Le message final de la convocation rejette la guerre en faveur de la « paix juste »


Photo de Cheryl Brumbaugh-Cayford
Le chef œcuménique mennonite Fernando Enns (au centre) serre la main avec d'autres chefs de culte lors du service de clôture de la Convocation œcuménique internationale pour la paix (IEPC), en Jamaïque le 24 mai 2011. Gary Harriott, général secrétaire du Conseil des Églises de la Jamaïque.

Le court document de trois pages et demie a été adopté de manière informelle par des applaudissements, lors de la session plénière de l'après-midi. Une première ébauche présentée lors de la séance plénière du matin a été révisée par le comité de rédaction pendant la pause déjeuner, après que près de 75 personnes se sont alignées aux microphones pour donner leur avis et suggérer des changements.

Près de 1,000 100 personnes de plus de XNUMX pays ont participé à l'IEPC, pour la plupart des représentants d'organismes chrétiens ainsi que des partenaires interreligieux. La convocation a été parrainée par le COE et accueillie par la Conférence des Églises des Caraïbes et le Conseil des Églises de la Jamaïque. C'est l'événement culminant de la Décennie « vaincre la violence ».

Le message final de la réunion fait des déclarations fortes signalant un changement vers une position de « paix juste » dans le mouvement œcuménique. "Les Églises membres du Conseil œcuménique des Églises et les autres chrétiens sont unis, comme jamais auparavant, dans la recherche des moyens de lutter contre la violence et de rejeter la guerre en faveur de la" paix juste "", lit-on dans le message, ajoutant dans un paragraphe ultérieur, " Nous allons au-delà de la doctrine de la guerre juste vers un engagement en faveur de la paix juste.

"Nous sommes unis dans notre aspiration à ce que la guerre devienne illégale", affirme également le message.

En ce qui concerne les armes nucléaires, il est dit : « Nous préconisons le désarmement nucléaire total et le contrôle de la prolifération des armes légères ».

Le message comprend de nombreuses expressions de préoccupation pour les situations de violence et ceux qui en souffrent, les causes sous-jacentes des conflits, les injustices qui affectent de nombreuses personnes dans le monde, la façon dont la religion a été utilisée à mauvais escient pour justifier la violence, les souffrances de divers groupes de personnes, et les effets du changement climatique et de la destruction de l'environnement.

Le message confesse « que les chrétiens ont souvent été complices de systèmes de violence, d'injustice, de militarisme, de racisme, de castes, d'intolérance et de discrimination ». Il confesse également que « les questions de sexualité divisent les Églises » et appelle le COE « à créer des espaces pour aborder les questions de division de la sexualité.

Les Églises sont appelées à promouvoir activement la paix sur un certain nombre de fronts, par exemple en plaçant l'éducation à la paix au centre des programmes scolaires, en qualifiant la violence contre les femmes et les enfants de péché, en soutenant l'objection de conscience, en plaidant pour des « économies de la vie » par opposition aux « économies sans entraves ». la croissance économique telle qu'envisagée par le système néolibéral », abordant la concentration du pouvoir et de la richesse, et plus encore.

De nombreuses déclarations dans le document s'adressent aux gouvernements, qui sont exhortés, entre autres, à "prendre des mesures immédiates pour rediriger leurs ressources financières vers des programmes qui favorisent la vie plutôt que la mort".

En clin d'œil aux Églises historiques de la paix, le message déclare que leur témoignage "nous rappelle le fait que la violence est contraire à la volonté de Dieu et ne peut jamais résoudre les conflits".

Un document connexe, "Un appel œcuménique à la paix juste", qui comprend un langage condamnant la doctrine de la "guerre juste" comme "obsolète", n'a pas été suivi d'effet mais a servi de document d'étude pour la convocation. Il devrait être soumis sous une forme ou une autre à la prochaine Assemblée mondiale du COE en 2013 pour examen.

L'Église des Frères a été représentée à la convocation par la déléguée Ruthann Knechel Johansen, présidente du Bethany Theological Seminary, qui était accompagnée de son mari, Robert C. Johansen.

Les autres Frères présents étaient le secrétaire général Stan Noffsinger, le personnel des témoins de la paix et de la défense Jordan Blevins, Scott Holland de la faculté du Bethany Seminary, Pamela Brubaker professeur émérite à la California Lutheran University, Brad Yoder de la faculté du Manchester College, Zakaria Bulus d'Ekklesiyar Yan 'uwa a Nigeria (EYN - l'Église des Frères au Nigeria) et la directrice des nouvelles Cheryl Brumbaugh-Cayford.

 

 


 

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