Linha de notícias especial
Janeiro 19, 2010
“O Senhor é o meu pastor…” (Salmo 23:1a).
ATUALIZAÇÕES DO TERREMOTO DO HAITI
1) Delegação de Irmãos dos EUA chega hoje ao Haiti; Líder da Igreja dos Irmãos Haitianos é dado como desaparecido.
2) Irmãos dominicanos respondem ao terremoto no Haiti.
VIOLÊNCIA NA NIGÉRIA
3) A violência irrompe novamente em Jos, Nigéria; Irmãos supostamente não foram afetados.
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1) Delegação de Irmãos dos EUA chega hoje ao Haiti; Líder da Igreja dos Irmãos Haitianos é dado como desaparecido.
Uma delegação da Igreja dos Irmãos de líderes missionários e de ajuda a desastres dos EUA deve chegar ao Haiti hoje para fazer uma avaliação e iniciar a resposta da igreja ao terremoto maciço que atingiu a área de Porto Príncipe na terça-feira passada.
A delegação inclui Ludovic St. Fleur, coordenador da missão Church of the Brethren no Haiti e pastor da Eglise des Freres Haitiens (Igreja Haitiana dos Irmãos) em Miami, Flórida; Roy Winter, diretor executivo do Brethren Disaster Ministries; Jeff Boshart, coordenador do atual projeto de reconstrução do furacão da igreja no Haiti; e Klebert Exceus, consultor do Haiti para o projeto de reconstrução do furacão.
Também hoje, um importante líder da Igreja dos Irmãos Haitianos foi dado como desaparecido: Pastor Ives, que lidera uma das três congregações dos Irmãos em Porto Príncipe e é moderador da Eglise des Freres Haitiens (Igreja dos Irmãos no Haiti).
Também foram recebidas notícias de que alguns membros da congregação do pastor Ives perderam a vida e que o prédio da igreja de pelo menos uma congregação dos irmãos em Porto Príncipe desmoronou.
Notícias dos irmãos haitianos:
A notícia dos Irmãos Haitianos em Porto Príncipe foi recebida do Pastor Sauyeux, pastor de uma congregação de Irmãos em Descubierta, República Dominicana. Ele passou a notícia para Irvin Heishman, coordenador da missão DR para a Igreja dos Irmãos, e Tom Crago, um membro da Igreja dos Irmãos atualmente na RD.
O pastor Sauyeux “foi ao Haiti para verificar as igrejas da Igreja dos Irmãos de lá”, escreveram Heishman e Crago em um e-mail. “Seu relatório é que o pastor Ives está desaparecido. A igreja em Del Matre entrou em colapso e alguns membros da igreja morreram. Os outros dois pastores (na área de Port-au-Prince) são conhecidos por estarem bem. Os membros estão morando na rua e choveu hoje. Há desordem, com saques.”
Pastor Ives foi descrito hoje como o “líder espiritual” dos Irmãos Haitianos por Jay Wittmeyer, executivo de Parcerias de Missão Global para a Igreja dos Irmãos. Ele expressou profunda preocupação com o bem-estar de Ives e de sua congregação.
Muitos dos membros da Igreja dos Irmãos da área de Porto Príncipe conseguiram se mudar para o norte do Haiti com a família, acrescentou um relatório de Roy Winter, do Ministério de Desastres dos Irmãos.
Outras notícias foram recebidas dos Irmãos Haitianos através de familiares nos Estados Unidos que vivem nas áreas de Miami e Orlando, na Flórida, e em Nova York. A partir de alguns relatórios informais, parece que vários membros das congregações dos Irmãos Haitianos nos EUA podem ter perdido familiares no terremoto, e que muitos ainda não ouviram falar de familiares que moram no Haiti.
Delegação dos Irmãos dos EUA chega hoje ao Haiti:
Um e-mail recebido ontem de Roy Winter, diretor executivo do Brethren Disaster Ministries, informa que a delegação do Brethren obteve com sucesso um voo para Porto Príncipe com a Missionary Flights International (MFI). O vôo deveria partir para o Haiti hoje.
“O fato de termos chegado à MFI é bastante surpreendente”, escreveu Winter. “Normalmente, eles apenas transportam missionários ou grupos de trabalho diretamente conectados aos parceiros de missão da MFI. Talvez por causa de alguma intervenção especial, eles responderam a uma ligação e e-mail de Jeff, ignorando centenas de outros.”
Quando o grupo chegou ao aeroporto de Orlando (Flórida) para pesar seus suprimentos para o voo, Winter escreveu: “Ainda era um caos. A lista de passageiros está escrita à mão em um bloco de notas, mas vimos 'Boshart – 4' confirmando nossos assentos. Também vimos alguns dos velhos DC-3, um avião vintage da década de 1940, que será nossa viagem para Porto Príncipe amanhã.
“O caos veio dos múltiplos esforços em andamento na MFI”, explicou Winter. “Eles estão coletando doações para o Haiti, passaram de dois voos por semana para dois voos por dia. Tudo isso enquanto apoia seus outros pontos de missão e outras partes do Haiti.”
Dick Snook, presidente da MFI, colocou pessoalmente as malas do grupo Brethren em um palete para estar pronto para o vôo no dia seguinte, “então saímos com a sensação de que estamos o mais prontos possível”, comentou Winter.
Um dos primeiros planos do grupo ao chegar a Port-au-Prince é tentar organizar uma reunião com os líderes da Igreja dos Irmãos Haitianos.
Brethren Service Center começa a enviar suprimentos para o Haiti:
O Brethren Service Center em New Windsor, Maryland, está iniciando o envio de materiais de socorro para o Haiti. A equipe de Recursos Materiais da Igreja dos Irmãos no centro, liderada pela diretora Loretta Wolf, está trabalhando para coordenar as remessas que estão sendo preparadas para o Haiti em nome da IMA World Health, Church World Service (CWS) e Lutheran World Relief.
“O Church World Service providenciou uma remessa aérea e uma remessa marítima”, informou Wolf em um e-mail hoje. “A remessa aérea contém 14,743 libras de cobertores, kits para bebês, kits de higiene, lanternas e pasta de dente. Será coletado hoje. A remessa marítima é um contêiner de 40 pés com cobertores, kits para bebês e kits de higiene. O contêiner partirá de New Windsor amanhã. Os planos iniciais são para que o contêiner entre pela República Dominicana. No momento, estamos recebendo medicamentos e embalando caixas de remédios para o IMA.”
Fundo de Emergência para Desastres dá subsídio para o esforço de refugiados do Haiti em Nova York:
O Ministério de Desastres dos Irmãos solicitou uma doação do Fundo de Emergência para Desastres de US$ 5,000 para a Primeira Igreja Haitiana de Nova York, que é uma congregação da Igreja dos Irmãos, e os Serviços Inter-religiosos de Desastres de Nova York. A doação financiará o estabelecimento de um centro de assistência familiar para ajudar os haitianos a se mudarem para os EUA após o terremoto.
O centro oferecerá aos refugiados uma variedade de serviços, incluindo ajuda da Cruz Vermelha Americana, capelães, serviços de saúde mental, apoio ao reassentamento na forma de vales de moradia, serviços de assistência social e um cibercafé para ajudar na comunicação.
Líderes Metodistas Unidos morrem no Haiti:
A Disaster News Network informou que os Metodistas Unidos estão de luto pela morte de Sam W. Dixon Jr., chefe do Comitê Metodista Unido de Socorro (UMCOR), e Clint Rabb, chefe do escritório de voluntários missionários da organização, que morreu na semana passada. no Haiti como resultado dos ferimentos sofridos quando o hotel em que se encontravam desabou.
Dixon e vários outros especialistas em missão e socorro foram deixados no Hotel Montana em Port-au-Prince poucos minutos antes do terremoto. Foi o mesmo hotel de onde três funcionários do IMA World Health foram resgatados com segurança na última sexta-feira.
“Sam Dixon foi um servo incansável da igreja de Jesus Cristo em nome de todos nós”, disse o Bispo Joel N. Martinez, alto executivo interino da Junta Metodista Unida de Ministérios Globais. “Sua morte é uma perda incalculável para os Ministérios Globais, UMCOR e nosso ministério mundial de socorro às crianças mais vulneráveis de Deus.”
2) Irmãos dominicanos respondem ao terremoto no Haiti.
A igreja de Mendoza, na República Dominicana, se reuniu neste primeiro domingo após o terremoto no Haiti para lamentar e confortar uns aos outros diante das terríveis perdas. Thge igreja faz parte da Igreja dos Irmãos no DR.
Muitos choraram enquanto a congregação cantava em crioulo haitiano: “Quando a paz como um rio acompanha meu caminho, quando tristezas como ondas do mar rolam”. Uma mulher caiu no chão em uma convulsão de lamento e tristeza. A reunião parecia um funeral em massa, já que a maioria dos mais de 400 membros estava sofrendo perdas pessoais e também a história coletiva de tantas mortes de entes queridos em Porto Príncipe.
Muitos ainda não tiveram notícias de seus entes queridos e estão terrivelmente preocupados. Outros sabem de ferimentos e destruição de propriedade da família.
“Não temeremos, ainda que a terra ceda... e os montes estremeçam” (Salmo 46:2-3). Este foi o texto do pastor Ernst Merisier enquanto ele confortava sua congregação enlutada. “Deus é nossa estabilidade (refúgio e força) em um mundo instável”, disse ele. Neste mundo, tudo é instável e indigno de confiança. “No entanto”, disse ele, “podemos colocar nossa fé na salvação oferecida por meio de Jesus Cristo porque Ele é 'sólido como rocha'”. Uma oferta especial para ajudar as vítimas do terremoto foi coletada pelos membros da congregação.
Outras igrejas da Irmandade na República Dominicana também estão respondendo com ofertas e coletas de alimentos. Os líderes nacionais dominicanos começaram a estabelecer metas para um esforço coordenado de ajuda usando fundos concedidos pelos Serviços de Desastres dos Irmãos.
— Irvin Heishman é co-coordenador da missão da Igreja dos Irmãos na República Dominicana.
3) A violência irrompe novamente na Nigéria; Irmãos supostamente não foram afetados.
A violência estourou novamente na cidade de Jos, Nigéria, onde há igrejas e membros da Ekklesiyar Yan'uwa a Nigéria (EYN – a Igreja dos Irmãos na Nigéria), e onde está localizada a Escola Hillcrest, uma escola missionária ecumênica que foi originalmente fundada pela Igreja dos Irmãos.
No entanto, de acordo com um relatório do líder do EYN Markus Gamache, nenhum Irmão esteve envolvido na violência que começou na manhã de domingo, 17 de janeiro, e continua até esta manhã.
A violência é relatada como baseada em queixas políticas de grupos indígenas na área, mas está surgindo na forma de violência inter-religiosa entre muçulmanos e cristãos. Segue-se surtos semelhantes que ocorreram nesta cidade central da Nigéria no passado, incluindo o surto mais recente no final de 2008, no qual centenas de pessoas morreram.
O seguinte foi recebido de Gamache, que vive e trabalha em Jos:
"Desta vez na área norte de Jos novamente", começou seu primeiro relatório datado de 17 de janeiro. Ele disse que a violência começou inicialmente em um bairro do norte de Jos chamado Dutse Uku, por volta das 10 horas da manhã de domingo.
Desde a manhã de domingo, as pessoas estão deixando a cidade com medo, disse ele. “No momento em que estou relatando este relatório, não há vestígios de membros da EYN envolvidos de alguma forma.”
A igreja afetada pela primeira vez foi a Igreja Católica de São Miguel, disse Gamache, explicando que a EYN recebeu a notícia de que o incidente começou com uma disputa sobre o uso de um playground por jovens muçulmanos durante o culto da igreja. “S. Michael tem um bom playground para jovens cristãos/muçulmanos. Aprendemos com os membros da igreja que os jovens muçulmanos vieram ao playground para brincar enquanto o culto estava acontecendo, e os líderes da igreja os aconselharam a não brincar até que o culto terminasse”, escreveu ele.
“A destruição e as baixas começaram bem ali na igreja e, em troca disso, outras comunidades próximas, como Congo Rusa e Nasarawa Gwom, começaram a proteger suas áreas, e nessa proteção há destruição de vidas e propriedades”.
Gamache explicou que a disputa atual parece ter menos a ver com a política local do que com a violência de 2008. “A razão neste momento parece diferente. Jos North é composto por diferentes bairros ou comunidades da cidade. Dutse Uku é uma comunidade originalmente ocupada pelos indígenas de Jos chamados Jarawa (Fizare), mas à medida que a cidade se desenvolveu, o lugar cresceu com diferentes tribos de Hausa, Yoruba e outras pessoas do nordeste do país. (A) crise de 2008 perdeu pessoas, separadas de seus irmãos e irmãs; isso significa que cristãos e muçulmanos não permanecem mais na mesma comunidade ou compartilham o trabalho como costumava ser no passado”.
Gamache é um dos líderes da Igreja dos Irmãos que vem trabalhando nos esforços de resolução de conflitos com os muçulmanos. Seu relatório acrescentou: “Falei com meu amigo muçulmano Sheikh Isma'ila que está no comitê da recente ONG que estamos prestes a registrar chamada Serviço Integrado para o Desenvolvimento da Mulher/Juventude com o objetivo de trazer a amizade e a confiança perdida entre as duas religiões no Planalto, e é o objetivo desta organização organizar microfinanças inter-religiosas de interesse livre para criar uma amizade de marketing entre as duas religiões. Sheikh é diretor de uma das escolas secundárias islâmicas que acabamos de visitar com um grupo de missionários da Igreja dos Irmãos dos Estados Unidos”, relatou.
“A partir de ontem, muitas casas pertencentes a cristãos e muçulmanos, incluindo carros e lojas, foram queimadas em cinzas. Ninguém está autorizado a visitar a área afetada no momento… e como tal não posso dar um verdadeiro nível de destruição no solo. Com base nas notícias locais e telefonemas que fiz, há cerca de 35 pessoas que perderam a vida, dezenas de pessoas feridas e muitas foram presas.”
Em seu segundo relatório, recebido hoje, 19 de janeiro, Gamache acrescentou: “Esta manhã acaba sendo algo diferente, pois acordamos com toque de recolher de 24 horas do governo como proteção para a luta não piorar ou ir embora em lugares diferentes…. Nada está se movendo em Jos, toda a rua está vazia, pois foi declarado nenhum movimento na cidade de Jos. As pessoas estão reclamando de água e comida, pois não podem sair para comprar. Continuemos a orar por Jos e outros lugares do mundo”.
A Associated Press informou que a violência eclodiu novamente entre cristãos e muçulmanos esta manhã em Jos, e que os tumultos que começaram no domingo queimaram casas e mataram pelo menos 27 pessoas. O relatório acrescentou que as forças de segurança pararam os combates no final do dia de hoje e que o governo do estado de Plateau pediu unidades militares adicionais.
O relatório da AP descreve a cidade como “situada no 'cinturão médio' da Nigéria, onde dezenas de grupos étnicos se misturam em uma faixa de terras férteis e disputadas que separam o norte muçulmano do sul predominantemente cristão”. |
