Tấm lòng mang Đấng Christ: Những ngọn đồi nói về thời gian của họ ở Nigeria

Newsline đã phỏng vấn Carl và Roxane Hill ngay sau khi họ trở về Hoa Kỳ sau thời hạn phục vụ tại Đại học Kinh thánh Kulp của Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN–Nhà thờ Anh em ở Nigeria). The Hills đã bay trở lại Hoa Kỳ vào ngày 14 tháng XNUMX, để kịp tham dự đại hội mở mang hội thánh ở Richmond, Ind., nơi mà nhà quay phim David Sollenberger của Các anh em đã ghi hình một loạt các cuộc phỏng vấn ngắn; tìm thấy chúng tại www.brethren.org/partners/nigeria/news.html .

Sau đây là cuộc phỏng vấn Newsline với Hills:

Newsline: Công việc của bạn ở Nigeria là gì?

Đồi Carl: Khi chúng tôi đi, Jay [Wittmeyer, Giám đốc điều hành Dịch vụ và Truyền giáo Toàn cầu] đã cho chúng tôi hai lời khuyên: hãy đến Đại học Kinh thánh Kulp và giảng dạy ở đó. Và đừng cố thay đổi nhà thờ EYN. Tải trọng giảng dạy rất nhẹ. Hầu hết thời gian chết của chúng tôi là để tồn tại, làm thế nào để có được thức ăn, nước uống. Học kỳ đầu tiên chúng tôi ở đó, trời đặc biệt nóng, tôi sụt 25 pound còn Roxane thì sụt….

Đồi Roxan: Mười lăm pound. Chỉ nhận được thức ăn là thách thức. Chúng tôi đã không thực sự mang theo bất kỳ thức ăn nào vào thời điểm đó, và điều đó rất khó khăn. Bạn có thể mua mì ống, gạo và rau tươi, bất cứ khi nào có, nhưng thịt…. Chúng tôi luôn có thể lấy trứng. Với cơm chiên, đó là chất đạm chính của chúng tôi.

Chúng tôi không được phép lái xe ra ngoài khu vực. Chúng tôi được phép lái xe trên một đoạn đường đến trụ sở EYN, nhưng trên đường chính, chúng tôi được yêu cầu không lái xe. Vì vậy, mỗi khi chúng tôi thậm chí muốn có bánh mì, rau hoặc nước đóng chai, chúng tôi phải nhờ tài xế. Nhân viên EYN không cho chúng tôi vào chợ thật vì quá đông đúc và quá nguy hiểm. Nhưng có một khu vực ven đường nhỏ mà chúng tôi sẽ đến vào ngày không có chợ để mua trái cây và rau quả.

Carl: Người dân địa phương sẽ nói, “Tất cả những người Hồi giáo này, bạn không biết họ có phải là thành viên của Boko Haram hay không.”

Newsline: Có mức độ mất lòng tin trong cộng đồng, bởi vì bạn không biết ai là ai?

Carl: Đó là lý do tại sao chúng [Boko Haram] rất độc ác. Rất nhiều lần họ sống trong cộng đồng và vào ban đêm, họ sẽ tham gia vào các cuộc tấn công.

Roxan: Hoặc họ đang tài trợ cho nó. Hoặc làm việc trong đó và cung cấp thông tin. Bạn không bao giờ biết người của chính phủ nào ở trong đó. Đó thực sự là một trong những vấn đề lớn.

Carl: Chúng tôi không hiểu tất cả các chính trị của nó.

Người tị nạn gây khó khăn thực sự cho mọi người

Roxan: Khu vực bị ảnh hưởng nặng nề nhất là khu vực Gwoza. Ngay sau khi chúng tôi đến Nigeria, khu vực đó bắt đầu bị tấn công. Đó là nơi tất cả những người tị nạn đã đến từ đó. Đó là một khó khăn thực sự đối với mọi người trong các bộ lạc đó, những người sống ở bất kỳ nơi nào khác, bởi vì họ phải tiếp nhận những người tị nạn và họ đã phải vật lộn để kiếm sống qua ngày.

Anh chàng chăn dê, cừu và bò cho Đại học Kinh thánh Kulp là người của bộ tộc đó. Anh ấy có thêm 40 đến 50 người ở nhà. Một trong số các sinh viên đã nhìn thấy 20 người ăn hết một bát thức ăn nhỏ. Anh ấy đến và nói: “Chúng ta không thể giúp họ một việc sao?” Vì vậy, chúng tôi đã có thể cung cấp cho họ thức ăn. Đó là cùng một gia đình mà chúng tôi đã đến với nhóm CCEPI của Rebecca Dali [Trung tâm Chăm sóc, Trao quyền và Sáng kiến ​​Hòa bình] và có thể giúp đỡ một lần nữa. Trong số 40 hoặc 50 người đó có khoảng 8 gia đình khác nhau.

Thư ký hành chính đến từ khu vực Gwoza. Vì vậy, chúng tôi đã hỏi anh ấy, nếu họ biết Boko Haram thường xuyên đến, tại sao họ không rời đi? Tại sao họ không đi tìm một số nơi khác? Anh ấy nói, “Làm sao họ có thể? Có 100,000 người vẫn còn ở lại khu vực đó.” Anh ấy nói, “Làm thế nào để bạn cấy ghép hàng ngàn người khi mọi nơi khác trên đất nước đều đông đúc và đang sử dụng đất cho trang trại của riêng họ?”

Ở trường, chúng tôi không để ý dân số, đông đúc như thế nào. Nhưng bạn rời khỏi đó và đi bất cứ nơi nào khác…. Nigeria có diện tích bằng Texas và một nửa Oklahoma, nhưng lại có dân số bằng một nửa Hoa Kỳ trong khu vực đó. Và tất cả họ về cơ bản là đủ sống. Chỉ sống dựa vào sản phẩm của họ và bất kỳ thứ gì nhỏ nhặt mà họ có thể bán được.

Dòng thời sự: Thật khó hiểu từ góc độ như Hoa Kỳ.

Roxan: Bạn đến đó và bạn không thể giải thích được nước Mỹ là như thế nào, bởi vì nó không dịch được gì cả. Và bạn trở lại đây và bạn không thể giải thích được ở đó như thế nào, nó chỉ là một thế giới khác.

Có hàng ngàn người đã phải di dời và di chuyển. Họ mất nhà, mất hết quần áo, không còn ruộng vườn, không có cách nào kiếm được thu nhập. Vì vậy, họ chỉ bị tàn phá, và họ không có gì. Vì vậy, ngay cả khi bạn đưa cho họ 1,000 đô la, hãy nghĩ về điều đó. Bạn có thể bắt đầu lại với 1,000 đô la không? KHÔNG! Và họ cũng không thể. Họ rất biết ơn, nhưng nó thực sự cần nhiều. Tiến sĩ Dali đã tính toán và nói rằng 75,000 đô la vẫn chỉ là một giọt nước trong thùng. Họ đã thành lập một ủy ban để sử dụng những khoản tiền đó một cách khôn ngoan và đảm bảo rằng nó không bị lạm dụng.

Carl: Về khoản tiền từ thiện sắp được chuyển đến EYN, bạn biết đấy 10,000 đô la là 1.6 triệu Naira [đơn vị tiền tệ của Nigeria]. Cũng giống như ở đây, một triệu sáu là rất nhiều tiền! Và nó mua rất nhiều ở đó. Vì vậy, với 10,000 đô la, bạn thực sự đóng góp rất lớn cho nhu cầu của họ.

Newsline: Tôi đang định hỏi xem họ sử dụng số tiền đó như thế nào. Nó về cơ bản là dành cho người tị nạn?

Roxan: Một số trong số đó được trao cho các giám đốc điều hành cấp quận để phân phối, vì họ biết rõ hơn về nhu cầu. Nhưng biết cách phân bổ sao cho hợp lý luôn là một vấn đề.

Carl: Vì vậy, họ có các ủy ban. Và bất cứ khi nào bạn có một ủy ban để làm điều gì đó tương tự, nó sẽ làm chậm quá trình. Và có thể những người phù hợp không nhận được sự trợ giúp mà họ cần, hoặc họ không nhận được đủ nhanh. Vì vậy, Rebecca Dali đã thành lập tổ chức phi chính phủ của mình, và cô ấy đang thực sự tiếp cận những người ở cấp cơ sở.

'Chúng tôi muốn bạn đến nhà thờ của chúng tôi'

Carl: Sau khi chúng tôi ở đó nửa học kỳ, một sinh viên đến gặp tôi và nói: “Chúng tôi muốn bạn đến nhà thờ của chúng tôi, tôi muốn dẫn bạn đến nhà thờ của tôi.” Tôi nói, “Ý anh là gì?” Anh ấy nói, "Bạn đến nhà thờ của chúng tôi và bạn giảng." Vì vậy, đó là [chuyến thăm nhà thờ] đầu tiên. Điều đó thực sự thú vị đối với họ vì một số người trong số họ chưa nhìn thấy một nhà truyền giáo da trắng nào. Cha mẹ của họ đã có nhưng một số trẻ em chưa bao giờ nhìn thấy người da trắng.

Chúng tôi có mối quan hệ với nhà thờ này ở Uba, cách trường Cao đẳng Kinh thánh Kulp khoảng 13 dặm về phía bắc. Chúng tôi đã đến đó khoảng ba hoặc bốn lần. Ngoài việc rao giảng, một người muốn tôi đến giúp cử hành hôn lễ. Lần tới khi chúng tôi đi, chúng tôi đã tham gia vào các buổi cống hiến cho em bé. Hai mươi mốt em bé. Và rồi lần sau họ muốn được rửa tội. Và thế là chúng tôi đã làm 21 lễ rửa tội.

Cuối cùng, chúng tôi đã đi đến khoảng 16 đến 18 nhà thờ cho EYN. Đó thực sự là một điều mở rộng tầm mắt đối với chúng tôi vì chúng tôi đã sống ẩn dật tại Đại học Kinh thánh Kulp. Chúng ta phải đi xem các nhà thờ như thế nào. Bạn biết đấy, chúng rất lớn. Hội thánh nhỏ nhất mà tôi rao giảng có 600 người, và hội thánh lớn nhất ở Mubi có khoảng 1,300 người trong một buổi thờ phượng.

Roxan: Một thanh niên mà chúng tôi gặp vào ngày đầu tiên, Joshua, là người phiên dịch cho chúng tôi mỗi khi chúng tôi đến nhà thờ. Đôi khi tôi sẽ thuyết giảng, chủ yếu là Carl. Vì vậy, Joshua sẽ đến nhà chúng tôi, đầu tiên anh ấy nghe bài giảng một lần và cố gắng dịch, sau đó anh ấy sẽ viết ra tất cả những từ mà anh ấy không biết, rồi làm lại một lần nữa, trước khi làm phần cuối cùng. Mỗi khi chúng tôi đi đâu đó, anh ấy đã đầu tư hai lần. Anh ấy là một chàng trai trẻ đáng chú ý. Anh ấy là một niềm vui lớn đối với chúng tôi, chúng tôi gọi anh ấy là con trai của chúng tôi và anh ấy gọi chúng tôi là cha mẹ baturi của anh ấy.

Dòng tin tức: EYN hiện có tổng số tiền là bao nhiêu?

Carl: Họ không biết, hoàn toàn. Nhưng họ có 50 huyện. Và, chẳng hạn, chỉ riêng Uba – một thị trấn có quy mô tốt – có lẽ có sáu nhà thờ EYN. Chúng tôi đã đi đến bốn trong số sáu. Tất cả những người đó là từ 800 đến 1,200 người.

Roxan: Tôi đã nghe nói về gần một triệu [tổng số thành viên EYN]. Nhưng bạn phải trả tiền để có được thẻ thành viên của mình và một số người thực sự không đủ khả năng đó. Và điều đó không bao gồm trẻ em. Trẻ em không đến dự lễ cùng gia đình. Trẻ em học chủ nhật vào sáng sớm. Vì vậy, khi bạn nói 1,000, đó không phải là với bất kỳ đứa trẻ nào trong dịch vụ.

Newsline: Hội lớn nhất EYN vẫn là Maiduguri Number 1?

Carl: Vâng, nó sẽ giống như 5,000. Một số nhà thờ nhỏ hơn đã phải bỏ dở vì bạo lực.

Roxan: Nhiều nhà thờ giờ đã có tường bao quanh, với những cánh cổng kim loại lớn và một thanh kim loại chắn ngang cổng. Nếu đó là bất kỳ thành phố lớn nào, họ phải có cảnh sát ở đó trong các buổi thờ phượng của họ.

Carl: Trên khắp vùng đông bắc Nigeria, mọi tòa nhà công cộng giờ đây đều được rào lại và có cổng với một thanh chắn an toàn lớn phía trên. Đồn công an, trường học, ngân hàng. Thật đáng sợ.

Roxan: Khi đến nhà thờ, chúng tôi luôn hỏi trước và phối hợp với những người ở trụ sở EYN. Có ổn không khi đến nơi này? Một lần, chúng tôi định đi giúp đỡ với Lữ đoàn nam, giống như một hướng đạo sinh của các cậu bé Cơ đốc. Sau đó, một cái gì đó đã xảy ra, nó đã được nhắm mục tiêu và họ nói rằng nó không an toàn và chúng tôi phải hủy bỏ.

Newsline: Bạn đã dạy những lớp nào?

Carl: Tôi là người theo Tân Ước, vì vậy tôi đã học phần tóm tắt và phúc âm của John, Khải huyền và Công vụ và các bức thư của Phao-lô, bối cảnh Tân Ước và một lớp học về sự thờ phượng.

Roxan: Học kỳ đầu tiên chúng tôi cùng dạy một lớp trường Chúa Nhật. Sau đó, chúng tôi trình bày một lớp học dành cho người lớn ở trường Chúa Nhật, dựa trên một lớp học về sự trưởng thành thuộc linh tại Nhà thờ Cộng đồng Saddleback ở Quận Cam, California. . Tôi đã dạy ở trường nữ một số. Tôi đã cố gắng dạy tiếng Anh cho họ, và tôi cũng dạy một số lớp khác. Sau đó, tôi bắt đầu dạy tiếng Anh trong chương trình cao đẳng và một lớp đào tạo tâm linh.

Newsline: Có bao nhiêu sinh viên tại Kulp Bible College?

Carl: Có lẽ là 150, chủ yếu là nam giới, nhưng một số phụ nữ trong cả hai chương trình. Tôi có hai lớp với 36 và 38.

'Chúng tôi đã có thể sống hào phóng'

Roxan: Một số việc khác mà chúng tôi đã làm: Carl dạy kèm riêng. Chúng tôi cho phép [điện thoại di động] sạc tại nhà khi chúng tôi bật máy phát điện, vì điện rất hiếm. Chúng tôi có năng lượng mặt trời, đó là dịch vụ chúng tôi cung cấp, vì vậy họ thực sự đánh giá cao chúng tôi. Chúng tôi khuyến khích và để mọi người đến và đi. Chúng tôi đã có các nhóm nghiên cứu. Chúng tôi đã chỉnh sửa cho sinh viên và nhân viên. Tôi đã học Kinh thánh cho phụ nữ với Rosa, cô ấy muốn đến Bethany. Chúng tôi đã giúp những người có máy tính và không biết sử dụng nó. Chúng tôi đã giúp nhân viên về Internet và in ấn mọi thứ cho mọi người. Một vài cô gái trẻ bước vào và nấu ăn với tôi. Carl dạy lái xe. Lớp quản lý gia đình của các chị em là nướng bánh nhưng không có lò nướng. Vì vậy, sau đó họ đến và hỏi tôi, chúng tôi có thể làm điều đó ở lò nướng của bạn không?

Newsline: Có vẻ như bạn đã lấp đầy những chỗ mà bạn có thể và những nhu cầu mà bạn nhìn thấy.

Carl: Chúng tôi có khả năng vì sống ở đó quá rẻ. Số tiền ít ỏi mà chúng tôi đã phải trải qua một chặng đường dài. Nếu ai đó thực sự suy sụp, hoặc con họ bị ốm và họ không đủ khả năng đưa con đến phòng khám, đôi khi chúng tôi sẽ đưa tiền.

Roxan: Một cô gái bị rắn cắn, họ đưa cô ấy ngay lập tức đến phòng khám, nhưng sau đó họ không thể trả hóa đơn, vì vậy chúng tôi đã giúp đỡ việc đó. Nhu cầu thường dưới 20 đô la, từ 5 đô la đến 20 đô la. Đó là một niềm vui to lớn mà chúng tôi có được khi có thể sống hào phóng ở đó. Chúng tôi đã giúp sửa chữa xe cộ, chúng tôi trả tiền thuốc men, chúng tôi trả viện phí, chúng tôi mua thức ăn, chúng tôi mua xăng dầu, chúng tôi trả chi phí đi lại, chúng tôi tài trợ mọi người đến NYC [Đại hội Giới trẻ Toàn quốc], chúng tôi tài trợ cho Lữ đoàn Nam, Lữ đoàn Nữ, mục vụ phụ nữ, chúng tôi mua Kinh thánh, chúng tôi mua kính cho mọi người, chúng tôi trả học phí, chúng tôi mua tài liệu cho lớp học Chủ nhật, chúng tôi cung cấp thức ăn cho người tị nạn, chúng tôi cho vay kinh doanh–tất cả những điều đó chúng tôi có thể làm chỉ với một ít tiền.

Một lần Carl có 2 đô la trong túi và cảm thấy buộc phải đưa nó cho một học sinh học cùng lớp với Carl. Tôi đã nghĩ, “Tại sao bạn lại lãng phí thời gian của mình khi chỉ đưa ra 2 đô la? Anh ấy sẽ không thể làm bất cứ điều gì với nó.” Ngày hôm sau anh trở lại, gần như rơi nước mắt. Anh ấy nói: “Số tiền đó đã đổ đủ xăng vào chiếc xe máy của tôi để tôi có thể đến trang trại của mình và nhặt tất cả sản phẩm.” Anh ấy đã đóng gói tất cả nhưng anh ấy không thể mang nó về nhà vì anh ấy không có phí vận chuyển. Hai đô la đã trả cho điều đó, và anh ấy rất cảm kích. Bạn không thể đặt giá để có thể giúp đỡ như vậy.

Newsline: Hãy cho tôi biết bạn nghĩ EYN đang hoạt động như thế nào?

Carl: Nó lớn, bạn biết đấy, và họ cần giúp đỡ. Nhà thờ điển hình của bạn có 800 người, và họ có hai nhân viên được trả lương – mục sư và mục sư phụ tá. Họ có trình độ học vấn nhất định. Rất nhiều mục sư đã đến Kulp, và sau đó có thể đến TCNN [Trường Cao đẳng Thần học Bắc Nigeria] và lấy bằng cấp cao, thường là thạc sĩ Tân Ước hoặc Cựu Ước một năm rưỡi. Và sau đó cộng sự có thể có chứng chỉ về tôn giáo Cơ đốc. Nhưng với 800 người, bạn biết đấy, không có cách nào họ có thể phục vụ tất cả những người đó.

Roxan: EYN đã và đang cố gắng khuyến khích sự trưởng thành thuộc linh, tăng trưởng thuộc linh. Họ đang bắt đầu mất đi một chút những người trẻ tuổi vì chương trình này khá truyền thống. Và những người trẻ tuổi đang bắt đầu chọn những dòng nhạc khác nhau, họ muốn có một phong cách thờ phượng khác và muốn làm những điều khác biệt. Một số hội thánh chống lại điều đó bằng dịch vụ tiếng Anh, cho phép một số nhóm trẻ này chơi nhạc nhiều hơn. Nhưng ở các thành phố, thật khó để giữ thanh niên EYN và thanh niên quan tâm đến nhà thờ. Vì vậy, đó là một rào cản khác mà họ sẽ phải giải quyết.

Một sự phụ thuộc vào niềm tin

Carl: Điều gọn gàng nhất là lời cầu nguyện điển hình của họ. Họ bắt đầu bằng việc tạ ơn Chúa vì họ được kể là những người còn sống ngày hôm đó. Nó cơ bản đến mức chúng tôi coi nó là điều hiển nhiên ở đây. Nhưng họ coi mỗi ngày là một phước lành từ Chúa.

Roxan: Họ có một niềm tin rất cơ bản.

Carl: Một điều khác mà EYN làm là cho đi. Họ đặt hai chiếc giỏ khổng lồ ở phía trước nhà thờ và đi dọc theo lối đi, họ đi xuống và đặt lễ vật của mình vào trong giỏ. Họ nhảy xuống lối đi theo một cách nhất định, và chúng tôi đã học được cách thực hiện điều đó. Họ biết thế nào là một người cho đi vui vẻ–điều mà chúng ta thực sự có thể học được ở đây, bởi vì lẽ ra phải như vậy. Sau khi bạn nhìn thấy nó một lần, bạn thực sự ấn tượng.

Vào cuối [thời gian của chúng tôi tại Đại học Kinh thánh Kulp] họ có dịch vụ được gọi là dịch vụ “gửi đi” cho chúng tôi và mọi bộ lạc đều được đại diện. Họ mặc trang phục của bộ lạc, và họ nhảy những điệu nhảy truyền thống của bộ lạc. Chúng tôi là những vị khách danh dự.

Roxan: Chúng tôi biết rất nhiều người đã mặc nó, đó là điều khiến nó trở nên thú vị.

Carl: Đó là để cho chúng tôi thấy rằng họ đánh giá cao chúng tôi. Chúng tôi hỏi: “Mặc dù ông đã vất vả đến thế này để gửi chúng tôi đi, nhưng nếu chúng tôi quyết định quay lại thì sao?” Họ nói, “Không, không. Chúng tôi đã nghĩ về điều đó. Chúng tôi đang cầu nguyện rằng bạn sẽ làm được.”

Newsline: Bạn có nghĩ đến việc quay lại không?

Roxan: Không phải là chúng tôi sẽ không. Chỉ là chúng ta đã có tấm lòng mở mang hội thánh trong năm hay mười năm. Trải nghiệm về cuộc sống giao thoa văn hóa giữa mọi người – đó là điều chúng tôi muốn mang đến một nơi ở mới và mang Chúa đến, giống như chúng tôi đã làm ở Nigeria. Chúng ta chỉ trông đợi vào Chúa. Chúng tôi có thể đi bất cứ nơi nào anh ấy gửi cho chúng tôi.