Dẫn dắt EYN vượt qua thời điểm khó khăn nhất: Phỏng vấn Samuel Dante Dali

Samuel Dante Dali, chủ tịch của Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN–the Church of the Brethren in Nigeria), đã tham dự Đại hội lần thứ 10 của Hội đồng Giáo hội Thế giới với tư cách là đại biểu của Các Anh em Nigeria. Tại đây, ông nói về sự gia tăng bạo lực khủng bố ở đông bắc Nigeria, nơi các thành viên của EYN nằm trong số nhiều người bị giết trong các cuộc tấn công của những kẻ Hồi giáo cực đoan.

Điều gì đang xảy ra với EYN ở Nigeria?

“Chúng tôi nghĩ rằng tình hình đang trở nên tốt hơn thì chính phủ ban bố tình trạng khẩn cấp ở ba bang. Nhưng gần đây những kẻ khủng bố đã huy động đặc biệt là ở Bang Yobe, tấn công các nhà thờ, văn phòng quân đội và cảnh sát, và chúng cũng đã đến các vùng khác của đất nước, nơi có hầu hết các nhà thờ của chúng tôi. Họ tấn công những người theo đạo Cơ đốc từ nhà này sang nhà khác và đốt cháy hầu hết mọi nhà thờ ở khu vực Gwoze và Gavva. Phần lớn nhà thờ EYN nằm ở những khu vực này gần Cameroun. Khoảng 2,000 thành viên nhà thờ của chúng tôi đã trốn đến Cameroun như những người tị nạn.

“Việc một số quan chức chính phủ tham gia vào việc này khiến chúng tôi rất lo lắng. Chính quyền tiểu bang có thể đã hành động để cung cấp an ninh cho người dân bình thường, đặc biệt là khi [bạo lực] trở nên quá dữ dội. Nhưng có vẻ như chính phủ không làm gì nhiều về nó.

“Vì chính quyền không làm gì cả nên người dân cố gắng tự vận động để đảm bảo an ninh cho chính địa phương của họ. Tất nhiên họ không có tay. [Những kẻ khủng bố] đi kèm với súng AK 47 và đặc biệt là súng máy. Người dân không thể đối mặt với họ, nhưng họ có thể làm gì? Tất cả họ không thể chạy đến Cameron.

“Chúng tôi với tư cách là một nhà thờ chỉ đang cầu nguyện và cầu nguyện. Và đôi khi chúng ta rất bối rối và chán nản vì không thể làm được gì nhiều. Nhà thờ không thể huy động và cung cấp bảo mật. Các tài nguyên không có ở đó. Và đôi khi bạn không thể có một buổi lễ nhà thờ nào cả. Việc thờ cúng là điều không cần thiết ở một số nơi”.

Có bao nhiêu nhà thờ EYN bị ảnh hưởng?

“Khoảng 30 phần trăm của toàn bộ EYN. Các nhà thờ ở Maiduguri chẳng hạn, có sự hiện diện quân sự dày đặc [để bảo vệ khỏi những kẻ khủng bố]. Nhà thờ trả tiền cho binh lính ăn và trả tiền trợ cấp cho họ. Đó là cách các nhà thờ có thể tồn tại trong tình huống như thế này và tổ chức các buổi lễ vào Chủ nhật.”

Chúng tôi đã xem tin tức của lực lượng dân sự địa phương để bảo vệ. Nó hoạt động như thế nào?

“Tôi đã đến Maiduguri và nghe nói về Lực lượng Đặc nhiệm Hỗn hợp dân sự. Tôi đã gặp một số người trong số họ. Họ là những người rất trẻ, thậm chí có người chỉ mới năm tuổi. Với gậy và kiếm. Họ đang kiểm tra mọi chiếc xe đi vào Maiduguri. Ý tưởng là một số người trong Lực lượng đặc nhiệm hỗn hợp đó đã từng là thành viên của những kẻ khủng bố trước đây, vì vậy họ biết những kẻ khủng bố là ai. Bất cứ khi nào họ tìm thấy một kẻ khủng bố, đôi khi họ đánh đập họ, đôi khi họ đưa họ đến an ninh.

“Điều đó càng khiến tôi tức giận hơn với chính phủ của chúng tôi. Làm thế nào những thường dân không được đào tạo không có vũ khí có thể trở thành an ninh cho xã hội? Và sau vài tháng, những kẻ khủng bố đã đến và phục kích Lực lượng Đặc nhiệm Hỗn hợp dân sự này và giết chết khoảng 50 người trong số họ cùng một lúc. Vì vậy, bạn thấy sự nguy hiểm.

“Trong cuộc tấn công gần đây xảy ra, những người đàn ông có vũ trang đến từ Cameroun, Niger và Chad, đã cùng với những kẻ khủng bố Nigeria tấn công Maiduguri. Những kẻ khủng bố không chỉ là người Nigeria. Họ đến từ các nước láng giềng. Và tất nhiên là từ Mali. Hầu hết trong số họ được đào tạo ở Iran, Ả Rập Saudi và Lebanon. Vì vậy, nó là một vấn đề toàn cầu.”

Họ lấy súng và đạn dược ở đâu?

“Đó là một câu hỏi lớn khác vì vũ khí rất tinh vi, thậm chí cả súng phòng không. Vậy họ vào bằng cách nào? Một số chính trị gia Nigeria là một phần của vấn đề. Họ nhập khẩu súng cho bọn khủng bố và cung cấp cho chúng. Gần đây có một nhân viên kiểm soát nhập cư đã bị bắt, anh ta chịu trách nhiệm về những kẻ khủng bố ở khu vực Yobe. Nếu bạn có thể tìm thấy một nhân viên nhập cư là thành viên của nhóm, thì anh ta đang ở biên giới kiểm soát việc nhập khẩu vũ khí.

“Nói chung, vấn đề của chúng tôi là các chính trị gia của chính phủ không quan tâm đến cuộc sống của người dân. Họ đang bận chiến đấu với nhau, vì vậy họ tài trợ cho loại hoạt động khủng bố này. Bản thân họ không hiểu rằng nó sẽ vượt khỏi tầm kiểm soát và cuối cùng họ cũng sẽ bị ảnh hưởng.”

Có phong trào mạnh mẽ đòi thành lập hai bang riêng biệt, miền bắc Nigeria và miền nam Nigeria?

“Do tình hình căng thẳng đang diễn ra, người Nigeria đã kêu gọi tổ chức một hội nghị quốc gia để thảo luận về việc Nigeria nên sống chung hay tách ra. Điều này sẽ không tốt cho đất nước. Nếu Nigeria chia rẽ, tôi nghĩ đó là dấu chấm hết cho xã hội Nigeria. Nigeria sẽ rơi vào một cuộc khủng hoảng sẽ ảnh hưởng đến toàn bộ châu Phi.

“Cuộc đấu tranh của Nigeria không phải là chống lại một chính phủ do nước ngoài thống trị như ở Nam Sudan. Nó ở bên trong, chống lại nhau. Vì vậy, nếu nó tách ra, nó sẽ không chia đôi. Bạn sẽ có các lãnh chúa ở các vùng khác nhau của đất nước chiến đấu với nhau. Đến khi Liên Hợp Quốc đến để làm dịu tình hình, họ sẽ tự sát”.

Liệu nhà thờ có vai trò gì trong chuyện này không?

“Trước chuyến đi Indonesia gần đây, tôi nghĩ rằng nhà thờ không thể làm gì khác hơn là tự phát triển. Suy nghĩ của tôi là chúng ta nên quên rằng chúng ta có một chính phủ. Chúng ta hãy với tư cách là giáo hội làm những gì có thể làm cho các thành viên trong khả năng và cơ hội mà chúng ta có.

“Vì vậy, tại EYN, chúng tôi đang cố gắng phát triển trường học của riêng mình, phát triển dịch vụ y tế của riêng mình, thúc đẩy các hoạt động nông nghiệp của chính mình. Thậm chí thực sự cố gắng tạo ra một ngân hàng cho chính chúng ta.

“Nếu trường học đang trở nên tồi tệ, chúng tôi có thể tạo ra một tiêu chuẩn và con cái chúng tôi sẽ không bị mất học. Và sau đó, nếu chúng ta tập trung vào nông nghiệp, chúng ta có thể chỉ cho người dân của mình cách phát triển bất cứ thứ gì họ có thể phát triển trong cộng đồng địa phương của họ. Và sau đó với dịch vụ y tế, chúng ta có thể không cần bệnh viện chính phủ. Và ngân hàng – hầu hết các thành viên của chúng tôi gửi tiền của họ vào một ngân hàng chính phủ mà phần lớn do các chính trị gia này kiểm soát. Vì vậy, nếu chúng tôi có ngân hàng của riêng mình, nhà thờ sẽ tiết kiệm thu nhập của chính chúng tôi trong ngân hàng này để chúng tôi có thể cung cấp cho các thành viên của mình để họ kinh doanh, cải thiện bản thân và nâng cao năng lực kinh tế của họ.

“Nhưng khi tôi đến Indonesia, suy nghĩ của tôi bắt đầu thay đổi từ sự tập trung hạn hẹp sang sự tập trung rộng lớn hơn cho Nigeria.”

Nói thêm về hội nghị này ở Indonesia.

“Bản thân tôi và một mục sư đang giảng dạy về Hồi giáo tại Đại học Thần học Bắc Nigeria, một phụ nữ Hồi giáo đang tham gia vào một nhóm liên tôn với EYN, và điều phối viên Chương trình Hòa bình của TEKAN [hội đồng Cơ đốc giáo ở miền bắc Nigeria] đã đi cùng mục đích chia sẻ kinh nghiệm của chúng tôi với tư cách là Cơ đốc nhân dưới sự đàn áp của người Hồi giáo ở Nigeria và cũng để nghe ý kiến ​​từ họ với tư cách là Cơ đốc nhân trong một cộng đồng Hồi giáo chiếm đa số.

“Điều đầu tiên tôi phát hiện ra là hầu hết các phong trào liên tôn và hòa bình ở Indonesia đều được người Hồi giáo ủng hộ và tài trợ. Và hầu hết những người Hồi giáo ở Indonesia nghĩ rằng một người Hồi giáo chân chính sẽ không bao giờ ép buộc bất cứ ai cải sang đạo Hồi. Và rằng một người Hồi giáo chân chính sẽ không bao giờ giết bất cứ ai. Họ cũng nhấn mạnh và nhấn mạnh tính đa dạng và đa nguyên là những hiện tượng phải được công nhận và tôn trọng.

“Chúng tôi đã đến thăm các trường học Hồi giáo, và trong mỗi trường học, họ cố gắng tổ chức một cuộc đối thoại hòa bình và liên tôn giáo với các cộng đồng khác. Chúng tôi đã đi vào nhà thờ Hồi giáo lớn thứ ba trên thế giới, được xây dựng với sự đóng góp của các Kitô hữu. Và sau đó là một thánh đường, cũng được xây dựng với sự đóng góp của người Hồi giáo. Điều đó khiến tôi có ấn tượng rằng thực ra không phải tất cả người Hồi giáo đều là những kẻ điên cuồng cuồng tín, giống như cách chúng ta thấy họ ở Nigeria.”

Có hy vọng rằng người Hồi giáo và Kitô giáo có thể chung sống hòa bình với nhau?

"Chính xác. Tôi đang cố gắng nói về những gì Indonesia đang làm và thử nó ở Nigeria.

“Ví dụ, trong các cuộc bầu cử, chúng ta chỉ nên bỏ phiếu cho những người quan tâm đến hòa bình và gắn kết cộng đồng lại với nhau. Và chúng ta nên tác động đến giới truyền thông. Chúng ta cần viết, tự nói, nói chuyện với mọi người và cho họ một cái nhìn khác về những gì đang xảy ra.

“Mặc dù nhà thờ đang bị đàn áp, chúng tôi vẫn có thể tập trung giải quyết một số vấn đề xã hội bất kể bộ tộc hay tôn giáo, điều đó có thể giúp ích cho cộng đồng. Trong bệnh viện Cơ đốc mà chúng tôi đến thăm ở Indonesia, năm phần trăm công nhân là người Hồi giáo. Ở Nigeria, chúng tôi có thể làm điều gì đó tương tự, tuyển dụng người Hồi giáo làm việc trong một số tổ chức của chúng tôi. Nếu chúng ta có thể có được những người trung thành, được đào tạo. Nhưng nó sẽ là một thách thức to lớn.

“Đó là sự hiểu biết mới của tôi: Tôi nghĩ rằng các Kitô hữu và người Hồi giáo như một cộng đồng có thể sống cùng nhau và giải quyết các vấn đề chung ảnh hưởng đến tất cả chúng ta.”

Một điều bạn muốn hội thánh ở Hoa Kỳ biết về hội thánh ở Nigeria là gì?

“EYN đó đang trải qua thời điểm khó khăn nhất trong sự tồn tại của nó và chúng tôi không có giải pháp. Đối với tôi, nó gần như khiến tôi phải từ bỏ công việc. Mọi người đang bị giết và tôi không thể làm gì được. Tôi nói, quan điểm lãnh đạo của tôi là gì? Nó rất khó. Rất, rất khó.

“Các thành viên của Giáo hội đang ẩn náu tại Đại học Kinh thánh Kulp. Đôi khi việc cung cấp thức ăn cho chúng rất khó khăn. EYN phụ thuộc vào sự cống hiến của các thành viên nên khi các thành viên bị ảnh hưởng khủng khiếp, toàn bộ nhà thờ cũng bị ảnh hưởng. Nguồn thu nhập cho trụ sở đã biến mất. Thật đau lòng khi thấy những thành viên từng là nguồn hỗ trợ cho nhà thờ, giờ đây họ trở thành người vô gia cư.

“Tôi đang hỏi, hội thánh toàn cầu sẽ làm gì với vấn đề toàn cầu này? Những kẻ khủng bố có một mạng lưới. Nhưng nhà thờ có một mạng lưới để xử lý các vấn đề của thế giới không?

“Tôi nghĩ chúng ta cần phải làm gì đó hơn là chỉ cầu nguyện. Tất nhiên, cầu nguyện là số một. Nhưng có một cái gì đó khác cần thiết để khuyến khích lẫn nhau. Bạn không thể chấm dứt hoàn toàn tình hình nhưng tôi nghĩ điều quan trọng là chúng ta xích lại gần nhau.

“Tôi đã nhận được thư từ Mỹ, từ các thành viên nhà thờ. Chúng tôi biên soạn chúng và gửi đến tất cả các hội đồng giáo hạt ở dạng một cuốn sách lớn để các thành viên có thể đọc. Các thành viên cảm thấy rằng ai đó quan tâm đến họ và ai đó lo lắng về tình hình của họ. Bạn cho họ chút an ủi rằng họ không đơn độc.”

Trong một cuộc trò chuyện tiếp theo, Dali đã chia sẻ chi tiết và mang tính cá nhân hơn về tình hình đã ảnh hưởng đến ông và hội thánh của ông như thế nào. Ông hỏi, làm thế nào lãnh đạo giáo hội có thể yêu cầu các thành viên đừng cố gắng bảo vệ nhà cửa và gia đình của họ, đồng thời bày tỏ sự đấu tranh để đối mặt với một tình huống hầu như không thể xảy ra nhưng vẫn duy trì được tiếng nói vì hòa bình.

Ông mô tả phong trào Hồi giáo cực đoan bạo lực là sự chiếm hữu của ma quỷ đối với tinh thần Hồi giáo. Nỗi sợ hãi lớn nhất của anh ấy là anh ấy và những người khác trong EYN có thể để tình huống khủng khiếp đẩy họ vào thế thù địch, và con quỷ đó cũng có thể chiếm hữu họ. Có những lúc anh phải dừng lại để lắng nghe những câu chuyện đau khổ và chết chóc, để bảo vệ mình khỏi bị hận thù lấn át.

Các Anh Em ở Hoa Kỳ có thể giúp đỡ như thế nào? Dali nói, không ai từ bên ngoài Nigeria có thể giải quyết vấn đề này cho người Nigeria, nhưng Các Anh Em Thẩm Quyền Trung Ương Hoa Kỳ có thể giúp cung cấp cứu trợ thiên tai cho những người tị nạn và có thể đến thăm và khuyến khích Các Anh Em Thẩm Quyền Trung Ương Nigeria với sự hiện diện của họ. Ông đã yêu cầu gửi các nhân viên y tế, bác sĩ và nữ hộ sinh tình nguyện đến làm việc tại bệnh viện mà EYN dự định phát triển.

Sau đó, anh ấy yêu cầu một điều khó khăn hơn từ nhà thờ Mỹ: giữa sự giết chóc và chết chóc, anh ấy muốn Nhà thờ Anh em nhắc nhở EYN về sự cần thiết phải tập trung vào hòa bình.

— Cheryl Brumbaugh-Cayford là giám đốc Dịch vụ Tin tức cho Giáo hội Anh em.