Lidè frè brezilyen yo prezante yon legliz lapè hermeneutic ki baze nan kominote a
Líder de los Hermanos Brasileros prezante hermenéutica de una iglesia de paz ki baze sou kominote a
(2 desanm 2010) Sendomeng, Repiblik Dominikèn — Yon prezantasyon yon lidè Igreja da Irmandade (Legliz Frè yo nan Brezil) te louvri katriyèm jounen konplè a.
 Anwo: Alexandre Goncalves, prezidan Legliz Frè yo nan Brezil (Igreja da Irmandade), prezante refleksyon teyolojik ouvèti katriyèm jou reyinyon legliz lapè nan Amerik Latin nan. Anba a: Yon estati ak moniman pou Fray Anton de Montesinos, yon frè Katolik Dominiken ki te bay kredi pou l te preche premye prèch sou dwa moun kont opresyon dominasyon Panyòl sou zile a apre debakman Colomb an 1492. Patisipan konferans yo te senbolikman antoure yon sitasyon ki te ekri nan liv la. prèch, ki te preche an 1511. Foto Cheryl Brumbaugh-Cayford
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Konferans Legliz Lapè Istorik nan Amerik Latin nan. Reprezantan gwoup Friends (Quaker), Mennonite, ak Legliz Frè yo nan Amerik Latin ak Karayib la ap òganize konferans la nan yon sant retrè toupre Santo Domingo, DR.
Alexandre Gonçalves, prezidan Igreja da Irmandade, te prezante yon èrmeneutik legliz lapè ki baze sou eksperyans kominote a.
"Krisyanis ak vyolans pa konpatib," li te di avèk fòs, e li ajoute ke li enposib pou panse sou yon san vyolans aktif san yo pa kòmanse reflechi sou manipilasyon pouvwa nan tèt nou ak youn ak lòt nan legliz nou yo ak sosyete nou yo.
Li te dekri diferans ki genyen ant Frè yo ak anpil legliz pentkotist yo ki ap grandi byen vit nan Brezil, li te bay yon kritik fò sou lidè pastoral yo ak yerachi legliz ki domine e menm abizif. Nan Brezil, lidèchip legliz pentkotist yo "chak jou plis opresyon," li te di, epi yo fòtman enfliyanse pa mesianism, ak endividyalis narsisism nan sosyete eksklizyon. "Nou ap gade yon gwo fenomèn konsantrasyon pouvwa nan klèje a."
Anplis de sa, li te ajoute, Brezil inonde ak levanjil pwosperite a, ke li te dekri kòm "yon relasyon pragmatik ak Bondye enfliyanse pa konsomasyon."
Kontrèman, li te eksplike èmèneutik kominote legliz lapè ke li te di ki baze sou tradisyon "prètriz tout kwayan yo." Li te defini "ermeneutik" kòm entèpretasyon ekriti yo ak aplikasyon pratik li yo. Frè Brezilyen yo pale sou epi entèprete ekriti nan legliz la kòm kominote Bondye a, epi ak yon pèspektiv kominote, li te di. Yo menm tou yo chèche aplikasyon pratik tèks Labib yo kòm yon kominote. Sa a gen ladan lapriyè ak refleksyon, dirije pa Sentespri a, epi li mande patisipasyon pa tout manm legliz la.
"Sa nou enterese nan se fason Lespri a ka pale nan divèsite," li te di, "...san nou pa bliye kapasite kritik nou ak swen." Nan sèvis adorasyon yo, Frè Brezilyen yo pa preche prèch men pataje sou eksperyans yo te viv, li te eksplike. “Se yon pwosesis similtane konstriksyon ak dekonstriksyon. Nou vle reflechi epi viv yon vi ki gen anpil siyifikasyon.”
Pandan yon sesyon kesyon ak repons, kote Gonçalves te depoze plizyè kesyon ki bay sipò men tou, yo te mande l si yon kominote hermeneutic konsa ka egziste vre nan pratik. Li reponn afimatif: wi, li te di, se Frè Brezil ki fè sa. Li rekonèt tou difikilte li yo, li di Frè Brezilyen yo pa sispann pale sou pwoblèm difisil. Men, li te kenbe divèsite opinyon pa ta dwe yon pwoblèm nan legliz la.
Pou tout rès jounen an 1ye desanm, konferans lan te resevwa yon rapò preliminè nan men yon komite twa moun k ap travay sou yon dokiman final nan evènman an, te pase tan nan yon aktivite kreyatif ki vize redui prezantasyon konferans yo nan konsèp kle, epi li te pran yon toune nan zòn kolonyal Santo Domingo.
Vwayaj apremidi a te swiv yon liv gid ki rakonte yon istwa altènatif nan Santo Domingo—premye vil Ewopeyen an nan Amerik yo. Ki gen tit “Senksan an dominasyon ak rezistans,” te kreye liv gid la pou 13yèm Somè Entènasyonal Justicia Global ki te fèt nan mwa me ane sa a, ak yon entwodiksyon pa Irvin Heishman, yon kowòdonatè misyon Legliz Frè yo nan DR.
Vwayaj la te vizite sit kote kretyen yo ka kontanple arive Columbus sou zile a kòm "yon rankont de kilti," epi envite konferans lan sonje jenosid popilasyon orijinal la ak eksplwatasyon esklav enpòte soti nan Lafrik, ansanm ak zak fidèl yo. rezistans nan opresyon sa a pa frè Katolik Dominiken tankou Fray Anton de Montesinos. Nan 1511, Montesinos te preche sa yo konsidere kòm premye prèch pou dwa moun nan Amerik yo.
Jounen an te fèmen ak yon sware prezantasyon, adorasyon, ak di Bondye mèsi nan yon Legliz Menonit nan Santo Domingo.
Yo ofri webcasts soti nan konferans lan nan www.bethanyseminary.edu/webcasts/PeaceConf2010 . Yon album foto sou entènèt te kòmanse nan www.brethren.org/site/PhotoAlbumUser?AlbumID=13041&view=UserAlbum .
- Cheryl Brumbaugh-Cayford se direktè sèvis nouvèl pou Legliz Frè yo. Tradiksyon panyòl pa Mariana Barriga.
(2 Desanm 2010) Sendomeng, Repiblik Dominikèn — La presentación de un líder de Igreja da Irmandade Iglesia de los Hermanos en Brasil) te ouvè katriyèm jou nan konferans Iglesias Históricas de Paz en América Latina. Representantes de diversos grupos de los Amigos (Cuáqueros), Menonitas e Iglesia de los Hermanos en América Latina y el Caribe yo reyini nan yon sant retiro nan las afueras de Santo Domingo.
La hermenéutica de una iglesia de paz baze en la experiencia de la comunidad fue presentada por Alexandre Gonçalves, presidente de Igreja da Irmandade.
“Cristianismo y violencia no son compatibles,” te di enfáticamente, añadiendo que es imposible pensar en una dinámica activa sin violencia sin, a la vez, empezar a pensar sobre la manipulación del poder dentro de nosotros mismos y con otros en nuestras iglesias y sociedades.
Describiendo las diferencias entre la Hermandad y las muchas iglesias de tipo-pentecostal que están creciendo rápidamente en Brasil, criticó fuertemente el liderazgo pastoral y las jerarquías de la iglesia, que son dominantes y hasta abusivas. En Brazil, el liderazgo de las iglesias de tipo-pentecostal son “cada día más opresivas,” dijo, y son fuertemente influenciadas por el mesianismo y el individualismo narcisista de la sociedad secular. "Nou gen yon fenomen de enorme concentration de poder in el klero."
A más de eso, añadió, Brasil está inundado con el evangelio de la prosperidad, que li dekri kòm "una relación pragmática con Dios influenciada por el consumismo."
En contraste, explicó la hermenéutica de la iglesia de paz, ke li te di te baze sou tradisyon nan “sacerdocio de todos los creyentes.” Definisyon “hermenéutica” kòm entèpretasyon ekriti yo ak aplikasyon pratik yo. La Hermandad de Brasil pale sou e entèprete ekriti yo nan legliz la kòm yon kominote de Dios, ak yon pèspektiv kominote a, te di Gonçalves. Yo chèche tou aplikasyon pratik nan tèks biblik kòm kominote a. Esto inclue oración y reflexión, dirigida por el Espíritu Santo, e egzije patisipasyon tout manm legliz la.
“Lo que estamos interesados es en como el Espíritu habla en la diversidad,” li di,”… sin olvidar nuestra capacidad crítica y el cuidado.” Nan sèvis kilte yo, nan frè yo nan peyi Brezil, pa gen okenn predikans predikè ki gen rapò ak eksperyans yo te viv, te eksplike, “nan yon pwosesis simultaneo de construction and deconstruction. Nou bezwen reflechi ak viv yon lavi ki plen siyifikasyon.”
Pandan sesyon kesyon yo ak repons yo, nan ke Gonçalves te resevwa fraz sipò yo, men tou plizyè kesyon eksèptik, youn nan yo: si yon kominote hermenéutica ka vrèman egziste nan pratik. Repons sa a: “Si, esto es lo que está haciendo la Hermandad en Brasil. El también admitió sus dificultades, diciendo que los Hermanos en Brasil no han parado de hablar de asuntos difíciles. Pero mantuvo que la diversidad de opinión pa dwe yon pwoblèm nan legliz la.
El resto del día 1ro de diciembre, la conferencia recibió un reporte preliminar del comité de tres personas que está redactando el documento final del evento, dedicaron tiempo a una actividad creativa focalizada en reanudar conceptos claves presentados en la conferencia y luego hicieron un paseo. y vizite a la zona colonial de Santo Domingo.
Apre pase a te prezante yon liv gid ki eksprime istorik altènatif Santo Domingo-como primera ciudad Europea en las Américas. Titulado "Quinientos Años de Dominio y Resistencia," Liv la te kreye pou 13va Cumbre Internacional de Justicia Global (13yèm Somè Entènasyonal Jistis Global) ki te rive nan peyi Jamayik nan mwa mawon an, avèk entwodiksyon Irvin Heishman, un coordinador de misión de la Iglesia de los Hermanos en República Dominicana.
Gwoup ki te vizite kote ki kote yo kretyen yo ka kontanple rive nan kolon an nan zile yo kòm “el encuentro de dos culturas,” epi yo te envite nan konferans pou yo sonje genosid la popilasyon orijinal ak eksplwatasyon esklav enpòte nan Afrik, konsa. tou los actes champs de resistencia a esta opresión de los frailes Católicos Dominicos tales como el Fraile Antonio Montesinos. Nan 1511 Montesinos te predi ke li te konsidere premye sèmon pou dwa moun nan Amerik la.
Jounal fini ak prezantasyon lannwit lan, sèvis oración ak moman konfraternite nan yon legliz Menonita Santo Domingo.
Se kapab wè transmisyon an vivo (Webcast) an – www.bethanyseminary.edu/webcasts/PeaceConf2010 . Pou wè foto yo: www.brethren.org/site/PhotoAlbumUser?AlbumID=13041&view=UserAlbum .
— Cheryl Brumbaugh-Cayford se direktè sèvis noticias de la Iglesia de los Hermanos. Tradiksyon panyòl – Mariana Barriga