1) La communauté interconfessionnelle appelle à l'arrêt des attaques de drones
2) Les rapports du personnel de l'EYN et des bénévoles du BDM se concentrent sur la récente attaque contre Maiduguri, au Nigeria
3) L'école biblique d'été aide à parrainer une greffe de cornée pour un étudiant au Vietnam
4) La fusion célèbre 'Un en Christ'
5) Brethren bits: En souvenir de Wendell Bohrer, Swatara cherche un responsable des services alimentaires, des dates pour l'orientation TRIM et EFSM, York First et Bermudian in Brethren Souper Bowl competition, Medema concert sera "A Night to Remember", Emmaüs célébrera 50 ans avec le Lièvres, et plus encore.
Citation de la semaine:
"J'appelle chaque croyant au Niger à pardonner et à oublier, à aimer les musulmans de tout leur cœur, à garder la foi, à aimer le Christ comme jamais auparavant."
— Le pasteur chrétien Sani Nomao du Niger, s'exprimant dans une émission de radio de la BBC sur les attaques qui ont entraîné la destruction de plus de 70 églises et le meurtre d'un certain nombre de personnes, alors que les musulmans ont répondu avec colère à la campagne "Je suis Charlie" en soutien du magazine français "Charlie Hebdo". Les remarques de Nomao ont également été citées dans un communiqué du Conseil œcuménique des Églises condamnant les attaques contre les églises et les chrétiens au Niger, et exprimant sa gratitude pour la condamnation par le président nigérien Mahamadou Issoufou de la violence anti-chrétienne. Le COE a noté que le Niger est un "pays à prédominance musulmane mais qui a la réputation d'une tolérance relative envers sa minorité chrétienne" mais que "au cours des dernières années, il y a eu une campagne croissante de radicalisation". Retrouvez la déclaration du COE sur www.oikoumene.org/en/resources/documents/wcc-programmes/interreligious-dialogue-and-cooperation/interreligious-trust-and-respect/statement-on-niger-attacks .
1) La communauté interconfessionnelle appelle à l'arrêt des attaques de drones
Par Bryan Hanger
Plus de 150 personnes de foi sont venues à Princeton, NJ, le week-end dernier pour apprendre des experts juridiques, éthiques et théologiques sur les drones et discerner ensemble une réponse religieuse unifiée aux horreurs de la guerre des drones. Cette Conférence interreligieuse sur la guerre des drones a attiré des participants de tout le pays et de nombreux horizons religieux, notamment chrétiens, musulmans, juifs et sikhs.
La conférence est née du travail du groupe de travail interconfessionnel sur la guerre des drones à Washington, DC, qui est coprésidé par Nathan Hosler, directeur du Church of the Brethren Office of Public Witness, et de la capacité de la Coalition for Peace Action à recevoir une subvention pour aider à financer la conférence. Le Bureau du témoignage public a également siégé au comité de planification de la conférence.
Parmi les orateurs figuraient des théologiens chrétiens bien connus George Hunsinger du Princeton Theological Seminary et Susan Thistlethwaite du Chicago Theological Seminary, les professeurs David Cortright et Mary Ellen O'Connell du Kroc Institute for International Peace Studies à Notre Dame, l'ancien membre du Congrès américain Rush Holt et bien d'autres. des organisations musulmanes, juives, des droits de l'homme, du développement international et du droit constitutionnel.
Les conférenciers ont parlé des nombreux aspects inquiétants de la guerre des drones, notamment : les faits de base sur les drones, les questions juridiques entourant la guerre des drones, les conséquences stratégiques de l'utilisation des drones, les raisons morales et théologiques pour lesquelles les croyants se soucient de la guerre des drones, ce qui peut être fait pour l'arrêter, et comment construire positivement la paix dans les communautés qui ont été ciblées auparavant.
Maryann Cusimano Love, professeur de relations internationales à l'Université catholique d'Amérique, a exhorté les participants à la conférence en déclarant : « La communauté religieuse a des antécédents de succès en matière d'engagement sur des questions morales importantes - des mines antipersonnel à l'allègement de la dette, du financement du VIH à la torture. Les décideurs politiques sous-estiment souvent les acteurs religieux, mais nous ne devons pas nous sous-estimer.
En plus des nombreux conférenciers informatifs et inspirants, cette conférence a fourni l'occasion de partager et d'organiser ce qui ne s'était pas produit auparavant au niveau national. Il y a eu beaucoup d'organisations régionales et locales, en particulier dans les bases de drones à travers le pays, mais c'était la première fois que des chefs religieux et d'autres militants se réunissaient pour réfléchir à la manière dont un mouvement national contre la guerre des drones pourrait être organisé. Cela signifiait trouver un terrain d'entente entre ceux qui souscrivaient à la guerre juste, à la paix juste et aux perspectives pacifistes, tout en offrant un espace à ceux qui pourraient ne pas correspondre aussi bien à ces catégories.
Le résultat final a été une déclaration ferme appelant à l'arrêt immédiat de toutes les frappes de drones, à la reconnaissance des frappes passées, à la comptabilisation des victimes, à la divulgation de la justification légale de la conduite de telles frappes et à une plus grande transparence globale des actions passées et des processus actuels des États-Unis. (La déclaration complète de la conférence sera bientôt disponible en ligne.)
Le document contenait également un appel à l'abrogation de l'autorisation de 2001 pour l'utilisation de la force militaire qui a été citée comme faisant partie de la justification légale des frappes de drones, un appel au Congrès pour qu'il mène une étude indépendante approfondie de l'impact des drones meurtriers sur des communautés ciblées et des opérateurs de drones, et un appel aux dirigeants pour qu'ils sortent la nation de la voie d'une guerre sans fin en se tournant plutôt vers la tâche de construire la paix en finançant des mesures alternatives.
La suite dépendra des participants à la conférence et des communautés religieuses dans lesquelles ils se rendront. Au cours de la session finale, la discussion a porté sur la manière dont les participants engageront leurs communautés religieuses et sur la manière dont les organisations qui ont déjà fait des déclarations (la résolution de la Conférence annuelle de l'Église des Frères de 2013 est à www.brethren.org/ac/statements/2013resolutionagainstdronewarfare.html ) peuvent collaborer et accroître leur plaidoyer. Il a été question de créer une organisation nationale pour se concentrer spécifiquement sur les drones. Une conférence similaire en 2006 sur la torture a conduit à la création de la Campagne religieuse nationale contre la torture.
Le coordinateur de l'éducation à la paix du Comité central mennonite des États-Unis, Titus Peachey, a clôturé la conférence en réfléchissant sur Luc 9:51 55. Les disciples ont demandé à Jésus s'il aimerait qu'ils ordonnent au feu de descendre du ciel et de consumer le village des Samaritains. Jésus les reprit en disant : « Vous ne savez pas de quel esprit vous êtes. Peachey a mis les participants à la conférence au défi de réfléchir à notre état d'esprit et à la manière dont nous devons résister au feu que notre propre pays abat sur les autres depuis les cieux à l'aide de drones.
Indépendamment de la forme ou de la forme des prochaines étapes de ce mouvement, il est sûr de dire que la voix de la communauté interconfessionnelle des États-Unis parlera haut et fort des effets dévastateurs de la guerre des drones.
— Bryan Hanger est assistant de plaidoyer à l'Office of Public Witness de l'Église des Frères. Ceux qui travaillent sur la question de la guerre des drones ou qui sont intéressés à se joindre à l'effort sont priés de contacter Nate Hosler, directeur de l'Office of Public Witness, au nhosler@brethren.org . Aller à www.brethren.org/advocacy/actionalerts.html pour vous inscrire aux alertes d'action du Bureau du témoignage public.
2) Les rapports du personnel de l'EYN et des bénévoles du BDM se concentrent sur la récente attaque contre Maiduguri, au Nigeria
EYN a distribué de la nourriture dans ce campement de personnes déplacées à Yola, où de nombreux enfants non identifiés vivent sans parents. L'agent de liaison du personnel de l'EYN a fourni cette photo avec la prière "Seigneur, aie pitié".
Les musulmans et les chrétiens fuient Maiduguri, une grande ville du nord-est du Nigeria, à la recherche d'endroits plus sûrs après que les insurgés de Boko Haram ont attaqué la région au cours du week-end et que l'armée nigériane a répondu, rapporte Markus Gamache, agent de liaison de l'EYN.
Dans un rapport séparé, Cliff Kindy, un volontaire à court terme au Nigeria avec Brethren Disaster Ministries, écrit sur les efforts d'Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigeria) pour servir les milliers de personnes qui ont fui à Maiduguri pour échapper aux violentes attaques incessantes des insurgés de Boko Haram contre d'autres communautés du nord-est du Nigeria.
Voici des extraits du rapport de Gamache :
Les casernes de l'armée de Mongonu et la ville de Mongonu [près de Maiduguri] ont été prises par Boko Haram. L'attaque contre la ville principale de Maiduguri a été repoussée et un couvre-feu de 24 heures a été imposé pour éviter tout afflux de Boko Haram. [Cela signifie] de plus en plus de pression sur les camps [de personnes déplacées], les vivres, les maisons louées, le besoin de transport, l'aide médicale pour plus de blessés, et plus de besoin de sensibiliser les deux confessions pour comprendre leur situation.
La lutte pour vaincre Boko Haram dans le nord-est ne donne pas à la société civile l'espoir escompté. Il y a eu plus de tueries dans les villes de Michika, Askira Uba, Madagali, Gwoza et les autres. Trois femmes ont été massacrées il y a trois jours dans le village de Wagga. Il y a eu plus d'incendies de maisons et de produits agricoles à Garta, dans la région de Michika, et plus de tueries également à Kubi, dans la région de Michika - mais tous ces gens tiennent toujours à leurs villages traditionnels. Il y a des avertissements quotidiens pour que les gens fuient après plusieurs raids de Boko Haram, mais beaucoup pensent que leur terre traditionnelle ne doit pas être prise par des terroristes.
Nos frères et sœurs qui échappent aux mains de Boko Haram ne sont pas épargnés par le personnel de sécurité, ceux qui ont été piégés au Cameroun et qui reviennent au Nigeria courent le même danger de meurtre et de harcèlement. Les camps de personnes déplacées sont de plus en plus peuplés, de plus en plus de personnes deviennent impuissantes. [Nous recevons] des appels téléphoniques qui deviennent des échos de problèmes, de méfiance et de peur, entendant les cris de personnes sans sagesse à offrir pour résoudre leurs problèmes.
De Maiduguri, Yobe, la frontière camerounaise et l'Etat d'Adamawa, des appels téléphoniques arrivent : « Mourir !!!!! De l'aide?" [Il y a] des larmes de joie quand vous voyez quelqu'un qui est parti depuis quelques mois frapper à votre porte pour demander de l'aide, ou appeler au téléphone en disant : « S'il vous plaît, envoyez de l'aide pour moi et ma famille, nous sommes vivants. [Il n'y a] pas grand-chose à donner puisque les besoins sont nombreux, mais ensemble nous vivrons et combattrons notre situation actuelle.
Nous remercions Dieu que les gens aient été appelés à prendre soin du camp interreligieux. Lorsque nous avons commencé le camp en tant que projet pilote pour 10 familles, nous ne savions pas que les conditions augmenteraient massivement à ce niveau.
Mon inquiétude est que les musulmans et les chrétiens ne soient pas capables de comprendre le danger de se séparer, le danger de pointer du doigt dans un moment comme celui-ci. Boko Haram n'a aucun respect pour les deux religions au Nigeria, mais le plus grand danger est l'expansion de la lutte au Cameroun, au Tchad et au Niger.
Quelques mains aident, et beaucoup d'argent vient des cœurs chers, mais toujours cela ressemble et sonne comme une goutte dans l'océan. J'ai presque abandonné mon travail officiel pour le travail humanitaire, la communauté de paix interconfessionnelle et le projet de relocalisation depuis quelques mois maintenant. J'ai essayé de réduire le nombre de personnes dans ma maison, mais je n'ai pas le temps d'y penser car ceux qui vivent dans la brousse ont plus de problèmes que ceux de ma maison. Les désagréments subis par ma femme, mes enfants et ma famille n'ont rien à voir avec ceux qui sont déplacés et n'ont nulle part où s'installer, errant d'un endroit à l'autre sans pratiquement rien à manger, sans chaussures, sans vêtements, sans eau potable et aucun espoir de survivre.
Je prie pour que Dieu touche le cœur des Nigérians pour examiner notre situation sous un angle différent. Le militantisme est partout dans le monde, et où qu'il se trouve, la prudence est de mise pour protéger des vies innocentes.
Paix et bénédictions toujours.
Markus Gamache
Voici le rapport de Kindy :
Maiduguri est la capitale de l'État de Borno. Il abrite environ 2 millions d'habitants. Elle a la particularité d'être connue comme le berceau de Boko Haram. Il abrite également de nombreuses églises appartenant à EYN. La plus grande congrégation de Maiduguri attire jusqu'à 5,000 XNUMX personnes pour le culte du dimanche. Au cours des dernières semaines, le groupe militant islamiste Boko Haram a attaqué de nombreux villages et villes dans l'extrême nord-est de l'État de Borno, dont Baga et plus récemment Maiduguri lui-même.
Il y avait eu une congrégation locale EYN à Baga au moment de la destruction de la ville qui a récemment fait l'actualité internationale. Il y avait de nombreuses autres congrégations EYN et points de prédication dans la région s'étendant de Baga à Maiduguri. Ces congrégations ont été en danger car Boko Haram a pillé et incendié bon nombre de ces petites communautés. Les réfugiés fuyant la violence se sont enfuis au Tchad, au Niger et au Cameroun pour leur sécurité. Beaucoup ont également fui vers la ville fortifiée de Maiduguri.
EYN a une réponse bien coordonnée à la crise au sein de la ville. Il existe trois camps de déplacés chrétiens (personnes déplacées à l'intérieur) dans les limites de la ville et six camps de déplacés musulmans. La plupart des chrétiens, cependant, vivent avec des familles et des amis, avec jusqu'à 50 à 70 personnes dans certaines maisons. Bien que tous les déplacés ne soient pas enregistrés, hier (samedi), il y avait un total de 45,858 6 déplacés chrétiens enregistrés dans la ville et il y a probablement un nombre similaire de musulmans dans les XNUMX camps. Ce nombre a presque triplé depuis avant Noël et augmente rapidement chaque jour. Les gouvernements fédéral et des États ont fourni une assistance aux camps de personnes déplacées et l'organisation de la communauté chrétienne a semblé couvrir les personnes déplacées vivant avec des familles qui sont manquées par les distributions gouvernementales.
La sécurité dans la ville est très stricte. Les personnes qui se rendent sur les marchés ou dans les églises sont étroitement contrôlées. Des baguettes de détection de métal scannent chaque personne dans les églises avant d'entrer. S'il y a des questions, les gens sont fouillés. Aucun colis n'est autorisé à l'intérieur de l'église. Une Bible est la seule chose que les participants sont autorisés à emporter avec eux. Le Saint-Esprit est la seule chose qui peut traverser la sécurité sans entrave. Cet Esprit semble être présent en abondance alors que les églises grandissent sous la pression.
Des mises à jour arrivent. Aujourd'hui (dimanche), Maiduguri a été attaqué par Boko Haram depuis trois directions. A l'est, ils étaient à 30 kilomètres ; au nord, à 130 kilomètres ; et à l'ouest, à 10 kilomètres. Les gens à l'intérieur de Maiduguri ont dit que cela ressemblait à des tirs provenant de toutes les directions. Un pasteur EYN à Jos a trois enfants à l'école à Maiduguri et ce sont eux qui ont appelé avec les premiers rapports. La ville a ordonné à tout le monde de rester à l'intérieur afin que l'armée sache qui attaquait. Les marchés étaient fermés. Les derniers rapports indiquent que l'armée a repoussé les attaques contre Maiduguri mais qu'une ville au nord, avec des casernes militaires nigérianes, est tombée aux mains des assaillants. Il est clair que Boko Haram veut que chacun pense qu'il est partout et qu'il est capable d'attaquer avec succès où bon lui semble.
Falaise Kindy
- Markus Gamache est agent de liaison pour Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigéria) et est l'un des membres du personnel de l'église nigériane travaillant sur l'effort coopératif de réponse à la crise au Nigeria d'EYN, Brethren Disaster Ministries et l'Église des Frères. Cliff Kindy est un volontaire à court terme qui sert au Nigeria avec Brethren Disaster Ministries. Pour plus voir www.brethren.org/nigeriacrisis et le blog nigérian sur https://www.brethren.org/blog/category/nigeria .
3) L'école biblique d'été aide à parrainer une greffe de cornée pour un étudiant au Vietnam
Nam, l'un des incroyables élèves aveugles de l'école Thien An Blind au Vietnam, a été récompensé comme excellent élève au premier semestre de cette année scolaire.
Par Grace Mishler, assistée de Nguyen Tram
Nam est l'un des incroyables élèves aveugles de l'école Thien An Blind. Il est facile à vivre et optimiste. Il a été récompensé comme excellent élève au premier semestre de cette année scolaire. Chaque jour, il va à l'école avec d'autres élèves et il est chef de groupe.
Nam m'a été référé par le directeur de l'école Thien An Blind pour passer un examen de la vue avec le Dr Pham, un ophtalmologiste vietnamien américain bien connu. Ses deux yeux sont souvent enflés et douloureux. Son diagnostic est une dystrophie cornéenne. Le Dr Pham a accepté le traitement et a demandé que nous emmenions Nam voir le Dr Thang, un spécialiste de la cornée à l'hôpital ophtalmologique de Ho Chi Minh-Ville.
Le 29 décembre 2014, Nam a rencontré le Dr Thang et il a commencé la paperasse pour la greffe de cornée de Nam. Le Dr Thang m'a demandé, ainsi qu'au soignant de Nam, de l'emmener à l'hôpital ophtalmologique pour un examen physique et une prise de sang. L'évaluation de Nam a été approuvée qu'il est un bon candidat pour une greffe de cornée et le pronostic est positif.
Nam a réussi tous les tests requis pour la greffe. Le Dr Thang s'attend à recevoir un implant de cornée des États-Unis dans trois mois. Nam a été informé que la transplantation aura lieu dans trois mois. Le coût total est de 1,700 XNUMX $ pour un œil. Cela comprend la chirurgie, l'implantation de la cornée et cinq jours à l'hôpital pour prévenir une éventuelle infection.
L'église Mount Wilson des Frères en Pennsylvanie, dont Joan et Erv Huston sont membres, m'a surpris récemment en collectant des fonds. Le Vietnam est cher au cœur des Hustons. Ils ont revisité le Vietnam pour leur 40e anniversaire de service au Vietnam avec Brethren Volunteer Service avant 1975. Joan et Erv ont récemment mobilisé leur école biblique d'été pour soutenir le projet de soins oculaires des étudiants du Vietnam. Pour personnaliser les besoins des aveugles, ils ont fait rencontrer aux enfants une femme aveugle qui utilise une canne. Les étudiants se sont montrés enthousiastes et ont amassé 1,713.25 XNUMX $ pour le projet.
L'école biblique d'été de l'église Mt. Wilson Church of the Brethren a récolté de l'argent pour aider à la greffe de cornée de Nam et pour aider d'autres étudiants aveugles au Vietnam.
Ce fut une grande joie car ils ont récolté trois fois plus que prévu et ils ont entendu pour la première fois l'histoire réelle d'une personne aveugle qui utilise une canne, vivant dans sa propre communauté.
Comment les fonds de l'école biblique de Mount Wilson sont utilisés : sept autres enfants souffrant de douleurs oculaires sont allés à l'American Eye Center - un enfant avait été affecté par l'agent Orange ; en consultation avec le pasteur de Mount Wilson et Joan Huston, l'église veut 1,000 XNUMX $ pour la greffe de cornée de Nam.
Pas plus tard qu'hier soir, j'ai aussi rencontré Peter, un vétéran du Vietnam, et sa femme Vi lors de la fête d'anniversaire d'un ami commun à Ho Chi Minh-Ville. Ils vivent dans le Montana mais viennent régulièrement au Vietnam. Il est pilote de ligne à la retraite et a également été affecté par l'agent Orange. Il voulait en savoir plus sur mon travail ici, et j'ai raconté comment une école biblique d'été en Pennsylvanie a aidé à collecter des fonds pour que Nam reçoive une greffe de cornée, mais il nous manque 700 dollars. Il a sorti un billet de 100 $ et a dit : « Non Grace, maintenant tu n'as besoin que de 600 $. Au début, je ne comprenais pas ce qu'il transmettait - il s'est rendu compte que je suis aveugle, alors il a placé son billet de 100 dollars sur ma paume, en disant: "Grace, ton cœur compatissant m'a obligé à donner."
Une brève histoire de la vie sur la frustration de Nam face à la cécité :
— À 10 ans, il est devenu aveugle. C'était un embarras pour lui.
— Il ne pouvait pas suivre le rythme de ses pairs et de son travail scolaire.
— Enfin, à 12 ans, Nam a abandonné l'école publique de Dak Lak.
— Il est resté à la maison et s'est isolé du monde.
— Ses parents ont cherché de l'aide et ont découvert l'école pour aveugles Thien An à Ho Chi Minh-Ville.
— Il vit maintenant à plein temps dans cette école et est en 8e année à l'âge de 21 ans.
— Nam s'adapte à son nouvel environnement. Vous pouvez en savoir plus sur l'école où Nam vit à www.brethren.org/news/2012/feature-from-vietnam.html .
— Nous avons découvert que Nam était sur une liste d'attente depuis trois ans pour la greffe de cornée à l'hôpital ophtalmologique de Ho Chi Minh-Ville.
— Grace Mishler est une volontaire du programme qui travaille au Vietnam par l'intermédiaire de la mission et du service mondiaux de l'Église des Frères. Elle fait partie de la faculté de l'Université nationale des sciences sociales et humaines du Vietnam en tant que développeuse de projets de travail social. Son assistant, traducteur et interprète Nguyen Tram a aidé à prendre des photos et à rédiger ce rapport. Pour en savoir plus sur le ministère du handicap au Vietnam, voir www.brethren.org/partners/vietnam .
4) La fusion célèbre 'Un en Christ'
Par Kimberly Marselas de LNP News
Le pasteur Jeffrey Rill (à gauche) et le pasteur Alix Sable partageront la chaire à Lancaster (Pennsylvanie) Church of the Brethren, suite à la fusion de la congrégation avec Maranatha Fellowship.
Après s'être réunis séparément au sein de l'Église des Frères de Lancaster (Pennsylvanie) pendant près de 12 ans, la communauté Maranatha a été officiellement assimilée à la congrégation le dimanche 18 janvier. Les membres du groupe multiculturel ont réaffirmé leur foi lors d'un programme de 10 h 15 qui a amené ensemble plusieurs services de culte différents pour célébrer le fait d'être "Un en Christ".
Les membres majoritairement hispanophones de Maranatha ont commencé à se réunir en tant que groupe de prière à domicile en 2002. L'année suivante, ils ont commencé à organiser des offices dominicaux plus formels à l'Église des Frères et sont depuis passés à 31 membres actifs.
"Ce fut notre rêve d'atteindre des personnes de toutes les races, de toutes les ethnies, de toutes les langues", déclare Alix Sable, résidente du canton de West Hempfield et enseignante au lycée de Reading, qui deviendra désormais pasteure associée à l'Église des Frères. "C'était notre rêve que nous soyons tous ensemble."
Cette décision intervient alors que l'organe directeur confessionnel de l'Église des Frères encourage ses églises locales à accueillir davantage de minorités et de non-anglophones. En 2007, une requête adressée à la Conférence annuelle de l'Église des Frères a résolu que l'Église devrait viser à être multiethnique, sur la base de la référence d'Apocalypse 7: 9 à une «grande multitude… de toutes nations, tribus, peuples et langues, se tenant devant Le trône."
"Il y a un appel plus clair maintenant", déclare le pasteur principal Jeffrey Rill. "Nous devrions nous concentrer sur notre unité, pas sur nos différences."
Rill a déclaré que la politique d'inclusion de l'église remonte en fait à 1835, lorsque les participants à une réunion annuelle ont reçu pour instruction de "ne faire aucune différence en raison de la couleur". Lancaster Church of the Brethren a reconnu l'influence multiculturelle croissante du comté en se joignant à Maranatha et en offrant un espace pour un culte dinka soudanais.
De nombreux membres d'église sont enthousiasmés par la perspective d'une nouvelle énergie - et d'un nombre plus élevé de membres - qui pourrait venir avec plus de membres bilingues.
"Maranatha apporte un sentiment d'enthousiasme à propos de leur foi, plus une foi sincère et verbalisée", déclare Allen Hansell, qui a présidé le conseil de l'église lors d'un vote pour offrir l'adhésion. "Faire partie d'une congrégation passionnante ajoute à la beauté de la vie."
Après l'assimilation, Sable siégera au conseil d'administration de l'église et aidera à prendre des décisions financières et liées à la mission. Maranatha a eu un programme de dons actif au fil des ans, avec sa propre trésorerie, des événements et des voyages missionnaires pour fournir l'évangélisation et le renforcement de la communauté au Honduras et en République dominicaine.
Sable et sa femme, Arelis, ont lancé Maranatha lorsque leur fils servait en Irak pour entrer en contact avec les familles d'autres soldats. Leur volonté de dépasser les clivages culturels a également attiré Monroe Good. Un ministre ordonné qui a aidé à établir l'Alpha and Omega Church of the Brethren, Good avait passé 20 ans en tant que missionnaire au Nigeria.
Le chiropraticien Calvin Wenger traitait un membre de Maranatha lorsqu'il a suggéré au groupe d'envisager de se réunir à Lancaster Church of the Brethren, où il a servi de modérateur et reste le pasteur des soins.
Good dit que les interactions passées ont été bien accueillies mais sporadiques. Rejoindre les deux groupes permettra aux membres de reconnaître les valeurs, les luttes et les contributions de chacun.
«Nous le faisons intentionnellement», déclare Good. "Nous voulons tendre la main à tout le monde plus que jamais."
Hansell et Rill reconnaissent que certains fidèles ont exprimé leur scepticisme quant à l'assimilation, craignant que les services ne soient allongés par des lectures multilingues ou que les coûts ne soient gonflés par la traduction de documents hebdomadaires. L'église continuera d'organiser cinq services de culte distincts chaque dimanche matin, y compris un service de 10h15 en espagnol.
Sable, cependant, affirme que la plupart des membres de Maranatha sont bilingues, nombre d'entre eux ayant fait du porte-à-porte pour l'évangélisation dans le comté de Lancaster. L'église a également offert des cours de 13 semaines en espagnol et en anglais l'automne dernier pour aider à inaugurer le changement.
Rill a déclaré que les programmes conjoints précédents, tels que l'envoi en décembre des missionnaires de l'église, avaient été bien accueillis. À certains égards, les jeunes de l'Église ont ouvert la voie. Maranatha n'avait pas son propre programme pour les enfants, donc les jeunes participants à l'étude biblique ont suivi les cours avec leurs camarades Frères.
Désormais, tous les membres auront plus d'occasions de « connaître en profondeur des personnes d'origines culturelles différentes » et d'examiner tout « racisme et stéréotypes raciaux… malgré nos bonnes intentions » - deux préceptes de cette conférence annuelle de 2007.
— Kimberly Marselas est correspondante de LNP News. Newsline a reçu l'autorisation de réimprimer cet article de Lancaster Online, le site Web de LNP News. Cet article apparaît avec l'aimable autorisation de Kimberly Marselas, LNP, Lancaster, Pennsylvanie.
5) Bits Frères
Atlantic Northeast District a parrainé deux sessions d'information sur la crise au Nigeria en janvier à Hempfield Church of the Brethren (montré dans la prière, ci-dessus) et Indian Creek Church of the Brethren (ci-dessous). Musa Mambula, un chef spirituel d'Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigeria) était co-présentateur à chaque événement, partageant ses expériences personnelles. Une présentation sur la réponse de l'église américaine à la crise a été au centre des réunions. Roy Winter des Brethren Disaster Ministries a fait une présentation à Hempfield le 4 janvier et le président élu du Conseil des missions et des ministères, Don Fitzkee, a fait la présentation de Winter à Indian Creek le 11 janvier. Les deux événements comprenaient un temps de prière et une offrande pour le Nigeria Crisis Fund. Environ 90 personnes ont assisté à Hempfield et ont donné 4,266 50 $. Quelque 972 personnes ont donné XNUMX $ à Indian Creek.
|
— Souvenir : C. Wendell Bohrer, qui a siégé à l'ancien Conseil général de l'Église des Frères à la fin des années 1970 et au début des années 1980, est décédé le 15 janvier à Sebring, en Floride, des suites d'une brève maladie. Serviteur de l'église toute sa vie, il a été ordonné au ministère en 1961 et a été pasteur de congrégations en Virginie-Occidentale, Pennsylvanie, Indiana, Ohio et Floride, prenant sa retraite en 2007. Il a récemment été pasteur associé de Sebring Church of the Brethren, et a été ministre ordonné dans l'Église des Frères pendant 55 ans. On se souviendra de lui à Johnstown, en Pennsylvanie, pour avoir été le pasteur de l'église des Frères de Walnut Grove et avoir dirigé des secours en cas de catastrophe à la suite de l'inondation de Johnstown en 1977. Bohrer et la congrégation ont été salués par le Département américain du logement et du développement urbain. pour leur travail d'aide à la communauté après l'inondation et pour avoir servi de centre pour des milliers de bénévoles de l'Église des Frères venus de l'extérieur de la communauté pour aider. « L'église du révérend Bohrer sur la colline a nourri 400 personnes par jour pendant une période qui rappelle le premier déluge de Dieu – 40 jours et 40 nuits. Il était ouvert 1978 heures sur 65. Toute personne en difficulté était la bienvenue. Toute personne dans le besoin a été aidée », a déclaré un article de B. Cory Kilvert, Jr., publié par le Département américain du logement et du développement urbain en octobre 25. Bohrer a également dirigé de nombreuses visites des sites du patrimoine des Frères en Europe et d'autres voyages également, et a participé activement à la Conférence annuelle, à la Conférence nationale des personnes âgées et aux événements du Brethren Benefit Trust. Il laisse dans le deuil son épouse depuis XNUMX ans, Ruth Joan (Dawson) Bohrer; leurs quatre enfants, Bradley Bohrer (épouse Bonnie Rager Bohrer), Deborah Wright (époux Andrew Wright), Matthew Bohrer (épouse Noel Dulabaum Bohrer) et Joseph Bohrer (épouse Tammy Rowland Bohrer) ; petits enfants; et arrière-petits-enfants. Une célébration du service de la vie a eu lieu le dimanche XNUMX janvier à l'église des Frères de Sebring. Les dons commémoratifs sont reçus à Heifer International ou au Nigeria Crisis Fund par l'intermédiaire de Sebring Church of the Brethren.
- Camp Swatara à Bethel, en Pennsylvanie, cherche un nouveau responsable des services alimentaires pour commencer le ou vers le 15 mars. Il s'agit d'un poste salarié à temps plein, toute l'année, basé sur une moyenne de 40 heures par semaine avec de nombreuses heures pendant la saison estivale, moins d'heures à l'automne et au printemps, et des heures plus limitées dans le l'hiver. Du Memorial Day à la fête du Travail, le Camp Swatara est avant tout un camp d'été pour les enfants et les jeunes. De la fête du Travail au Memorial Day, il s'agit principalement d'un centre de retraite avec une utilisation fréquente le week-end et des groupes occasionnels en milieu de semaine, y compris des groupes scolaires. Le responsable des services alimentaires est chargé de planifier, de coordonner et d'effectuer le service alimentaire du camp pour tous les groupes, activités et événements programmés tout au long de l'année. Les candidats doivent avoir une formation, des études et/ou de l'expérience dans la gestion des services alimentaires, les arts culinaires, le service alimentaire en quantité et la supervision du personnel. Les avantages comprennent un salaire basé sur l'expérience et dans le contexte d'un environnement à but non lucratif, une assurance des employés, un régime de retraite et des fonds de croissance professionnelle. Les candidatures doivent être déposées avant le 13 février. Pour plus d'informations et les documents de candidature, visitez www.campswatara.org ou appelez 717 933 8510.
- Un article récent sur le blog du Nigeria rend compte du premier atelier de guérison des traumatismes dirigé par Toma Ragnjiya, directeur du programme de paix d'Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigeria). Cliff Kindy, volontaire du Brethren Disaster Ministries, rend compte de la formation qui s'est tenue à l'église n°1 de Vinikilang. "Offrir des opportunités de guérir du traumatisme implicite dans la tragédie qui a submergé EYN est l'un des objectifs de l'équipe de gestion de crise", rapporte-t-il. « Trente-quatre pasteurs, pour la plupart déplacés, étaient là pour cet atelier de trois jours. Les thèmes de la formation allaient du stress, des traumatismes, de la colère et du chagrin à la confiance et à la guérison des traumatismes, avec suffisamment de temps pour partager des expériences personnelles les uns avec les autres. Lire la suite sur https://www.brethren.org/blog/category/nigeria .
— L'Académie des frères pour le leadership ministériel tiendra son orientation annuelle TRIM (Training in Ministry) et EFSM (Education for Shared Ministry) le 30 juillet 2 août au Bethany Seminary à Richmond, Ind. Pour plus d'informations, contactez academy@bethanysemary.edu ou 800-287-8822 poste. 1820. "Veuillez accorder une considération réfléchie et priante à ceux qui pourraient être appelés à participer à ces programmes de formation au ministère", disait une invitation.
- Deux congrégations de Pennsylvanie - York First Church of the Brethren et Bermudian Church of the Brethren– sont engagés dans une compétition de longue date Brethren Souper Bowl. Selon le bulletin d'information de York First, "Il s'agit d'une compétition amicale pour le bien de notre garde-manger." Cependant, la notation est assez compliquée. Voici comment le bulletin l'a expliqué : « Aux fins de notation, 1 point est le standard de 10 3/4 oz. Boîte de soupe Campbell. Certains génériques/marques de magasin sont de 10 1/2 oz. et bien sûr, il y a beaucoup de canettes de taille impaire, il faut donc un peu de travail mathématique sur les canettes non standard (additionnez toutes les onces et divisez par 10.75). Les nouilles ramen marquent à 3 portions individuelles = 1 point. Pour les contributions en dollars, chaque dollar = 2 points. Vous pouvez donner la soupe aux garde-manger/ministères alimentaires de votre choix. Le trophée convoité est « une ancienne marmite à soupe en granit émaillé ». Chaque année, une plaque de bronze est placée sur le pot avec le score et l'église gagnante a l'honneur de garder la bouilloire pour l'année suivante.
— Faites de cette Saint-Valentin une « nuit inoubliable » en assistant à un concert du pianiste et auteur-compositeur Ken Medema le samedi 14 février, de 7 h à 9 h, à Frederick (Md.) Church of the Brethren. Au fil des ans, Medema, qui est aveugle de naissance, a partagé sa passion pour l'apprentissage et la découverte à travers la narration et la musique avec un cercle toujours croissant d'adeptes à travers le monde. Il a joué pendant plus de 40 ans dans de nombreux lieux différents, y compris la Conférence annuelle de l'Église des Frères et la Conférence nationale des jeunes. La soirée comprend les desserts servis de 7 h à 7 h 30 et le concert débutant à 7 h 30. Le coût est de 10 $ par personne pour les billets qui peuvent être achetés en ligne ou à la porte, jusqu'à épuisement des stocks. La garde d'enfants sera disponible sur réservation avec les billets achetés avant le 4 février. Pour plus d'informations ou pour acheter des billets, visitez www.fcob.net .
— "La bénédiction de Dieu était sur le Convocando a Las Iglesia de Las Montanas (Appel aux églises des montagnes) », a déclaré un rapport de David Yeazell, pasteur à Iglesia Jesucristo El Camino (His Way Church of the Brethren) à Mills River, en Caroline du Nord, qui a co-organisé l'événement. Il a signalé que 300 personnes représentant au moins 11 églises hispaniques locales d'Asheville, Hendersonville, Mills River et Brevard, Caroline du Nord, ont assisté à un événement de culte et d'enseignement le 23 janvier. La soirée sur le thème Clamor de Naciones (Cry of the Nations ), "a abouti à un temps prolongé d'intercession pour les nations et pour notre région", écrit-il. «Deux églises supplémentaires de Lincolnton et Marion nous ont rejoint samedi pour une journée de formation et de transmission. Ce fut un moment incroyable où Dieu rassembla les églises locales et les pasteurs, commençant de nouvelles relations ; et dans la prière le début d'une plus grande collaboration entre les églises hispaniques de l'ouest de la Caroline du Nord.
Pasteurs de Iglesia Jesucristo El Camino (His Way Church of the Brethren) Carol et David Yeazell (au centre) avec les chefs invités du « Convocando a Las Iglesia de Las Montanas » du Costa Rica, Zulay Corrales (à gauche) et Luis Azofeifa (à droite).
- Camp Emmaus à Mount Morris, Illinois, célèbre les cadeaux qui ont payé les frais d'une rénovation majeure de la piscine et prévoit de célébrer les 50 ans de leadership de Bill et Betty Hare. "Au nom du conseil d'administration du camp, je tiens à vous remercier pour vos contributions qui ont permis de rembourser complètement les frais de rénovation de la piscine", a déclaré un merci aux supporters de Mike Schnierla. « La rénovation de la piscine, achevée il y a trois ans, a coûté plus de 250,000 50 $. Vos dons et l'argent de la récente vente d'arbres nous ont permis de rembourser cette dette. MERCI!" La note électronique transmise par le bureau du district de l'Illinois et du Wisconsin annonçait également les préparatifs pour célébrer le 50e anniversaire de Bill et Betty Hare en tant que gestionnaires de camp. Une célébration du 13e anniversaire qui comprendra un dîner de célébration et d'appréciation est prévue pour le XNUMX juin. Plus tard dans l'année, un festival d'automne est prévu comme un événement communautaire avec une variété d'activités auxquelles les familles pourront assister ensemble.
— Le district du sud de la Pennsylvanie défie ses congrégations pour « collecter collectivement 250,000 XNUMX $ au cours des neuf prochains mois », indique une annonce. "Nous sommes tous conscients de la dévastation de l'Église nigériane des Frères. Les pertes en vies humaines, en biens et en moyens de subsistance sont incalculables. Les besoins sont incroyables. Le défi est en réponse aux estimations du Brethren Disaster Ministries des coûts totaux du programme Nigeria Crisis Response au cours des prochaines années.
— « Curieux de savoir comment les visiteurs vivent le culte dans votre congrégation ? a déclaré une annonce d'un nouveau programme dans le district de Shenandoah. "Les premières impressions sont souvent des impressions durables et déterminent si quelqu'un reviendra ou non dans votre église." L'équipe de développement et d'évangélisation de l'église du district a développé un programme d'invité mystère qui aide une congrégation à voir à quoi ressemble l'église à travers les yeux d'un visiteur. Le programme charge une personne d'assister à un service d'adoration et de fournir des commentaires sur l'expérience. Pour plus d'informations, contactez le bureau de district au 540-234-8555.
- Le Kit Depot sera de retour dans le district de Shenandoah en avril, le bulletin de district a annoncé. Le bâtiment des services publics des ministères des catastrophes au bureau du district de Shenandoah à Weyers Cave, en Virginie, fonctionnera à nouveau comme un point de collecte pour les kits du service mondial de l'Église ce printemps. Les dons de kits seront reçus de 9 h à 4 h du lundi au jeudi, du 7 avril au 14 mai. « Vous avez amplement le temps de mobiliser votre congrégation pour fabriquer des trousses scolaires, des trousses d'hygiène et des trousses de soins pour bébés et pour remplir des seaux de nettoyage d'urgence. Nous devrions avoir des montagnes de kits et de seaux prêts pour le camion d'ici la mi-mai ! » dit le bulletin. Pour les instructions du kit, rendez-vous sur
www.cwsglobal.org/get-involved/kits . Le Kit Depot aura des formulaires pour envoyer les frais d'expédition de 2 $ par kit, ou 3 $ par seau, directement à Church World Service.
- Un carnaval "Connaissez votre titre IX" à Elizabethtown (Pennsylvanie) College éduquera les élèves sur les agressions sexuelles. "Éduquer les étudiants sur les problèmes liés aux agressions sexuelles, à la violence dans les fréquentations et au harcèlement pourrait être une chose sèche, mais Elizabethtown College se penche sur ces problèmes graves et attire l'attention sur leur importance de manière amusante et interactive", a déclaré un communiqué. Le groupe de défense du bien-être des étudiants a développé des kiosques et des jeux interactifs pour informer les étudiants pendant le carnaval qui aura lieu de 5 h à 7 h le mercredi 28 janvier dans le hall BSC. Les étudiants qui assistent et visitent au moins quatre kiosques ont droit à un t-shirt gratuit. Les kiosques offriront des informations sur les ressources confidentielles sur le campus, le harcèlement, les statistiques sur les agressions sexuelles, le consentement et la possibilité de signer l'engagement « C'est sur nous » (www.itsonus.org) en plus de la peinture faciale, une mare aux canards et "une cabine de baisers - soulignant qu'"UN BAISER n'est pas égal au CONSENTEMENT"", indique le communiqué. Plus d'informations sur Elizabethtown College sont à www.etown.edu .
— Des milliers de personnes envisagent de se lancer dans un pèlerinage pour la justice climatique– à pied ou à vélo – dans de nombreuses régions du monde, principalement en Europe et en Afrique, mobilisées par les communions membres du Conseil œcuménique des Églises. Un communiqué du COE a rapporté que « ces pèlerins fidèles, enracinés dans leurs croyances religieuses, veulent exprimer leur solidarité avec les personnes touchées par le changement climatique – exhortant les dirigeants mondiaux à produire un accord juridiquement contraignant et universel sur le climat lors de la prochaine Conférence des Nations Unies sur le changement climatique ( COP21) à Paris. Une partie des pèlerins terminera leur voyage à Paris, à l'occasion de la COP 21 qui se tiendra du 30 novembre au 11 décembre. 2016. "Paris est une étape importante dans notre pèlerinage pour la justice climatique", a déclaré Guillermo Kerber, responsable du programme du COE pour la protection de la création et la justice climatique, dans le communiqué. « Pourtant Paris n'est pas une destination. En tant que personnes de foi, censées offrir une boussole morale au dialogue sur le climat, nous devons élaborer des stratégies pour 10 et au-delà. Le concept de « pèlerinage de justice et de paix » est une vision promue par la XNUMXe Assemblée du COE, et la justice climatique est une composante importante de cette vision, explique le communiqué.
- Ron et Philip Good étaient parmi les membres de l'Église des Frères d'Elizabethtown (Pennsylvanie) interviewé par LNP News à propos de la crise au Nigeria et de ce que fait la congrégation en réponse. Les frères Good sont les fils d'anciens missionnaires de longue date Monroe et Ada Good et ont vécu au Nigeria dans leur enfance. Nancy Hivner, de la commission des témoins/équipe de communication nigériane, a également été interviewée. En novembre, la congrégation d'Elizabethtown s'est engagée à collecter 50,000 55,481 $, et a depuis dépassé cet objectif avec des dons de 50,000 47,844 $ "et a décidé d'envoyer 153,325 XNUMX $ supplémentaires de son fonds de sensibilisation et de ministère", indique le rapport, en plus de XNUMX XNUMX $ représentant l'excédent de diverses églises. fonds, pour un total de XNUMX XNUMX $. Voir http://lancasteronline.com/features/faith_values/peace-church-caught-in-boko-haram-war-zone/article_7933ee74-a276-11e4-a012-4baa72551b8b.html .
Les contributeurs à ce numéro de Newsline incluent Linetta Ballew, Jenn Dorsch, Carolyn Fitzkee, Markus Gamache, Bryan Hanger, Elizabeth Harvey, Cliff Kindy, Kimberly Marselas, Fran Massie, Mike Schnierla, David Yeazell et la rédactrice en chef Cheryl Brumbaugh Cayford, directrice des services de presse pour l'Église des Frères. Le prochain numéro régulier de Newsline est prévu pour le 3 février. Newsline est produit par les services de presse de l'Église des Frères. Contactez l'éditeur au cobnews@brethren.org . Newsline apparaît chaque semaine, avec des numéros spéciaux au besoin. Les articles peuvent être réimprimés si Newsline est cité comme source.