 |
Liệu thị có gieo được an ổn? Hay hệ thống kinh tế toàn cầu của chúng ta chắc chắn loại trừ người nghèo và người nghèo? Đây là hai câu hỏi quan trọng được đặt ra cho một hội thảo trong phiên họp toàn thể đầy cam go, theo kiểu chương trình trò chuyện, vào ngày 21 tháng XNUMX. “Hòa bình trên thị trường” là chủ đề của ngày tại Hội nghị Hòa bình Đại kết Quốc tế (IEPC).
Người dẫn chương trình trò chuyện người Jamaica Garnett Roper, cũng là một nhà thần học và chủ tịch của Chủng viện Thần học Jamaica, đã tạo điều kiện thuận lợi cho hội thảo. Các thành viên tham gia hội thảo là Omega Bula, bộ trưởng điều hành Công lý Toàn cầu và Quan hệ Kinh tế của Giáo hội Thống nhất Canada; Emmanuel Clapsis, một nhà thần học Chính thống trong ủy ban kế hoạch của IEPC; Roderick Hewitt, mục sư của Giáo hội Thống nhất ở Jamaica và là giảng viên tại Đại học Kwazulu Natal ở Nam Phi; và Giám mục Valentine Mokiwa của Tanzania, chủ tịch Hội nghị các Giáo hội Toàn Châu Phi.
“Nơi lao động và vốn gặp nhau, đó ngày càng là một công cụ cùn,” Roper nói khi bắt đầu phiên họp. “Chúng tôi lo ngại rằng phẩm giá con người… trở thành thước đo xem thị trường có thực sự hoạt động hay không.”
Ngoài việc đưa ra những câu chuyện từ hoàn cảnh của chính họ và phê bình hệ thống kinh tế hiện tại, Roper đã yêu cầu những người tham gia hội thảo nói về những gì nhà thờ có thể làm để đáp ứng. Như một ví dụ tiêu cực, anh ấy nói về một nhà thờ đã cho thuê không gian khi trung tâm mua sắm lớn nhất thế giới khai trương ở Minneapolis/St. khu Paul. Ông cho biết nhà thờ khuyến khích các tín đồ mặc quần áo chỉnh tề khi đi mua sắm. “Malleluia!” anh ấy thốt lên, mô tả một từ của anh ấy về vấn đề đã nhận được tiếng cười từ đám đông. Anh ấy giải thích: “Không hẳn là nhà thờ nằm trong trung tâm thương mại, mà trung tâm mua sắm nằm trong nhà thờ.
Ở Tanzania, ngành công nghiệp khai thác mỏ và tình hình xã hội mà nó đang tạo ra cho đất nước cung cấp một mô hình thu nhỏ của vấn đề kinh tế thế giới. Mokiwa cho biết các nhà thờ đã bắt đầu điều tra những gì ngành công nghiệp khai thác mỏ đang gây ra cho các cộng đồng trong khu vực. Ông nói: “Đó là một tình huống mà mọi người đang chết dần chết mòn. Người dân xung quanh các mỏ đang phải chịu cảnh nghèo đói ngày càng tăng, thiếu chăm sóc sức khỏe và bệnh tật do ô nhiễm. Xyanua được sử dụng trong quá trình khai thác mỏ và nó cũng gây ô nhiễm không khí. Ông nói, động vật cũng đang chết dần.
Trong một chuyến thăm cá nhân đến khu vực này, Mokiwa đã thấy sự khác biệt rõ rệt giữa các mức sống. Những người của công ty sống trong cổng của các hợp chất khai thác có mức sống tương đương với mức sống của Hoa Kỳ, so với những người sống trong các túp lều bên ngoài các bức tường.
Ông nói, các công ty khai thác ở Tanzania “để kiếm 100% lợi nhuận”. Ông cho biết khoảng 2.5 tỷ USD vàng đã được xuất khẩu từ Tanzania, trong khi nước này chỉ nhận được hàng triệu USD từ ngành này.
Thị trường hiện tại “dựa trên sự thống trị, khai thác và chiếm đoạt cuộc sống và sinh kế của người dân,” về bản chất là bạo lực, Bula nói, khi các thành viên tham gia hội thảo khác đưa ra phân tích quan trọng về nền kinh tế thị trường toàn cầu. Bà nói, một trong những yếu tố góp phần là thế giới chỉ bị kéo vào một mô hình duy nhất về cách thức hoạt động của các nền kinh tế và các mô hình thay thế khác không được tạo không gian hoặc cơ hội để triển khai. Một yếu tố góp phần khác là trong hệ thống kinh tế thế giới hiện tại, các tập đoàn được tự do đi bất cứ đâu và làm bất cứ điều gì, nghĩa là ở nhiều quốc gia, các nguồn lực quốc gia được tự do sử dụng.
Clapsis, người đã đưa ra nền tảng thần học cho cuộc thảo luận, cho biết tình đoàn kết của con người cần phải là một yếu tố ngày càng tăng trong nhà thờ. Trong tình huống mà những người cầm quyền đang “cố gắng bảo đảm vị trí của họ thông qua bạo lực cấu trúc”, nhà thờ cần tác động đến những người thực hiện chính sách kinh tế và làm việc với xã hội dân sự để thay đổi hệ thống, đồng thời bày tỏ lòng trắc ẩn và quan tâm đến những người bị ảnh hưởng bởi Nó.
Ông nói thêm, một điều quan trọng khác mà các Kitô hữu cần nhớ là sự bất bình đẳng về kinh tế ảnh hưởng đến người dân ở các nước giàu cũng như ở các nước nghèo, ví dụ như tình trạng thất nghiệp ở Hoa Kỳ và Châu Âu. Ông nói: “Chúng tôi đang tìm kiếm một hệ thống kinh tế mới” sẽ chia sẻ các nguồn lực một cách công bằng hơn, đồng thời nhấn mạnh rằng hệ thống hiện tại là không bền vững.
Bài phê bình của Hewitt thừa nhận sự đồng lõa của nhà thờ với thị trường và toàn cầu hóa. Ông nói: “Tay của chúng ta không sạch. “Nhà thờ cũng là một đối tác trong dự án toàn cầu hóa…. Việc tìm kiếm linh hồn là bắt buộc.”
Nhà thờ đã trao và tiếp tục trao niềm tin thần học cho những người nắm quyền, chẳng hạn như khi nhà thờ biện minh cho chế độ nô lệ trong quá khứ, và trong hiện tại khi nhà thờ bảo người nghèo hãy chờ đợi phần thưởng của họ trên thiên đường – điều mà Hewitt gọi là “những lời dạy lừa đảo…. Nhà thờ đã trở thành một phần của cuộc khủng hoảng tài chính.”
Hewitt nói: “Có lẽ một trong những điều đầu tiên chúng ta cần làm là quỳ xuống và xưng tội.
Bula nói thêm mối quan tâm của cô ấy về các kế hoạch hưu trí và đầu tư của nhà thờ phụ thuộc vào thị trường và góp phần gây ra sự đau khổ cho nền kinh tế toàn cầu.
Nhưng lời phê bình của hội đồng không phải là tất cả tiêu cực.
Clapsis nhấn mạnh rằng nhà thờ có thể giải quyết các vấn đề kinh tế và đạt được thành công ở cấp độ mà ông gọi là cấp độ “vi mô” – trái ngược với cấp độ “vĩ mô” mà ở đó ông ấy nói rằng “các thế lực rất tàn bạo. Chúng không có khuôn mặt con người.” Nhưng ở cấp độ vi mô, “nhà thờ có thể làm được nhiều điều”, chẳng hạn bằng cách nhân đạo hóa các mối quan hệ, ủng hộ tình đoàn kết và học hỏi từ người nghèo.
Bula, trong phần hỏi đáp kết thúc, đã yêu cầu nhà thờ ghi nhớ sức mạnh của phụ nữ và những gì họ có thể làm. “Chúng tôi là đa số của nhà thờ. Chúng tôi di chuyển nhà thờ…. Chúng tôi là trung tâm của nhà thờ,” cô nói. “Chúng ta cần thúc đẩy nhà thờ thừa nhận rằng công bằng kinh tế là vấn đề của đức tin, và chúng ta cần ăn năn tội lỗi của mình.”
Hewitt mô tả cuộc triệu tập này là “cơ hội kairos…để chúng tôi đưa ra tuyên bố táo bạo” về toàn cầu hóa và lòng tham. Ông nói: “Để đối phó với 'thị trường M lớn', nhà thờ có thể cần phải học lại sự tử vì đạo. Bạn không thể chạm vào thị trường này trừ khi bạn sẵn sàng chết…. Chúng ta đã sẵn sàng đối mặt với cái giá phải trả, để đối mặt với những vấn đề khủng khiếp này chưa?” anh ấy hỏi. “Có phải Hội đồng Giáo hội Thế giới đã sẵn sàng để chết cho chính nó? …Nhà thờ của tôi đã sẵn sàng chưa?”
- Cheryl Brumbaugh-Cayford là giám đốc tin tức của Church of the Brethren. Nhiều báo cáo, phỏng vấn và tạp chí được lên kế hoạch từ Hội nghị Hòa bình Đại kết Quốc tế ở Jamaica, cho đến ngày 25 tháng 14337 khi truy cập Internet cho phép. Anbom ảnh đang được bắt đầu tại http://support.brethren.org/site/PhotoAlbumUser?view=UserAlbum&AlbumID=XNUMX . Nhân viên nhân chứng hòa bình Jordan Blevins đã bắt đầu viết blog từ cuộc triệu tập, hãy truy cập Blog của các anh em tại https://www.brethren.org/blog/. Tìm webcast do WCC cung cấp tại www.overcomingviolence.org.