"Jésus lui dit : 'Je suis la résurrection et la vie. Ceux qui croient en moi, même s'ils meurent, vivront, et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais » (Jean 11:25-26a).
1) En souvenir des filles de Chibok, un an plus tard
2) Horreur sans fin : Histoires des parents des filles de Chibok
3) Récits d'évasion : un étudiant d'université biblique interviewe des Nigérians déplacés
4) Ressources spirituelles pour se souvenir et honorer les filles de Chibok
5) Office of Public Witness propose un webinaire sur le conflit nigérian et l'environnement
AUX LECTEURS : Ce numéro de Newsline est publié en l'honneur des écolières enlevées à Chibok il y a un an aujourd'hui. La plupart des Nigérians cités ou interviewés dans ce numéro de Newsline ne sont pas identifiés par leur nom complet en raison de problèmes de sécurité persistants.
1) En souvenir des filles de Chibok, un an plus tard
De Carl Hill
Avec le premier anniversaire de l'enlèvement des filles de Chibok au Nigeria, beaucoup se demandent : « Où sont les filles maintenant ? C'est une excellente question et pour laquelle il n'y a pas de réponse définitive à l'heure actuelle.
Le 14 avril dernier, le groupe d'insurgés islamistes Boko Haram a enlevé 276 filles de leur internat secondaire dans le village reculé de Chibok. Cette œuvre diabolique a fait l'actualité internationale. Le cri d'indignation s'est répandu de loin : « Ramenez nos filles !
La plupart des gens, y compris des personnalités politiques, des artistes et les médias, se sont révoltés contre le fait que des écolières innocentes ont été emmenées en pleine nuit, censées servir d'"épouses" et de concubines (un mot de l'Ancien Testament pour une femme entretenue) à ces extrémistes assoiffés de sang du nord-est du Nigeria.
Malheureusement, l'attention mondiale s'est rapidement éteinte alors que l'attention des médias s'est déplacée vers d'autres histoires spectaculaires comme la barbarie de l'EI en Syrie et en Irak, et le déchaînement meurtrier des extrémistes religieux à Paris au siège de Charlie Hebdo. Depuis un an, il y a peu ou pas de nouvelles sur le sort des filles de Chibok.
Certains des seuls rapports proviennent des 57 filles qui ont réussi à échapper aux griffes de Boko Haram. Même ces histoires parlent principalement de la façon dont ces chanceux ont pu échapper à leurs ravisseurs.
Il existe peu d'informations précises sur l'endroit où les filles ont été détenues et sur ce qu'elles ont dû endurer lorsqu'elles étaient entre les mains de ces hommes. On ne peut que deviner les conditions et les activités dégradantes auxquelles ces jeunes filles ont dû faire face.
Récemment, l'armée nigériane ainsi que des soldats du Cameroun, du Tchad et du Niger ont fait des progrès militaires contre les insurgés, et de nombreuses zones autrefois détenues par Boko Haram ont été reprises. De nombreux Boko Haram ont été tués, capturés ou chassés au cours des six dernières semaines qui ont précédé les élections présidentielles au Nigeria. Les observateurs ont vu dans cette poussée concertée de l'armée le dernier effort du président Goodluck Jonathan pour conserver son poste. Peut-être était-ce trop peu, trop tard. Jonathan a perdu les élections du mois dernier, laissant la sécurité du nord-est, l'existence continue de Boko Haram, et le sort et le lieu de la plupart des filles de Chibok inconnus.
Un membre d'Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigéria) qui a joué un rôle de premier plan dans l'aide aux filles de Chibok qui se sont échappées, a déclaré lors d'un entretien téléphonique : « Nous nous sentons déprimés. Personne ne fait rien pour soulager l'anxiété ressentie par les parents de ces filles. Tout ce que nous pouvons faire, c'est continuer à prier pour eux. Les rumeurs sont nombreuses ici au Nigeria. Les filles ont-elles été tuées ? Cela pourrait être une réalité, mais pas celle à laquelle nous voulons faire face pour l'instant. Nous garderons espoir jusqu'à ce qu'il n'y ait plus rien à quoi s'accrocher. En attendant, nous prierons pour un miracle.
[Note de l'auteur : il a été rapporté dans Newsline le 31 mars 2015 qu'une fille de Chibok nommée Hauwa ne savait pas si ses parents étaient vivants ou morts. Les membres d'EYN ont parlé à ses parents et ils sont bien vivants.]
— Carl Hill est codirecteur de la Nigeria Crisis Response de l'Église des Frères, avec sa femme, Roxane Hill. Pour plus d'informations sur la réponse à la crise au Nigeria, un effort de coopération avec Ekklesiyar Yan'uwa au Nigeria, rendez-vous sur www.brethren.org/nigeriacrisis .
2) Horreur sans fin : Histoires des parents des filles de Chibok
Par Rebecca Dalí
Une mère de Chibok attend toujours sa fille. La valise est pleine des vêtements et des chaussures de sa fille, prêtes pour son retour.
Le rapport suivant d'une visite à Chibok est fourni par le Dr Rebecca Dali, fondatrice du CCEPI, le Center for Compassionate Empowerment and Peace Initiative, une ONG qui fournit des soins aux Nigérians touchés par la violence, y compris les parents des filles enlevées à Chibok. Dali est l'épouse du président de l'EYN, Samuel Dali. La semaine dernière, elle a rencontré les parents et d'autres membres de la famille de certaines des filles enlevées qui sont toujours portées disparues, accompagnées d'autres membres du personnel du CCEPI et du personnel de sécurité. Le CCEPI a également apporté du matériel de secours et des lettres de soutien des Frères américains aux parents de Chibok :
"Le 14 avril a été une journée horrible", a déclaré Hanatu. « Boko Haram est arrivé vers minuit, nous forçant sous la menace d'une arme à suivre leurs ordres. Nous avons pleuré, ils nous ont battus, nous avons couru, ils nous ont tiré dessus, nous les avons suppliés d'épargner nos vies, ils nous ont dit que nos vies étaient entre leurs mains, nous leur avons dit que nous écrivions nos examens, ils nous ont dit que nous n'avions pas besoin d'éducation . Nous ne pouvons pas nous cacher à l'intérieur de nos chambres, car ils ont mis le feu au foyer de notre école.
Les filles de Chibok ont été forcées vers des destinations inconnues, où elles n'avaient aucune liberté de religion, 95 % d'entre elles ont été empêchées d'étudier leur Bible et de chanter des louanges à Jésus-Christ, le Fils de Dieu, [forcées] de réciter une croyance étrangère. Ils sont passés de dormir, cuisiner et manger dans des maisons sécurisées à un lieu d'ostracisme où l'avenir est trouble depuis un an.
Ma sixième visite à Chibok du 8 au 10 avril 2015 a été un voyage très risqué, mais j'ai décidé d'aller remettre des lettres des congrégations de l'Église des Frères en Amérique et d'exprimer comment les frères et sœurs de l'Église des Frères aiment, soins et se soucient beaucoup des parents des filles enlevées de Chibok. Beaucoup de gens d'autres églises et d'autres personnes ont aussi mal pour eux.
Le but de ma visite était de faire mes observations sur ce qui se passe avec les parents après avoir perdu leurs filles pendant un an, ainsi que d'écouter leurs histoires.
À Chibok, j'ai vu peu de parents de personnes enlevées, principalement des femmes, des enfants et des personnes âgées. La majorité des hommes dorment dans la brousse pendant la nuit. Peu de monde bouge dans la ville, et l'ambiance est toujours tendue. Les hommes étaient soucieux de leur sécurité car Chibok et les villages environnants ont été constamment attaqués par Boko Haram. De nombreux parents des filles enlevées ont été tués et plus de 400 autres personnes ont été tuées. Leurs maisons et leurs biens valant des millions de nairas, ainsi que leurs lieux de culte, ont été incendiés. Ils ont l'air en colère, confus et craintifs.
Le CCEPI livre des secours aux familles de Chibok qui ont perdu leurs filles lors de l'enlèvement d'écolières le 14 avril 2014.
A Chibok, les enfants sont confinés chez eux. Je n'ai pas vu beaucoup d'enfants dans les rues de Chibok. J'ai rendu visite aux parents des filles enlevées et j'y ai vu des enfants. Ils n'étaient ni libres, ni joyeux, ni enjoués. À Chibok, les enfants étaient tristes, désespérés et affligés, pleurant toujours leurs sœurs enlevées. Certains des enfants ne sont pas en bonne santé, certains ont été blessés lors de l'attaque. L'un des parents, Thlur, m'a dit qu'un des membres de son fils de huit ans avait été coupé.
L'un des parents, la mère de Naomi, a été blessé et Boko Haram lui a coupé la jambe dans le village de Kwada.
Au cours de mes entretiens, j'ai observé que la plupart d'entre eux ne recevaient pas suffisamment de nourriture nutritive et manquaient des choses de base de la vie. La plupart de leurs dispensaires ont été incendiés et il n'y a pas de médecins, de bons médicaments ou de services médicaux. Le gouvernement nigérian leur donne du matériel de secours mais ce n'est pas suffisant pour nourrir leurs familles. Ils dépendent de l'aide humanitaire mais aucune ONG ne les aide, seulement le CCEPI, qui n'est pas constant et qui est comme une goutte d'eau dans un problème comme une mer.
Pindar a déclaré : « Ma fille Maimuna aimait étudier, elle voulait être médecin. Chaque fois que j'étais malade, elle a pris soin de moi, m'a réconforté et m'a affirmé que lorsqu'elle deviendrait médecin, elle m'aiderait. Maintenant, je suis seul à souffrir et à pleurer, sans Maimuna, sans nourriture, sans abri et rien.
Rachel m'a dit qu'elle ne voyait aucune raison de rester en vie sans sa fille Deborah.
Hanatu, qui a perdu deux de ses filles - Ladi et Mary Paul - accuse le gouvernement nigérian d'insécurité, de corruption et d'un manque d'êtres humains dignes. Elle veut que ses filles reviennent immédiatement.
Riftatu est la fille unique de Yana et elle a été enlevée. Les deux parents ne pouvaient pas parler à cause de l'émotion.
Rebecca Dali d'EYN (à droite) s'est rendue à Chibok en avril 2015 pour rencontrer les parents de filles enlevées par Boko Haram un an plus tôt. Montré ici, elle réconforte deux des parents Chibok.
Je peux continuer encore et encore. Les histoires odieuses sont tellement. Plus de 35 % des parents ne sont plus à Chibok. Certains sont dans des camps de personnes déplacées à Abuja, Maiduguri, etc. Certains sont allés à Kaduna, Lagos, Gombe, etc. pour chercher des moyens de subsistance car à Chibok leurs fermes ont été détruites. Ils n'iront pas à la ferme car ils sont toujours encerclés par Boko Haram. Ils ne pouvaient pas faire d'affaires, car rien ne bouge et la route qui mène à Chibok est très dangereuse.
Il y avait une forte présence militaire à Chibok, et nous avons été arrêtés aux points de contrôle. Il y avait beaucoup de groupes d'autodéfense, certains membres n'avaient peut-être pas atteint 18 ans. Ils ont barricadé l'école secondaire gouvernementale pour filles sans prendre de photos près des panneaux de signalisation et les portes sont verrouillées. La circulation des personnes et les rassemblements publics sont limités. Nous avons passé des heures à demander des autorisations aux soldats. Ils se méfient des nouveaux visages. Nous avons entendu des bruits de bombardements lourds et avons vu un arsenal monté. Le gouvernement local de Damboa a été détruit, il se trouvait à seulement 30 minutes en voiture de Chibok. Nous avons passé la nuit au camp militaire de Damboa parce qu'ils nous ont dit que ce n'était pas épargné de voyager.
La destruction des infrastructures par les membres de Boko Haram dans les villages entourant Chibok a touché des maisons, des cliniques et des bâtiments scolaires. Les gens ont fait des toits temporaires avec du chaume. Certains construisent encore avec de la boue. Il y a pénurie d'eau.
CCEPI est allé avec la Nigerian Television Authority pour ancrer la visite, et une journaliste suédoise a pris ses propres histoires. Tout sera diffusé, et j'espère que le monde viendra à leur aide. Les parents n'ont jamais entendu parler de leurs filles. Le gouvernement continue de promettre, mais jusqu'à présent, il n'a rien entendu.
Il y a beaucoup d'histoires de certains qui se sont échappés de Boko Haram selon lesquels ils ont vu les filles de Chibok. Certains disent que Boko Haram les a peut-être tués à Gwoza. Nous prions pour qu'ils soient encore en vie et qu'ils reviennent bientôt.
Merci aux membres de l'Église des Frères pour vos généreuses offrandes. Sans vous, CCEPI ne pourrait apporter secours et aide humanitaire à Chibok. Que Dieu bénisse chacun de vous.
— Rebecca Samuel Dali, Ph.D., est directrice exécutive du CCEPI, le Center for Compassionate Empowerment and Peace Initiative. CCEPI est l'une des ONG nigérianes qui travaillent dans la réponse à la crise au Nigeria avec Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigéria) et l'Église des Frères.
3) Récits d'évasion : un étudiant d'université biblique interviewe des Nigérians déplacés
De Carl Hill
Notre nouveau correspondant nigérian, Joshua, est un étudiant de quatrième année au Kulp Bible College. Comme beaucoup d'autres qui vivaient dans le nord-est du Nigeria, il vit en tant que personne déplacée. Lorsque ma femme et moi sommes allés visiter le Nigeria en novembre 2104, Joshua avait l'air beaucoup plus maigre que la dernière fois que nous l'avions vu. Il manquait à ses yeux l'étincelle que nous lui avions apprise. Nous avons essayé de l'encourager et de passer du temps de qualité avec lui. Maintenant, à peine trois mois plus tard, lorsque nous sommes retournés au Nigeria, Joshua avait retrouvé son éclat de santé et semblait s'être considérablement adapté à sa situation.
Joshua vit maintenant avec la famille de sa sœur aînée. Mais comme beaucoup de personnes déplacées, il était désœuvré. Alors, pour lui donner quelque chose d'utile à faire, nous lui avons demandé s'il pouvait interviewer d'autres personnes déplacées et écrire des histoires sur ses compatriotes. Voici des histoires de personnes qu'il a rencontrées :
Félix a couru à pied de Mubi au Cameroun. Cela lui a pris trois jours et trois nuits. Il était étudiant à l'Ecole Polytechnique Fédérale de Mubi. Il est Fali par tribu. Après le voyage de trois jours, il a eu beaucoup de mal à trouver de la nourriture, un logement, des soins de santé et des vêtements. Il est resté au Cameroun pendant une semaine. Cette semaine a été l'une des pires semaines de sa vie. Il a dit: "J'ai décidé de mourir plutôt que de traverser toutes ces tribulations." Il décide alors de rebrousser chemin vers le Nigeria. Il passa encore quatre jours et trois nuits cette fois-ci avant de pouvoir se rendre à Yola. Il est arrivé à Yola avec un seul ensemble de vêtements, et certaines personnes l'ont aidé avec des vêtements propres et de la nourriture à manger. Il est resté à Yola pendant encore 48 heures jusqu'à ce que son frère lui envoie de l'argent pour le transport afin qu'il se rende là où il vit actuellement.
Esther vivait à Dille lorsque Boko Haram a attaqué la ville. Elle était malade et ne pouvait pas courir avec les autres. Cela a entraîné une balle volante dans sa main droite. Au début, elle ne savait pas qu'elle avait été blessée, mais lorsqu'elle s'est retrouvée dans le village voisin de Lassa, les gens lui ont demandé : « Qu'est-il arrivé à ta main ? Puis elle a commencé à ressentir la douleur et s'est soudainement mise à pleurer. Certaines des personnes voulant Dieu l'ont aidée en l'emmenant à l'hôpital où elle a été soignée. De Lassa, elle s'est enfuie à Mubi puis à Yola et Bauchi avant d'obtenir de l'aide et de trouver un logement dans une autre ville.
Mercy étudiait dans une école de commerce à Kunduga, une ville située à environ 35 kilomètres de Maiduguri. Les Boko Haram ont attaqué cette ville et elle a été blessée alors qu'elle tentait de s'enfuir. Elle a passé un mois et trois jours à l'hôpital. Après que le médecin l'ait renvoyée, elle est allée dans sa ville natale de Chibok. Cependant, les Boko Haram ont de nouveau attaqué Chibok et elle s'est à peine échappée à Maiduguri. Il n'y avait personne à Maiduguri qui pouvait lui offrir de l'aide alors maintenant elle vit avec sa sœur. La sœur de Mercy est mariée à un soldat nigérian qui est également originaire du Nord-Est. Ils sont responsables de plusieurs de ses sœurs et frères et ont 10 personnes qui vivent avec eux. La vie n'est pas facile; nourrir, vêtir et éduquer toutes ces personnes est un énorme problème pour leurs modestes revenus.
— Carl Hill est codirecteur de la Nigeria Crisis Response de l'Église des Frères, avec sa femme, Roxane Hill. La réponse à la crise est un effort de coopération avec Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigeria). Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.brethren.org/nigeriacrisis .
4) Ressources spirituelles pour se souvenir et honorer les filles de Chibok
Les ressources suivantes pour le culte et la méditation individuelle sur le premier anniversaire de l'enlèvement des écolières de Chibok ont été préparées par Joshua Brockway, directeur de la vie spirituelle et du discipulat pour l'Église des Frères :
Service de lamentation pour les filles de Chibok
Une liturgie pour la prière privée
Prière:
Seigneur Jésus, dont nous avons célébré la résurrection, nous nous tenons à nouveau dans l'ombre de la mort. Alors que nous avons confiance en votre vie éternelle, nous ne pouvons que pleurer la perte de vos enfants par les mains violentes des autres. Essuie nos larmes avec ton amour compatissant, un amour qui a souffert et pourtant vit, afin que nous soyons un peuple qui espère en toi.
Allumez une petite bougie en signe de ce temps de prière.
Lisez à haute voix Ésaïe 25:1-8 :
O Seigneur, tu es mon Dieu;
je t'exalterai, je louerai ton nom;
car tu as fait des merveilles,
plans formés d'anciens, fidèles et sûrs.
Car tu as fait de la ville un monceau,
la ville fortifiée en ruine ;
le palais des extraterrestres n'est plus une ville,
il ne sera jamais reconstruit.
C'est pourquoi des peuples forts te glorifieront;
les villes des nations impitoyables te craindront.
Car tu as été un refuge pour les pauvres,
un refuge pour les nécessiteux dans leur détresse,
un abri contre la pluie et une ombre contre la chaleur.
Quand l'explosion de l'impitoyable était comme une pluie d'hiver,
le bruit des extraterrestres comme la chaleur dans un endroit sec,
tu as atténué la chaleur avec l'ombre des nuages;
le chant des impitoyables s'est tu.
Sur cette montagne, le Seigneur des armées fera pour tous les peuples
un festin de mets riches, un festin de vins bien mûris,
de mets riches remplis de moelle, de vins bien mûrs filtrés clairs.
Et il détruira sur cette montagne
le linceul qui est jeté sur tous les peuples,
la nappe étendue sur toutes les nations;
il engloutira la mort pour toujours.
Alors le Seigneur Dieu essuiera les larmes de tous les visages,
et il ôtera la honte de son peuple de toute la terre,
car le Seigneur a parlé.
Passez du temps dans la réflexion silencieuse et la prière.
Prière de clôture, adapté de « For All Who Minister », 432 :
O Dieu, tu es présent ici et avec nos sœurs et frères au Nigeria, et assieds-toi à côté de chacun qui pleure.
Quand une main en touche une autre,
ou les armes rencontrent les armes,
ou les yeux regardent profondément dans d'autres yeux,
ou des mots sont prononcés,
vous êtes à la fois ici et là–
dans une poignée de main,
une étreinte,
un regard,
une voix.
Tu es avec nous, même si nous ne sommes pas sûrs,
car rien ne peut nous séparer de toi et de ton amour.
C'est un temps de questions, un temps de larmes.
Aide-nous à sentir ta présence.
Acceptez nos pensées et nos sentiments, peu importe ce qu'ils sont.
Aide-nous à accepter nos pensées et nos sentiments, quels qu'ils soient.
Accorde-nous la paix
qui sait qu'il y a de l'espoir de l'autre côté des pleurs et de la séparation.
Donne-nous ton amour
pendant que nous vous tendons ces jeunes (ou insérez le nom d'une des filles kidnappées).
Bénis leurs familles (sa famille) et donne-leur force et paix.
Amen.
Éteignez la bougie.
Paroles d'assurance de Romains 8:38 :
« Car je suis convaincu que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les dirigeants, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni rien d'autre dans toute la création, ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur. Amen.
Service de lamentation pour les filles de Chibok
Un temps pour adorer ensemble en tant que personnes de foi
Notes sur la préparation de ce service : Rassemblez un certain nombre de petites pierres à disposer sur un centre de culte, entourant une seule bougie. Vous aurez besoin d'avoir suffisamment de pierres pour en partager une avec chaque personne présente.
Des mots pour rassembler les cœurs et les esprits :
Sœurs et frères, nous nous réunissons sans savoir prier face à tant de violence et d'incertitude, mais il nous est rappelé que « l'Esprit nous aide dans notre faiblesse ; car nous ne savons pas prier comme nous le devrions, mais cet Esprit même intercède avec des soupirs trop profonds pour être exprimés. Et Dieu, qui sonde les cœurs, connaît la pensée de l'Esprit, car l'Esprit intercède pour les saints selon la volonté de Dieu » (Romains 8 :26-27). Alors, prions ensemble.
Hymne de prière : « Reste avec moi », 242 dans « Hymnal : A Worship Book »
Une lecture de l'Evangile: Jean 11:17-38a
"Quand Jésus est arrivé, il a constaté que Lazare était déjà dans le tombeau depuis quatre jours. Or Béthanie était près de Jérusalem, à environ trois kilomètres de là, et beaucoup de Juifs étaient venus vers Marthe et Marie pour les consoler au sujet de leur frère. Quand Marthe apprit que Jésus venait, elle alla à sa rencontre, tandis que Marie resta à la maison. Marthe dit à Jésus : « Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. Mais même maintenant, je sais que Dieu vous accordera tout ce que vous lui demanderez. Jésus lui dit : 'Ton frère ressuscitera'. Marthe lui dit : « Je sais qu'il ressuscitera à la résurrection au dernier jour. Jésus lui dit : « Je suis la résurrection et la vie. Ceux qui croient en moi, même s'ils meurent, vivront, et tous ceux qui vivent et croient en moi ne mourront jamais. Croyez-vous cela ? Elle lui dit : « Oui, Seigneur, je crois que tu es le Messie, le Fils de Dieu, celui qui vient au monde. Quand elle eut dit cela, elle retourna et appela sa sœur Mary, et lui dit en privé, 'Le Maître est ici et t'appelle.' Et quand elle l'entendit, elle se leva rapidement et alla vers lui. Or Jésus n'était pas encore arrivé au village, mais il se trouvait toujours à l'endroit où Marthe l'avait rencontré. Les Juifs qui étaient avec elle dans la maison, la consolant, virent Marie se lever rapidement et sortir. Ils la suivirent parce qu'ils pensaient qu'elle allait au tombeau pour y pleurer. Quand Marie est venue là où était Jésus et l'a vu, elle s'est agenouillée à ses pieds et lui a dit : « Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. Lorsque Jésus la vit pleurer, et que les Juifs qui l'accompagnaient pleuraient aussi, il fut très troublé dans son esprit et profondément ému. Il a dit : 'Où l'avez-vous mis ?' Ils lui dirent : 'Seigneur, viens et vois.' Jésus se mit à pleurer. Alors les Juifs dirent : 'Voyez comme il l'aimait !' Mais certains d'entre eux dirent : 'Celui qui a ouvert les yeux de l'aveugle n'aurait-il pas pu empêcher cet homme de mourir ?' Alors Jésus, de nouveau très troublé, vint au tombeau. C'était une grotte, et une pierre était posée contre elle. Jésus a dit: 'Enlevez la pierre.'”
Méditation
Nous connaissons bien l'histoire de Lazare, car c'est une histoire qui annonce la mort et la résurrection de Jésus. Jean, à sa manière magistrale, tisse une histoire de grand chagrin et d'espoir, amenant le lecteur avec Jésus au tombeau. Juste quelques versets avant notre lecture, les disciples ont averti Jésus que beaucoup l'attendaient, prêts à le lapider. Et quand Jésus arrive au tombeau, ses premiers mots sont d'ordonner que la pierre soit roulée. En quelques phrases, John symbolise à la fois la vie et la mort avec ces pierres - celles destinées à tuer et l'autre destinée à révéler une nouvelle vie.
Pourtant, nous sommes comme Marie, courant vers Jésus et effondrés dans notre chagrin. Nous venons, demandant pourquoi de telles choses peuvent arriver. Demander comment Dieu a pu permettre à des êtres aussi précieux d'être perdus.
Nous sommes donc coincés dans cette position médiane entre la perte et l'espoir.
Au cours de l'année écoulée, nous avons prié pour les filles de Chibok. Si nous faisons partie d'une congrégation qui a reçu le nom d'une fille pour qui prier, nous avons particulièrement versé des prières pour cette fille par son nom. Nous avons écrit des lettres. Nous avons cherché dans les nouvelles du Nigeria tout signe d'espoir. Et nous avons attendu, aspirant à leur retour. Maintenant, avec les familles des filles de Chibok, nous espérons savoir que la violence ne les a pas prises une fois de plus.
Alors que nous chantons le simple refrain de "Dona Nobis Pacem", "Donnez-nous la paix", avancez-vous pour prendre une pierre du centre de culte en signe de notre espoir continu en la résurrection. Avec cette pierre, rappelez-vous qu'un jour, toutes les pierres seront roulées et nous serons tous ramenés à la vie éternelle.
Chant de prière : « Dona Nobis Pacem », 294 dans « Hymnal : A Worship Book »
Chaque personne peut s'avancer pour prendre en prière une pierre du centre de culte. Répétez la chanson jusqu'à ce que tous soient assis.
Prière pastorale, 414-415 dans "Pour tous ceux qui servent":
Seigneur Jésus, tu as été attristé quand tu as appris la mort de ton bon ami, Lazare. Nous trouvons de la force dans votre promesse que vous ne laisserez pas votre peuple sans confort, mais que vous viendrez à lui. Réconforte ceux qui sont en deuil. Révèle-toi à ceux qui, aujourd'hui, ressentent le poids de leur perte. Fais-leur entendre de nouvelles manières la vérité de ta promesse que nous ne devons pas être troublés, car tu as une place pour chacun de nous et tu nous appelleras à être avec toi. Aidez-nous tous à trouver la vraie force en vous – ceux qui ont encore un court chemin à parcourir dans le voyage de la vie et ceux qui ont peut-être encore longtemps à vivre la plénitude de la vie. Donne-nous la grâce de nous tourner vers toi en plein discernement, afin que la force que nous avons en toi bénisse nos jours de pèlerinage et soit une bénédiction pour ceux qui nous entourent.
O Seigneur, tu es disposé à recevoir et à répondre à des prières simples. Soyez particulièrement avec les familles des filles de Chibok et la famille de (nom de la fille de Chibok). Donnez-leur une mesure inhabituelle de confort et de paix intérieure. Envoyez de bons souvenirs pour tempérer leur solitude. Et ceignez-nous tous du soutien de l'église en tant que manifestation terrestre de votre amour et de vos soins divins. Amen.
Bénédiction de clôture, 433 dans "Pour tous ceux qui servent":
Que l'amour de Dieu soit au-dessus de vous pour vous ombrager,
sous toi pour te soutenir,
devant toi pour te guider,
derrière toi pour te protéger,
près de toi et en toi pour te rendre capable de tout, et pour récompenser ta foi et ta fidélité d'une joie et d'une paix que le monde ne peut ni donner ni reprendre.
Par Jésus-Christ notre Seigneur, à qui soit la gloire dans vos vies maintenant et à jamais. Amen.
— « For All Who Minister » est un manuel du ministre publié par Brethren Press. "Hymnal: A Worship Book" est un cantique publié conjointement par Brethren Press et MennoMedia. Pour plus d'informations sur ces ressources, rendez-vous sur www.BrethrenPress.com .
5) Office of Public Witness propose un webinaire sur le conflit nigérian et l'environnement
Par Katie Sillon
Un webinaire sur "Nigeria: Conflict and the Environment" est proposé le jeudi 23 avril à 7h (heure de l'Est). Bien qu'il existe de nombreuses causes de crise au Nigéria, les ressources naturelles, à la fois abondantes et rares, contribuent à la situation actuelle. Du pétrole dans le sud au désert en expansion rapide dans le nord, de nombreuses couches du conflit sont liées à l'environnement. Ce webinaire examinera ces problèmes ainsi que notre relation avec eux.
En tant que nation, notre consommation de biens entraîne une pression sans cesse croissante sur nos ressources mondiales, causant des dommages à notre environnement et favorisant des conflits dans des régions du monde qui disposent de ressources limitées. La réalité de ces impacts peut être observée dans le conflit nigérian actuel. Rejoignez le Bureau du témoignage public de l'Église des Frères alors que nous discutons des impacts environnementaux de nos actions sur notre monde et nos voisins mondiaux dans le contexte de la crise au Nigeria, ainsi que de la façon dont nous pensons théologiquement à ce sujet.
Au cours de ce deuxième webinaire de la série printanière Aller au jardin, nous nous concentrerons sur les moyens de vivre l'appel à aimer nos voisins à travers nos choix qui affectent toute la création. Pour vous inscrire à ce webinaire, rendez-vous sur : http://www.anymeeting.com/PIID=EB57D886854C3D . Toutes les questions peuvent être adressées au kfurrow@brethren.org .
Présentateurs:
Kate Edelen est associée de recherche au Comité des amis sur la législation nationale, où elle mène des recherches et des analyses sur le lien entre la consolidation de la paix, l'environnement et la politique de lutte contre le terrorisme, avec un accent particulier sur l'Afrique. Auparavant, Edelen était boursière Fulbright au Peace Research Institute Oslo (PRIO) en Norvège, où elle a mené des recherches sur la relation entre la violence politique et les ressources en eau affectées par le climat en Asie du Sud. Elle est titulaire d'un M.Sc. diplôme en sciences, politique et gestion de l'eau de l'Université d'Oxford.
Nathan Hosler est directeur du Bureau du témoignage public de l'Église des Frères à Washington, DC, et est ministre à l'Église des Frères de la ville de Washington. Auparavant, il a travaillé avec Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigeria) pendant deux ans, enseignant la théologie et la pratique de la consolidation de la paix.
- Katie Furrow est une travailleuse du service bénévole des frères au service du bureau du témoignage public.
Les contributeurs à ce numéro de Newsline incluent Josh Brockway, Rebecca Dali, Katie Furrow, Kendra Harbeck, Carl et Roxane Hill, Roy Winter, Jay Wittmeyer et la rédactrice en chef Cheryl Brumbaugh-Cayford, directrice des services d'information de l'Église des Frères. Le prochain numéro régulier de Newsline est prévu pour le 21 avril. Newsline est produit par les services de presse de l'Église des Frères. Contactez l'éditeur au cobnews@brethren.org . Newsline apparaît chaque semaine, avec des numéros spéciaux au besoin. Les articles peuvent être réimprimés si Newsline est cité comme source.