Viongozi wa kitamaduni wanashiriki wasiwasi kwa wanachama wahamiaji: 'Hofu ni ya kweli'

Gazeti la Kanisa la Ndugu
Aprili 8, 2017

Na Cheryl Brumbaugh-Cayford

Wachungaji wa makutaniko ya kitamaduni wanafanya kazi kuwahudumia washiriki wa makanisa ambao ni wahamiaji wakati ambapo jumuiya ya wahamiaji ya taifa inahisi tishio. Viongozi walio na uhusiano na Church of the Brethren Intercultural Ministries wanaelezea wasiwasi wao kuhusu ustawi wa wahamiaji-walioandikwa na wasio na hati-katika makutaniko yao.

Hakuna anayejua ni waumini wangapi wa Kanisa la Ndugu wasio na hati, au ni makutaniko ngapi yana washiriki ambao hawana hati, alisema Gimbiya Kettering, mkurugenzi wa Intercultural Ministries na wafanyakazi wa Congregational Life Ministries. "Hatuna njia ya kujua hili au kulifuatilia," alisema.

Makisio bora ya Kettering ni kwamba kuna zaidi ya makutaniko 20 ambayo yana washiriki na waliohudhuria ambao wanaweza kutokuwa na hati au hali iliyoahirishwa au wana wanafamilia ambao hawajarekodiwa na wana hatari. Mara nyingi haya ni makutaniko mengi ya Kihispania/Kilatini, makutaniko mengi ya Kihaiti, na pengine makutaniko ambayo yamekuwa yakiwakaribisha wakimbizi au Wanigeria waliokimbia makazi yao.

“Hata hivyo, tunasikia pia kutoka kwa wachungaji wa vijana katika makutaniko ambayo tunafikiri kuwa makutaniko ya 'jadi, Anglo' Brethren kwa sababu vijana wanaonyesha utofauti wa jumuiya yao–katika wilaya tofauti kama vile Atlantiki Kaskazini Mashariki, Virlina, Atlantiki Kusini-mashariki, Pasifiki Kusini Magharibi, na kila kitu katikati, "Kettering alisema. Katika hili anajumuisha vijana na vijana wazima ambao wanaweza kuwa "WANAOOTA NDOTO" katika makanisa mbalimbali.

Iliyoitwa hivyo kwa sababu ya Sheria ya Maendeleo, Usaidizi, na Elimu kwa Watoto Wageni (DREAM) iliyowasilishwa kwa mara ya kwanza katika Seneti mwaka wa 2001 kama njia ya wahamiaji wasio na hati ambao walifika Marekani wakiwa watoto kupata njia ya hadhi ya kudumu ya kisheria, "DREAMers" ni vijana walioletwa nchini kama watoto bila nyaraka, lakini wamekua kama Wamarekani, wamejiunga na utamaduni, na wamesoma katika shule za Marekani. Mnamo mwaka wa 2012 Mpango wa Hatua ya Kuahirishwa kwa Kufika kwa Utotoni (DACA) ulianzishwa ili kutoa aina fulani ya unafuu wa muda kwa "WANAOOTA NDOTO."

Makanisa ambamo “Waotaji NDOTO” wanaabudu yamekuwa “mahali patakatifu” kwa vijana hawa, Kettering alisema. Kukubaliwa na kutaniko linalowakaribisha kunawapa vijana "Waota NDOTO" hisia ya jumuiya, alisema, na kanisa linakuwa nyenzo ya mafanikio yao yanayoongezeka nyumbani na shuleni.

Mkurugenzi wa Intercultural Ministries Gimbiya Kettering (aliyesimama kushoto) akiongoza mafunzo kuhusu ubaguzi wa rangi na kanisa kwa ajili ya Bodi ya Misheni na Huduma mwaka wa 2016. Picha na Cheryl Brumbaugh-Cayford.

Kettering alisisitiza kwamba hisia za sasa za kupinga wahamiaji na kuongezeka kwa ubaguzi wa rangi na uhalifu wa chuki sio tu kuathiri washiriki wa kanisa wasio na hati bali pia wengine. Amesikia kuhusu wachungaji wa Kanisa la Ndugu na viongozi wa makutaniko ambao wametajwa kwa rangi—wakiulizwa kama wao ni raia katika mazingira rasmi na yasiyo rasmi kwa sababu ya makabila yao. Katika kisa kimoja, mtu anayesimamishwa amekuwa raia wa Marekani kwa miongo kadhaa.

Msisitizo wake kwa sasa? "Kuunda majibu kwa pamoja" kwa shida zinazokabili washiriki wa kanisa wahamiaji kwa ushirikiano na makutaniko yanayotaka kuwa makanisa ya patakatifu. Pata mwaliko wa juhudi hii kwa www.brethren.org/news/2017/intercultural-ministry-connects-with-sanctuary-jurisdictions.html.

'Ubaguzi wa ajabu unatolewa'

Kutaniko lao ni karibu theluthi moja ya Wahispania, na familia kadhaa kutoka Guatemala, Meksiko, na Puerto Riko. Kanisa lingine "ni mchanganyiko," na linajumuisha watu wenye uzoefu wa kuishi Amerika ya Kusini. Baadhi ya wanachama ni raia wa Marekani, wengine ni wahamiaji walioandikishwa, wengine hawana hati–na wengine wako katika mazingira magumu sana kwa sababu wako katika harakati za kupata hati na hadhi ya kisheria. Baadhi ya washiriki wa kanisa hawana uwezekano wa njia ya kisheria ya uraia.

Inaonekana kuwa ni jambo la kustaajabisha kuwasikia wachungaji hawa, Irvin na Nancy Sollenberger Heishman, wakisema kuhusu kutaniko lao la kitamaduni: “Tuna hisia kidogo.”

Na sio watu wasio na hati tu katika kanisa ambao wanahisi shida, Waheishman walisisitiza. Raia wa Marekani katika kutaniko wameathiriwa na chuki dhidi ya wahamiaji. “Ubaguzi wa ajabu unaonyeshwa,” akasema Irvin, na washiriki wa kanisa wanateseka na matokeo ya kihisia-moyo. Anakumbuka simu moja ya kukata tamaa kutoka kwa mshiriki wa kanisa ambaye alikuwa katikati ya "kuvunjika moyo kabisa," na ilimbidi kumshauri mtu huyo kupitia simu. Mshiriki mwingine wa kanisa hilo, raia wa Marekani ambaye anafanya kazi kama msimamizi wa kiwanda, amekuwa akipokea maoni ya ubaguzi wa rangi kazini, na anahofia kuwa anafuatwa na polisi.

Kikundi kinachoonyesha mkazo zaidi ni watoto. Lengo la wachungaji hawa ni kutafuta njia za kusaidia watoto wa kanisa, na kuwaruhusu kuzungumza juu ya hofu zao. "Hofu ni kweli, kwamba wazazi wao wanaweza kufukuzwa," Nancy alisema. Wazazi wasio na hati wamekuwa wakipanga mipango ya "hali mbaya zaidi" kwa kuchagua walezi kwa watoto wao waliozaliwa Marekani ikiwa watafukuzwa, na kutafuta watu wanaoaminika wa kutoa mamlaka ya wakili kulinda mali na mali zao nchini Marekani. Kanisa limekuwa likipanga mawakili kusaidia familia za wahamiaji kuelewa haki zao. Wahamiaji wasio na vibali "wana haki fulani," Nancy alisema, lakini hali ya kisiasa "inabadilika haraka sana kwamba watu hawajui wanachoweza na hawawezi kufanya."

Kutaniko linaanzisha hazina ya usaidizi wa kisheria ili kuwasaidia washiriki wahamiaji. "Wamarekani wengi hawaelewi jinsi ilivyo ghali sana kupata hadhi ya kisheria," Irvin alisema. Anakadiria gharama ya $5,000 hadi $7,000 kwa kila mtu kwa ada ya wakili na gharama zingine. Hili haliwezi kufikiwa na baadhi ya familia. Wengine wanaweza kumudu kutafuta hati kwa mzazi mmoja tu. Familia zingine zimemweka baba pekee katika mchakato wa kupata hadhi ya kisheria, na kuwaacha mama na watoto katika hatari ya kufukuzwa.

Kwa familia moja iliyo na kesi halali kutafuta hifadhi nchini Marekani-walikimbia ghasia za moja kwa moja katika nchi yao-"mchakato ulikuwa wa kikatili," Irvin alisema. Ilijumuisha katazo la kufanya kazi, na katazo la kuwa na leseni ya udereva, miongoni mwa mambo mengine ambayo yalizuia familia kuwa na uwezo wa kujikimu. Katika kesi hiyo, kanisa lilijitokeza kutoa msaada wa kifedha. "Kama isingekuwa kwa kanisa, hawangefanikiwa," Irvin alisema.

"Kila hadithi ni tofauti," aliongeza. "Maamuzi ya kuacha familia na nchi kwenda mahali pa kushangaza ni ngumu. Tuna mwelekeo wa kulaumu watu binafsi kwa kutumia neno haramu, lakini kosa la kweli linaweza kuwekwa kwenye milango ya mifumo iliyoundwa na serikali, ambayo inafanya watu wengi kuwa hatarini.

Timu ya uongozi wa kanisa inatafakari jinsi ya kutoa kauli thabiti ya kuunga mkono waumini wake wote. Hata hivyo, kuna wasiwasi kuhusu kutoa taarifa kwa umma kwa sababu makanisa ya patakatifu yanaweza kuwa shabaha za utekelezaji wa uhamiaji. Kanisa lilipofikiria kuangusha bango linalosema “Bienvenidos” upande mmoja na “Karibu” kwa upande mwingine, waliamua kutofanya hivyo. "Hapana, hatukubali kuogopa."

Huku wakiwa na huzuni kwa washiriki wanaoishi chini ya tishio, wachungaji wanaona sehemu moja angavu ya matumaini: fursa ya uinjilisti kupitia ukaribisho wa wazi kwa jumuiya ya wahamiaji. "Fikiria juu ya uwezekano wa ukuaji," alisema Nancy. Makanisa kote katika dhehebu “yanaweza kukua ikiwa tuko tayari kutoa aina ya ukaribisho ambao Yesu angetoa. Kuna njaa ya makaribisho ya aina hiyo hivi sasa.”

'Kuogopa mara kwa mara'

"Kwa kweli, mtu wa rangi tofauti au ambaye ana jina tofauti anaweza kuathiriwa" katika hali hii ya kisiasa inayopinga wahamiaji, alisema Carol Yeazell. Yeye yuko katika timu ya wachungaji ya usharika wa Kanisa la Ndugu ambao unajumuisha washiriki kutoka asili mbalimbali za kitaifa. Kutaniko linatia ndani “WANAOOTA NDOTO” pia. Mmoja wa washiriki hawa wachanga wa kanisa "anaogopa" mara kwa mara kile ambacho kinaweza kumtokea yeye na familia yake.

"Kwa hakika kwa watu fulani kuna hali ya wasiwasi, hali ya wasiwasi," alisema, lakini hisia hiyo haiwazuii watu kuja kanisani. Anatafsiri hiyo kama ishara kwamba tishio la kufukuzwa kwa wingi bado halijatokea mara moja. "Wanaweza kusema wasiwasi wao lakini kwa wakati huu sioni mtu yeyote katika dhiki ya kweli au anayekabili [mamlaka ya uhamiaji] akigonga mlango wao."

Kwa maoni yake, taifa linahitaji kurekebisha suala zima la uhamiaji. "Ikiwa sheria itatunzwa, inapaswa kufanywa kwa haki na haki," alisema.

Yeye mwenyewe amekuwa akifanya kazi juu ya maswala ya wahamiaji kwa miaka mingi, ndani na kama mtetezi wa huduma za kitamaduni kote dhehebu. Kwa mfano, miaka kadhaa iliyopita aliwasaidia washiriki wa kanisa kuepuka vizuizi vya barabarani ambavyo vilikuwa vimewekwa na sherifu wa kaunti ambaye alichagua kusaidia utekelezaji wa uhamiaji wa ICE ingawa hakutakiwa kufanya hivyo. “Sikutaka yeyote kati yao awe na tatizo isivyo lazima,” alieleza.

Katika mfano mwingine, kanisa lake limesaidia familia ya mshiriki wa kanisa ambaye alifukuzwa miaka kadhaa iliyopita kwa sababu nyaraka zilikuwa zimejazwa kimakosa. Familia ya mwanamke huyo ilibaki Amerika, na kwa hivyo alikosa kuhitimu kwa watoto wake, na harusi ya familia. Wakati wasiwasi kama huo unapotokea miongoni mwa washiriki wa kanisa, "tunafanya tuwezavyo kusaidia," Yeazell alisema.

Alipoulizwa ikiwa watu wasio na hati wanaweza kujiunga na kanisa wakitafuta aina fulani ya "sitiri," alisisitiza, "Hawaji kanisani kama uficho." Mwanamume mmoja hivi majuzi alimleta rafiki kanisani, mfanyakazi mwenza ambaye alikuwa ameingia kwenye dawa za kulevya na pombe na kutambua kwamba alimhitaji Kristo maishani mwake. Hakuna aliyehoji nia yake, alisema. "Ilikuwa dhahiri kwamba mabadiliko makubwa yamemjia."

Kanisa lake haliulizi kuhusu nyaraka, “kwa sababu hilo si kusudi letu. Hatuko kanisani kuamuliwa na rangi au rangi au uhalali wetu, bali kwa sababu ya uhusiano wetu na Kristo.”

'Inavunja moyo'

Hali ya "WANAOOTA NDOTO" katika wilaya yake ni ya kuhuzunisha, alisema Russ Matteson, waziri mtendaji wa wilaya ya Pasifiki Kusini-Magharibi mwa Wilaya ya Kanisa la Ndugu. Katika kutaniko moja, nusu ya kikundi cha vijana cha 40 hivi ni “Waotaji NDOTO.” Nguvu kama hiyo inajitokeza katika makutaniko mengine katika wilaya, vile vile.

Alisimulia hadithi ya "DREAMer" mmoja ambaye amekuwa hai katika wilaya na katika Mkutano wa Mwaka, "mtoto mkali ambaye anataka kwenda shule ya maduka ya dawa." Imekubaliwa katika mpango wa maduka ya dawa katika chuo cha nje ya serikali ambapo "DREAMers" wanakaribishwa, uamuzi wa kuacha familia na kuhamisha majimbo kadhaa kwa wakati huu ni ngumu.

Familia za "DREAMers" zinakabiliwa na mchanganyiko tata wa wasiwasi, Matteson alibainisha. Wazazi wanaweza kuwa hawana hati, na watoto wakubwa ambao ni "DREAMers," na watoto wadogo ambao ni raia waliozaliwa Marekani. Katika baadhi ya familia, kuna matatizo zaidi kama vile wazazi wanaotoka nchi mbili tofauti. Mara nyingi watu mbalimbali katika familia moja wana hali tofauti za uhamiaji.

Je, mtendaji wa wilaya hutumikia vipi makutaniko ya kitamaduni kwa wakati huu? Matteson anajaribu kuwasiliana na viongozi wa wachungaji ili “kuendelea kufahamishwa kuhusu njia ambazo familia zinahisi athari na matokeo ya kile kinachoendelea.” Ana wasiwasi kufanya hivi “bila kuzusha hofu kuhusu mambo ambayo bado hayajafanyika,” kwa mfano tishio la kufukuzwa kwa wingi. Anataka kusaidia wilaya kuzingatia "kile tunachojua, badala ya kile tunachoogopa."

Watu kutoka makutaniko mengi ya wazungu katika wilaya hiyo wamekuwa wakiuliza jinsi ya kusaidia. Matteson anasisitiza haja ya kwanza kusikiliza jumuiya ya wahamiaji na kujifunza kutoka kwao jinsi ya kusaidia.

Wilaya yake pia inajumuisha watu wanaojali jinsi watu wasio na hati wanavyovunja sheria. Wasiwasi kuhusu uhalali unaweza kubadilika wakati watu "wanapokutana na dada au kaka katika shida katika dhehebu moja," alisema. “Wanatambua kuwa wanahudumu katika nyadhifa za wilaya pamoja na katika kamati moja. Kadiri watu wanavyozidi kujua na kuelewa ugumu wa hali hiyo ndivyo wanavyoelewa zaidi si jambo rahisi kutatua,” alisema.

Kigezo pekee cha kutumika katika uongozi wa wilaya ni kuwa mshiriki wa Kanisa la Ndugu katika wilaya, alibainisha. "Nyaraka tunazohitaji ni: wewe ni dada au kaka katika Kristo."

Anajua kwamba baadhi ya viongozi wa makutaniko anaofanya nao kazi hawana hati, na anahisi sana hali yao. "Moyo wako unavunjika, hawa ni watu ninaowajua na kuwapenda."

- Cheryl Brumbaugh-Cayford ni mkurugenzi wa Huduma za Habari kwa Kanisa la Ndugu, na mhariri msaidizi wa jarida la "Messenger".

Kwenda www.brethren.org/Newsline kujiandikisha kwa huduma ya habari ya barua pepe ya Kanisa la Ndugu za Kanisa bila malipo na kupokea habari za kanisa kila wiki.

[gt-link lang="sw" label="Kiingereza" widget_look="flags_name"]