Newsline para 3 de setembro de 2015

“Então o Senhor veio e ficou ali, chamando… Samuel disse: 'Fale. Teu servo está ouvindo'” (1 Samuel 3:10, CEB).

NOTÍCIAS
1) Uma carta aberta aos membros e clientes do Brethren Benefit Trust

2) John Mueller renuncia à liderança do Distrito Atlântico Sudeste

ATUALIZAÇÕES DA NIGÉRIA
3) Relatório dos co-diretores da Resposta à Crise da Nigéria da viagem à Nigéria

4) As crianças nigerianas enfrentam perigos enquanto buscam educação

5) Voluntário observa um Workshop de Cura de Trauma na Nigéria

6) A cura do trauma é o caminho para o perdão na Nigéria

7) A exibição de 'Muro da Cura' em pequena escala está disponível no escritório da Missão Global

PRÓXIMOS EVENTOS
8) Webcast de adoração Living Stream do Lago Junaluska para iniciar o 13º NOAC

9) Solicitam-se indicações para cargos eleitos pela Conferência Anual

10) McPherson College oferece cursos 'Ventures in Christian Discipleship'

11) Powerhouse Regional Youth Conference para celebrar uma 'Atitude de Gratidão'

SEÇÃO ESPECIAL: REFLETINDO SOBRE FERGUSON
12) Ferguson: Um convite para a igreja participar do desmantelamento da discriminação racial

13) Pensando em Ferguson – de novo

14) Este é um esforço que a comunidade de fé deve conduzir

15) Na esteira de Ferguson, a igreja de Rockford trabalha para construir uma comunidade não violenta

16) Brethren bits: Remembrances, General Secretary Search Committee, empregos em Bethany e Camp Mack, NRCAT procura colega, dominicanos haitianos obtêm permissões de trabalho, desfile de moda do Brethren Service Center, 45th Dunker Church Service em Antietam, webinar sobre evangelismo, mais

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AOS LEITORES: A próxima edição da Newsline será publicada após a Conferência Nacional de Adultos Idosos de 2015 (NOAC), que acontece em Lake Junaluska, Carolina do Norte, de 7 a 11 de setembro. Acompanhe o NOAC online na próxima semana através de relatórios diários, álbuns de fotos e muito mais em www.brethren.org/news/2015/noac.html .

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NOTÍCIAS

1) Uma carta aberta aos membros e clientes do Brethren Benefit Trust

Por Nevin Dulabaum

Quando há uma correção notável nos mercados mundiais, é compreensível que todos nos sintamos vulneráveis, especialmente aqueles de nós com dinheiro investido para crescer e sustentar-nos até a aposentadoria, ou aqueles de nós que administram os fundos de congregações ou instituições. Eu quero que você saiba que nós da Brethren Benefit Trust e da Brethren Foundation Funds observamos os mercados de perto e, com a recente volatilidade, temos nos reunido diariamente e discutido estratégias. Nossa principal preocupação é você e seus ativos.

Aqui está o que eu quero compartilhar com você agora, à luz dos recentes eventos nos mercados.

O que esperar:

O declínio nos mercados globais em meados de agosto começou com a economia vacilante da China, e o que continua a acontecer na China continuará a afetar a volatilidade. É importante e encorajador saber que eles tomaram medidas para corrigir parte do declínio e têm ainda mais ferramentas econômicas que podem usar para aumentar ainda mais a estabilidade. Estamos confiantes de que os formuladores de políticas estão motivados a trabalhar para uma recuperação de longo prazo, usando todas as medidas disponíveis.

Como reagir:

É normal ficar preocupado com o que está acontecendo com o seu dinheiro em tempos de tremenda flutuação do mercado, mas a BBT desenvolveu diretrizes de investimento com uma visão de longo prazo em mente, e os recentes desenvolvimentos econômicos não garantem nenhuma mudança nesse ponto de vista. O que estamos sentindo nas reuniões com nossos especialistas financeiros é que os mercados estão fazendo o que sempre fazem, mas no caso mais recente com mais volatilidade do que vimos há algum tempo. Não há necessidade de pânico; em vez disso, você deve continuar a pensar a longo prazo. A volatilidade não é uma coisa ruim – é o que impulsiona o crescimento. O que você deve fazer é avaliar sua própria tolerância ao risco quando se trata de seu portfólio. Os fundos diversificados do BBT foram construídos com o objetivo de isolá-los dos efeitos de perdas substanciais em qualquer investimento ou setor de mercado. Se você não se sentir confortável com o risco durante um período incomum de volatilidade do mercado, use esse tempo para minimizar a quantidade de risco em seus investimentos.

Como podemos ajudar?

Enquanto escrevo isso, os mercados estão no que parece ser o terceiro dia de recuperação. Quem sabe para onde os mercados irão amanhã? Enquanto isso, a educação é sua melhor defesa, e ler publicações de negócios é um ótimo lugar para começar. Os relatórios financeiros estão nos dizendo para manter o rumo (a menos que você precise ajustar sua tolerância ao risco), que a China tem as ferramentas para ajudar as coisas a melhorar e que nada mudou fundamentalmente nos mercados dos EUA.

Como sempre, se você tiver dúvidas, comentários ou preocupações, sinta-se à vontade para me escrever em ndulabaum@cobbt.org ou ligue para 847-622-3388.

— Nevin Dulabaum é presidente da Brethren Benefit Trust.

2) John Mueller renuncia à liderança do Distrito Atlântico Sudeste

John Mueller anunciou sua renúncia como executivo distrital do Distrito Atlântico Sudeste, a partir de 31 de dezembro. Ele começou seu ministério com o distrito em 1º de julho de 2013.

Mueller começou seu ministério como executivo distrital com uma riqueza de experiência empresarial, organizacional e ministerial, principalmente como empreiteiro/inspetor de construção autônomo desde 1981. Ele foi co-pastor da Igreja Cristo Servo dos Irmãos no Distrito Atlântico Sudeste , de junho de 2004 a março de 2007, e diretor regional do Brethren Disaster Ministries reconstruindo na área de Nova Orleans, Louisiana, de março de 2007 a maio de 2011.

Ele foi ordenado na Igreja Cristo Servo dos Irmãos em junho de 2004. Ele se formou no Silver Lake College em Manitowoc, Wisconsin, onde obteve um diploma de bacharel em administração de empresas e recebeu seu certificado de Treinamento em Ministério da Brethren Academy para Liderança Ministerial.

Ele e sua esposa, Mary, começaram a servir como co-pastores da Igreja dos Irmãos de Jacksonville (Fla.) em janeiro de 2013, onde continuarão a viver e servir.

ATUALIZAÇÕES DA NIGÉRIA

3) Relatório dos co-diretores da Resposta à Crise da Nigéria da viagem à Nigéria

Por Carl e Roxane Hill

Tendo retornado recentemente de uma curta viagem à Nigéria, fomos encorajados pelos esforços de socorro liderados pela Equipe de Desastres da EYN de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigéria (a Igreja dos Irmãos na Nigéria). O programa de assistência em larga escala da igreja está canalizando dinheiro para a EYN com uma abordagem em cinco frentes. Ficamos felizes que o progresso tenha sido feito em todas as cinco áreas que designamos.

As cinco áreas onde as doações estão sendo direcionadas são:
1. Alimentos e materiais básicos de vida
2. Aquisição de terras e construção de centros de atendimento para pessoas deslocadas, que inclui assistência médica
3. Workshops de trauma e reconciliação
4. Fortalecimento do EYN
5. Meio de subsistência, sustentabilidade e educação.

Cada área é um empreendimento enorme e as doações são suficientes apenas para arranhar a superfície. Mas cada área é tão vital para a recuperação e sustentabilidade que não podemos ignorar nenhum dos esforços que estão sendo feitos atualmente.

Alimentos e materiais básicos de vida

Como a situação na Nigéria continua instável, esses esforços são muito desafiadores, para dizer o mínimo. Neste verão, uma de nossas organizações parceiras americanas, a Christian Aid Ministries, com sede em Berlim, Ohio, está financiando a distribuição de alimentos. Seus representantes, Glen Zimmerman e Marcus Troyer, estiveram na Nigéria incentivando a Equipe de Desastres da EYN em seu trabalho.

Em um período de duas semanas em julho, a equipe conseguiu alcançar mais de 6,000 pessoas carentes. Várias distribuições ocorreram para fornecer ajuda às pessoas, desde os acampamentos ao redor de Abuja e Jos até algumas das aldeias no nordeste consideradas seguras. Em alguns locais no nordeste, os militares nigerianos acompanharam a Equipe de Desastres da EYN. Nenhum problema foi encontrado nesses sites.

Glen Zimmerman nos disse que ficou surpreso com o número de pessoas aparecendo para receber apoio. “Muitas vezes, quase o dobro do número de pessoas compareceu em relação ao que esperávamos”, disse ele. “Conseguimos atender a todos, embora às vezes as porções fossem menores. Mas, pela graça de Deus, todos receberam alguma coisa.”

O objetivo de longo prazo é continuar fornecendo alimentos de emergência até o outono de 2016.

Quando visitamos um local ao sul de Yola, mais de 350 pessoas esperavam nossa chegada. O objetivo da nossa visita foi apenas inspecionar mais um terreno reservado para um novo Centro de Atendimento (uma comunidade para deslocados). Quando vimos o desespero das pessoas que se reuniram, “juntamos” o dinheiro que tínhamos conosco e compramos alimentos para que pudessem ser entregues a essas pessoas tão agradecidas.

Gostaríamos de poder levar todos vocês conosco para a Nigéria, para que pudessem ver o olhar de apreço no rosto dessas pessoas, especialmente das crianças. A Igreja dos Irmãos está fazendo uma grande diferença e um grande impacto para o Reino de Deus.

Nossa oração, como coordenadores da Resposta à Crise da Nigéria, é que a igreja não se canse de fazer o bem. “Não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo colheremos, se não desanimarmos” (Gálatas 6:9).

— Carl e Roxane Hill são co-diretores da Nigéria Crisis Response, um esforço cooperativo da Missão e Serviço Global da Igreja dos Irmãos e dos Ministérios de Desastres dos Irmãos, trabalhando com Ekklesiyar Yan'uwa na Nigéria (EYN, a Igreja dos Irmãos em Nigéria). Para mais informações acesse www.brethren.org/nigeriacrisis .

4) As crianças nigerianas enfrentam perigos enquanto buscam educação

Por Tom Crago

Na semana passada, visitar o campo de reassentamento em Gurku, perto da capital da Nigéria, Abuja, me abriu os olhos. Esta foi a nossa primeira visita ao campo, uma comunidade de reassentamento inter-religioso para cristãos e muçulmanos deslocados pela violência no nordeste da Nigéria. O acampamento foi desenvolvido pela Lifeline Compassionate Global Initiatives (LCGI), uma iniciativa liderada por Markus Gamache, que é o contato da equipe de Ekklesiyar Yan'uwa na Nigéria (EYN, a Igreja dos Irmãos na Nigéria).

Tivemos uma oportunidade especial de adorar com o acampamento de Gurku no domingo, 16 de agosto. O comparecimento à igreja foi de 142 pessoas naquele domingo, abaixo das 152 do domingo anterior. Quando perguntamos sobre essa diferença, ouvimos uma história comovente.

Parece que muitas das famílias deslocadas que estão no campo de reassentamento de Gurku estavam desesperadas para encontrar oportunidades educacionais para seus filhos. Esticados financeiramente, eles ouviram falar de várias escolas particulares perto de Benin, no estado de Edo, que ofereciam aulas e alimentação gratuitas para os deslocados internos (pessoas deslocadas internamente) do nordeste da Nigéria. Então, muitos deles enviaram seus filhos, muitos meninos e meninas em idade do ensino médio, para o estado de Edo para continuar seus estudos.

Então, na semana passada, ocorreu um incidente que causou um alarme considerável. Um grupo de cerca de 40 ônibus apareceu em uma dessas escolas particulares, anunciando que as crianças estavam sendo realocadas para outro local. O diretor da escola, não entendendo esse movimento, chamou as autoridades de segurança nigerianas que intervieram para impedir o movimento.

Parece que não havia documentação oficial para autorizar tal movimento, e aqueles que tentaram remover as crianças foram presos.

Ainda não está claro, enquanto escrevo esta breve nota, se esta foi uma tentativa elaborada de vender essas crianças para uso doméstico e/ou escravidão sexual, ou possivelmente até mesmo uma tentativa do Boko Haram de realizar mais um sequestro em massa. Parece que o Benin é conhecido aqui na Nigéria como um “ponto de acesso” para o movimento de crianças para o comércio de escravos sexuais. Muitas crianças acabam como escravas em lares do Oriente Médio, ou como profissionais do sexo na Europa, e até ocasionalmente na América.

Planejamos acompanhar esse incidente à medida que a investigação continua.

Mas, voltando aos números de comparecimento aos cultos de domingo, cerca de uma dúzia de pais viajaram naquele domingo de Gurku para Benin para recuperar seus filhos e trazê-los de volta ao acampamento. O incidente e o desespero que vemos nesta tentativa dos pais de continuar a educação de seus filhos, apesar dos riscos, aponta para apenas um problema enfrentado pelos muitos milhares de deslocados internos do EYN. Um líder da EYN estimou que mais de 1,000 crianças podem ter sido realocadas para os Estados Delta e Edo – muitas para continuar sua educação.

O acampamento Gurku que estávamos visitando é um empreendimento novo e não tem escola, primária ou secundária, associada a ele. Todos os campos de reassentamento relacionados ao EYN enfrentam problemas semelhantes. Acampamentos em Jalingo, Jos e Masaka estão sendo desenvolvidos, e outro está planejado em Yola. A Escola Secundária Abrangente da EYN e a Faculdade Bíblica Kulp estão localizadas em Kwarhi, em uma área invadida pelo grupo extremista islâmico Boko Haram no ano passado, e não foram abertas durante a maior parte do ano passado. Em última análise, outra escola secundária está planejada para Chinka em uma grande parcela de terra de propriedade da EYN, localizada entre Abuja e Kaduna, mas ainda está em desenvolvimento. Mas, há claramente uma necessidade imediata de oportunidades de ensino mais seguras no EYN, e a situação de insurgência e refugiados só piorou ainda mais o sistema educacional do EYN.

Nossas esperanças e orações, é claro, estão focadas em que a EYN encontre alternativas e soluções seguras para essas crianças, que podem se deparar com a escolha retórica – e diabólica – de “sentar na frigideira ou pular no fogo”, como eles lutam para continuar seus estudos.

Ore, conosco, para que soluções seguras possam ser encontradas, que escolas possam ser instaladas nos campos de reassentamento e que a educação desta próxima geração de crianças nigerianas continue com segurança.

— Tom e Janet Crago são dois dos três atuais voluntários da Igreja dos Irmãos com a Resposta à Crise da Nigéria, um esforço conjunto de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigéria (EYN, a Igreja dos Irmãos na Nigéria) e a Igreja dos Irmãos Global Ministérios de Missão e Serviço e Irmãos de Desastres.

5) Voluntário observa um Workshop de Cura de Trauma na Nigéria

Por Jim Mitchell

O Workshop de Cura do Trauma é realizado em um campo de deslocados que está cheio de membros da EYN da área nordeste da Nigéria, onde a insurgência islâmica do Boko Haram fez grande parte de seu terror, matança e destruição. EYN significa Ekklesiyar Yan'uwa a Nigéria (a Igreja dos Irmãos na Nigéria).

As pessoas que estão aqui falam principalmente Hausa e algumas não são alfabetizadas. Quando começamos, 21 pessoas aparecem – 10 homens e 12 mulheres, três com bebês. Os três facilitadores são Dlama K.*, Oficial de Projetos de Paz da EYN; Suzan M., diretora do Ministério da Mulher da EYN; e Rhoda N. Minha presença é para observar o processo para que eu possa começar a participar como facilitadora.

O primeiro dia é o seguinte: cântico e oração, devocional/Palavra de Deus, abertura e introdução, diretrizes e normas do grupo, Janela de Johari, compreensão e definição de trauma, pausa para o chá da manhã, causas do trauma, sintomas de reações traumáticas, reflexão: grupos de discussão, reunião: Jogo do Nome, consequências do trauma, almoço, Web of Healing, reflexão: grupos de discussão, conclusão, avaliação do dia

Além de observar o processo e como os facilitadores se envolvem e interagem com os participantes, vejo-me tornando-me uma presença de oração, clamando pela presença de Deus para encher a sala, para que Jesus esteja com os facilitadores e para que o Espírito Santo agracie os participantes que eles são capazes de abrir suas mentes, corações e almas para o que está lhes oferecendo para cura, reconciliação, paz e nova vida.

Vários deles expressaram que não queriam vir, mas atenderam ao incentivo de outros que estão aqui.

Para os grupos de discussão, há quatro grupos e eles têm tarefas para escrever no flipchart as respostas à pergunta e trazer de volta suas respostas. Isso eles fazem com convicção e um crescente senso de propriedade do processo de cura. Isso é emocionante de ver e experimentar. Há momentos em que olho em volta para os rostos e a linguagem corporal dos participantes e, ao longo do dia, vejo mais e mais indivíduos se abrindo e compartilhando um novo senso de esperança e promessa de algo acontecendo neles, por causa das apresentações e discussões .

No final do nosso tempo juntos naquele primeiro dia, todos dão o polegar para cima quando Dlama passa pela agenda do processo de avaliação. É uma afirmação real do trabalho de Deus e da paixão dos facilitadores.

Durante os diferentes intervalos entre as apresentações, procuro o foco de cada facilitador durante sua apresentação e interação com os participantes. Ao conversar com Suzan, compartilho como uso uma imagem para descrever o trauma e ela quer que eu apresente isso no final do dia. Faço isso em oração, enquanto ela interpreta para mim. É um momento de humildade e graciosamente recebido através das expressões das pessoas. Foi um dia incrível e o reino de Deus está fazendo sua presença conhecida.

O segundo dia é o seguinte: música e oração, devocional, reunião: Cadeira vazia de alguém que fala que me ama, definições de perda, luto e luto, reflexão: compartilhamento pessoal de histórias, pausa para o chá da manhã, estágios de luto, cura do luto, exercício de visão, almoço, distinguir a raiva causada pelo trauma, como lidar com a raiva, fechamento e avaliação.

Este é um dia muito intenso e exaustivo, pois os participantes começam a se abrir e compartilhar livremente suas histórias sobre o que experimentaram, viram e ouviram sobre o terror, as mortes e a destruição causada pelo Boko Haram. Suas histórias: uma mulher viu nove irmãos serem mortos na frente dela e jogados em um poço, mulheres viram maridos serem mortos na frente delas, mulheres foram severamente torturadas por não terem renunciado à sua fé em Jesus Cristo, um jovem foi o único sobrevivente de sua aldeia. Centenas de homens, mulheres, crianças e idosos foram mortos em cavernas por gás lacrimogêneo ou enquanto tentavam escapar. Muitos indivíduos foram mortos no mato ou no topo de montanhas tentando escapar. As pessoas viajaram muitas semanas para encontrar ajuda e abrigo, passando por aldeias queimadas até o chão e campos destruídos de colheitas. Há corpos deixados para trás que não foram enterrados. Os participantes estão ouvindo que membros da família morreram de fome e angústia... e muitos, muitos, muitos outros traumas.

Todo mundo está em lágrimas e guardanapos de papel são distribuídos para todos. Estou tomado de profunda tristeza e tristeza quando Suzan me dá a essência de suas histórias. No entanto, há uma leveza perceptível e uma maior espontaneidade de novidade à medida que participam dos grandes e pequenos grupos durante o resto do dia. Ao voltarmos para a van, todos estão exaustos e louvando a Deus por suas poderosas obras de graça.

O terceiro dia é o seguinte: música e oração, devocional, reunião: em quem você confia e por que, e como isso faz você se sentir , período de perguntas e respostas, almoço, O que aprendemos, recomendações para o Trauma Healing Program, avaliação geral, encerramento.

Desenvolver a confiança dentro e entre os participantes torna-se uma parte essencial do processo de cura após o término dos exercícios e apresentações. O foco se torna oração, perdão e comunhão na igreja. As pessoas ao redor do círculo começam a compartilhar que agora vêem como o perdão é a maneira de curar o trauma.

Aqui estão alguns de seus compartilhamentos:

— Declarações de fé, como chamar o muçulmano que traiu ele e sua família para dizer “olá e que ele está perdoado”, e não ter mais ressentimento, medo e dúvida em seu coração. Agora ele está sentindo uma verdadeira leveza em sua alma que o fardo se foi.

— O ódio que ele carrega no coração há tanto tempo, que causou tanta escuridão e inutilidade, agora está desaparecendo. Ele sente que seu espírito está voltando para ele pelo Espírito Santo.

— Mesmo tendo comida, abrigo e roupas, agora ele recebeu a vida da sede da EYN e é grato.

— Ela carregou um fardo como uma montanha porque viu seus nove irmãos mortos e enterrados, e agora esse fardo se foi e ela está livre e feliz.

— Seu marido foi morto, sua casa incendiada e todos os seus bens e posses se foram. Ela sentiu que não havia mais nada para si mesma, mas agora ela tem esperança de que Deus de alguma forma proverá para ela.

— Ele estava planejando retornar à sua aldeia e se vingar de seus vizinhos muçulmanos, mas agora ele abandonou a vingança e os perdoou e quer viver em paz.

— Ele perdoou o homem que matou seu pai.

Outros que compartilharam sobre amargura, culpa, angústia esmagadora, desolação e desamparo, agora estão sentindo alívio, alegria, esperança e amor de Deus por estarem aqui na oficina. Celebramos com um “Círculo de Cura” e celebramos o amor e a graça de Jesus Cristo, e a doce comunhão do Espírito Santo.

Enfim, é uma experiência indescritível e incrível. Louve o Senhor!

*Os nomes completos são retidos em um esforço para proteger os funcionários da EYN que vivem e trabalham em áreas do norte da Nigéria ainda sujeitas à violência terrorista.

— Jim Mitchell é um dos três atuais voluntários da Igreja dos Irmãos com a Resposta à Crise da Nigéria, um esforço conjunto de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigéria (EYN, a Igreja dos Irmãos na Nigéria) e a Missão Global da Igreja dos Irmãos e Ministérios de Serviço e Desastres de Irmãos.

6) A cura do trauma é o caminho para o perdão na Nigéria

Por Janet Crago

É realmente possível perdoar alguém que o magoou tão gravemente que você mal consegue funcionar? Alguns dos deslocados internos (pessoas deslocadas internamente) na Nigéria foram feridos de maneiras que a maioria de nós só pode imaginar. Para entender o processo de cura, deixe-me começar com uma definição de trauma e passar por algumas das etapas importantes necessárias para atingir esse objetivo.

Trauma é definido como qualquer tipo de perda significativa que é causada por um evento natural, como um terremoto, incêndio ou inundação, onde várias mortes estão envolvidas e geralmente ocorre destruição de propriedade. Trauma será algo que você experimentou, que você viu, que você ouviu, ou algo que você fez que feriu profundamente o coração. Geralmente envolve ameaça à vida ou integridade corporal ou um encontro pessoal próximo com violência e morte. Exemplos são guerras ou desastres naturais.

Não surpreendentemente, algumas reações comuns ao trauma são raiva extrema, desejo de vingança, paralisia (incapacidade de tomar decisões ou participar de experiências normais da vida), tristeza extrema, insônia, perda de apetite, sentimento de inutilidade, desesperança e/ou depressão. Esses sentimentos geralmente resultam na incapacidade de funcionar normalmente, como a incapacidade de compreender eventos ou a incapacidade de funcionar normalmente em situações sociais.

Como os deslocados têm partilhado as suas histórias, os ouvintes muitas vezes acham que é muito difícil ouvir. Apenas ouvir faz com que imagens venham à sua própria mente que são realmente horríveis, e as histórias são difíceis de ouvir sem uma emoção forte. Nosso colega, Jim Mitchell, confessou que as lágrimas rolaram pelo seu rosto mais de uma vez, e ele orava constantemente. A presença de Deus estava lá. Mas os deslocados precisam de uma chance de contar suas histórias. Apenas contar suas histórias ajuda a iniciar o processo de cura.

Pode-se realmente curar esses tipos de traumas?

Os passos para a recuperação:

1. Reconhecendo que a vida é muito importante. Ressaltando que Deus os poupou e que com a vida há esperança. Eles são encorajados a fixar os olhos em Jesus e decidir começar a vida novamente. São dados exemplos sobre como começar a vida novamente. Idéias foram oferecidas por membros da equipe de trauma, como comprar produtos muito pequenos, como cubos ou fósforos Maggi (caldo) e vendê-los a outras pessoas. Depois de vendê-los, você tem um pouco de dinheiro para comprar mais mercadorias e vender novamente. (Você pode comprar pequenas quantidades de produtos em toda a Nigéria. Existem pequenas empresas como esta onde quer que você vá. Você não precisa de uma licença.)

2. Reconhecendo que alguém ainda os ama. Durante as Oficinas de Cura do Trauma, os líderes usam o Exercício da Cadeira Aberta, onde cada pessoa encara uma cadeira vazia e imagina uma pessoa real sentada nessa cadeira que ainda expressa amor por ela. Eles explicam algumas das ações dessa pessoa que demonstram amor.

3. Desenvolvendo confiança. Eles fazem uma caminhada de confiança onde outra pessoa os conduz e eles seguem com a mão no ombro da pessoa que lidera. Eles devem manter os olhos fechados durante esta caminhada. Em seguida, eles discutem sobre confiança e como a confiança é construída. Eles discutem os danos da desconfiança.

4. Arrependimento. Perto do final de um workshop, eles ouvem que Deus nos ama, então precisamos aprender a nos mover em direção ao perdão, porque foi isso que Jesus fez por nós. Muitos vêm para a oficina com ódio em seus corações e estão pensando em planos para voltar e matar os perpetradores. Como resultado, muitos dos participantes falam sobre quem devem perdoar e como vão expressar esse perdão.

Como você pode imaginar, há muitas lágrimas durante esses workshops. Emoções poderosas são experimentadas e vividas. Muitas pessoas saem desses workshops com mais paz de espírito do que há muito tempo. Os líderes os ajudam a organizar reuniões onde eles se reúnem e apoiam uns aos outros durante o processo de cura contínuo.

Louvado seja o Senhor que eles tiveram esta oportunidade, e que a EYN agora tem alguns líderes muito competentes que podem fornecer esses workshops.

— Janet e Tom Crago são dois dos três atuais voluntários da Igreja dos Irmãos com a Resposta à Crise da Nigéria, um esforço conjunto de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigéria (EYN, a Igreja dos Irmãos na Nigéria) e a Igreja dos Irmãos Global Ministérios de Missão e Serviço e Irmãos de Desastres.

7) A exibição de 'Muro da Cura' em pequena escala está disponível no escritório da Missão Global

Na Conferência Anual deste ano, a Missão e Serviço Global apresentou o “Muro da Cura”, uma exposição de pôsteres comemorando os milhares de nigerianos que foram mortos nos últimos anos devido à violência e perseguição terrorista. A exposição é baseada nas informações coletadas por Rebecca Dali e pelo Center for Caring, Empowerment, and Peace Initiatives, e foi montada pelos trabalhadores do Serviço Voluntário dos Irmãos Pat e John Krabacher.

Agora, a Missão Global criou uma versão reduzida do “Muro da Cura”, que pode ser enviada e exibida em conferências distritais ou outros eventos.

A exposição original na Conferência Anual incluiu 17 grandes cartazes. A versão reduzida pode incluir uma amostra dos pôsteres, impressos em tamanho menor, mas ainda listando muitas centenas de nomes de vítimas. Duas peças finais de três dobras fornecem narração, informações e fotos adicionais.

Para providenciar que a exibição apareça em uma conferência distrital ou outro evento, entre em contato com Kendra Harbeck no escritório de Missão e Serviços Globais em kharbeck@brethren.org ou 847-429-4388.

PRÓXIMOS EVENTOS

8) Webcast de adoração Living Stream do Lago Junaluska para iniciar o 13º NOAC

“Neste domingo, temos a sorte de dar uma espiada na diversão que acontecerá no Lago Junaluska na próxima semana”, disse um anúncio de um culto de adoração pela Web pela Living Stream Church of the Brethren, um ministério online. O serviço será transmitido pelo Centro de Conferências Lake Junaluska (NC), onde a Conferência Nacional de Idosos está marcada para começar na segunda-feira, 7 de setembro.

O webcast começa às 8h (horário do leste) na noite de domingo, 6 de setembro. Vá para http://livestream.com/livingstreamcob .

MarySue e Bruce Rosenberger, dois dos ministros do Living Stream, estarão em Lake Junaluska para participar do NOAC deste ano sobre o tema de contar histórias inspiradas em Jesus, o grande contador de histórias, disse o anúncio. “No domingo, os Rosenbergers nos darão uma prévia do que está por vir para aqueles no local.”

Convidados especiais para o webcast incluem o coordenador do NOAC Kim Ebersole e Debbie Eisenbise da equipe dos Ministérios da Vida Congregacional.

Igreja dos Irmãos realiza 13º NOAC

Mais de 850 pessoas já estão inscritas para participar da 13ª Conferência Nacional de Idosos (NOAC) da Igreja dos Irmãos, de 7 a 11 de setembro. Qualquer pessoa com 50 anos ou mais está convidada a se inscrever e participar. Novos participantes e aqueles de qualquer formação religiosa serão bem-vindos. As inscrições continuarão até o início da conferência. Um desconto de US$ 25 para iniciantes está disponível para a taxa de inscrição de US$ 199 para os participantes do NOAC pela primeira vez.

Foco na narrativa

“Então Jesus lhes contou uma história” é o tema da conferência, baseado no texto bíblico de Mateus 13:34-35. Contar histórias em muitas formas será entrelaçada ao longo do evento.

Um grande line up de palestrantes e performers está planejado, incluindo
— conhecido autor, palestrante, ativista e teólogo público Brian McLaren
— Compositor e músico cristão Ken Mede
— Ministro da Igreja Batista da Aliança Christine Smith, autora de “Além do teto de vitrais: equipando e incentivando pastoras femininas”
- Alexandre Gee Jr.., fundador e presidente do Nehemiah Urban Leadership Institute e pastor sênior/fundador do Fountain of Life Family Worship Center em Madison, Wisconsin.
— comediante Bob Stromberg
— contador de histórias Gary Carden
- Terra Voz, um duo de violoncelo e flauta
- O J. Entupadores de Riachos, uma equipe de dança de alta energia com sede em Haywood County, NC

A liderança da Igreja dos Irmãos inclui Robert Bowman, Deanna Brown, Robert Neff, LaDonna Nkosi, Jonathan Shively e a equipe de notícias do NOAC, que sempre encantam o público do NOAC com suas palhaçadas.

A novidade deste ano é um NOAC Coffee House com o cantor / contador de histórias da West Coast Brethren Steve Kinzie. Os participantes do NOAC também são convidados a se apresentar no café.

Além disso, haverá vários workshops e aulas de artes criativas, oportunidades recreativas e projetos de serviço.

Unidades de educação continuada estão disponíveis para muitas apresentações e workshops, o que é um grande benefício para os ministros que participam da conferência.

Projetos de serviço

Quinta-feira, 10 de setembro, é designada como “Dia de Serviço”. Pessoas que serviram no Serviço Voluntário dos Irmãos, Ministérios de Desastres dos Irmãos, Serviços de Desastres para Crianças ou campos de trabalho da Igreja dos Irmãos são convidados a usar camisetas de sua experiência.

“Compartilhe uma história”, um projeto de extensão para a Junaluska Elementary School, tem o objetivo de doar pelo menos 350 novos livros infantis ilustrados para alunos das séries K-5. Os livros devem ser não religiosos e sem qualquer inscrição. A livraria Brethren Press no NOAC apresentará uma exposição de livros apropriados.

Uma caminhada/corrida ao redor do Lago Junaluska na manhã de quinta-feira será realizada sobre o tema “Um mundo, uma igreja: NOAC para a Nigéria!” O evento beneficia a Resposta à Crise da Nigéria da Igreja dos Irmãos e Ekklesiyar Yan'uwa a Nigéria (EYN, a Igreja dos Irmãos na Nigéria) ajudando as pessoas afetadas pela violência e deslocamento no nordeste da Nigéria. Muitos irmãos nigerianos perderam familiares, casas e negócios, e foram deslocados pelos insurgentes extremistas islâmicos do Boko Haram. Desde outubro de 2014, cerca de US$ 3.3 milhões foram doados para o esforço que está distribuindo alimentos e bens de primeira necessidade, construindo comunidades de reassentamento, fornecendo educação para crianças e órfãos deslocados, apoiando oportunidades de emprego para pessoas deslocadas, oferecendo cura de traumas para nigerianos e apoiando os líderes e funcionários da EYN, a maioria dos quais também foram deslocados. Ver www.brethren.org/nigeriacrisis.

A “Kits para crianças” O projeto coleta e doa Kits Escolares e Kits de Higiene para o Serviço Mundial da Igreja para distribuir aos sobreviventes de desastres. Serão recebidas doações monetárias para compra de itens para kits, juntamente com doações de itens necessários para os kits. Os kits serão montados no local pelos participantes do NOAC. Ver www.brethren.org/noac/documents/cws-noac-service-project.pdf .

Visite a www.brethren.org/NOAC para obter mais informações.

9) Solicitam-se indicações para cargos eleitos pela Conferência Anual

Por Chris Douglas

Estão sendo aceitas indicações para todos os cargos eleitos pela Conferência Anual em 2016, incluindo o moderador eleito da Conferência Anual; Membro do Comitê de Programas e Arranjos; Membros da Junta de Missão e Ministério para as Áreas 3, 4 e 5; Membro do Conselho da Paz na Terra; membro do conselho do Brethren Benefit Trust; Leigos do Seminário Teológico Betânia e representantes de faculdades; e Membro do Comitê Pastoral de Remuneração e Benefícios. As descrições desses escritórios estão disponíveis em www.brethren.org/ac .

Por favor, faça indicações entre agora e 1º de dezembro. Para fazer uma indicação on-line, basta acessar o site da Conferência Anual www.brethren.org/ac e clique no botão azul que diz “Indicações AC 2016” ou vá diretamente para www.brethren.org/ac/nominations . Nesta página, as indicações podem ser feitas, e os indicados que já foram indicados podem preencher seu formulário de informações de indicação. Nesta página há também uma breve descrição dos escritórios que estão abertos em 2016.

Se você tiver alguma dúvida, ligue ou envie um e-mail para o Escritório da Conferência no número 847-429-4365 ou anualconference@brethren.org .

— Chris Douglas é diretor do Escritório da Conferência da Igreja dos Irmãos.

10) McPherson College oferece cursos 'Ventures in Christian Discipleship'

Por Adam Pracht

Agora entrando em seu terceiro ano, o programa “Ventures in Christian Discipleship” do McPherson (Kan.) College está oferecendo cursos baseados na web para ajudar a fornecer treinamento para liderança leiga em congregações, grandes e pequenas. As ofertas para 2015-16 incluem tudo, desde lidar com o luto até tendências na adoração, e desde o uso de tecnologia até questões de justiça humana.

A Ventures foi criada com o objetivo de “equipar leigos de todas as idades e níveis de educação com habilidades e entendimentos para uma vida, ação e liderança cristãs fiéis e dinâmicas, com ênfase especial em pequenas congregações”.

O McPherson College valoriza seu relacionamento de 128 anos com a Igreja dos Irmãos. A identidade e os valores da faculdade refletem sua herança na igreja e os esforços para nutrir e manter esse relacionamento. Em um esforço para apoiar sua igreja constituinte, Ventures cria uma oportunidade para responder às necessidades da congregação. Tem sido um programa altamente eficaz, que está crescendo e ganhando força.

Todas as aulas têm tópicos relevantes para o clero e para congregações de todos os tamanhos. No entanto, uma ênfase particular em pequenas congregações foi escolhida porque poucas congregações da Igreja dos Irmãos a oeste do rio Mississippi têm atendimento acima de 60 pessoas. Isso significa que muitas vezes essas congregações não podem arcar com a liderança pastoral em tempo integral e devem contar com líderes leigos. O McPherson College está comprometido em usar suas conexões e recursos para atender a essa necessidade crítica de treinamento. As aulas são projetadas para destacar:
— Visão positiva da pequena igreja
- Nutrição/treinamento espiritual
— Justiça humana e questões mundiais
— Funções de igrejas pequenas/questões de instruções

Ken e Elsie Holderread estão no Comitê de Planejamento de Empreendimentos e são líderes de longa data da Igreja dos Irmãos. Eles participaram de todas as ofertas da classe Ventures. “Consideramos os apresentadores e seu material excelentes”, disseram eles por e-mail. “Acreditamos que eles sejam bastante úteis e interessantes para participantes de congregações de todos os tamanhos.”

Ventures recebe apoio financeiro significativo do McPherson College, bem como orientação e recursos do Western Plains District, Northern Plains District, Missouri/Arkansas District, Illinois/Wisconsin District e Plains to Pacific Roundtable.

O amplo apoio financeiro fez com que a MC pudesse manter o custo dos cursos on-line acessíveis – uma alta prioridade no desenvolvimento do programa. Cada curso custa apenas $ 15 por sessão, por pessoa. Uma taxa de grupo de $ 75 para 5 ou mais participantes que ingressem em um curso no mesmo local também está disponível.

Para saber mais sobre Ventures in Christian Discipleship e para se inscrever em cursos, visite www.mcpherson.edu/ventures .

Ofertas de cursos Ventures in Christian Discipleship 2015-16

Todos os cursos são online e requerem apenas uma conexão de Internet de 250 kbps e um navegador compatível. Dispositivos móveis são possíveis, mas não darão os melhores resultados. Um computador desktop ou laptop com conexão de Internet de alta velocidade e alto-falantes com alimentação externa é recomendado para a melhor experiência. Para grupos, um projetor e alto-falantes são recomendados. Todos os horários listados estão na Hora Central.

— 26 de setembro, das 9h às 12h e das 1h às 4h (US$ 15 por sessão): “A Fome e o Sonho” apresentado por Gimbiya Kettering, diretor de Ministérios Interculturais da Igreja dos Irmãos. Enquanto Peter viajava durante seu ministério, ele encontrou diversas culturas e pessoas. As comunidades de hoje – tanto baseadas na fé quanto seculares – enfrentam uma luta semelhante para manter uma identidade familiar e, ao mesmo tempo, abraçar a diversidade e o multiculturalismo. Kettering explorará diferentes significados de diversidade e por que o tópico é importante para o ministério da igreja.

— 21 de novembro, das 9h às 12h (US$ 15): “Ética Congregacional: Padrões de Comunidades Saudáveis” apresentado por Josh Brockway, diretor de Vida Espiritual e Discipulado da Igreja dos Irmãos. Congregações saudáveis ​​conhecem suas expectativas e valorizam suas expectativas. Com a Igreja dos Irmãos revisando recentemente sua Política de Ética Congregacional, é importante se familiarizar com a seção que nomeia as principais áreas de conduta apropriada. Brockway ajudará os participantes a explorar os principais aspectos da política de ética por meio de estudos de caso e discussão.

— 16 de janeiro, das 9h às 12h (US$ 15): “A estrada em que viajamos… uma jornada compartilhada” apresentado por Deb e Dale Ziegler. Os Zieglers refletirão e explorarão o processo de perda, luto e cura através de sua jornada pessoal de graça estendida e recebida. Seu filho Paul morreu aos 19 anos quando estava no segundo ano do McPherson College em 2012, como resultado de um acidente enquanto ele estava andando de bicicleta. Sua última mensagem de texto para Deb e Dale dizia simplesmente: “Vou dar um passeio de bicicleta para estar com Deus”. Os Zieglers compartilharão os desafios de aceitar sua dor, como eles foram apoiados e os recursos que acharam úteis para lidar com a perda.

— 13 de fevereiro, das 9h às 12h (US$ 15): “Do chamado ao túmulo vazio: um encontro com Jesus” apresentado por Steve Crain, professor associado de religião no McPherson College. Os participantes farão uma viagem em sua imaginação para quatro momentos-chave na vida de Jesus Cristo: seu chamado para “Vem, e segue-me”, navegando com ele no mar da Galiléia, partindo o pão e compartilhando o cálice com ele no cenáculo , e viajando para seu túmulo, para encontrá-lo vazio. Crain convidará os participantes a ouvir a voz de Jesus, sentir sua presença real e renovar a experiência de seu amor.

— 5 de março, das 9h às 12h (US$ 15): “Címbalos e silêncio: os sons mutáveis ​​de adoração e oração” apresentado por Dawn Ottoni-Wilhelm, professor de pregação e adoração Brightbill no Bethany Theological Seminary em Richmond, Indiana. Nas últimas três décadas, a adoração na igreja na América do Norte tem visto algumas das tendências de mudança mais significativas – surpreendentes, poderosas... e preocupantes – desde a Reforma Protestante. Ottoni-Wilhelm explorará essas mudanças, o que as congregações estão tentando realizar no culto e como as congregações podem incorporar práticas novas e tradicionais ao culto.

— 23 de abril, das 9h às 12h (US$ 15): “Tecnologia para Congregações” apresentado por Enten Eller, especialista em tecnologia, proprietário e operador de seu próprio negócio de computadores há 30 anos e ex-webmaster e diretor de educação distribuída, comunicação eletrônica e tecnologia educacional no Seminário Bethany. Este curso explorará a estratégia para melhorar a comunicação, a visibilidade e o alcance da congregação por meio do uso de soluções de tecnologia acessíveis que sejam apropriadas em diferentes contextos. Os tópicos incluirão chamadas em conferência, reuniões virtuais, árvores telefônicas, e-mail, sites, streaming ou gravação de serviços, questões de direitos autorais e muito mais. Uma hora da apresentação incluirá Brandon Lutz, especialista em Internet do distrito escolar na área da grande Filadélfia, que falará sobre segurança na Internet. O tempo dedicado a perguntas específicas dos participantes será incluído.

— Adam Pracht é coordenador de relações públicas do McPherson College. Visita www.mcpherson.edu para obter mais informações.

11) Powerhouse Regional Youth Conference para celebrar uma 'Atitude de Gratidão'

Por Walt Wiltschek

A Powerhouse Regional Youth Conference retornará a Camp Mack em Milford, Indiana, novamente este ano para sua sexta edição, proporcionando um fim de semana de adoração, oficinas, música, recreação e muito mais para os jovens do meio-oeste e seus conselheiros. Esperamos que você possa se juntar a nós de 21 a 22 de novembro para este grande fim de semana! Nosso tema será “Uma Atitude de Gratidão”, analisando as maneiras pelas quais vivemos e expressamos gratidão.

Rich Troyer, de Middlebury, Indiana, ex-coordenador distrital de jovens do Distrito Norte de Indiana, será o orador principal em três momentos de adoração. Haverá oportunidades para visitar e visitar o campus da Manchester University, a cerca de 45 minutos de Camp Mack, antes ou depois da conferência, e como opção de workshop no sábado.

Visite a www.manchester.edu/powerhouse para encontrar uma variedade de informações e formulários necessários para cada participante se registrar. Todos os formulários devem ser preenchidos para que os participantes participem. Os formulários devem ser baixados, impressos e enviados para a universidade com o pagamento quando preenchidos.

O custo deste ano será de US$ 75 para jovens, US$ 65 para conselheiros. Todos terão uma cama para dormir, e o acampamento estará preparando as refeições. Os cheques devem ser feitos e enviados para Manchester University, 604 E. College Ave., North Manchester, IN 46962. Uma opção de pagamento online para este ano também pode estar disponível; Fique ligado!
Se o seu grupo está vindo de longe e precisa de um lugar para ficar na área na sexta à noite, entre em contato conosco e podemos ajudá-lo a fazer arranjos na Universidade de Manchester ou com as congregações da área, ou em Camp Mack por seu próprio custo adicional.

Por favor, esteja em oração por este evento e incentive seus jovens e conselheiros a participar.

— Walt Wiltschek é pastor do campus e diretor de Relações com a Igreja da Manchester University em North Manchester, Indiana. Entre em contato com o escritório do Campus Ministry/Religious Life pelo telefone 260-982-5243.

REFLETINDO SOBRE FERGUSON

12) Ferguson: Um convite para a igreja participar do desmantelamento da discriminação racial

Por Zandra Wagoner

Durante o fim de semana de 7 a 10 de agosto, St. Louis, Missouri, e o subúrbio de Ferguson comemoraram o aniversário de um ano da morte de Michael Brown. Foi um fim de semana de palestrantes, painéis, encontros, treinamentos, oficinas, marchas e vigílias com ativistas, acadêmicos, clérigos, músicos, poetas e organizadores comunitários.

Para mim, o fim de semana começou com um painel de sexta-feira à noite na Universidade de Missouri sobre “Libertação de negros, pardos e LGBTQ”, destacando que o Black Lives Matters é inquestionavelmente um movimento abrangente e de várias questões por justiça e profunda transformação social.

No sábado, houve treinamentos em ação direta não violenta para preparar as ações de desobediência civil que ocorreriam na segunda-feira. No final da tarde, a comunidade realizou uma marcha pelas ruas de St. Louis para homenagear os ativistas e organizadores que clamaram pelo fim do racismo e da violência policial, bem como o reconhecimento de todas as famílias em todo o país (muitas que estiveram presentes) que perderam entes queridos para a violência policial.

Sinais e cartazes de protesto de muitas perspectivas diferentes (negro, latino/a, asiático-americano, árabe-americano e assim por diante) proclamavam o significado de Black Lives Matter e enchemos o ar com cânticos e canções de justiça. A marcha terminou com uma Block Party orientada para a família de música, apresentações de dança, poesia e comida, e uma noite de artistas vocais.

O domingo começou com uma vigília de oração inter-religiosa na rua em frente ao Canfield Green Apartments, onde Michael Brown morava e o local onde ele foi morto. Nós nos reunimos ao redor do memorial mantido pela comunidade, demos as mãos e fizemos orações. Após a vigília, houve cultos em toda a área focados no aniversário de um ano. Participei de uma congregação unitarista-universalista para ouvir Julie Taylor, uma ministra branca da UU que esteve profundamente envolvida no ativismo de Ferguson e na qual a comunidade negra confia.

Naquela tarde, centenas se reuniram novamente na casa de Michael Brown em Canfield Green para um momento de silêncio, seguido por uma marcha silenciosa liderada por sua família até a Igreja de Greater St. segurança e cura durante as revoltas.

E naquela noite, nos reunimos na Igreja da Grande São Marcos para uma grande audiência da comunidade sobre o papel e o futuro da igreja na abordagem do racismo e da violência sancionada pelo Estado. Os palestrantes incluíram a filósofa Dra. Cornel West, líderes do clero de St. Louis, bem como Bree Newsome, que recentemente foi notícia nacional quando, como um ato de fé, ela subiu no mastro de 30 pés em Columbia, SC, para remover a bandeira confederada.

Finalmente, na segunda-feira, centenas se reuniram para uma ação de desobediência civil liderada pelo clero no centro de St. Louis – o evento que me levou a viajar para St. Louis. Na noite anterior, um jovem manifestante negro havia sido baleado em Ferguson, o que deixou a segunda-feira tensa e desconfortável. Treinamos e nos preparamos para uma variedade de cenários imprevisíveis e, com um misto de medo e coragem, caminhamos até o Departamento de Justiça com uma lista de demandas escrita pelo clero local.

Fomos recebidos por uma barricada de policiais. Antes de cruzar a linha da polícia, a lista de demandas foi lida, nos abençoamos com óleo e ungimos o Departamento de Justiça como espaço sagrado com a obrigação moral de fazer justiça.

Na tentativa de entregar pessoalmente a lista de demandas ao Departamento de Justiça, 57 clérigos e ativistas cruzaram as linhas policiais e foram presos.

O fim de semana foi intenso, doloroso e empoderador. Ferguson representa um movimento não violento de amor, liderado por jovens com voz e visão claras. Em muitos dos eventos, especialmente nas marchas e ações de desobediência civil, cantamos estas palavras:
Como é o amor? É assim que o amor se parece.
Como é a comunidade? Isto é o que a comunidade parece a vida.
Como é a teologia? É assim que a teologia se parece.

Enquanto a mídia retratava o fim de semana como um “estado de emergência”, experimentei uma comunidade de amor profundo e duradouro. Embora existam casos de violência que eclodem dentro da comunidade, é um sintoma de um sistema que está quebrado e opressivo. A mídia se concentra nas erupções ocasionais de violência juvenil e representa o movimento como criminalidade.

Como Jeanne Davies, outra pastora ministra da Igreja dos Irmãos que veio a St. Louis para as comemorações, observou no Facebook após o tiroteio de um jovem negro na noite de domingo após um surto de violência: “Não se distraia”. A comunidade de Ferguson não é a violência retratada pela mídia. O que experimentamos e observamos no fim de semana foi um movimento de milhares de manifestantes pacíficos usando seus corpos e vozes para pedir mudanças.

Em contraste, fomos cercados por policiais fortemente armados e seguidos por drones de vigilância zumbindo sobre nossas cabeças. Estar na presença da polícia militarizada foi assustador e destacou a realidade de que os jovens ativistas de Ferguson que trabalham por dignidade, justiça e segurança em sua comunidade estão colocando suas vidas em risco todos os dias.

É importante ressaltar que esse movimento não se parece com nossa memória romantizada do protesto pacífico de Selma e dos mártires idealizados. Os jovens de Ferguson sofreram traumas e carregam profunda tristeza e esperanças de longo alcance. Eles estão usando criativamente meios não violentos baseados no amor, mas pode não parecer “respeitável”. Como Cornel West nos perguntou: “Vocês estão mais preocupados com a profanação de sua linguagem do que com as condições profanas em que vivem?” Todos nós precisamos resistir à atração da “respeitabilidade” e às imagens de Ferguson construídas pela mídia. Há vida e amor em Ferguson, e é lindo, corajoso, profético e um presente para nossa nação: um convite para desmantelar a discriminação racial.

Além disso, Ferguson está dando origem a uma teologia vital e próspera. Conforme articulado por vários clérigos e acadêmicos locais, a igreja muitas vezes apareceu atrasada e errada. “Ferguson”, disse Cornel West, “determinará se a igreja ainda é relevante e o júri ainda está fora”. Ele continuou: “A igreja precisa se arrepender por não estar na rua com os pobres, os jovens e os gays – suas vidas nunca foram negociáveis”.

O clero afirmou a voz corajosa e profética dos jovens que estão dando sentido a uma teologia da “palavra que se fez carne”. Esta é uma teologia em que um sermão não é ouvido, mas visto, e a congregação é composta por pessoas de integridade que enfrentam a opressão e colocam algo em risco por causa da justiça e da liberdade. As igrejas institucionais não podem mais presumir que terão direitos adquiridos em posições de liderança. Em vez disso, a liderança espiritual está surgindo na rua onde as pessoas estão se reunindo. De acordo com o pastor de Ferguson, Traci Blackmon, para que a igreja seja relevante, ela deve dizer a verdade da injustiça. Deve ser um lugar de pertencimento, um espaço seguro para revolução e transformação social, e uma comunidade que cuida dos vulneráveis ​​da sociedade e daqueles que não podem cuidar de si mesmos. No fundo, a teologia de Ferguson é uma personificação do amor.

Mais importante para mim, como uma pessoa branca que se beneficia de um sistema de privilégios brancos, deixei Ferguson com uma maior compreensão do trabalho que preciso fazer dentro de mim, bem como de como alguém pode ser um aliado valioso no movimento em direção ao racismo. justiça. Algumas das mensagens que ouvi da ministra Unitarista Universalista Julie Taylor incluem: como pessoas brancas, precisamos ter cuidado com nossa necessidade de “respeitabilidade”, como mencionado acima. Em vez de ser o líder, os brancos precisam aprender a seguir e liderar aqueles que já estão trabalhando pela justiça racial. Precisamos nos sentir confortáveis ​​com a sensação de desconforto.

Em outras palavras, em nosso desejo de sermos bons aliados, vamos errar e às vezes ser chamados pelos nossos erros e precisamos ter força para assumir a responsabilidade e continuar aparecendo e voltando. Estar desconfortável é um pequeno preço a pagar em comparação com aqueles cujas vidas estão em risco por causa de seus corpos negros.

E provavelmente a mensagem mais importante que ouvi foi no painel do clero local: em contraste com a culpa branca, a arrogância branca, o medo branco, o paternalismo branco, os brancos precisam encontrar um espírito diferente dentro de si – uma voz suave, calma e gentil de humildade.

Sou grato à On Earth Peace e à Universidade de La Verne por apoiar minhas viagens a St. Louis e Ferguson. On Earth Peace iniciou uma iniciativa de justiça racial muito importante com uma lista crescente de recursos e ferramentas que ampliam nossa compreensão da história racial, justiça racial, privilégio branco e como se engajar conscientemente em ações e esforços em nossa nação.

É minha esperança que a Igreja dos Irmãos seja um parceiro pleno nos movimentos atuais por justiça racial. A comunidade em Ferguson está nos perguntando: “Como é o amor?” Em resposta, espero que possamos afirmar, sim, “É assim que o amor se parece”, e então arregaçar as mangas e aparecer.

— Zandra Wagoner foi um dos dois ministros da Igreja dos Irmãos que participaram do aniversário de um ano do assassinato de Michael Brown em Ferguson, Missouri, junto com Jeanne Davies. Wagoner é capelão universitário da Universidade de La Verne, Califórnia. Davies é pastor interino da Highland Avenue Church of the Brethren em Elgin, Illinois. Wagoner participou dos eventos do aniversário de Ferguson com o apoio de On Earth Peace e da Universidade de La Verne.

— O blogueiro do Dunker Punks, Emmett Eldred, também postou uma reflexão sobre “Ferguson, One Year Later”, marcando o aniversário de um ano da morte de Michael Brown a tiros em Ferguson, Missouri. “Se há uma coisa que testemunhamos desde a morte de Michael Brown, é uma prova indelével de que o sistema de justiça nos Estados Unidos está profundamente quebrado, e foi quebrado ao longo de linhas raciais”, escreve ele no longo post do blog. “Existe um sistema de justiça que os americanos brancos experimentam, e há um sistema de justiça profundamente diferente e decididamente mais severo que os americanos negros experimentam. O que sabemos o tempo todo, mas só agora estamos começando a admitir completamente, é que praticamente todas as estruturas de nossa sociedade, não apenas nosso sistema de justiça, anseiam por serem curadas da desigualdade racial”. Citando 1 João 1:7-10, o post de Eldred passou a chamar os jovens irmãos a dar “apenas um passo… para continuar a trabalhar pela verdadeira justiça e reconciliação racial, um ano após a morte de Michael Brown. Devemos admitir nosso pecado.” Leia a postagem completa do blog em http://dunkerpunks.com/2015/08/10/ferguson-one-year-later .

13) Pensando em Ferguson – de novo

Por Gimbiya Kettering

“Este não é um problema de um ano de idade.” –Efrem Smith

Um ano atrás, eu nunca tinha ouvido falar de Ferguson – apesar de ter viajado para o Missouri várias vezes, e apesar de amar um show de ficção científica ambientado em St. Louis. Ou se eu ouvi falar, não foi registrado. Não do jeito que faz agora.

Agora não consigo ouvir “Ferguson” sem estremecer.

Ao nos aproximarmos do primeiro aniversário da filmagem de Michael Brown, me peguei refletindo sobre o que havia acontecido no ano passado. Fiquei completamente sobrecarregado e triste com a longa lista de afro-americanos desarmados que foram mortos. Eu me inspirei na conversa nacional que essa conscientização despertou. Tenho medo de que nada vá mudar.

Tive uma sensação de déjà vu quando soube que havia protestos em Ferguson – de novo. Claro, eu esperava que algo acontecesse, mas não estava preparado para mais violência e outro estado de emergência. Eu não esperava que eu desviasse o olhar das notícias com lágrimas nos olhos e desanimado demais para encontrar consolo na oração.

Efrem Smith, um pastor da Igreja da Aliança que falou na Conferência de Plantação de Igrejas da Igreja dos Irmãos em 2014, escreveu eloquentemente sobre isso. Ele manteve os olhos em nossa fé, o papel de Cristo em tudo isso. Eu encorajo você a ler seu artigo, “A Year from Ferguson” em www.efremsmith.com/category/blog/2015/08/a-year-from-ferguson .

— Como diretor de Ministérios Interculturais da Igreja dos Irmãos, Gimbiya Kettering procura continuar e expandir a conversa e o trabalho ministerial para aqueles que trabalham em ambientes interculturais e transculturais. Para participar da conversa, deixe um comentário ou e-mail gkettering@brethren.org . Esta reflexão é um post no novo blog “Continuing Together”, uma conversa sobre como raça, cultura, etnia e idioma impactam nossos relacionamentos uns com os outros e como fazemos ministério. Encontre as postagens Continuando Juntos no blog Brethren em https://www.brethren.org/blog/category/together .

14) Este é um esforço que a comunidade de fé deve conduzir

Por Nathan Hosler

Na noite de terça-feira, 1º de setembro, a Coalizão Episcopal Metodista Africana realizou um culto de adoração em Washington, DC. Recebi o convite do Conselho Nacional de Igrejas (NCC) na semana anterior, em minha capacidade com o Escritório de Assuntos Públicos da Igreja dos Irmãos Testemunha, mas também foi relevante para o meu papel como ministro na Igreja dos Irmãos da Cidade de Washington.

O convite dizia: “Após os trágicos tiroteios em Charleston, SC, em junho, bem como os muitos outros incidentes de injustiça racial que ocorreram em nossa nação, a Coalizão Episcopal Metodista Africana realizará um culto especial às 7 pm em 1 de setembro na John Wesley AME Zion Church.” Então, de acordo com o profundo desejo da denominação de buscar a paz de Jesus através de um compromisso de solidariedade com igrejas negras históricas e justiça racial, participei deste evento.

O culto foi realizado na John Wesley African Methodist Episcopal Church, no noroeste de Washington. Eu havia passado várias vezes pelo prédio de bicicleta, mas nunca havia entrado. Embora o NCC tenha enviado um convite em seu nome, e os líderes visitantes e funcionários de outras denominações tenham sido reconhecidos, isso foi considerado uma “reunião de família” pelos líderes falando a um grupo de várias centenas de pessoas. Embora a reunião não fosse “para” mim, seja denominacional ou racialmente, fui recebido como um irmão em Cristo.

Quase metade do grupo eram clérigos das igrejas Episcopal Metodista Cristã, Episcopal Metodista Africana e Episcopal Metodista Africana de Sião. O objetivo era um chamado para uma maior ação dentro dessas igrejas para enfrentar o racismo e a injustiça que suas comunidades enfrentam.

O sermão do bispo Lawrence L. Redick II considerou o chamado de Deus para o menino Samuel. O bispo observou que “naqueles dias” a “palavra de Deus era preciosa”, ou “rara” em outra tradução, traçando paralelos e exortações para hoje. Ele também observou que isso foi antes do menino Samuel “conhecer a Deus” e concluiu que os veneráveis ​​líderes da igreja que se lembravam dos dias do Movimento dos Direitos Civis deveriam acolher o mover do Espírito e a liderança nos jovens líderes que se organizavam nas ruas de todo o país .

No dia seguinte, quarta-feira, 2 de setembro, nos reunimos no National Press Club. Nesse evento, o foco mudou para fora e incluiu recomendações políticas específicas da Coalizão, que instou os legisladores a lidar com questões de racismo, justiça criminal, reforma educacional, justiça econômica, controle de armas e direitos de voto.

Os eventos continuaram em um briefing da Casa Branca que não pude comparecer. Um tema repetido muitas vezes foi que esses eventos não foram o fim, mas o começo, como uma confissão e um novo compromisso com a ação como igrejas.

Um próximo passo imediato é um chamado para um dia de oração e pregação em nossas congregações em 6 de setembro. Um dia de confissão no domingo, 6 de setembro, foi anunciado pela Igreja Episcopal Metodista Africana (AME) para congregações em todo o país ter tempo para confissão relacionada ao racismo durante seus cultos de domingo. O tema é “Liberdade e Justiça para Todos: Dia de Confissão, Arrependimento, Oração e Compromisso para Acabar com o Racismo”.

Um convite para participar diz: “O racismo não terminará apenas com a aprovação da legislação; exigirá também uma mudança de coração e pensamento. Este é um esforço que a comunidade de fé deve liderar e ser a consciência da nação. Convocaremos todas as igrejas, templos, mesquitas e comunidades de fé para que façam de seu culto de adoração neste domingo um momento de confessar e se arrepender do pecado e do mal do racismo, isso inclui ignorar, tolerar e aceitar o racismo e assumir um compromisso acabar com o racismo pelo exemplo de nossas vidas e ações.”

Para obter mais informações e recursos, vá para www.ame-church.com/liberty-and-justice-for-all .

— Nathan Hosler é diretor do Gabinete de Testemunho Público da Igreja dos Irmãos, localizado em Washington, DC, e ministro da Igreja dos Irmãos da Cidade de Washington.

15) Na esteira de Ferguson, a igreja de Rockford trabalha para construir uma comunidade não violenta

Por Samuel Sarpiya

Desde o incidente de Michael Brown, como congregação, temos procurado maneiras de evitar que isso aconteça em Rockford, sabendo que em 2009 tivemos um incidente semelhante. Temos trabalhado com o Departamento de Polícia para construir um policiamento comunitário de não-violência saudável e positivo e um relacionamento com a comunidade.

Estamos no processo de lançar o que chamamos de “Mobile Lab”, onde jovens negros presos em um ciclo vicioso podem ser treinados em não-violência e resposta de conflito à violência de gangues, usando suas habilidades e talentos criativos.

Esta iniciativa está ganhando força dentro da comunidade minoritária em Rockford. Como parte de uma parceria entre a comunidade e a polícia, o Departamento de Polícia doou um trailer que pretendemos reaproveitar para capacitação e transformação.

Aqui está um documento sobre o novo esforço:

Laboratório Móvel!

A Rockford Community Church, em colaboração com o Center for Nonviolence and Conflict Transformation, convida você a se juntar a nós em um movimento para transformar nossa cidade, que foi afetada pela violência relacionada a gangues e drogas, principalmente nas comunidades minoritárias. Reconhecemos que há um grande potencial que existe nesta cidade. Estamos apresentando um projeto inovador que mudaria a cara da nossa cidade. Planejamos criar uma geração que busque a não-violência como um modo de vida e, ao mesmo tempo, use seu potencial para uma vida plena. Estamos apresentando a você o Laboratório Móvel.

O Mobile Lab é voltado para a educação de adolescentes e jovens adultos da cidade de Rockford com habilidades em informática, ou seja, design gráfico, desenvolvimento de aplicativos, web design, codificação.

— O MobileApp Design ensinará aos jovens da idade adequada tudo o que há para saber quando se trata de criar um aplicativo para telefones celulares e pads móveis. Seja para diversão e jogos, livros, negócios ou educação, aprender as habilidades de desenvolvimento de aplicativos é muito essencial.

— Web Design é uma habilidade muito importante para se ter conhecimento no mundo da tecnologia de hoje. A Internet compõe uma grande parte da economia quando se trata de negócios e marketing globais. O Mobile Lab fornecerá todo o treinamento para o design do site.

— Edição e Produção de Vídeo. Não há outra maneira de expressar sua criatividade visual sem a produção de vídeo certa. O Mobile Lab treinará jovens da idade adequada em tudo, desde edição de vídeo pré até pós-produção e operação de câmera e efeitos especiais de vídeo usando software de edição profissional.

— Codificação. A programação de software é a linguagem de hoje e do futuro. Ensinaremos crianças jovens e criativas a codificar sites e também com base na necessidade do cliente.

O Mobile Lab também funcionará como um Mobile Recording Studio.

Como Laboratório, serviria como incubadora de transformação. Com a abundância de talentos nas habilidades criativas da cidade e a capacidade de aprender em tempo real, o Mobile Lab buscaria educar os jovens para usar seus dons e talentos em vez de participar de atividades relacionadas a gangues devido ao tédio e à falta de um lugar para expressá-los.

Atualmente, estamos buscando subsídios para ajudar a adaptar nosso RV recém-dotado para o Mobile Lab.

— Samuel Sarpiya pastoreia a Igreja da Comunidade dos Irmãos de Rockford (Ill.) e é ativo nos Ministérios Interculturais da denominação e na Paz na Terra.

16) bits irmãos

Membros e amigos de La Esperanza de la Naciones (Esperança das Nações), uma congregação da Igreja dos Irmãos na República Dominicana, exibem suas novas autorizações de trabalho temporárias de um ano. O grupo está entre os irmãos dominicanos haitianos que receberam ajuda da igreja para completar a papelada necessária para receber o status de residente legal na RD, relata Jeff Boshart, gerente do Global Food Crisis Fund e do Emerging Mission Fund. Há esperança de que essas licenças possam ser renovadas anualmente por uma taxa e possam levar a um caminho para a cidadania, Boshart compartilhou por e-mail. A Igreja dos Irmãos tem apoiado o trabalho da Iglesia de los Hermanos (a Igreja dos Irmãos na República Dominicana) para auxiliar na naturalização de haitianos étnicos que vivem na RD desde que um tribunal dominicano de alto nível proferiu uma decisão que privou a cidadania de dezenas de milhares de pessoas nascidas na RD de pais haitianos indocumentados.

— Recordação: Joan Harrison, 76, uma ex-funcionária da denominação, morreu em 27 de julho em Decatur, Geórgia. Enfermeira, ela também trabalhou no departamento financeiro da Igreja dos Escritórios Gerais dos Irmãos em Elgin, Illinois. Ela e sua família eram ativos na Highland Avenue Church dos Irmãos e da comunidade Elgin na década de 1980.

— Lembrança: Kent Naylor, 89, que serviu na equipe da antiga Junta Geral, faleceu em 25 de agosto no Cedars, uma comunidade de aposentados da Igreja dos Irmãos em McPherson, Kan. Ele serviu na equipe da Junta Geral da Igreja dos Irmãos na década de 1970, na área de renovação congregacional.

— O Comitê de Busca do Secretário Geral realizou sua primeira reunião na Calvary Church of the Brethren em Winchester, Virgínia, em 31 de agosto. A convidada Connie Burk Davis foi selecionada para servir como presidente, e Jonathan Prater foi selecionado para servir como registrador. Outros membros do comitê incluem Jerry Crouse, Belita Mitchell, Pam Reist, Patrick Starkey e David Steele. O comitê passou algum tempo refletindo sobre a magnitude de sua tarefa e examinando materiais de recursos fornecidos pela Equipe de Transição antes de aprofundar a ambiciosa agenda. O trabalho foi iniciado para preparar uma descrição do cargo e anúncio de emprego para revisão e aprovação pela Junta de Missão e Ministério na reunião de outubro de 2015. O comitê determinou horários e agendas preliminares para futuras reuniões presenciais e conferências.

— Bethany Theological Seminary em Richmond, Indiana, procura uma recepcionista regular de meio período durante 20-22 horas por semana. A recepcionista atenderá a recepção do Bethany das 8h às 12h, proporcionando um ambiente acolhedor e servindo como o primeiro ponto de contato para quem ingressa no seminário. As principais responsabilidades incluem receber os visitantes, atender o telefone e cuidar do correio. Os candidatos terão um diploma do ensino médio ou certificação equivalente, com um grau de associado preferencial. Uma descrição do trabalho está em www.bethanyseminary.edu/opportunities/employment . Currículos e cartas de interesse podem ser enviados para recepcionista@bethanyseminary.edu e serão aceitos até 15 de setembro ou até que a vaga seja preenchida. A política do Bethany Seminary proíbe a discriminação em oportunidades ou práticas de emprego em relação à raça, sexo, idade, deficiência, estado civil, orientação sexual, origem nacional ou étnica ou religião.

— Camp Alexander Mack procura um diretor executivo. O acampamento está localizado no Lago Waubee em Milford, Indiana, e é um ministério de acampamento e retiro durante todo o ano das Igrejas dos Irmãos de Indiana. O acampamento é de 65 acres com 180 acres adicionais de área selvagem. A Camp Mack foi fundada em 1925 e continua a atender mais de 1,000 usuários por ano. O diretor executivo servirá como administrador do acampamento e desenvolverá políticas e metas de longo prazo para o ministério de acampamento em parceria com o Conselho de Administração. Este cargo em tempo integral tem a responsabilidade de desenvolver e implementar políticas e programas do Conselho de Administração; pessoal; supervisionar a promoção e programação de programas e instalações; supervisionar a administração do campo; manutenção de padrões profissionais; captação de recursos em coordenação com o Conselho de Administração. O candidato qualificado será um cristão fiel com uma clara compreensão e apreciação da Igreja dos Irmãos; ter um diploma de bacharel, com certificação IACCA preferencial; ter experiência comprovada de supervisão em ministérios ao ar livre; ter maturidade e estabilidade emocional apropriadas e ser capaz de criar excitação em pessoas de diversas origens; ter o dom de interpretar a missão do acampamento. Para mais informações sobre o acampamento visite www.campmack.org . Envie perguntas, cartas de interesse e currículos para CampMackSearch@gmail.com . credenciado pela ACA.

— A Campanha Religiosa Nacional Contra a Tortura (NRCAT), em que a Igreja dos Irmãos participa, procura um indivíduo para ser o NRCAT Human Rights Fellow. Esta nova bolsa envolverá trabalho em tempo integral por um ano acadêmico (outubro de 2015 a maio de 2016), e envolverá trabalhar diretamente com a equipe do NRCAT e parceiros inter-religiosos, obtendo conhecimento em primeira mão do trabalho de educação, organização e comunicação necessário para mudança política e transformação social em um contexto inter-religioso. O prazo de inscrição é 15 de setembro. Saiba mais sobre a bolsa e como se inscrever em www.idealist.org/view/job/c8JxFdjHbTnp .

— O “Carroll County Times” deu o faturamento de primeira página para um desfile de moda hospedado no Brethren Service Center em New Windsor, Maryland. O “Fair Fall Fashion Show” contou com 11 voluntários que modelaram moda da SERRV, uma organização sem fins lucrativos que foi iniciada pela Igreja dos Irmãos, e visa erradicar a pobreza, oferecendo oportunidades e apoio aos artesãos e agricultores de todo o mundo, pagando-lhes salários justos. O show foi realizado no Zigler Hospitality Center, que oferece aluguel de salão de banquetes, hospedagem em estilo hotel, serviços de jantar e um local para reuniões de negócios e familiares. Encontre a notícia e as fotos em www.carrollcountytimes.com/news/local/ph-cc-fashion-show-20150829-story.html .

— Igreja da Fraternidade dos Irmãos perto de Winston-Salem, Carolina do Norte, comemora seu 240º aniversário de 18 a 20 de setembro.

— “Descanse, relaxe e rejuvenesça no jardim”, disse um convite recente no Facebook do pastor LaDonna Sanders Nkosi da Primeira Igreja dos Irmãos em Chicago, Illinois. Compartilhando uma foto do jardim comunitário da igreja, que está localizado ao lado do edifício histórico da igreja no lado oeste de Chicago, Nkosi escreveu: todas as quartas-feiras às 5h30 Venha e junte-se a nós! Você é bem vindo aqui!" Junto com a primeira congregação de Chicago, o prédio também abriga a Igreja Menonita da Comunidade de Chicago.

— O Acampamento Sênior no Acampamento Emaús no norte de Illinois designou o Foods Resource Bank para seu projeto de financiamento anual, de acordo com o boletim da Highland Avenue Church of the Brethren em Elgin, Illinois. A escolha foi inspirada no Polo Growing Project, que é apoiado pela Polo (Ill.) Church of a Brethren and Highland Avenue Church of the Brethren, entre outras congregações. Os campistas arrecadaram US$ 1,600. Sara Garner, membro da Highland Avenue, foi co-diretora do acampamento.

— De 18 a 19 de setembro é um fim de semana de destaque para as conferências distritais, com cinco distritos da Igreja dos Irmãos realizando suas reuniões anuais: de 18 a 19 de setembro, o Distrito Norte de Indiana se reúne em Camp Alexander Mack em Milford, Indiana; nos dias 18 e 19 de setembro, Missouri e Arkansas District se reúnem no Windermere Conference Center em Roach, Missouri; nos dias 18 e 19 de setembro, o Distrito Sul da Pensilvânia se reúne na Ridge Church of the Brethren em Shippensburg, Pensilvânia; de 18 a 19 de setembro, West Marva District reúne-se na Moorefield (W.Va.) Church of the Brethren; e em 19 de setembro, South-Central Indiana District se reúne na Manchester Church of the Brethren em North Manchester, Indiana.

— O 45º Culto Anual da Igreja Dunker no Campo de Batalha Nacional de Antietam, um campo de batalha da Guerra Civil em Sharpsburg, Maryland, será realizado no domingo, 20 de setembro, às 3h , localizado no parque nacional do campo de batalha. Pregando para o serviço está Larry Glick, membro da Primeira Igreja dos Irmãos em Harrisonburg, Virgínia, que serviu como executivo associado do Distrito de Shenandoah e associado de campo para programas de treinamento ministerial na Igreja dos Irmãos. Por mais de 25 anos ele tem retratado personagens da história dos irmãos, incluindo o fundador do movimento dos irmãos Alexander Mack Sr., a quem Glick retrata como “A. Mack”, e líder da era da Guerra Civil e mártir pela paz, Élder John Kline. Os retratos da história de Glick são uma maneira de “ajudar a aprimorar nosso conhecimento sobre os líderes da igreja do passado e entender como a Herança dos Irmãos pode informar nosso discipulado hoje”, disse um convite para o culto em Antietam. “Estendemos nossa gratidão ao Serviço Nacional de Parques por sua cooperação, pelo uso desta casa de reuniões e pelo empréstimo da Bíblia Mumma”, disseram os organizadores no anúncio. Para mais informações, entre em contato com um dos pastores que estão organizando e liderando o evento: Eddie Edmonds, 304-267-4135 ou 304-671-4775; Tom Fralin, 301-432-2653 ou 301-667-2291; Ed Poling, 301-766-9005.

— “Planejamento Proativo para Aposentadoria” é o tema para a edição de setembro de “Brethren Voices”, um programa comunitário de televisão produzido pela Igreja da Paz dos Irmãos de Portland (Ore.). Apresenta o pastor aposentado Kerby Lauderdale. “Quando se trata de planejamento de aposentadoria, muitas vezes as pessoas pensam apenas no dinheiro necessário para a aposentadoria. Outra coisa que precisa ser planejada é o lugar onde a pessoa vai morar e os cuidados que podem ser necessários”, diz Lauderdale, que viu alguns em sua congregação esperarem demais para iniciar o processo de implementação dos planos para os últimos estágios da a vida deles. “Tudo morre na vida, incluindo pessoas e instituições. Precisamos marcar nossos calendários da década em que completamos 70-80 anos de idade e ter um plano para nossos cuidados. É durante esses anos que as pessoas naturalmente experimentam problemas de saúde com risco de vida, necessitando de cuidados especiais. Se não tivermos um plano, alguém terá que fazer o trabalho. Na maioria dos casos, isso significa nossos filhos ou parentes.” Lauderdale é entrevistado por "Brethren Voices" em um programa antes e depois sobre sua mudança planejada para um lar de idosos em Portland. Cópias em DVD do programa estão disponíveis com o produtor Ed Groff em Groffprod1@msn.com . Vozes dos irmãos também podem ser vistos em www.Youtube.com/Brethrenvoices . Groff observa que “algumas congregações também colocam o programa em sua estação de televisão comunitária para que toda a comunidade possa ver o que os Irmãos fazem por causa de sua fé. A Igreja dos Irmãos da Madison Avenue e a Igreja dos Irmãos de Westminster fazem parte da Brethren Community Television há mais de 10 anos. Suas estações transmitem Vozes dos Irmãos mais de 10 vezes durante o mês com créditos para a congregação local.”

— Um projeto Dunker Punks “1,000+ Letters for Nigeria” está no dia 365, alcançar um ano inteiro de escrita de cartas. A iniciativa enviou cartas por todo o país em busca de apoio às pessoas afetadas pela violência e deslocamento na Nigéria. As cartas foram enviadas para uma ampla variedade de organizações e grupos, por exemplo, a de segunda-feira foi para Parceiros para o Desenvolvimento Internacional, Projeto Harmonia Internacional e Médicos pela Paz. A campanha é liderada pelo blogueiro do Dunker Punks, Emmett Eldred, que comenta no blog de hoje: “Hoje é dia 365! O último dia do projeto de cartas para a Nigéria! Pelo menos nesta fase. Agora vem o acompanhamento de todas as organizações para as quais escrevi sobre o Ekklesiyar Yan'uwa na Nigéria.” Saiba mais, inscreva-se para receber alertas por e-mail ou participe como participante do movimento Dunker Punks em http://dunkerpunks.com .

— O Conselho Mundial de Igrejas (CMI) e o Conselho Nacional de Igrejas (NCC) estão colaborando para oferecer webinars com foco em evangelismo no século 21, em preparação para uma conferência do CMI sobre evangelismo ainda este ano. Um webinar sobre “Evangelismo no Contexto de Pequenas Congregações” é oferecido no dia 15 de setembro às 12h (horário do leste) com a liderança de Andrew Irvine, professor de Teologia Pastoral no Knox College, Toronto School of Theology, e Heather Heinzman Lear, diretora dos Ministérios de Evangelismo para a Igreja Metodista Unida. Tony Kireopoulos do NCC servirá como moderador. Faça a pré-inscrição para este webinar gratuito em http://nationalcouncilofchurches.us/pages/webinar-6 .

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Os colaboradores desta edição da Newsline incluem Jeff Boshart, Tom e Janet Crago, Jeanne Davies, Nevin Dulabaum, Kim Ebersole, Emmett Eldred, Mary Jo Flory-Steury, Ed Groff, Kendra Harbeck, Carl e Roxane Hill, Nathan Hosler, Gimbiya Kettering, Belita Mitchell, Jim Mitchell, Nancy Miner, Adam Pracht, Howard Royer, Samuel Sarpiya, Zandra Wagoner, Jenny Williams, Walt Wiltschek e a editora Cheryl Brumbaugh-Cayford, diretora de Serviços de Notícias da Igreja dos Irmãos. Newsline é produzido pelos Serviços de Notícias da Igreja dos Irmãos. Entre em contato com o editor em cobnews@brethren.org . Newsline aparece toda semana, com edições especiais conforme necessário. As histórias podem ser reimpressas se o Newsline for citado como fonte. A próxima edição da Newsline revisará a Conferência Nacional de Adultos Idosos de 2015 (NOAC), que acontece em Lake Junaluska, Carolina do Norte, de 7 a 11 de setembro. Acompanhe o NOAC online na próxima semana através de relatórios diários, álbuns de fotos e muito mais em www.brethren.org/news/2015/noac.html .