 |
| Ảnh của Regina Holmes |
| Sử gia anh em Steve Longenecker hướng dẫn phiên họp hiểu biết sâu sắc về Trận chiến Gettysburg và quân Dunkers trong Đại hội Thường niên năm 2013. Lễ kỷ niệm 150 năm Trận chiến Gettysburg diễn ra vào đầu tháng Bảy. |
Nhiều người đã nghe nói về cuộc giao tranh khủng khiếp xung quanh Peach Orchard trong ngày thứ hai của Nội Chiến Trận Gettysburg năm 1863. Điều mà hầu hết các Vị Thẩm Quyền Trung Ương có lẽ không biết là vườn đào thuộc về một gia đình Brethren, Joseph và Mary Sherfy.
Giống như các Anh Em Thẩm Quyền Trung Ương khác, và thực sự là hầu hết những người sống xung quanh Gettysburg, tổn thất tài chính của họ từ trận chiến là rất nhiều—trái cây, lúa mì, gỗ dự trữ và hàng rào. Một viên đạn xuyên qua nếp gấp váy của Mary (cô ấy giữ nó để làm kỷ niệm). Chuồng lợn và các công trình phụ đã bị phá hủy, và 15 thi thể cháy thành than được tìm thấy trong đống đổ nát sau khi chuồng của họ bị thiêu rụi.
Hai năm sau, có một quảng cáo trên tờ Baltimore Sun rao bán “Đào Battlefield” ($4.50 cho một chục lít, $12.00 cho một tá gallon), được thu hoạch từ Vườn đào nổi tiếng đó. Đối với Joseph và Mary Sherfy, và thực sự là hầu hết các Vị Thẩm Quyền Trung Ương từ giáo đoàn March Creek gần đó, cuộc sống vẫn tiếp diễn.
Steve Longenecker, giáo sư lịch sử tại Đại học Bridgewater (Va.), đã nói chuyện với một căn phòng chật ních người trong một phiên họp chuyên sâu của Hội nghị Thường niên, “Trận chiến Gettysburg và quân Dunkers,” được tài trợ bởi Thư viện và Lưu trữ Lịch sử Brethren. Tập trung vào hồ sơ của hội thánh Marsh Creek, ông lưu ý rằng hình ảnh về một nhóm Anh em nghiêm khắc, cứng rắn, kiên cường thường được hình dung từ thời đại đó là không chính xác. Chắc chắn có những ghi chép về việc bị vạ tuyệt thông, nhưng bức tranh nổi lên từ việc nghiên cứu kỹ lưỡng là bức tranh “những cuộc viếng thăm, lời cảnh báo và sự tha thứ. Họ là một hiệp hội Anh em sống động với điểm cao và điểm thấp trong hành vi của con người, nhưng hầu hết nó hoạt động khá tốt.”
Longenecker đã mô tả những khó khăn mà giáo đoàn Marsh Creek, và thực sự là tất cả Các Anh Em Thẩm Quyền Trung Ương, đã gặp phải khi chia sẻ Nụ Hôn Thánh với các tín hữu người Mỹ gốc Phi Châu. Giáo phái khẳng định nó được chia sẻ, và một tỷ lệ khá lớn Marsh Creek đã đồng ý, điều này thật ấn tượng khi xem xét giáo đoàn chỉ cách lãnh thổ nô lệ bảy dặm.
Nếu Các Vị Thẩm Quyền Trung Ương ở thế kỷ 18 và 19 cứng rắn về bất cứ điều gì, thì đó là chế độ nô lệ. Họ kiên quyết phản đối chế độ nô lệ. Như Longenecker đã lưu ý, từ quan điểm của thế kỷ 21, “việc từ chối cho phép các chủ nô làm thành viên cảm thấy tốt.”
Longenecker đã liệt kê những gì được coi là số lượng tử vong vừa phải, 750,000 trong những năm Nội chiến. Ông nói: “Cứ ba người đàn ông da trắng trong độ tuổi quân sự từ Bắc Carolina thì có một người đã chết,” ông nói, đưa ra một thống kê mẫu. Anh ấy nói thêm: “Sự điên rồ và địa ngục như vậy làm cho chủ nghĩa hòa bình và Các Vị Thẩm Quyền Trung Ương trông khá tốt đẹp.
Những câu chuyện của Longenecker dựa trên những chi tiết sống động, chẳng hạn như những mô tả của những người sống sót về những con ruồi khổng lồ màu xanh lam bay xuống thành đàn dày đặc trên chiến trường sau khi trận chiến kết thúc, và "mùi hôi thối nồng nặc" tấn công những du khách cách Gettysburg hàng dặm khi họ đến để xem những gì đã xảy ra. xảy ra. Nghiên cứu của ông thường có thể lập danh mục chính xác số mẫu lúa mì bị mất hoặc hàng rào bị quân đội của cả Liên minh và Liên minh đánh cắp.
Có lẽ một trong những điều quan trọng nhất mà Longenecker đã khám phá ra là trong buổi họp giáo đoàn đầu tiên sau Trận Gettysburg, chỉ năm tuần sau trận chiến khủng khiếp nhất sẽ diễn ra trên đất Mỹ, Các Anh Em Thẩm Quyền Marsh Creek đã đặt Lễ Tình Yêu mùa thu của họ lên hàng đầu chương trình nghị sự. Họ khẳng định rằng – bất chấp những mất mát mà tất cả đều phải gánh chịu – không nghi ngờ gì về việc Lễ tình nhân sẽ diễn ra. Cuộc sống trung thành trong Chúa Kitô sẽ tiếp tục.
— Frank Ramirez là mục sư của Nhà thờ Anh em Everett (Pa.) và là thành viên của Nhóm Tin tức Hội nghị Thường niên.