hiện trong lời cầu nguyện, ở trên) và Nhà thờ Anh em Indian Creek (bên dưới). Musa Mambula, một nhà lãnh đạo tinh thần của Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Nhà thờ Anh em ở Nigeria) là người đồng dẫn chương trình tại mỗi sự kiện, chia sẻ kinh nghiệm cá nhân của anh ấy. Một bài thuyết trình về phản ứng của nhà thờ Hoa Kỳ đối với cuộc khủng hoảng là trọng tâm của các cuộc họp. Roy Winter của Brethren Disaster Ministries đã trình bày tại Hempfield vào ngày 4 tháng Giêng và chủ tịch Hội Đồng Truyền Giáo và Mục Vụ bầu chọn Don Fitzkee đã trình bày bài thuyết trình của Winter tại Indian Creek vào ngày 11 tháng Giêng. Cả hai sự kiện đều bao gồm thời gian cầu nguyện và tiền dâng cho Quỹ Khủng Hoảng Nigeria. Khoảng 90 người đã tham dự tại Hempfield và đưa ra 4,266 đô la. Khoảng 50 người đã quyên góp 972 đô la tại Indian Creek.
|
— Tưởng nhớ: C. Wendell Bohrer, người đã từng phục vụ trong Ban Tổng hội cũ của Giáo hội Anh em vào cuối những năm 1970 và đầu những năm 1980, qua đời vào ngày 15 tháng Giêng ở Sebring, Fla., sau một cơn bệnh ngắn. Là một người phục vụ lâu dài cho nhà thờ, ông được tấn phong vào mục vụ vào năm 1961 và làm mục sư cho các hội thánh ở Tây Virginia, Pennsylvania, Indiana, Ohio và Florida, nghỉ hưu vào năm 2007. Gần đây nhất, ông phục vụ với tư cách là mục sư phụ tá của Nhà thờ Anh em Sebring, và là một mục sư được phong chức trong Nhà thờ Anh em trong 55 năm. Ông sẽ được nhớ đến ở Johnstown, Pa., vì đã làm mục sư cho Nhà thờ Anh em Walnut Grove và lãnh đạo công tác cứu trợ thiên tai sau trận lũ lụt ở Johnstown năm 1977. Bohrer và hội thánh được Bộ Gia cư và Phát triển Đô thị Hoa Kỳ khen ngợi vì công việc của họ để hỗ trợ cộng đồng sau lũ lụt, và vì đã phục vụ như một trung tâm cho hàng ngàn tình nguyện viên của Church of the Brethren đến từ bên ngoài cộng đồng để giúp đỡ. “Nhà thờ của Mục sư Bohrer trên đồi cung cấp thức ăn cho 400 người mỗi ngày trong một khoảng thời gian gợi nhớ đến trận đại hồng thủy đầu tiên của Chúa–40 ngày và 40 đêm. Nó mở cửa suốt ngày đêm. Bất cứ ai gặp rắc rối đều được chào đón. Bất cứ ai gặp khó khăn đều được giúp đỡ,” cho biết một bài báo của B. Cory Kilvert, Jr., do Bộ Gia cư và Phát triển Đô thị Hoa Kỳ xuất bản vào tháng 1978 năm 65. Bohrer cũng hướng dẫn nhiều chuyến tham quan đến các địa điểm di sản của Tổ chức Brethren ở Châu Âu và các chuyến đi khác. và đã hoạt động tích cực tại Hội nghị Thường niên, Hội nghị Người lớn tuổi Toàn quốc và các sự kiện Ủy thác Lợi ích của Anh em. Anh ta sống sót bên người vợ 25 năm của mình, Ruth Joan (Dawson) Bohrer; bốn người con của họ, Bradley Bohrer (vợ Bonnie Rager Bohrer), Deborah Wright (chồng Andrew Wright), Matthew Bohrer (vợ Noel Dulabaum Bohrer) và Joseph Bohrer (vợ Tammy Rowland Bohrer); cháu; và cháu chắt. Một buổi lễ kỷ niệm sự phục vụ trong đời đã được tổ chức vào Chủ nhật, ngày XNUMX tháng Giêng, tại Nhà thờ Anh em Sebring. Những món quà tưởng niệm được nhận cho Heifer International hoặc Quỹ Khủng hoảng Nigeria thông qua Nhà thờ Anh em Sebring.
— Trại Swatara ở Bethel, Pa., tìm kiếm một người quản lý dịch vụ thực phẩm mới bắt đầu vào hoặc khoảng ngày 15 tháng 40. Đây là vị trí toàn thời gian, quanh năm, được trả lương dựa trên trung bình 13 giờ mỗi tuần với nhiều giờ trong mùa hè, ít giờ hơn vào mùa thu và mùa xuân, và số giờ hạn chế hơn vào mùa hè mùa đông. Từ Ngày Tưởng niệm đến Ngày Lao động, Trại Swatara chủ yếu là trại hè dành cho trẻ em và thanh thiếu niên. Từ Ngày Lao động đến Ngày Tưởng niệm, nó chủ yếu là một cơ sở tĩnh tâm thường xuyên được sử dụng vào cuối tuần và các nhóm không thường xuyên vào giữa tuần, bao gồm cả các nhóm trường học. Người quản lý dịch vụ ăn uống chịu trách nhiệm lập kế hoạch, điều phối và thực hiện dịch vụ ăn uống trong trại cho tất cả các nhóm, hoạt động và sự kiện đã lên lịch trong năm. Các ứng viên phải được đào tạo, giáo dục và/hoặc kinh nghiệm về quản lý dịch vụ ăn uống, nghệ thuật ẩm thực, dịch vụ ăn uống theo số lượng và giám sát nhân viên. Các lợi ích bao gồm mức lương dựa trên kinh nghiệm và trong bối cảnh môi trường phi lợi nhuận, bảo hiểm nhân viên, kế hoạch lương hưu và quỹ phát triển nghề nghiệp. Hạn nộp đơn trước ngày XNUMX tháng XNUMX. Để biết thêm thông tin và tài liệu đăng ký, hãy truy cập www.campswatara.org hoặc gọi 717 933 8510.
- Một bài đăng gần đây trên blog Nigeria báo cáo về hội thảo chữa lành chấn thương đầu tiên dẫn đầu bởi Toma Ragnjiya, giám đốc Chương trình Hòa bình của Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Giáo hội Anh em ở Nigeria). Tình nguyện viên của Mục vụ Thảm họa Anh em Cliff Kindy báo cáo về khóa huấn luyện được tổ chức tại Nhà thờ số 1 Vinikilang. Ông báo cáo: “Tạo cơ hội để chữa lành vết thương tiềm ẩn trong thảm kịch đã bao trùm EYN là trọng tâm của Nhóm Quản lý Khủng hoảng. “Ba mươi bốn mục sư chủ yếu là người di cư đã có mặt trong hội thảo ba ngày này. Các chủ đề của khóa đào tạo trải dài từ căng thẳng, chấn thương, tức giận và đau buồn đến tin tưởng và chữa lành vết thương, với nhiều thời gian để chia sẻ kinh nghiệm cá nhân với nhau. Đọc thêm tại https://www.brethren.org/blog/category/nigeria .
— Học Viện Anh Em Lãnh Đạo Mục Vụ sẽ tổ chức định hướng TRIM (Đào tạo trong Thánh chức) và EFSM (Giáo dục cho Thánh chức Chia sẻ) hàng năm vào ngày 30 tháng 2, ngày XNUMX tháng XNUMX, tại Chủng viện Bethany ở Richmond, Ind. Để biết thêm thông tin, hãy liên hệ học viện@bethanyseminary.edu hoặc 800-287-8822 máy lẻ. 1820. “Xin hãy quan tâm sâu sắc và cầu nguyện cho những người có thể được kêu gọi tham gia các chương trình đào tạo thánh chức này,” một lời mời cho biết.
— Hai hội thánh Pennsylvania–Nhà thờ Anh em Đầu tiên ở York và Nhà thờ Anh em Bermudian–đang tham gia vào một cuộc thi Brethren Souper Bowl lâu đời. Theo bản tin của York First, “Đây là một cuộc cạnh tranh thân thiện vì lợi ích của tủ đựng thức ăn của chúng tôi.” Tuy nhiên, việc chấm điểm khá phức tạp. Đây là cách bản tin giải thích: “Đối với mục đích tính điểm, 1 Điểm là tiêu chuẩn 10 3/4 oz. Súp của Campbell có thể. Một số nhãn hiệu chung/cửa hàng là 10 1/2 oz. và tất nhiên có rất nhiều lon có kích thước kỳ lạ, vì vậy, cần phải làm một phép toán nhỏ trên các lon không chuẩn (cộng tất cả các ounce và chia cho 10.75). Điểm mì Ramen ở 3 phần ăn riêng lẻ = 1 Điểm. Đối với đóng góp bằng đô la, mỗi đô la = 2 điểm. Bạn có thể cung cấp súp cho bất kỳ kho lương thực/bộ thực phẩm nào mà bạn chọn.” Chiếc cúp đáng thèm muốn là “một chiếc nồi tráng men bằng đá granit cũ”. Mỗi năm, một tấm bảng bằng đồng được gắn trên chiếc ấm với điểm số và nhà thờ chiến thắng sẽ được vinh dự giữ chiếc ấm cho năm tiếp theo.
— Biến ngày lễ tình nhân này thành “Một đêm đáng nhớ” bằng cách tham dự một buổi hòa nhạc của nghệ sĩ dương cầm kiêm nhạc sĩ Ken Medema vào Thứ Bảy, ngày 14 tháng Hai, từ 7 giờ đến 9 giờ tối, tại Frederick (Md.) Church of the Brethren. Qua nhiều năm, Medema – người bị mù bẩm sinh – đã chia sẻ niềm đam mê học hỏi và khám phá của mình thông qua kể chuyện và âm nhạc với một nhóm người theo dõi ngày càng tăng trên khắp thế giới. Anh ấy đã biểu diễn hơn 40 năm ở nhiều địa điểm khác nhau bao gồm Hội nghị thường niên của Nhà thờ Anh em và Hội nghị Thanh niên Quốc gia. Buổi tối bao gồm các món tráng miệng được phục vụ từ 7-7:30 và buổi hòa nhạc bắt đầu lúc 7:30 tối Chi phí là $10 mỗi người cho vé có thể mua trực tuyến hoặc tại cửa, cho đến khi hết hàng. Dịch vụ chăm sóc trẻ em sẽ được cung cấp nếu đặt trước với vé mua trước ngày 4 tháng XNUMX. Để biết thêm thông tin hoặc mua vé, hãy truy cập www.fcob.net .
- “Chúa phù hộ cho Convocando a Las Iglesia de Las Montanas (Hãy kêu gọi các Nhà thờ của Núi),” cho biết một báo cáo từ David Yeazell, một mục sư tại Iglesia Jesucristo El Camino (Nhà thờ His Way của các Anh em) ở Mills River, NC, nơi đồng tổ chức sự kiện này. Ông báo cáo rằng 300 người đại diện cho ít nhất 11 nhà thờ Tây Ban Nha địa phương từ Asheville, Hendersonville, Mills River và Brevard, NC, đã tham dự một sự kiện thờ phượng và giảng dạy vào ngày 23 tháng XNUMX. Buổi tối với chủ đề Clamor de Naciones (Tiếng khóc của các quốc gia) ), “lên đến đỉnh điểm là thời gian cầu thay kéo dài cho các quốc gia và cho khu vực của chúng ta,” ông viết. “Hai nhà thờ khác từ Lincolnton và Marion đã tham gia cùng chúng tôi vào thứ Bảy trong một ngày đào tạo và truyền đạt. Đó là thời điểm tuyệt vời khi Đức Chúa Trời mang các hội thánh và mục sư địa phương lại với nhau, bắt đầu những mối quan hệ mới; và một cách cầu nguyện, khởi đầu cho sự hợp tác nhiều hơn giữa các nhà thờ Tây Ban Nha ở phía tây Bắc Carolina.”
Mục sư của Iglesia Jesucristo El Camino (Nhà thờ Anh em của Ngài) Carol và David Yeazell (ở giữa) với các nhà lãnh đạo khách mời của “Convocando a Las Iglesia de Las Montanas” từ Costa Rica, Zulay Corrales (bên trái) và Luis Azofeifa (bên phải).
— Trại Emmaus ở Mount Morris, Ill., đang tổ chức lễ trao quà đã trả hết chi phí cho việc cải tạo bể bơi lớn và đang lên kế hoạch tổ chức lễ kỷ niệm 50 năm lãnh đạo của Bill và Betty Hare. “Thay mặt Hội đồng Trại, tôi muốn gửi lời cảm ơn đến những đóng góp của bạn đã giúp chúng tôi có thể thanh toán hoàn toàn chi phí cải tạo hồ bơi,” Mike Schnierla gửi lời cảm ơn đến những người ủng hộ. “Việc cải tạo hồ bơi, được hoàn thành cách đây ba năm, tiêu tốn hơn 250,000 đô la. Những món quà của bạn và số tiền từ việc bán cây gần đây đã cho phép chúng tôi trả lại khoản nợ này. CẢM ƠN!" Bức thư điện tử được văn phòng Quận Illinois và Wisconsin chuyển đi, cũng thông báo về việc chuẩn bị kỷ niệm 50 năm ngày Bill và Betty Hare làm quản lý trại. Lễ kỷ niệm 50 năm sẽ bao gồm Bữa tối ăn mừng được lên kế hoạch vào ngày 13 tháng XNUMX. Cuối năm, Lễ hội mùa thu được lên kế hoạch như một sự kiện cộng đồng với nhiều hoạt động cho các gia đình tham dự cùng nhau.
— Quận Nam Pennsylvania đang thách thức các hội thánh của mình để “cùng nhau quyên góp 250,000 đô la trong chín tháng tới,” một thông báo cho biết. “Tất cả chúng ta đều biết về sự tàn phá đối với Giáo hội Anh em Nigeria. Thiệt hại về tính mạng, tài sản và sinh kế là không thể đong đếm được. Các nhu cầu là không thể tin được. Thách thức là để đáp ứng với các ước tính của Bộ Thảm họa Anh em về tổng chi phí của chương trình Ứng phó với Khủng hoảng Nigeria trong vài năm tới.
— “Tò mò về cách du khách trải nghiệm sự thờ phượng trong hội thánh của bạn?” cho biết một thông báo về một chương trình mới ở Quận Shenandoah. “Ấn tượng đầu tiên thường là ấn tượng lâu dài và xác định liệu ai đó sẽ ghé thăm nhà thờ của bạn lần nữa hay không.” Nhóm Truyền bá và Phát triển Nhà thờ của khu học chánh đã phát triển Chương trình Khách mời Bí ẩn giúp hội chúng nhìn thấy nhà thờ trông như thế nào qua con mắt của khách. Chương trình chỉ định một cá nhân tham dự một buổi thờ phượng và cung cấp phản hồi về trải nghiệm đó. Để biết thêm thông tin, hãy liên hệ với văn phòng học khu theo số 540-234-8555.
— Kit Depot sẽ trở lại Quận Shenandoah vào tháng XNUMX, bản tin huyện thông báo. Tòa nhà tiện ích của bộ ứng phó thảm họa tại Văn phòng Quận Shenandoah ở Weyers Cave, Va., sẽ lại hoạt động như một điểm thu gom các bộ dụng cụ của Church World Service vào mùa xuân này. Các bộ dụng cụ quyên góp sẽ được nhận từ 9 giờ sáng đến 4 giờ chiều, Thứ Hai đến Thứ Năm, ngày 7 tháng Tư đến ngày 14 tháng Năm. Chúng ta nên có hàng núi bộ dụng cụ và xô sẵn sàng cho xe tải vào giữa tháng Năm!” bản tin cho biết. Để biết hướng dẫn về bộ dụng cụ, hãy truy cập
www.cwsglobal.org/get-involved/kits . Kit Depot sẽ có các biểu mẫu gửi phí vận chuyển $2 mỗi bộ hoặc $3 mỗi thùng, trực tiếp đến Church World Service.
— Lễ hội “Know Your Title IX” tại Elizabethtown (Pa.) College sẽ giáo dục học sinh về tấn công tình dục. “Việc giáo dục học sinh về các vấn đề xung quanh tấn công tình dục, bạo lực hẹn hò và rình rập có thể là những điều khô khan, nhưng Cao đẳng Elizabethtown đang xem xét những vấn đề nghiêm trọng này và thu hút sự chú ý đến tầm quan trọng của chúng theo cách tương tác, vui vẻ,” một thông cáo cho biết. Nhóm ủng hộ sức khỏe của sinh viên đã phát triển các gian hàng và trò chơi tương tác để thông báo cho sinh viên trong lễ hội hóa trang diễn ra từ 5 đến 7 giờ tối vào Thứ Tư, ngày 28 tháng XNUMX, tại Phòng chờ BSC. Học sinh tham dự và ghé thăm ít nhất bốn gian hàng sẽ đủ điều kiện nhận áo phông miễn phí. Gian hàng sẽ cung cấp thông tin về các tài nguyên bí mật trong khuôn viên trường, theo dõi, thống kê tấn công tình dục, sự đồng ý và cơ hội ký cam kết “Đó là tại chúng tôi” (www.itsonus.org) ngoài việc vẽ mặt, ao vịt và “gian hàng hôn nhau–nhấn mạnh rằng 'HÔN NHÂN không bằng SỰ ĐỒNG Ý',” bản phát hành cho biết. Thông tin thêm về Cao đẳng Elizabethtown có tại www.etown.edu .
— Hàng ngàn người đang lên kế hoạch tham gia cuộc hành hương vì công lý khí hậu–đi bộ hoặc đi xe đạp–ở nhiều nơi trên thế giới, chủ yếu ở Châu Âu và Châu Phi, được huy động bởi các hiệp hội thành viên của Hội đồng Giáo hội Thế giới. Một bản phát hành của WCC đã báo cáo rằng “những người hành hương trung thành này, bắt nguồn từ niềm tin tôn giáo của họ, muốn bày tỏ tình đoàn kết với những người bị ảnh hưởng bởi biến đổi khí hậu–thúc giục các nhà lãnh đạo thế giới đưa ra một thỏa thuận phổ quát và ràng buộc về mặt pháp lý tại Hội nghị Biến đổi Khí hậu của Liên Hợp Quốc sắp tới ( COP21) ở Paris.” Một số khách hành hương sẽ kết thúc hành trình tại Paris, trong thời gian diễn ra COP 21 sẽ được tổ chức từ ngày 30/11 đến 2016/10. XNUMX. “Paris là một cột mốc quan trọng trong cuộc hành trình vì công lý khí hậu của chúng tôi,” Guillermo Kerber, giám đốc điều hành chương trình WCC về Chăm sóc Sáng tạo và Công lý Khí hậu, cho biết trong thông cáo báo chí. “Tuy nhiên, Paris không phải là một điểm đến. Là những người có đức tin, được kỳ vọng sẽ đưa ra một la bàn đạo đức cho cuộc đối thoại về khí hậu, chúng ta cần lập chiến lược cho năm XNUMX và xa hơn nữa.” Bản phát hành giải thích khái niệm về một “cuộc hành hương của công lý và hòa bình” là một tầm nhìn được thúc đẩy bởi Hội đồng lần thứ XNUMX của WCC và công lý về khí hậu là một thành phần quan trọng của tầm nhìn này.
— Ron và Philip Good nằm trong số các thành viên của Elizabethtown (Pa.) Church of the Brethren được LNP News phỏng vấn về cuộc khủng hoảng ở Nigeria và hội thánh đang làm gì để đối phó. Anh em nhà Good là con trai của cựu nhân viên truyền giáo dài hạn Monroe và Ada Good và sống ở Nigeria khi còn nhỏ. Cũng được phỏng vấn là Nancy Hivner của Ủy ban Nhân chứng/Nhóm Truyền thông Nigeria. Vào tháng 50,000, giáo đoàn Elizabethtown đã cam kết quyên góp được 55,481 đô la và kể từ đó đã vượt quá mục tiêu đó với số tiền quyên góp là 50,000 đô la “và đã quyết định gửi thêm 47,844 đô la từ quỹ mục vụ và tiếp cận cộng đồng của mình,” báo cáo cho biết, ngoài 153,325 đô la đại diện cho thặng dư từ các nhà thờ khác nhau quỹ, với tổng số tiền là $XNUMX. Nhìn thấy http://lancasteronline.com/features/faith_values/peace-church-caught-in-boko-haram-war-zone/article_7933ee74-a276-11e4-a012-4baa72551b8b.html .
Những người đóng góp cho số Newsline này bao gồm Linetta Ballew, Jenn Dorsch, Carolyn Fitzkee, Markus Gamache, Bryan Hanger, Elizabeth Harvey, Cliff Kindy, Kimberly Marselas, Fran Massie, Mike Schnierla, David Yeazell, và biên tập viên Cheryl Brumbaugh Cayford, giám đốc Dịch vụ Tin tức cho Giáo Hội Anh Em. Số báo tiếp theo được lên lịch thường xuyên của Newsline được ấn định vào ngày 3 tháng Hai. Newsline được sản xuất bởi News Services của Church of the Brethren. Liên hệ với biên tập viên tại cobnews@brethren.org . Newsline xuất hiện hàng tuần, với các vấn đề đặc biệt khi cần thiết. Các câu chuyện có thể được in lại nếu Newsline được trích dẫn làm nguồn.