Von Nathan Hösler
Ein Logo für die Große Versammlung der African Methodist Episcopal Communion, mit freundlicher Genehmigung des National Council of Churches.
Am Dienstagabend, dem 1. September, hielt die African Methodist Episcopal Coalition einen Gottesdienst in Washington, DC. Ich hatte die Einladung vom National Council of Churches (NCC) in der Woche zuvor in meiner Eigenschaft mit dem Office of Public der Church of the Brethren erhalten Zeuge, aber es war auch relevant für meine Rolle als Pfarrer in der Washington City Church of the Brethren.
Die Einladung lautete: „Nach den tragischen Schießereien im Juni in Charleston, SC, sowie den vielen anderen Vorfällen rassistischer Ungerechtigkeit, die sich in unserem Land ereignet haben, wird die African Methodist Episcopal Coalition um 7 Uhr einen besonderen Gottesdienst abhalten Uhr am 1. September in der John Wesley AME Zion Church.“ Im Einklang mit dem tiefen Wunsch der Konfession, den Frieden Jesu durch eine Verpflichtung zur Solidarität mit historischen schwarzen Kirchen und Rassengerechtigkeit zu suchen, nahm ich an dieser Veranstaltung teil.
Der Gottesdienst fand in der John Wesley African Methodist Episcopal Church im Nordwesten Washingtons statt. Ich war mehrmals mit dem Fahrrad an dem Gebäude vorbeigefahren, hatte es aber nie betreten. Während das NCC in ihrem Namen eine Einladung verschickt hatte und besuchende Leiter und Mitarbeiter anderer Konfessionen anerkannt wurden, wurde dies von den Leitern als „Familientreffen“ bezeichnet, das zu einer Gruppe von mehreren hundert Menschen sprach. Obwohl die Versammlung weder konfessionell noch rassisch „für“ mich war, wurde ich als Bruder in Christus willkommen geheißen.
Fast die Hälfte der Gruppe bestand aus Geistlichen der Christian Methodist Episcopal, African Methodist Episcopal und African Methodist Episcopal Zion. Der Zweck war ein Aufruf zu größeren Maßnahmen innerhalb dieser Kirchen, um Rassismus und Ungerechtigkeit anzugehen, mit denen ihre Gemeinschaften konfrontiert sind.
Die Predigt von Bischof Lawrence L. Redick II befasste sich mit Gottes Berufung des Jungen Samuel. Der Bischof merkte an, dass in „damals“ das „Wort Gottes kostbar“ oder in einer anderen Übersetzung „selten“ war, und zog Parallelen und Ermahnungen für heute. Er bemerkte auch, dass dies war, bevor der Junge Samuel „Gott kannte“, und kam zu dem Schluss, dass die ehrwürdigen Kirchenführer, die sich an die Tage der Bürgerrechtsbewegung erinnerten, die Bewegung des Geistes und die Führung in den jungen Führern begrüßen sollten, die sich auf den Straßen im ganzen Land organisieren .
Am nächsten Tag, Mittwoch, dem 2. September, versammelten wir uns im National Press Club. Bei dieser Veranstaltung verlagerte sich der Fokus nach außen und enthielt spezifische politische Empfehlungen der Koalition, die die Gesetzgeber aufforderten, sich mit Themen wie Rassismus, Strafjustiz, Bildungsreform, wirtschaftliche Gerechtigkeit, Waffenkontrolle und Wahlrecht zu befassen.
Die Ereignisse gingen bei einem Briefing im Weißen Haus weiter, an dem ich nicht teilnehmen konnte. Ein oft wiederholtes Thema war, dass diese Ereignisse nicht das Ende, sondern der Anfang waren, als Bekenntnis und erneute Verpflichtung zum Handeln als Kirchen.
Ein unmittelbarer nächster Schritt ist ein Aufruf zu einem Gebets- und Predigttag in unseren Gemeinden am 6. September. Ein Tag der Beichte am Sonntag, dem 6. September, wurde von der African Methodist Episcopal (AME) Church für Gemeinden im ganzen Land angekündigt sich während ihrer Sonntagsgottesdienste Zeit für Geständnisse im Zusammenhang mit Rassismus zu nehmen. Das Thema lautet „Freiheit und Gerechtigkeit für alle: Tag der Beichte, Buße, des Gebets und des Engagements zur Beendigung des Rassismus“.
In einer Einladung zur Teilnahme heißt es: „Rassismus wird nicht mit der Verabschiedung von Gesetzen allein enden; es wird auch eine Änderung des Herzens und des Denkens erfordern. Dies ist eine Anstrengung, die die Glaubensgemeinschaft anführen und das Gewissen der Nation sein muss. Wir werden alle Kirchen, Tempel, Moscheen und Glaubensgemeinschaften aufrufen, ihren Gottesdienst an diesem Sonntag zu einer Zeit zu machen, um die Sünde und das Übel des Rassismus zu bekennen und zu bereuen, dies beinhaltet das Ignorieren, Tolerieren und Akzeptieren von Rassismus und eine Verpflichtung einzugehen Rassismus am Beispiel unseres Lebens und Handelns zu beenden.“
Weitere Informationen und Ressourcen finden Sie unter www.ame-church.com/liberty-and-justice-for-all .
– Nathan Hosler ist Direktor des Church of the Brethren Office of Public Witness in Washington, DC, und Pfarrer der Washington City Church of the Brethren.