Línea de noticias del 2 de junio de 2014

“Entonces los que acogieron su mensaje fueron bautizados, y aquel día se añadieron como 3,000 personas” (Hechos 2:41).

NOTICIAS
1) Brethren Disaster Ministries asigna $175,000 en subvenciones EDF a Filipinas
2) Se anuncia el tema de la Conferencia Nacional de Adultos Mayores (NOAC) de 2015
3) Seminario Bethany ofrece curso en la Universidad de La Verne

NIGERIA ACTUALIZACIONES
4) 'Dolor y amor en el mismo lugar': Una comunicación del secretario general de la Iglesia de los Hermanos y el presidente de EYN
5) Un corazón para traer a Cristo: The Hills hablan sobre su tiempo en Nigeria
6) Un resumen de las noticias de Nigeria

DESTAQUE
7) ¿Qué tiene que decir el movimiento de la Iglesia Emergente a los hermanos?

8) Brethren bits: recordando a Harry Gardner, nuevo pasante en BHLA, ofertas de trabajo con On Earth Peace y BBT, Zigler Hospitality Center busca voluntarios, aniversarios de la iglesia, más.

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¡Mañana, 3 de junio, es el último día de registro en línea para la Conferencia Anual! Después de esa fecha, la inscripción para la Conferencia Anual se realizará al llegar al sitio en Columbus, Ohio, por una tarifa de inscripción más alta. La Conferencia está prevista del 2 al 6 de julio. Obtenga más información y regístrese en línea en www.brethren.org/ac .

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1) Brethren Disaster Ministries asigna $175,000 en subvenciones EDF a Filipinas

El personal de Brethren Disaster Ministries está dirigiendo tres subvenciones por un total de $ 175,000 para trabajos de rehabilitación y medios de subsistencia en Filipinas. Las subvenciones del Fondo de Emergencia para Desastres (EDF, por sus siglas en inglés) de la denominación dan seguimiento a la devastación causada por el tifón Haiyan en noviembre de 2013. Las subvenciones apoyarán el trabajo de medios de vida de Heifer International en la isla de Leyte, el trabajo de medios de vida de Lutheran World Relief en las islas de Cebu y Leyte y el trabajo de rehabilitación de una organización filipina sin fines de lucro en la comunidad costera de Tanauan, Leyte.

A fines de abril, los donantes han destinado más de $211,000 en donaciones recibidas por el Fondo de Emergencia para Desastres en 2013 y 2014 para la respuesta al tifón Haiyan.

Heifer Internacional

Una asignación de $70,000 está apoyando el trabajo de medios de vida de Heifer International en la isla de Leyte. Esta subvención ayudará a financiar el desarrollo de la resiliencia y la agroindustria sostenible en las áreas dañadas por Haiyan del centro de Filipinas (Proyecto de rehabilitación BReSA-Haiyan).

El proyecto asistirá a 5,000 familias en la reconstrucción, recuperación y desarrollo de medios de subsistencia perdidos, al mismo tiempo que garantizará la preparación para futuros desastres en sus respectivas comunidades. A través del desarrollo de capacidades, la capacitación, la institución de CMDRR, la expansión de proyectos de agronegocios, el reemplazo de ganado perdido/fallecido, el fortalecimiento del capital social, la capacitación de grupos y cooperativas y otras iniciativas de preparación y adaptación climática, el proyecto tiene como objetivo empoderar a las familias para que sean más resilientes y autosuficientes. confiado.

Alivio mundial luterano

Una asignación de $ 70,000 para el trabajo de medios de vida de Lutheran World Relief respalda una respuesta a largo plazo al tifón. Llamado Resiliencia y Cambio para las Familias y Comunidades Afectadas por Haiyan, este proyecto de respuesta a largo plazo beneficia a los productores de coco y a los pescadores costeros que viven en las islas de Cebu y Leyte. La subvención también ayudará a equipar al gobierno y las organizaciones locales para ayudar en soluciones sostenibles a largo plazo.

Los fondos apoyarán el objetivo de Lutheran World Relief para garantizar que los medios de subsistencia relacionados con la agricultura y la pesca de los más vulnerables se rehabiliten para que sean más sostenibles y resistentes frente a futuros desastres potenciales. Se brindará asistencia a los productores de coco para la transición al cacao y otros cultivos prioritarios, según lo determine el sector agrícola local. Los pescadores recibirán apoyo ayudando a las comunidades costeras a restaurar el cultivo de algas marinas, brindando un seguro de sustento y rehabilitando las áreas costeras de manglares, todo mientras se fortalece la organización comunitaria.

Burublig para ha Tanauan

Una asignación de EDF de $ 35,000 se destinará a trabajos de rehabilitación en la comunidad costera de Tanauan, Leyte. La mayor parte del dinero ($ 30,000) apoyará una organización sin fines de lucro filipina recientemente organizada llamada Burublig para ha Tanauan (BPHT). Esta organización busca ayudar en la restauración del pueblo. Esta parte de la subvención se centrará en proporcionar redes de pesca, un centro de costura y triciclos para familias que perdieron sus hogares y su fuente de ingresos.

Los $ 5,000 restantes proporcionarán útiles escolares tanto para maestros como para estudiantes en la escuela secundaria de Tanauan. La escuela sufrió daños considerables y el gobierno no podrá reabastecer a los maestros durante más de un año, ya que se concentra en proyectos de construcción.

Sobre el tifón Haiyan

El 9 de noviembre de 2013, el tifón Haiyan azotó Filipinas y provocó una gran destrucción y pérdida de vidas. Esta tormenta masiva tenía vientos sostenidos informados de hasta 195 millas por hora y ráfagas de hasta 235 millas por hora, equivalentes a un tornado gigante EF 4. Como uno de los tifones más fuertes en la historia registrada, fue el último y uno de los peores de un patrón continuo de desastres naturales en Filipinas. Fue el tercer “súper tifón” de categoría 5 que tocó tierra en Filipinas desde 2010, y siguió al terremoto más mortífero en 23 años apenas un mes antes (octubre de 2013).

La trayectoria total de la tormenta fue de más de 1,000 millas de ancho, dañando o destruyendo más de 1 millón de casas. Conocido localmente como Yolanda, el tifón afectó a más de 14 millones de personas y desplazó a aproximadamente 4 millones. Causó más de 6,200 muertes, con más de 1,000 personas aún desaparecidas. Los sobrevivientes de la tormenta informan que el número de muertes oficiales es artificialmente bajo, ya que no incluyen a muchos de los niños que murieron.

La devastación provocó graves daños en el sector agrícola y pesquero del país, lo que le costó a la región 225 millones de dólares en daños, según las Naciones Unidas. Estas áreas probablemente enfrentarán graves problemas de seguridad alimentaria y pueden tener dificultades para restablecer los medios de vida. Los campos de caña de azúcar no se cosecharon debido a la tormenta y es posible que no tengan una cosecha más normal durante un par de años. Millones de cocoteros perdidos durante Haiyan significan que muchos agricultores no tendrán cocos para cosechar para la industria del aceite de coco. Además, las plantas de procesamiento de arroz y coco sufrieron graves daños y no funcionan. Como resultado, muchos agricultores pobres han perdido su principal fuente de ingresos durante los próximos años, ya que se necesitan de cinco a siete años para que los cocoteros nuevos produzcan.

Para obtener más información sobre los Ministerios de Desastres de los Hermanos, vaya a www.brethren.org/bdm  . Para donar al Fondo de Emergencia para Desastres, vaya a www.brethren.org/edf .

2) Se anuncia el tema de la Conferencia Nacional de Adultos Mayores (NOAC) de 2015

Por Kim Ebersole

Jesús usó historias cuando habló a la gente. De hecho, no les dijo nada sin usar historias. Así se cumplió la promesa de Dios, tal como había dicho el profeta: “Usaré cuentos para comunicar mi mensaje y para explicar cosas que han estado escondidas desde la creación del mundo” (Mateo 13:34-35, NVI).

El equipo de planificación de la próxima Conferencia Nacional de Adultos Mayores (NOAC, por sus siglas en inglés) se complace en anunciar el tema de la conferencia de 2015, “entonces Jesús les contó una historia…” (Mateo 13:34-35, CEV).

El tema surge del discurso de apertura de Phyllis Tickle de 2013, en el que desafió a los adultos mayores como los que conocen las historias bíblicas a "regresar y entretejer esas historias en las vidas de nuestros nietos y bisnietos". Reconoce la forma poderosa en que las historias pueden transmitir el mensaje de Dios, dando forma y transformando nuestras vidas incluso hoy. Este poder de la narración se explorará durante la conferencia a través de la adoración, presentaciones principales, artes creativas, talleres y canciones.

NOAC es la reunión de la Iglesia de los Hermanos para adultos mayores de 50 años. El evento de 2015 se llevará a cabo en el Centro de Conferencias y Retiros del Lago Junaluska, en las hermosas montañas del oeste de Carolina del Norte, del 7 al 11 de septiembre. Ayudando a Kim Ebersole, miembro del personal de Congregational Life Ministries, con la conferencia están los miembros del equipo de planificación Bev y Eric C. Anspaugh de Rocky Mount, Va.; Deanna Brown de Clarks Hill, Indiana; Jim Kinsey de Lake Odessa, Michigan; Paula Ziegler Ulrich de Greenville, Ohio; Deborah Waas de La Verne, California; y Christy Waltersdorff de Lombard, Illinois.

Más información sobre el NOAC 2015 estará disponible a medida que avance la planificación. Visitar www.brethren.org/NOAC para experimentar el evento de 2013 a través de fotografías, reflexiones escritas y videos del equipo de noticias de NOAC.

— Kim Ebersole es directora del Ministerio de Adultos Mayores de la Iglesia de los Hermanos.

3) Seminario Bethany ofrece curso en la Universidad de La Verne

por Jenny Williams

El Seminario Teológico Bethany ofrecerá una clase intensiva de fin de semana sobre teologías públicas en la Universidad de La Verne, California, el próximo semestre de otoño. Scott Holland, profesor de teología y cultura de Bethany's Slabaugh, impartirá su popular curso de posgrado, "La paz de la ciudad y la búsqueda de teologías públicas".

“Estoy emocionado de que la Universidad de La Verne sea la anfitriona de este curso”, dijo Jeff Carter, presidente de Bethany Seminary. “Mientras Bethany busca servir a toda la denominación y construir asociaciones ecuménicas más profundas con estudiantes en diferentes ubicaciones geográficas, organizar una clase en la costa oeste ofrece una nueva oportunidad para ampliar el alcance de Bethany. Estoy agradecido al profesor Holland por su disposición a viajar y espero que su presencia, especialmente entre una creciente comunidad de nuevos eruditos y estudiantes anabautistas, pueda inspirar animadas conversaciones sobre la fe y la vida”.

Como teólogo de la cultura, Holland recuerda a sus alumnos que la religión puede comenzar en la soledad, pero como somos criaturas sociales, nuestras vidas son públicas. Así, la religión bíblica nos recuerda que nuestra fe siempre se encarna en compromisos éticos y estéticos con la cultura, invitando a la reflexión pública.

Este curso explorará cómo una variedad de propuestas públicas de religión o teología pueden contribuir o inhibir lo que la religión profética ha llamado la paz o el bienestar de la ciudad. Los temas de clase incluyen puntos de vista anabaptistas y ecuménicos de la iglesia y la sociedad, los terrores teocráticos de grupos como Boko Haram y cómo las propuestas actuales de teopoética y teopolítica pueden ayudar en la transformación social y la búsqueda de culturas de paz.

La clase se llevará a cabo durante tres fines de semana: 12 y 13 de septiembre, 10 y 11 de octubre y 14 y 15 de noviembre. Las personas interesadas pueden tomar el curso para obtener crédito o como auditor del curso. Para todos los estudiantes, la fecha límite de solicitud para el semestre de otoño de 2014 es el 15 de julio. Comuníquese con Tracy Primozich, directora de admisiones, al primotr@bethanysemester.edu para obtener información sobre la inscripción. Para obtener información adicional sobre el curso en sí, comuníquese con Holland al hollasc@bethanyseminary.edu .

— Jenny Williams es directora de comunicaciones y relaciones con exalumnos del Seminario Teológico Bethany.

ACTUALIZACIÓN DE NIGERIA

4) 'Dolor y amor en el mismo lugar': Una comunicación del secretario general de la Iglesia de los Hermanos y el presidente de EYN

“En mi dolor me vi retenido,
todos sosteniéndonos unos a otros en esta increíble red de bondad amorosa. 
Dolor y amor en el mismo lugar.
Sentí como si mi corazón fuera a estallar al sostenerlo todo”.
(Una mujer de Zimbabue)

Esta cita del libro de Margaret J. Wheatley, “Perseverance”, ha estado rondando mi alma desde que regresé de Nigeria. Las circunstancias de los conflictos nigerianos que ocurren alrededor de la reunión de la iglesia en Majalisa me brindan suficiente incongruencia para sentir dolor y amor en el mismo lugar. Sin embargo, agregar el bombardeo en Abuja, seguido de los eventos del secuestro de las niñas de Chibok, me colocó en un lugar que nunca antes había experimentado, ya que Love Feast el Jueves Santo y el culto de Pascua se convirtieron en parte de la experiencia para mí. Simplemente no podía quitarme la sensación de que tenía un pie en el Gólgota (el lugar de la calavera en hebreo) y un pie en la tumba vacía, desgarrado por el dolor y el amor de lo que vi y experimenté con nuestra familia nigeriana. Intelectual y espiritualmente entendí, pero el horror seguía atrayéndome al lugar de la crucifixión, y allí me di cuenta de que las atrocidades continúan hoy.

Este pasado fin de semana festivo fue grandioso estar con familiares y amigos disfrutando el tiempo juntos; celebrando los logros de graduación; y cuidar de mi necesidad personal de limpiar el coche. ¡Qué refrescante! Sin embargo, la noticia llegó rápidamente el domingo por la tarde de que parte de una familia de la que soy miembro no puede descansar, porque la violencia les espera. Por Facebook, correo electrónico y mensajes de texto, llegaron noticias de que cinco iglesias más de EYN habían sido bombardeadas, con más de 500 casas destruidas, muchas personas muertas y 15,000 personas desplazadas, muchas de ellas huyendo a Camerún.

La Dra. Rebecca Dali escribió: “Todos los días estamos de luto”. Markus Gamache escribió para decir que acababa de llegar al aeropuerto de Abuja y recibió una triste noticia de su pueblo. Veintiún de sus hermanos habían muerto en un ataque ese mismo día, y le dijeron que debía mantenerse alejado. Markus suplicó "¡Dios tenga piedad de Wagga Village!" El secretario de la Conferencia Anual, Jim Beckwith, respondió a Markus con estas palabras, que hablan por todos nosotros:

“Estamos muy molestos de escuchar esta trágica y aterradora noticia. Que Dios tenga piedad de ti, de tu familia y de tus vecinos del pueblo de Wagga. Y que el Señor enfrente a Boko Haram en lo más profundo de sus almas, deteniéndolos en seco y volviéndolos del revés como le sucedió a Saulo de Tarso en el camino a Damasco. Que surjan poderosas oraciones para buscar fervientemente un avance de la paz de Dios. 

Seguimos orando. Que sepas que no estás solo en tu dolor, que te consuele saber que estamos orando contigo. Eres nuestro hermano en Cristo. Y el Señor está contigo. Que sean conscientes de la presencia del Señor Jesús Resucitado para guiar a sus seres queridos al Reino de Dios y para fortalecer y renovar su espíritu dentro de ustedes. Que el Señor te sostenga y te fortalezca con el Espíritu Santo.

Con fe en el amor de Dios por ti y con nuestro amor por ti,

–Jim Beckwith y la Iglesia de los Hermanos de Annville

Casi simultáneamente, le escribí al Dr. Samuel Dante Dali, Presidente de EYN, porque escuché en su voz un cansancio creciente por la violencia y las pérdidas. Le pregunté a Samuel qué más podrían hacer los Hermanos de EE. UU. para apoyar a EYN, y cuando hablara con nuestro gobierno y las Naciones Unidas, qué querría que compartiéramos. Su respuesta llegó rápida y claramente:

“Querido hermano Stan,

Muchas gracias por su preocupación, oraciones y palabras de aliento y consuelo. Siento que no estamos solos. También, gracias por su promesa de caminar con nosotros en este momento tan difícil en el ministerio. Con respecto a las preguntas que planteaste, permíteme responderlas lo mejor que pueda.

Primero, ya nos estás apoyando. . . orando por nosotros y enviando fondos para ayudar a las víctimas. También está compartiendo nuestras historias con otros, lo que está recibiendo una serie de respuestas positivas y alentadoras. No hay más manera de ayudar más que esta. Solo seguiremos estando muy agradecidos contigo mientras sigas caminando con nosotros.

La respuesta del gobierno de los EE. UU., que creo que será apropiada y útil para proporcionar una solución duradera a la crisis de Nigeria, además de identificar y rescatar a las niñas desaparecidas, los expertos en seguridad de los EE. UU. también deberían investigar a los hombres del servicio de seguridad de Nigeria, tanto militares como policía, SSS, líderes políticos anteriores y hombres de negocios ricos, con el objetivo de identificar a los partidarios y simpatizantes de Boko Haram. Después de identificar a esas personas, el gobierno de EE. UU. debería ayudar a congelar sus cuentas en el extranjero y negarles cualquier visa para EE. UU. y otros países europeos. El gobierno de EE. UU. también puede ayudar al gobierno de Nigeria con equipos que ayudarán al gobierno a identificar a los delincuentes dondequiera que se escondan. Estados Unidos debe rechazar negocios y relaciones con cualquier gobierno en África que esté apoyando u ocultando organizaciones terroristas.

A los miembros de las Naciones Unidas, dejen de jugar a la política por interés egoísta con la vida de ciudadanos de otros países que han sido atacados por grupos terroristas al vigilar y dejar a los activistas terroristas en otros países solo como un problema interno o asuntos que deben tratar esos países. La misericordia, la compasión y la importancia de cada vida humana deben guiar el pensamiento, las actividades y la acción de las Naciones Unidas para responder a la crisis en cualquier nación. Las Naciones Unidas no son una plataforma para mostrar poder y orgullo, sino una organización para empoderar a los débiles, liberar a los cautivos y los oprimidos, y un lugar para la justicia. Finalmente, debe ser una fuerza unida contra los terroristas.

Finalmente, el papel de la Iglesia cristiana en la situación que enfrentamos hoy es continuar orando juntos por la misericordia y la justicia de Dios, alentando a las víctimas a que no estén solas en su sufrimiento y compartiendo cosas materiales con las víctimas, especialmente aquellas que han perdido su fuente de vida. Los cristianos deben sentir y actuar juntos contra cualquier forma de malvada injusticia, terrorismo y cualquier forma de fanatismo religioso. Los cristianos de todo el mundo deben hablar enérgicamente al gobierno de su nación para que tome medidas enérgicas contra el mal y deje de apoyar o tener relación con cualquier gobierno que sea irresponsable de la vida de sus ciudadanos y esté apoyando u ocultando a grupos terroristas.

Creo que, según mi leal saber y entender, esto ayudará a abordar la situación terrorista actual que enfrentamos en Nigeria y en todo el mundo.

Gracias por las preguntas de nuevo. Suyo, Dr. Samuel Dante Dalí.”

Samuel nos está llamando a participar en la disciplina espiritual de la oración y el ayuno como respuesta a la violencia que están presenciando. Otros líderes y miembros de EYN me han estado escribiendo con la determinación en sus voces de que nada puede apartarlos de su compromiso con Cristo y la Iglesia. A través de la carta de Samuel podemos reconocer formas adicionales para que los Hermanos de los Estados Unidos sean fieles a Dios y fieles a nuestra familia en Nigeria.

Me parece que ahora es el momento de involucrar más de nuestros recursos. En medio de sus propias pérdidas, EYN se está acercando no solo a las familias de EYN, sino también a vecinos y amigos. Al igual que la iglesia en Haití después del terremoto, el liderazgo está trazando un curso de acompañamiento, apoyo, sostenibilidad y restauración de la integridad.

La temporada de oración y ayuno ha llegado a las iglesias de EE. UU. en todo el país, Hermanos y otros, y las historias de esta disciplina de “arrodillarse” están llegando a Nigeria. es una bendición El llamado a la oración también ha animado a otras denominaciones a apoyar el Fondo de Compasión de EYN. Y más recientemente, la escuela primaria de Wakarusa (Indiana) aceptó el desafío de recaudar $4,000 para las Chibok Girls y sus familias, una cantidad para la cual existe una subvención equivalente. Eligieron apoyar a la Iglesia de los Hermanos en Nigeria, sabiendo que tenemos socios directos de confianza en la Dra. Rebecca Dali y CCEPI.

Ahora es nuestro turno de levantarnos de nuestras rodillas y, en el corazón y el espíritu de Jesús, servir. A medida que aumenta el número de personas desplazadas en Nigeria y en los campos de refugiados de Camerún, la seguridad alimentaria corre peligro. EYN está sirviendo a los hambrientos, a los enfermos, a los sin techo, a los que están de luto. . . . Y la lista continúa. Por lo tanto, debemos responder generosamente con nuestros recursos para ayudar a empoderar a EYN en su misión y servicio. ¡Es hora de dar!

También podemos alentar a nuestras congregaciones a crear tarjetas y escribir cartas a EYN. Los mensajes se pueden enviar con sus delegados de la Conferencia Anual a Columbus. Las tarjetas se recogerán el sábado al comienzo de la sesión de negocios de la tarde durante un tiempo de recuerdo y oración por EYN.

Estamos en las etapas finales para asegurar el transporte de una de nuestras hermanas o hermanos nigerianos para que esté presente en la Conferencia Anual y comparta su historia. Al mismo tiempo que nos reunimos en Columbus, el Rev. Dr. Samuel Dante Dali representará a la Iglesia de los Hermanos en la reunión del Comité Central del Consejo Mundial de Iglesias en Ginebra, Suiza, como mi apoderado. Tendrá la oportunidad de compartir experiencias de primera mano con el Comité Central y hablar de la respuesta global de los Hermanos.

Nuestro dolor y nuestro amor se mantienen en el mismo lugar. Nosotros, como la iglesia nigeriana, no debemos ser vencidos por esta gran oscuridad, sino más bien, caminar hacia adelante en la luz de Cristo. La oscuridad no nos vencerá. El amor es más fuerte que el dolor y vencerá esta vez.

Mi más sincero agradecimiento se envía a cada uno de ustedes como miembros del Equipo de Liderazgo de la Iglesia de los Hermanos, la Junta de Misión y Ministerio, el Consejo de Ejecutivos de Distrito y cada pastor y congregación que se arrodillaron en oración. Su apoyo a esta temporada de oración y ayuno ha sido muy significativo para los Hermanos en los EE. UU. y en Nigeria. Hace la diferencia. Gracias por ser fieles seguidores de Jesús y colaboradores de Cristo.

Que Dios, Cristo y el Espíritu Santo estén con vosotros.

Stan Noffsinger, secretario general
Iglesia de los Hermanos

5) Un corazón para traer a Cristo: The Hills hablan sobre su tiempo en Nigeria

Newsline entrevistó a Carl y Roxane Hill poco después de que regresaron a los Estados Unidos de un período de servicio en el Colegio Bíblico Kulp de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria). Los Hill volaron de regreso a los EE. UU. el 14 de mayo, a tiempo para asistir a la conferencia de plantación de iglesias en Richmond, Indiana, donde el videógrafo de los Hermanos, David Sollenberger, grabó una serie de entrevistas cortas; encuéntralos en www.brethren.org/partners/nigeria/news.html .

La siguiente es la entrevista de Newsline con The Hills:

Newsline: ¿Cuál fue su trabajo en Nigeria?

Carl Hill: Cuando fuimos, Jay [Wittmeyer, ejecutivo de Misión y Servicio Global] nos dio dos consejos: ir al Instituto Bíblico Kulp y enseñar allí. Y no intentes cambiar la iglesia de EYN. La carga docente era ligera. La mayor parte de nuestro tiempo de inactividad era existir, cómo obtener comida, agua. El primer semestre que estuvimos allí fue particularmente caluroso, perdí 25 libras y Roxane perdió….

Roxane Hill: Quince libras. Solo conseguir comida fue un desafío. En realidad, no llevamos comida con nosotros esa vez, y fue muy difícil. Podías conseguir pasta y arroz y verduras frescas, siempre que las hubiera, pero carne…. Siempre podríamos conseguir huevos. Con arroz frito, esa era nuestra proteína principal.

Se suponía que no debíamos conducir fuera del área. Se nos permitió conducir un tramo de carretera hasta la sede de EYN, pero en la carretera principal se nos pidió que no condujéramos. Así que cada vez que queríamos pan, verduras o agua embotellada, teníamos que conseguir un conductor. El personal de EYN no nos permitió entrar al mercado real porque está demasiado congestionado y es demasiado peligroso. Pero había una pequeña zona al borde de la carretera a la que íbamos los días que no había mercado y comprábamos frutas y verduras.

Carl: Los lugareños decían: "Todos estos musulmanes, no sabes si son miembros de Boko Haram o no".

Newsline: ¿Existe ese nivel de desconfianza en la comunidad, porque no sabes quién es quién?

Carl: Es por eso que ellos [Boko Haram] son ​​tan siniestros. Muchas veces vivían en la comunidad y por la noche iban y participaban en los ataques.

Roxane: O lo están financiando. O trabajar en él y dar información. Nunca se sabe qué personas del gobierno están en él. Ese es realmente uno de los grandes problemas.

Carl: No entendíamos toda la política de esto.

Los refugiados representan una verdadera dificultad para todos

Roxane: El área más afectada es el área de Gwoza. Poco después de llegar a Nigeria, esa zona empezó a ser atacada. De ahí es de donde han venido todos los refugiados. Es una verdadera dificultad para todos en esas tribus, que viven en cualquier otro lugar, porque tienen que acoger a los refugiados y ya están luchando para llegar a fin de mes.

El tipo que pastorea cabras, ovejas y vacas para el Instituto Bíblico Kulp es de esa tribu. Tenía de 40 a 50 personas extra en su casa. Uno de los estudiantes vio a 20 personas comiendo de un pequeño plato de comida. Llegó y dijo: "¿No podemos ayudarlos con algo?" Así pudimos darles comida. Esa es la misma familia a la que fuimos con el grupo CCEPI de Rebecca Dali [Centro para iniciativas de cuidado, empoderamiento y paz] y pudimos ayudar nuevamente. De esas 40 o 50 personas había unas 8 familias diferentes.

El secretario administrativo es del área de Gwoza. Así que le preguntamos, si saben que Boko Haram viene a menudo, ¿por qué no se van? ¿Por qué no van a buscar otro lugar? Él dice: “¿Cómo pueden? Todavía quedan 100,000 personas en esa zona”. Él dice: "¿Cómo trasplantas a miles de personas cuando todos los demás lugares del país están abarrotados y están usando la tierra para sus propias granjas?"

En la escuela, no notamos la población, lo llena que está. Pero te vas de ahí y te vas a otro lado…. Nigeria tiene el tamaño de Texas y la mitad de Oklahoma, pero tiene la mitad de la población de los EE. UU. en esa área. Y todos viven básicamente de subsistencia. Simplemente viviendo de sus productos y cualquier cosita que puedan vender.

Newsline: Es tan difícil de entender desde una perspectiva como la de Estados Unidos.

Roxane: Vas allí y no puedes explicar cómo es Estados Unidos, porque no se traduce en absoluto. Y vuelves aquí y no puedes explicar cómo es allí, es simplemente otro mundo.

Hay miles de personas que han sido desplazadas y trasladadas. Han perdido su casa, han perdido toda su ropa, ya no tienen su granja, no tienen forma de generar ingresos. Así que están devastados y no tienen nada. Entonces, incluso si les das $ 1,000, piénsalo. ¿Podría empezar de nuevo con $1,000? ¡No! Y ellos tampoco pueden. Están muy agradecidos, pero realmente es tanta la necesidad. El Dr. Dali lo calculó y dice que $75,000 todavía es solo una gota en el océano. Han establecido un comité para usar esos fondos sabiamente y asegurarse de que no se usen de manera indebida.

Carl: Sobre el dinero de compasión que va a EYN, sabes que 10,000 dólares son 1.6 millones de nairas [la moneda nigeriana]. ¡Al igual que aquí, un millón seis es mucho dinero! Y se compra mucho allí. Entonces, con $ 10,000, realmente hace una gran contribución a sus necesidades.

Newsline: Iba a preguntar cómo están usando ese dinero. ¿Es básicamente para refugiados?

Roxane: Una parte se entrega a los ejecutivos de distrito para que la distribuyan, porque conocen mejor las necesidades. Pero siempre es un problema saber distribuirlo bien.

Carl: Así que tienen comités. Y cada vez que tienes un comité para hacer algo así, se ralentiza el proceso. Y tal vez las personas adecuadas no obtengan la ayuda que necesitan, o no la obtengan lo suficientemente rápido. Entonces, Rebecca Dali comenzó su organización no gubernamental, y en realidad está llegando a la gente a nivel de base.

'Queremos que vengas a nuestra iglesia'

Carl: Después de que estuvimos allí la mitad del semestre, uno de los estudiantes se me acercó y me dijo: "Queremos que vengas a nuestra iglesia, quiero mostrarte mi iglesia". Le dije: "¿Qué quieres decir?" Él dijo: “Vienes a nuestra iglesia y predicas”. Así que esa fue la primera [visita a la iglesia]. Fue muy emocionante para ellos porque algunas de estas personas no habían visto a un misionero blanco. Sus padres sí, pero algunos de los niños nunca han visto a personas blancas.

Tuvimos una relación con esta iglesia en Uba, que está a unas 13 millas al norte de Kulp Bible College. Fuimos allí unas tres o cuatro veces. Además de predicar, una persona quería que fuera y ayudara a oficiar una boda. La siguiente vez que fuimos, participamos en dedicatorias de bebés. Veintiún bebés. Y luego, la próxima vez que querían bautizos. Y así hicimos 21 bautismos.

Terminamos yendo probablemente a unas 16 a 18 iglesias para EYN. Eso fue realmente una gran revelación para nosotros porque habíamos estado recluidos en Kulp Bible College. Tenemos que ir a ver cómo eran las iglesias. Ya sabes, son grandes. La congregación más pequeña en la que prediqué fue de 600, y la más grande en Mubi fue de aproximadamente 1,300 en un servicio.

Roxane: Un joven que conocimos el primer día, Joshua, era nuestro traductor cada vez que íbamos a las iglesias. A veces yo predicaba, sobre todo Carl. Así que Joshua venía a nuestra casa, primero escuchaba el sermón una vez y trataba de traducirlo, luego escribía todas las palabras que no sabía y luego lo hacía una vez más, antes de hacer el final. Cada vez que íbamos a algún lado, ya había invertido dos veces. Es un joven extraordinario. Fue una gran alegría para nosotros, lo llamamos nuestro hijo y él nos llamó sus padres baturi.

Newsline: ¿Qué tan grande es EYN en total en este momento?

Carl: No lo saben, totalmente. Pero tienen 50 distritos. Y, por ejemplo, solo Uba, que es una ciudad de buen tamaño, probablemente tenga seis iglesias EYN. Fuimos a cuatro de los seis. Todos ellos eran entre 800 y 1,200 personas.

Roxane: He oído hablar de cerca de un millón [total de miembros de EYN]. Pero tiene que pagar para obtener su tarjeta de miembro, y algunas personas realmente no pueden pagar eso. Y eso no incluye a los niños. Los niños no vienen al servicio con las familias. Los niños tienen escuela dominical temprano en la mañana. Entonces, cuando dice 1,000, eso no es con ningún niño en el servicio.

Newsline: ¿La congregación más grande en EYN sigue siendo Maiduguri Número 1?

Carl: Sí, serían como 5,000. Algunas de las iglesias más pequeñas se han quedado en el camino debido a toda la violencia.

Roxane: Muchas de las iglesias ahora están amuralladas, con grandes puertas de metal y una barra de metal cruzando la puerta. Si es una ciudad de cualquier tamaño, tienen que tener policía allí en sus servicios de adoración.

Carl: En todo el noreste de Nigeria, todos los edificios públicos ahora están cercados y cerrados con una gran barra de seguridad sobre ellos. Comisarías, colegios, bancos. Da miedo.

Roxane: Cuando íbamos a una iglesia, siempre preguntábamos con anticipación y nos coordinábamos con la gente de la sede de EYN. ¿Está bien ir a este lugar? Una vez íbamos a ir a ayudar con Boys Brigade, que es como un boy scout cristiano. Luego sucedió algo, estaba dirigido, y dijeron que no era seguro y que tuvimos que cancelar.

Newsline: ¿Qué clases enseñaste?

Carl: Yo era el chico del Nuevo Testamento, así que hice los sinópticos y el evangelio de Juan y Apocalipsis y Hechos y las cartas de Pablo, el trasfondo del Nuevo Testamento y una clase de adoración.

Roxane: El primer semestre co-enseñamos una clase de escuela dominical. Luego presentamos una clase que sería para adultos en la escuela dominical, basada en una clase sobre madurez espiritual en Saddleback Community Church en el condado de Orange, California. Se lo presentamos a todos los secretarios de distrito, cuando 50 de ellos asistieron a su reunión anual. . Enseñé en la escuela de mujeres algunos. Traté de enseñarles inglés y también enseñé algunas otras clases. Luego comencé a enseñar inglés en el programa de diplomado y una clase de formación espiritual.

Newsline: ¿Cuántos estudiantes hay en Kulp Bible College?

Carl: Probablemente 150, principalmente hombres, pero algunas mujeres en ambos programas. Tuve dos clases con 36 y 38.

'Pudimos vivir generosamente'

Roxane: Algunas de las otras cosas que hicimos: Carl hizo algunas clases particulares. Permitimos que [el teléfono celular] se cargara en nuestra casa, cuando teníamos el generador encendido, porque la electricidad es muy esporádica. Teníamos energía solar, ese era un servicio que brindamos, por lo que realmente nos apreciaron. Alentamos y dejamos que la gente entrara y saliera. Teníamos grupos de estudio. Hicimos la edición para los estudiantes y el personal. Hice un estudio bíblico para mujeres con Rosa, que quiere ir a Betania. Ayudamos a las personas que tenían una computadora y no sabían cómo usarla. Ayudamos al personal con Internet e imprimimos cosas para la gente. Un par de chicas más jóvenes entraron y cocinaron conmigo. Carl dio lecciones de manejo. La clase de administración del hogar de las mujeres era para hornear pasteles pero no tenían horno. Entonces venían y me preguntaban, ¿podemos hacerlo en tu horno?

Newsline: Parece que llenaste los lugares donde podías y las necesidades que viste.

Carl: Teníamos la posibilidad porque era muy barato vivir allí. La poca cantidad de dinero que teníamos dio para mucho. Si alguien estaba realmente deprimido, o su hijo estaba enfermo y no podía permitirse el lujo de llevarlo a la clínica, a veces le dábamos el dinero.

Roxane: Una niña fue mordida por una serpiente, la llevaron de inmediato a la clínica, pero luego no pudieron pagar la cuenta, entonces ayudamos con eso. La necesidad era por lo general menos de $20, de $5 a $20. Esa fue una gran alegría que tuvimos, poder vivir generosamente allí. Ayudamos a reparar vehículos, pagamos medicinas, pagamos tarifas clínicas, compramos comida, compramos gasolina, pagamos costos de viaje, patrocinamos a personas en la [Conferencia Nacional de la Juventud] de la Ciudad de Nueva York, patrocinamos a Boy's Brigade, Girl's Brigade, ministerio de mujeres, compramos Biblias, conseguimos anteojos para la gente, pagamos las cuotas escolares, compramos materiales para la escuela dominical, conseguimos comida para los refugiados, dimos préstamos comerciales, todas esas cosas que pudimos hacer con solo un poco de dinero.

Una vez Carl tenía $2 en su bolsillo y se sintió obligado a dárselos a un estudiante que estaba en una de las clases de Carl. Estaba pensando, “¿Por qué estás perdiendo el tiempo dando solo $2? No podrá hacer nada con eso”. Al día siguiente volvió, casi llorando. Él dijo: “Ese dinero puso suficiente gasolina en mi motocicleta para poder ir a mi granja y recoger todos los productos”. Lo había embolsado todo pero no lo podía traer de regreso a casa porque no tenía la tarifa de transporte. Dos dólares pagaron por eso, y él estaba muy agradecido. No se puede poner precio a poder ayudar de esa manera.

Newsline: Dime, ¿cómo crees que le está yendo a EYN?

Carl: Es grande, ya sabes, y necesitan ayuda. Su iglesia típica tiene, digamos, 800 personas, y tienen dos empleados pagados: el pastor y el pastor asociado. Tienen algún grado de educación. Muchos de los pastores fueron a Kulp, y luego tal vez fueron a TCNN [the Theological College of Northern Nigeria] y obtuvieron un título avanzado que generalmente es un año y medio de maestría en Nuevo Testamento o Antiguo Testamento. Y luego el asociado tiene tal vez un certificado de religión cristiana. Pero con 800, ya sabes, no hay forma de que puedan ministrar a todas esas personas.

Roxane: EYN ha estado tratando de fomentar la madurez espiritual, el crecimiento espiritual. Están empezando a perder un poco de su gente joven porque el programa es bastante tradicional. Y los jóvenes están empezando a aprender música diferente, quieren un estilo diferente de adoración y quieren hacer las cosas de manera diferente. Algunas congregaciones combaten eso con el servicio en inglés, lo que permite que algunos de estos grupos jóvenes hagan más de su música. Pero en las ciudades, es difícil mantener a los jóvenes y adultos jóvenes de EYN interesados ​​en la iglesia. Así que ese es otro obstáculo que tendrán que abordar.

Una confianza en la fe

Carl: Lo mejor es su oración típica. Comienzan agradeciendo a Dios que se cuentan entre los vivos ese día. Es tan básico que lo damos por sentado aquí. Pero ven cada día como una bendición de Dios.

Roxane: Tienen una confianza en la fe que es muy básica.

Carl: Otra cosa que hace EYN es dar. Colocan dos grandes canastas gigantes en el frente de la iglesia y pasillo por pasillo marchan hacia abajo y colocan su ofrenda en la canasta. Bailan por el pasillo de cierta manera, y aprendimos a hacerlo. Saben lo que es ser dadores alegres, algo que realmente podríamos aprender aquí, porque se supone que debe ser así. Después de verlo una vez, estás realmente impresionado.

Al final [de nuestro tiempo en Kulp Bible College] tuvieron lo que se llama un servicio de “envío” para nosotros, y cada tribu estuvo representada. Se pusieron trajes tribales y bailaron sus danzas tribales tradicionales. Éramos los invitados de honor.

Roxane: Conocíamos a muchas de las personas que lo ponían, eso es lo que lo hizo tan divertido.

Carl: Fue para mostrarnos que nos apreciaban. Le preguntamos: “Aunque te tomaste todas estas molestias para enviarnos, ¿qué pasa si decidimos regresar?”. Dijeron: “No, no. Pensamos en eso. Estamos orando para que lo hagas”.

Newsline: ¿Pensarías en volver?

Roxane: No es que no lo haríamos. Es solo que hemos tenido un corazón para la plantación de iglesias durante cinco o diez años. Esta experiencia de vida intercultural entre la gente, eso es lo que queremos llevar a un lugar nuevo y llevar a Cristo, tal como lo hicimos en Nigeria. Solo estamos esperando en Dios. Podemos ir a donde él nos envíe.

6) Un resumen de las noticias de Nigeria

Una recopilación de noticias y actualizaciones de Nigeria, junto con noticias de oración continua y apoyo a los hermanos nigerianos de congregaciones estadounidenses y socios ecuménicos:

— La semana pasada, los medios nigerianos informaron que el grupo insurgente Boko Haram liberó a cuatro de las más de 200 alumnas secuestradas de una escuela secundaria en Chibok, citando al presidente del Área de Gobierno Local de Chibok que habló en una reunión celebrada por la Agencia Nacional de Gestión de Emergencias para redactar un plan de respuesta humanitaria. Sin embargo, desde entonces, otros informes de los medios nigerianos han citado a un hombre que se dice que es un negociador contratado por el gobierno nigeriano para buscar la liberación de las niñas, diciendo que el grupo insurgente aún no ha liberado a las niñas que se han enfermado. Encuentre estos informes de noticias en http://allafrica.com/stories/201405290425.html y en http://allafrica.com/stories/201406022543.html .

— Los asesinatos por parte de Boko Haram han continuado en el noreste de Nigeria, incluido el asesinato del Emir de Gwoza. El emir era un líder musulmán tradicional del área de Gwoza, cerca de la frontera con Camerún, donde ha habido repetidos ataques violentos en los que muchos han muerto. El emir murió en una emboscada que, según los informes, ocurrió en una carretera cerca de Garkida, el lugar donde comenzó la Misión de la Iglesia de los Hermanos en Nigeria. También durante el fin de semana, un ataque en el área de Gamboru Ngala del estado de Borno mató a unas 42 personas, en la misma área donde un ataque hace tres semanas dejó al menos 300 muertos. Se informa que todos los cristianos están huyendo del área de Gwoza. El Emir de Gwoza, Alhaji Idrissa Shehu Timta, fue asesinado mientras viajaba en un convoy con el Emir de Uba y el Emir de Askira. AllAfrica.com informó: "Una fuente del palacio Askira que habló con periodistas en Maiduguri por teléfono dijo: 'La gente de Uba y Gwoza estaba conmocionada y aterrorizada con la triste noticia de que nuestros padres reales fueron atacados por jóvenes armados en vehículos y motocicletas Toyota Hilux". en un lugar en Garkida Road esta mañana. … El gobierno describió al difunto Emir como un gran hombre que trabajó muy duro para promover la paz y el progreso en Gwoza. Era un pilar y uno de los puntos de reunión en el estado de Borno. Visiblemente, trabajó muy duro en la búsqueda de la paz en Gwoza desde que comenzó la insurgencia”. Lea el informe en http://allafrica.com/stories/201405310026.html .

— El secuestro de dos mujeres más de EYN por parte de Boko Haram fue denunciado el 20 de mayo. correo electrónico de Rebecca Dali, esposa del presidente Samuel Dali de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria). Las dos mujeres de EYN fueron secuestradas en Barawa, cuando se dirigían a la iglesia el domingo anterior. En su correo electrónico, agregó: “Estoy en camino a Yola para una manifestación pacífica con viudas que perdieron a sus esposos por bombardeos, matanzas, y algunos de sus esposos fueron secuestrados con 1 o 2 hijos asesinados. Tan traumatizado”. La hija de los Dalis, que está en la facultad de derecho y estaba adscrita a la corte en Jos, sobrevivió a la explosión de una bomba en el centro de Jos el 21 de mayo. “La bomba se colocó a pocos metros de donde ella estaba comprando”, escribió Rebecca Dali. “Necesitamos paz en Nigeria”.

— Después de los atentados del 21 de mayo en la ciudad de Jos, en el centro de Nigeria, en el que murieron más de 100 personas, Olav Fykse Tveit, secretario general del Consejo Mundial de Iglesias, y el príncipe Ghazi bin Muhammad de Jordania, presidente de la Royal Aal, expresaron “un profundo pesar y condolencias” en una declaración conjunta. Instituto Al-Bayt para el Pensamiento Islámico, según un comunicado del CMI. “Condenamos enérgicamente los recientes atentados con bomba en Jos, Nigeria. La ubicación y el momento de los bombardeos claramente fueron diseñados para causar bajas indiscriminadas y generalizadas entre los transeúntes y entre los trabajadores de rescate que acudían en su ayuda”, se lee en el comunicado. Ambos líderes religiosos estuvieron en Jos en 2012 con una delegación cristiano-musulmana en Nigeria. Hicieron hincapié en que los horribles actos no representan de ninguna manera ninguna de sus dos religiones. “Nos han hecho aún más decididos a encontrar formas de apoyar al pueblo de Nigeria y a aquellos que buscan poner fin a la violencia en el país”, dice el comunicado. “La paz es una bendición de Dios. El cristianismo y el islam hacen un llamado a la paz y la armonía entre toda la humanidad, y no aprueban ni permiten la guerra ofensiva o la agresión”. Lea el texto completo en www.oikoumene.org/en/resources/documents/general-secretary/joint-declarations/wcc-rabiit-statement-on-jos-bombings .

— Un “punto de vista del lector” por el ex presidente del Seminario Bethany, Eugene F. Roop fue publicado por el “Herald-Bulletin” en Anderson, Ind., pidiendo apoyo para el pueblo de Nigeria tras el secuestro de las escolares de Chibok. Publicada el 27 de mayo, la carta titulada “Oren, donen para ayudar a las víctimas del secuestro en Nigeria”, señaló las conexiones locales que decían: “Si bien Anderson y Chibok están divididos por océanos y millas, esta problemática historia afecta personalmente a la Iglesia de los Hermanos de Anderson… . Sabemos que más de 200 de las niñas secuestradas son de familias de los Hermanos. Estas son en gran medida 'nuestras niñas', al igual que las de otras religiones, incluida la musulmana, que se han enfrentado a una violencia similar en África. Todas son nuestras chicas”, escribió Roop. “Los problemas que enfrentan las niñas y las mujeres en África son demasiado numerosos para este breve artículo: la pobreza abrumadora, los entornos hostiles, la falta de atención médica adecuada y la resistencia cultural a educar a las mujeres reflejan solo una gota en el cubo de los desafíos que enfrenta la mitad de la población de África. . No podemos rescatar directamente a las chicas. Cualquiera que sea el resultado político, y si las niñas son devueltas o no a sus familias, este secuestro seguirá teniendo consecuencias trágicas. Habrá una necesidad constante de asistencia para las niñas y sus familias”. Roop llamó a la comunidad de Anderson para extender el apoyo financiero a los hermanos nigerianos a través de la Iglesia de los Hermanos de Anderson. Lea la carta en www.heraldbulletin.com/opinion/x2117421881/Reader-viewpoint-Pray-give-to-help-victims-of-Nigerian-kidnapping .

— Una recaudación de fondos para las familias de las niñas secuestradas. patrocinado por Prince of Peace Church of the Brethren en Littleton, Colo., recibió cobertura de CBS Denver, Channel 4. La velada titulada “¡Regresen a nuestras niñas!: Una noche de compasión y acción”, se llevó a cabo el 27 de mayo en la iglesia cercana a Denver y presentó un video del trabajo de pacificación en Nigeria, una oportunidad para hablar con los miembros de la iglesia que han servido en Nigeria como maestros o trabajadores, música, refrigerios, una subasta silenciosa y ventas de mercadería. El evento benefició al Fondo de Compasión de EYN. Encuentre la cobertura de CBS, que describe a Prince of Peace como "una iglesia pequeña con un gran corazón", en http://denver.cbslocal.com/2014/05/26/littleton-church-with-ties-to-kidnapped-nigerian-girls-to-hold-fundraiser .

— Elizabeth A. Eaton, obispo presidente de la Iglesia Evangélica Luterana en América (ELCA), ha expresado su profunda preocupación por la continua desaparición de las más de 200 niñas secuestradas en Nigeria y la continua violencia allí, según un comunicado de la ELCA. Ha escrito cartas a líderes religiosos nigerianos, incluido el presidente Samuel Dali de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria) y al embajador de Nigeria en los Estados Unidos. En sus cartas a Dali y al arzobispo Nemuel A. Babba de la Iglesia Luterana de Cristo en Nigeria, Eaton escribió: “Oramos con ustedes por la guía de Dios, el gobierno de Nigeria y todos los involucrados en asegurar el regreso de las niñas”. En su carta al embajador de Nigeria, Adebowale Ibidapo Adefuye, Eaton escribió: “Nuestra preocupación (por las niñas) no se basa meramente en principios, aunque ciertamente expresaríamos nuestra preocupación por tal incidente en base al compromiso de larga data de la ELCA con los derechos humanos. , especialmente los derechos de los niños. El Evangelio de Marcos 10:16 recuerda a los cristianos la especial consideración y cuidado que Jesús mismo tenía por los niños; como seguidores de Jesús, creemos que los niños deben ser tratados como Cristo los cuidó con amor”. También expresó la esperanza de una solución pacífica a esta situación “sabiendo que servimos a un Dios de paz”.

DESTAQUE

7) ¿Qué tiene que decir el movimiento de la Iglesia Emergente a los hermanos?

Por Debbie Eisenbise y Tim McNinch

¿Qué tiene que decirnos a nosotros, hermanos, el movimiento de la Iglesia Emergente? La Iglesia Vineyard de Ann Arbor y la Iglesia Episcopal de St. Clare (dos congregaciones muy diferentes en Ann Arbor, Michigan) copatrocinaron la Cumbre del Océano Azul, una conferencia ecuménica, del 15 al 17 de mayo. Blue Ocean Faith es una red informal de iglesias, líderes y laicos que tienen como objetivo vivir una fe cristiana vibrante en entornos predominantemente seculares, entre y con personas de tendencia secular.

Se argumentó que cada vez más personas en los Estados Unidos se consideran no afiliadas a ninguna fe. Charles Park, pastor de River Church en Manhattan, NY, citó una encuesta que pedía a las personas que dieran la primera palabra que les venía a la mente cuando escuchaban “cristiano”. Más del 85 por ciento informó: "críticos". Esto no fue una sorpresa para la mayoría de los 250 asistentes, sino un punto de confesión y motivación. ¿Cómo podemos llegar a aquellos que son escépticos pero curiosos acerca de la fe, de una manera que transmita plenamente el amor de Cristo? ¿Cómo podemos acoger a las personas en el culto, involucrarlas en el servicio, orar por ellas y con ellas, tal como son?

El desafío de la conferencia se articuló en su tema: “El Espíritu Santo: para todos, en todas partes, todo el tiempo”. La suposición subyacente: que el Espíritu Santo es relevante no solo para los cristianos, sino (como lo expresó Dave Schmelzer, director nacional de Blue Ocean Faith) “para esa categoría de personas llamada 'gente'”. El Espíritu de Dios va delante de nosotros incluso en esta cultura secular, la conversación y la comunidad pueden proporcionar entendimientos y experiencias que cultiven la fe.

La oradora principal Phyllis Tickle, autora del libro seminal, "El gran surgimiento: cómo está cambiando el cristianismo y por qué" (Baker Books, 2012), sugirió que está surgiendo un nuevo énfasis teológico y litúrgico en el Espíritu Santo en este tiempo de transición cultural. . Sostuvo que los cambios históricos se reducen a crisis de autoridad, y que la iglesia en Occidente ahora está pasando del énfasis de Lutero en las Escrituras solamente a una fe centrada en el Espíritu. Esto habla de las raíces de nuestros Hermanos en la adoración guiada por el Espíritu y en el consejo de Alexander Mack* de que solo a través de la inspiración del Espíritu Santo uno es “impulsado por el oído interior, a la verdadera obediencia”.

Cuando se le preguntó acerca de la Iglesia de los Hermanos y la Iglesia Emergente, Tickle comentó: “La Iglesia de los Hermanos es lo suficientemente nueva, lo suficientemente joven y lo suficientemente ágil para abrazar el movimiento de la Iglesia Emergente y ayudarlo, darle algo de arraigo. La posición de paz de los Hermanos es hacia donde se dirige la iglesia, sin embargo, irónicamente, los Hermanos no están completamente comprometidos con el movimiento Emergente”.

Un tema recurrente en la Cumbre del Océano Azul fue la descripción sociológica de la comunidad cristiana como un “conjunto centrado” cuya participación depende no del mantenimiento de los límites de entrada o salida, sino del movimiento hacia un enfoque central (Jesús). Esto enfatiza los valores vividos en lugar del dogma; lo que de nuevo se hace eco de nuestra propia teología.

Las conversaciones y discusiones en la conferencia realzaron la multiplicidad de formas en las que uno puede crecer en la fe, desde orar las horas, hablar en lenguas, vivir en comunidad, establecer cafés en lugar de iglesias y organizar discusiones sobre temas de espiritualidad. profundidad en línea, en salas de estar y en lugares públicos.

Un desafío para nuestra denominación es considerar cómo podemos relacionarnos mejor con el mundo que nos rodea mientras expresamos nuestra fe. Los primeros Hermanos celebraron bautismos al aire libre. Hicieron pública su fe. ¿Cómo podríamos hacer eso hoy? ¿Y qué tenemos que compartir con aquellos en el movimiento de la Iglesia Emergente?

* Alexander Mack escribió: “Un hombre puede... leer las Escrituras externamente y hablar y escribir acerca de ellas, pero, si el espíritu de fe no está en él, no se preocupará por los mandamientos que allí se encuentran, ni se atemorizará mucho por los mandamientos. amenazas que contienen. Esto se debe a que los oídos internos aún no están abiertos…. Cuando una persona creyente, cuyos oídos interiores están abiertos, lee las Sagradas Escrituras exteriormente, oirá como el Señor Jesús quiere…. También será impulsado a través de su oído interior, a la verdadera obediencia… [lo cual] le da fuerza y ​​poder para seguir a Jesús” (“The Complete Writings of Alexander Mack”, pág. 84).

— Debbie Eisenbise y Tim McNinch coescribieron este artículo para Newsline. Eisenbise es un ministro ordenado en la Iglesia de los Hermanos, que vive en Kalamazoo, Michigan. McNinch asiste a la Iglesia Skyridge de los Hermanos en Kalamazoo. Informan que el “contingente anabautista” en la Cumbre del Océano Azul también incluía a Paul Versluis, pastor de Ann Arbor (Mich.) Church of the Brethren/Mennonite Church, y su esposa, Elisabeth, y un pastor de Reba Place, una comunidad menonita. en el área de Chicago.

8) Bits de hermanos

— Recordado: Harry Miller Gardner, 88, de Harrisonburg, Va., falleció en su casa el 17 de mayo. Durante 22 años, se desempeñó en una de las siguientes funciones: alto funcionario del Departamento de Educación de EE. UU., asistente especial de los secretarios o subsecretarios de educación, director de Asuntos Externos del Departamento, o director ejecutivo del Comité Asesor del Presidente sobre Educación Internacional. Viajó mucho por los EE. UU. y el extranjero, trabajando con gobernadores, legisladores y educadores clave. También trabajó con programas de educación para indígenas y migrantes, asistió regularmente a reuniones en la Casa Blanca y participó regularmente en los discursos del Secretario pronunciados en nombre del Presidente sobre temas de educación nacional. Gardner nació el 1 de octubre de 1925 en el condado de Lebanon, Pensilvania, hijo de Elmer Miller y Grace Showalter Gardner. La familia se mudó al condado de Rockingham y finalmente se estableció en Bridgewater, Virginia. Se graduó en 1950 de Bridgewater College. Obtuvo una maestría en teología después de asistir al Seminario Teológico Wesley y al Seminario Teológico Bethany, y obtuvo un doctorado en Teología Sistemática en 1962 después de asistir a las universidades de Boston y Harvard. Fue teólogo/conferencista invitado en universidades de Escocia, Alemania e Inglaterra. Durante más de 20 años se desempeñó como pastor de iglesias en Maryland, Illinois, Massachusetts, Pensilvania y Virginia; fue moderador de distrito; artículos escritos para Hermanos y otras publicaciones cristianas; fue orador de la Conferencia Anual; y fue miembro del Comité Permanente. También fue fideicomisario de Bridgewater College. Más recientemente, fue miembro de la Iglesia de los Hermanos de Bridgewater y miembro asociado de la Iglesia Presbiteriana de Viena (Virginia). Se casó con la fallecida Glenna Garber en 1949 y después de 17 años de matrimonio, Glenna murió de cáncer. Más tarde se casó con Norma Jean Weagley, quien sobrevive, y celebraron 45 años de matrimonio. Además de su esposa, sobreviven sus hijas Lisa Gardner Anderson y Andrea Nolley y su esposo Curtis, y su nieto Ryan Nolley, todos de Harrisonburg. El 24 de mayo se llevó a cabo un servicio conmemorativo en Bridgewater Church of the Brethren. Se reciben obsequios conmemorativos en Bridgewater Church of the Brethren, Hahn Cancer Center o Shenandoah Valley Choral Society.

— Kelley Brenneman ha sido nombrada para una pasantía en la Biblioteca y Archivos Históricos de los Hermanos (BHLA). La pasantía de un año es en las Oficinas Generales de la Iglesia de los Hermanos en Elgin, Ill. Desde el otoño de 2011, Brenneman ha estado trabajando como asistente estudiantil, y más recientemente como asistente de archivo, en la Biblioteca Funderberg de la Universidad de Manchester en North Manchester, Ind., sirviendo junto al archivista. También ha sido estudiante trabajadora de verano en la Biblioteca Funderberg en 2012 y 2013. Este mes obtendrá su licenciatura en historia en la Universidad de Manchester, donde ha sido vicepresidenta del grupo de estudiantes Simply Brethren. Criada en la Iglesia de los Hermanos, es miembro de la Iglesia Agape de los Hermanos en Fort Wayne, Indiana. Comenzará su trabajo en la BHLA el 30 de junio.

— On Earth Peace busca un organizador de medio tiempo para la Campaña del Día de la Paz. La Campaña del Día de la Paz se centra en el 21 de septiembre, que es el Día de la Paz reconocido por la ONU y el Consejo Mundial de Iglesias. Desde 2007, On Earth Peace ha invitado y equipado a congregaciones y grupos comunitarios para organizar eventos de oración por la paz, con un promedio de 170 grupos cada año en los EE. UU. y otros países. En 2014, el Día de la Paz cae en domingo y On Earth Peace está ampliando el alcance de la campaña con una presencia en las redes sociales y un seguimiento relacional intencional. El puesto tiene un promedio de 12 horas por semana desde la fecha de contratación hasta el 30 de octubre. El pago es de $15 por hora. La ubicación preferida es Portland, Oregón. Las responsabilidades incluyen la organización de redes sociales, hacer conexiones y reclutar grupos de participantes para el Día de la Paz, manejar la logística y la promoción de conferencias telefónicas para establecer contactos entre los planificadores/organizadores de eventos del Día de la Paz, documentación de la participación en la campaña, entre otros. Las calificaciones incluyen un historial demostrado de prácticas efectivas con las redes sociales, experiencia en relaciones públicas y comunicaciones, confianza y disposición para hacer llamadas a posibles participantes/organizadores, capacidad de iniciativa propia, capacidad para documentar contactos y mantener registros, arraigado y versado en la pacificación cristiana y consolidación de la paz, familiaridad con la vida congregacional, alto nivel de dominio del inglés hablado y escrito con habilidades multilingües, dominio de GoogleDocs/Drive, Microsoft Office, Constant Contact, Tumblr, Twitter, Facebook, Pinterest. Envíe una carta de presentación y un currículum que destaque las calificaciones para este puesto para DíaDeLaPaz@OnEarthPeace.org . A la luz del alto requisito de las redes sociales, la carta de presentación debe incluir hasta cinco publicaciones de Twitter de muestra como si se publicaran a través de la cuenta @PeaceDayPray usando hashtags, etc., u otras publicaciones de redes sociales de muestra. Los solicitantes invitados a una entrevista lo harán en vivo o por cámara web. Una conversación telefónica simulada con un juego de roles con un posible participante del Día de la Paz será parte del proceso de la entrevista. Las solicitudes se revisarán a partir del 28 de mayo, con la fecha de inicio lo antes posible. Ver  www.PeaceDayPray.org para más información sobre la campaña. Encuentre la lista completa de posiciones en http://faithful-steward.tumblr.com/post/86425139084/on-earth-peace-position-listing-peace-day .

— Brethren Benefit Trust (BBT) busca un representante de servicios para miembros, Beneficios para empleados. Este puesto de tiempo completo por hora tiene su sede en las oficinas generales de la Iglesia de los Hermanos en Elgin, Illinois. La función principal es realizar las operaciones diarias de los planes de pensiones y seguros y proporcionar información del plan al personal y a los participantes según lo soliciten. Los deberes incluyen mantener un conocimiento práctico de todos los sistemas y productos de pensiones y seguros; sirviendo como contacto secundario de servicio al cliente para Pensiones y Seguros; mantener/procesar el trabajo operativo diario para Pensiones y Seguros; ayudar a mantener la descripción resumida del plan del plan de pensiones y los puntos destacados del plan, así como los suplementos de los documentos legales del plan; y realizando tareas para el Plan de Asistencia para Trabajadores de la Iglesia. El candidato ideal tendrá conocimiento de los beneficios de los empleados, incluida la comprensión de los planes de pensiones y seguros. Este puesto requiere atención a los detalles y competencia con los sistemas y aplicaciones informáticos, la capacidad de interactuar eficazmente con los clientes para brindar información en respuesta a consultas sobre productos y servicios y para manejar y resolver quejas, sólidas habilidades de comunicación y un historial de brindar servicios superiores a los clientes. Servicio. Se prefiere la membresía actual y activa en la Iglesia de los Hermanos; Se requiere membresía actual y activa en una comunidad de fe. El salario y los beneficios son competitivos con las agencias de Church Benefits Association de tamaño y alcance de servicios comparables. Se incluye un paquete completo de beneficios. Solicite enviando una carta de interés, currículum, tres referencias profesionales y expectativa de rango salarial a Donna March, 1505 Dundee Ave., Elgin, IL 60120; o dmarch@cobbt.org . Para obtener más información sobre el Fideicomiso de Beneficios de los Hermanos, visite www.brethrenbenefittrust.org .

— El Zigler Hospitality Center en el Brethren Service Center en New Windsor, Md., busca voluntarios para servir como anfitrión y anfitriona en 2015. El centro necesita personas y parejas generosas y extrovertidas para ayudar a brindar hospitalidad cristiana y servicios de conferencias a una variedad de invitados en un ambiente acogedor y hogareño. Se necesita madurez y orientación a los detalles junto con un enfoque amigable y un interés genuino en brindar un excelente servicio al cliente. El Centro de Hospitalidad Zigler funciona sobre una base ecuménica y personas de todos los credos y procedencias han sido bienvenidas en el campus. Zigler Hospitality Center incluye dos edificios con 12 habitaciones con capacidad para 30 invitados, 6 salas de conferencias, recreación al aire libre y un comedor completo y banquetes. Se proporciona capacitación, un apartamento amueblado, comidas y un estipendio durante el período de servicio. Únete por un mes, varios meses, un año o más. Los voluntarios son bendecidos de muchas formas por los extraordinarios grupos e individuos que visitan el Zigler Hospitality Center. Para obtener más información sobre cómo unirse a este ministerio único, comuníquese con Cori Hahn, coordinadora de hospitalidad, al 800-766-1553 o chahn@brethren.org .

— El Zigler Hospitality Center busca ayudantes de cocina voluntarios para servir en el Centro de Servicio de los Hermanos en New Windsor, Maryland. Los asistentes de cocina sirven junto con el personal y "sirven a los sirvientes" ayudando en la preparación de alimentos para grupos de trabajo voluntarios e invitados. El trabajo incluye preparar y servir el desayuno continental y los refrigerios para los invitados que pasan la noche, ayudar en la preparación de la barra de ensaladas para el almuerzo del campus, ayudar en la preparación de banquetes y eventos especiales, trabajar en el lavadero y seguir todas las normas y reglamentos del departamento de sanidad y salud. . Como voluntario residente, a los asistentes de cocina se les proporciona un apartamento eficiente amueblado de una habitación con baño privado, sala de estar y cocina en el campus. Los voluntarios pueden participar de las comidas que se sirven en el comedor y se les proporciona un estipendio para alimentos para cubrir los días en que no se proporcionan comidas. El centro da la bienvenida a las parejas que deseen servir juntas. Si un voluntario tiene una discapacidad física, se recomienda que se comunique con el personal del centro para determinar si el servicio en Zigler Hospitality Center es una buena opción en general. Los términos de servicio están disponibles desde un mínimo de dos meses hasta un máximo de dos años. Los voluntarios tienen programados dos días de descanso por semana y una semana adicional de vacaciones por seis meses de servicio. Los voluntarios son bendecidos de muchas maneras por los extraordinarios grupos e individuos que visitan el centro. Comuníquese con Cori Hahn, coordinadora de hospitalidad, al 800-766-1553 o chahn@brethren.org .

— El Servicio Voluntario de los Hermanos (BVS) se asoció con la Iglesia de los Hermanos de Oak Grove en Roanoke, Va., para organizar una cena gratuita de conexiones de BVS el 30 de mayo. Se invitó a los ex alumnos de BVS a compartir sus historias de servicio: dónde sirvieron, el trabajo que lograron y cómo los ha moldeado. Cualquiera que sirviera en BVS, apoyara el ministerio o considerara ser voluntario en el futuro era bienvenido. El menú de la noche fue pasta, ensalada y pan. Para ponerse en contacto con el reclutamiento de BVS sobre futuras cenas de conexiones de BVS organizadas por iglesias, comuníquese con Ben Bear al 703-835-3612 o bbear@brethren.org .

— La Iglesia de los Hermanos de Huntsdale en el Distrito Sur de Pensilvania está celebrando su 150 aniversario con un “Picnic de adoración al aire libre y escuela dominical a la antigua” el 13 de julio. La escuela dominical comenzará a las 9 a. m. y la adoración a las 10 a. m. “¡Todos son bienvenidos a venir y ayudar a celebrar su herencia de una fe continua!” dijo una invitación.

— La Iglesia de los Hermanos de Carlisle (Pa.) celebra su centenario el 21 y 22 de junio. Los eventos incluyen una barbacoa de pollo en la noche del 21 de junio y un almuerzo después del culto matutino el 22 de junio. Confirme su asistencia a carlislecob@embarqmail.com o al 717-243-4984.

— Berkey Church of the Brethren en Windber, Pensilvania, celebra su 55° Festival Anual de la Fresa el sábado 21 de junio, de 4 a 7 p. m. "¡Ven a disfrutar de la comida y el compañerismo!" dijo una invitación. Se tomará una ofrenda voluntaria, las ganancias se destinarán al ministerio de extensión.

— Este es el vigésimo año de una serie de conciertos gratuitos patrocinados por Mountville (Pa.) Church of the Brethren, informa Lancaster Online, un sitio web de noticias. La serie de conciertos Lawn ha sido organizada durante 20 años por John Hess, director musical de Mountville Church, y ha atraído de 1,000 a 2,000 personas. “Lo primero que hago es traer tantos grupos locales como pueda”, dijo a Lancaster Online. “Siempre trato de comenzar con Bainbridge Band y New Holland Band lo termina. Hay mucha historia allí. Son las bandas más antiguas del condado”. La serie de este año incluye un concierto especial para celebrar el 200 aniversario de Mountville. Los conciertos son gratuitos e incluyen helado servido por grupos comunitarios. Encuentre el artículo de Lancaster Online en http://lancasteronline.com/entertainment/th-year-for-free-concert-series-in-mountville/article_7e5046ec-e74a-11e3-9716-001a4bcf6878.html .

— En una actualización de conservas de carne en el boletín del Distrito Sur de Pensilvania, se enlataron 44,880 libras de pollo en cuatro días, con otro día para el etiquetado. Esto representa 986 cajas o 23,664 latas de pollo. Todas las cuentas ($68,196.80) fueron pagadas por el proyecto este año; se reciben fondos para construir una base para el proyecto del próximo año. Se han distribuido porciones de la carne enlatada a agencias e iglesias que distribuirán a los bancos de alimentos locales. El Centro de Servicio de los Hermanos enviará siete tarimas de carne a Honduras. El próximo año será el 38.º año del proyecto de enlatado de carne, que es una asociación de los distritos de Atlantic Northeast y Southern Pennsylvania.

— Camp Harmony, un centro ministerial al aire libre en el Distrito Oeste de Pensilvania, celebrará su 90 aniversario el 1 de junio. Las festividades se llevarán a cabo de 12 del mediodía a 9 p. 7.50-2 pm, paseos en heno durante todo el día y una celebración de adoración con una nueva dedicación y una fogata de aniversario a las 4 pm Para obtener más información, llame a Camp Harmony al 1-5-6.

— “¡Ayúdanos a llegar a 1,001 campistas este verano!” dijo un boletín reciente de Camp Bethel, un centro de ministerio al aire libre de la Iglesia de los Hermanos cerca de Fincastle, Virginia. “Cada año, más y más padres eligen la excelencia de los campamentos de verano de Camp Bethel. ¡Nuestra meta es traer 1001 campistas al Campamento Bethel en 2014!” Para más información ir a www.campbethelvirginia.org/summer.htm .

— La Comunidad del Hogar de los Hermanos, una comunidad de jubilados de la Iglesia de los Hermanos en Windber, Pensilvania, logró la calificación más alta de 5 estrellas en el sistema de calificación de Medicare Medicaid para 2014. El anuncio de la administradora Edie Scaletta apareció en el boletín del Distrito Oeste de Pensilvania. “Tanto nuestro personal como la administración han trabajado arduamente para elevar nuestros estándares a este alto nivel”, decía el anuncio. En más noticias de Brethren Home Community, una vez más se ha incluido en el ciclo de subvenciones de Lee Initiatives esta primavera. La propuesta de subvención de la casa fue preparada por la directora de Servicios Sociales, Emily Reckner, e incluía una solicitud de $7,300 para usar en un sistema de elevación de poste de pared para ayudar a los residentes con discapacidades a usar una bañera de hidromasaje terapéutica.

— Timbercrest, una comunidad de jubilados de la Iglesia de los Hermanos en North Manchester, Ind., dará inicio a la celebración de su 125 aniversario con una dedicación del poste de la paz el jueves 5 de junio a las 4 pm El evento se lleva a cabo junto a la entrada norte del campus de Timbercrest. “Ven temprano y disfruta de la música de la Familia Lynn”, decía una invitación. “Ayúdanos a 'plantar el poste'”. En caso de lluvia el evento se realizará en la Capilla. La Dedicación del Polo de la Paz comienza un festival de aniversario de tres días, del 5 al 7 de junio.

—Dwight y Treva Markey del Distrito Sur de Pensilvania recibió el Premio Century Farm en el 28º Banquete Anual de Reconocimiento Agrícola del Condado de York el 20 de marzo. El boletín del distrito señaló que “los padres de Dwight compraron la granja en 1913 y Dwight y Treva la compraron del patrimonio del difunto padre de Dwight en 1953. criaba frutas, verduras, plantas y aves de corral, hasta mediados de la década de 1950, cuando un tornado destruyó los árboles frutales, después de lo cual lentamente pasaron a cultivar principalmente flores. Fueron vendedores en Central y New Eastern Markets durante más de 50 años”. Treva es voluntaria en Children's Disaster Services y ha sido miembro de la junta del distrito. Una foto en el boletín mostraba a la pareja de pie con Harry Bickel, presidente del Consejo Empresarial Agrícola del Condado de York, el representante estatal Ron Miller y Matthew Meals, subsecretario del Departamento de Agricultura de Pensilvania.

—Mary Kay Turner de Gettysburg, Pa., recibió el Premio Peacemaker 2014 del Centro Interreligioso para la Paz y la Justicia en el Seminario Luterano de Gettysburg. Es miembro fundador de la junta
para el centro, ha sido voluntario de Children's Disaster Services, se ha desempeñado como mediador voluntario, capacitador de mediación y miembro de la junta de Mediation Services para el condado de Adams.

Los colaboradores de esta edición de Newsline incluyen a Ben Bear, Deborah Brehm, Rebecca Dali, Kim Ebersole, Debbie Eisenbise, Cori Hahn, Philip E. Jenks, Kendra Johnson, Donna March, Tim McNinch, Nancy Miner, Stan Noffsinger, Eugene F. Roop, Jenny Williams, Roy Winter, Jay Wittmeyer, Sarah Leatherman Young y la editora Cheryl Brumbaugh-Cayford, directora de Servicios de Noticias de la Iglesia de los Hermanos. El próximo número de Newsline está previsto para el 10 de junio.

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