Newsline vom 27. Mai 2015

„Wenn alle Gefangenen des Landes mit Füßen getreten werden, wenn die Menschenrechte in Gegenwart des Allerhöchsten missbraucht werden, wenn der eigene Fall untergraben wird – sieht der Herr das nicht?“ (Klagelieder 3:34-36)

AKTUELLES
1) Erste Gebietskirche der Brüder in Indien feiert 100. Jilla Sabha
2) Die Mitarbeiter von Nigeria Crisis Response geben Einzelheiten zu den Hilfsmaßnahmen bekannt
3) Neues humanitäres Versprechen, Fortschritte bei Atomwaffen zu verbieten, da problematische Verträge ins Stocken geraten

FEATURE
4) Die Ketten sprengen: Eine Reflexion von Ökumenischen Advocacy-Tagen

5) Brethren Bits: In Erinnerung an Gerald Neher, neuen ADNet-Mitarbeiter, Brethren Academy sucht Koordinator für spanischsprachige Programme, Bethany-Kurse an Brethren-bezogenen Colleges, „After Christendom“-Webinar, mehr.

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ERINNERUNG AN DIE ANMELDUNG FÜR DIE JAHRESKONFERENZ: Mittwoch, der 10. Juni, ist der letzte Tag für die Reservierung von Unterkünften und die Online-Anmeldung für die Jahreskonferenz 2015 in Tampa, Florida, vom 11. bis 15. Juli. Nach dem 10. Juni ist eine Vor-Ort-Registrierung in Tampa vor Beginn der Konferenz gegen eine zusätzliche Gebühr möglich. Jetzt anmelden unter www.brethren.org/ac .

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EIN HINWEIS FÜR DIE LESER: Die heutige Newsline ist eine gekürzte Ausgabe aufgrund unvorhergesehener Umstände, die den Herausgeber diese Woche vom Büro fernhalten. Zukünftige Ausgaben werden einen Bericht von der von den Distriktvorständen gesponserten Führungskonferenz enthalten, einen Rückblick auf die Finanzergebnisse der Denomination im Jahr 2014, Nachrichten über die jüngsten Zuschüsse des Global Food Crisis Fund und des Emergency Disaster Fund und mehr.

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1) Erste Gebietskirche der Brüder in Indien feiert 100. Jilla Sabha

Von Jay Wittmeyer

Indische Brüder versammelten sich in Valsad, Gujarat, zur 100. Jilla Sabha (Distriktkonferenz) der Kirche. Die zweitägige Veranstaltung begann am 13. Mai mit Anbetung und den regulären Geschäften der Glaubensgemeinschaft, während der 14. Mai einem ganzen Feiertag gewidmet war, der bis spät in den Abend hinein dauerte. Im Namen der Church of the Brethren nahmen David Steele, Moderator, und Jay Wittmeyer, Executive Director von Global Mission and Service, teil.

Der Erste Distrikt hielt unter der Leitung des Brethren-Missionars Wilbur Stover seine erste Konferenz im Jahr 1901 und seine 69. im Jahr 1970 ab, als sich der Erste Distrikt (Gujarat) und der Zweite Distrikt (Maharashtra) fünf anderen Gemeinschaften anschlossen, um die einheitliche Kirche von zu bilden Nordindien. Nach einer Übergangszeit trafen sich die Ersten Bezirksbrüder wieder als Erste Bezirkskirche der Brüder und wurden als solche von der Brüderkirchentagung 2003 anerkannt. Der Zweite Bezirk, der zum Zeitpunkt der Vereinigung nur vier Kirchen hatte, hat mit CNI fortgesetzt.

Eine wichtige Angelegenheit für die 100. Jilla Sabha war die Anerkennung von Ahwa in der Konfession der Kirche der Brüder. Die Mission von Ahwa begann 1907 und ihr heutiges Kirchengebäude wurde 1933 errichtet. Die Ahwa-Gemeinde in der Stammes-Hügelregion von Dang gehörte früher zur Kirche von Nordindien, entschied sich aber für die Gemeinschaft mit der Ersten Bezirkskirche der Brüder.

Maganlal Gameti, jetzt 101 Jahre alt, wurde zum Moderator des Ersten Bezirks gewählt, hauptsächlich um seine Dienstjahre zu würdigen. „Ich mache mir keine Sorgen darüber, in meinem Alter eine solche Rolle zu übernehmen“, sagte Bruder Gameti. „Viele werden mir jede Unterstützung geben, die ich brauche.“

Der Tag der Feierlichkeiten begann mit einer 1,000-Personen-Parade durch die Stadt Valsad, die einen Lastwagen voller Lautsprecher für Musik und eine Pferdekutsche für die US-Gäste umfasste. Die Parade hielt regelmäßig an, um zu singen und zu tanzen, während sie sich durch verschiedene Teile der Stadt schlängelte und an der Valsad-Kirche für ein Nachmittagsfest und einen Gottesdienst endete. Der Abend bot eine historische Diashow von Gabriel Jerome auf einer großen Außenleinwand, gefolgt von einem Feuerwerk und einem kulturellen Programm auf einer großen Bühne.

Ich erinnerte die Gemeinde an die Analogie, die Wilbur Stover oft verwendete, um die indische Kirche zu beschreiben. Die Kirche ist wie ein Banyan-Baum, würde Stover sagen. Als er versuchte, einen Banyan-Baumstamm in seinem Vorgarten zu pflanzen, kritisierten ihn die Leute, weil es nicht Monsunzeit war. „Trotzdem“, sagte Stover, „mit Geduld und sorgfältigem Gießen kann ich den Baum zum Wachsen bringen.“ Der Baum steht noch heute in Valsad.

Mit viel Geduld und Gießen erreichte die Erste Bezirkskirche der Brüder nun ihre 100. Jahrestagung. Etwas zum Feiern.

— Jay Wittmeyer ist Geschäftsführer von Global Mission and Service für die Church of the Brethren.

2) Die Mitarbeiter von Nigeria Crisis Response geben Einzelheiten zu den Hilfsmaßnahmen bekannt

Mitarbeiter der Church of the Brethren, die mit Nigeria Crisis Response zusammenarbeiten, haben finanzielle Details und Abrechnungen zu den Hilfsmaßnahmen in Nigeria bereitgestellt, die auf die Bedürfnisse der von den gewalttätigen islamistischen Aufständen im Nordosten des Landes Betroffenen eingehen. Die Krisenreaktion ist eine gemeinsame Anstrengung der Church of the Brethren und Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, the Church of the Brethren in Nigeria).

Brethren Disaster Ministries hat einen Aufruf über 5.3 Millionen US-Dollar herausgegeben, um die Bemühungen für zwei Jahre zu finanzieren. Carl und Roxane Hill, Co-Direktoren der Mitarbeiter von Nigeria Crisis Response und Global Mission and Service, haben eine detaillierte Abrechnung der bis zum 1,031,086. April ausgegebenen 15 US-Dollar vorgelegt und was mit diesem Geld erreicht wurde.

Die Krisenreaktion in Nigeria wird durch großzügige Spenden von Brüdergemeinden und Einzelpersonen, ökumenischen Partnern und anderen Gruppen und Einzelpersonen finanziert. Am 15. April beliefen sich die Spenden auf 1,299,800.51 $. Wenn man die 1.5 Millionen Dollar an „Startkapital“ hinzufügt, die von der Church of the Brethren Mission and Ministry Board aus konfessionellen Reserven und bestehenden Geldern im Emergency Disaster Fund bestimmt wurden, beläuft sich die Gesamtsumme auf fast 2.8 Millionen Dollar.

Andere Partner in der Arbeit in Nigeria sind Mission 21, die kürzlich eine Absichtserklärung bezüglich ihrer Teilnahme unterzeichnet hat; und das Mennonitische Zentralkomitee, dessen nigerianische Mitarbeiter in Partnerschaft mit EYN Schulungen für Workshops zur Traumaheilung anbieten. Christian Aid Ministries ist eine weitere in den USA ansässige Organisation, die bei der Finanzierung der Arbeit in Nigeria hilft und über die Church of the Brethren arbeitet, um EYN zu helfen.

Die Church of the Brethren arbeitet auch mit mehreren nigerianischen NGOs zusammen und unterstützt diese, darunter das Center for Caring, Empowerment, and Peace Initiatives (CCEPI), das von Rebecca Dali, der Frau des EYN-Präsidenten Samuel Dali, geleitet wird; Lifeline Compassionate Global Initiatives (LCGI), geleitet von Markus Gamache, dem Verbindungsmann von EYN; Women and Youth Empowerment for Advancement and Health Initiative (WYEAHI), die Vertriebenen hilft, neue Lebensgrundlagen zu finden; und die Favored Sisters Christian Foundation (FSCF), die sich für die Bildung vertriebener Kinder einsetzt.

Brethren Disaster Ministries schätzt, dass, obwohl der aktuelle Aufruf für die nigerianische Krisenreaktion zwei Jahre dauert, die Arbeit viel länger dauern wird.

Aufwendungen

Bis zum 15. April hat das Nigeria Crisis Response Program 1,031,086 $ ausgegeben:

— 387,558 $ für die Bereitstellung von Unterkünften für 3,000 vertriebene Familien, die 24,000 Menschen repräsentieren

— 205,621 $, um 2 gefährdete Familien für 3-10,000 Monate mit Nahrungsmitteln und Vorräten zu versorgen

— 14,634 $ zur Unterstützung von Friedenskonsolidierung, Traumaheilung und Resilienz unter Vertriebenen

— 78,016 $ zur Unterstützung des Lebensunterhalts und der wirtschaftlichen Stärkung von 1,000 Familien

— 77,111 $ zur Unterstützung der Bildung von 5,000 vertriebenen Kindern

— 226,209 $ zur Unterstützung und Stärkung von EYN als Kirche, einschließlich der Beschaffung von Unterkünften für vertriebene Kirchenmitarbeiter und -leiter sowie der Renovierung und Neuüberdachung eines Nebengebäudes des EYN-Hauptsitzes in Zentralnigeria

— 88,842 $ zur Unterstützung des nigerianischen Hilfspersonals und zur Bereitstellung von Fahrzeugen, Büros und Ausrüstung

— 23,674 $ für neue Initiativen und andere Ausgaben

Leistungen

Die Mitarbeiter verweisen auf eine Reihe von bisherigen Erfolgen der Bemühungen, darunter der Kauf von drei großen Grundstücken zum Bau von Pflegezentren, in denen aus dem Nordosten Nigerias Vertriebene nach Zentralnigeria umziehen können.

An diesen Standorten wurden Bohrlöcher gegraben, um Wasser bereitzustellen, ein Teil des Landes wurde gerodet, 56 Unterkünfte wurden fertiggestellt und Familien sind eingezogen. Für weitere 40 Gebäude wurden Fundamente gelegt. Darüber hinaus entstehen neue interreligiöse Gemeinschaften, in denen Christen und Muslime Seite an Seite leben.

An mehr als 25 Standorten wurden Lebensmittel und Haushaltswaren verteilt und mehr als 20,000 Menschen geholfen, die innerhalb Nigerias vertrieben wurden. Darüber hinaus wurde den mehr als 12,000 EYN-Mitgliedern, die Flüchtlinge in Kamerun sind, etwas Unterstützung gewährt.

Mehrere hundert Menschen haben an Traumaheilungsworkshops teilgenommen. Vor den Wahlen fand im Rahmen der Bemühungen zur Förderung eines friedlichen Zusammenlebens zwischen Christen und Muslimen eine Friedens- und Demokratiekonferenz statt.

Im Bereich der Lebensgrundlagen und der wirtschaftlichen Nachhaltigkeit werden Saatgut und landwirtschaftliche Geräte in den Pflegezentren verteilt, wenn Vertriebene dorthin umziehen und mit der Landwirtschaft beginnen. 200 Familien wurden von kleinen Unternehmen mit Geschenken versorgt. Schulungen in Computerkenntnissen, Nähen und Stricken werden in Skills Acquisition Centers durchgeführt.

Viele Kinder sind zur Schule zurückgekehrt, aber die Bildung ist für Nigerianer nicht kostenlos, daher wurden Mittel für die Krisenreaktion verwendet, um vertriebenen Kindern zu helfen, Schulgebühren, Uniformen und Bücher sowie die Gehälter der Lehrer zu bezahlen. Rund 60 Waisenkinder werden ebenfalls ganztägig betreut.

Es wurde viel getan, um EYN trotz der Zerstörung vieler ihrer Gemeinden und des größten Teils ihrer Distriktinfrastruktur sowie der Notwendigkeit, ihren Hauptsitz nach Zentralnigeria zu verlegen, als Kirche funktionsfähig zu halten. Für die EYN-Zentrale wurde ein neuer Anbau errichtet, das Gebäude umgebaut und neu überdacht. Für alle Leiter der Denominationen und ihre Familien wurden Unterkünfte beschafft, und es werden Unterkünfte für die Mitarbeiter gebaut. Eine Lagerhalle mit Lagerflächen und Unterkünften für das Hilfspersonal wurde angeschafft. Ein bestehendes Schulgrundstück wird für den Umzug des Kulp Bible College vorbereitet. Darüber hinaus wurden Mittel für die Krisenreaktion verwendet, um EYN dabei zu unterstützen, dieses Jahr seine jährliche Ministerkonferenz und Majalisa (jährliches Treffen) abzuhalten.

EYN hat sieben Mitarbeiter für die Hilfsmaßnahmen eingestellt und zwei Personenkraftwagen und einen großen Lastwagen sowie Ausrüstung für das Hilfsbüro gekauft. Ebenfalls im Budget für die Krisenreaktion in Nigeria enthalten sind die Verwaltungskosten aller nigerianischen NGOs, die Teil der Bemühungen sind.

Weitere Informationen über die Krisenreaktion in Nigeria finden Sie unter www.brethren.org/nigeriacrisis .

3) Neues humanitäres Versprechen, Fortschritte bei Atomwaffen zu verbieten, da problematische Verträge ins Stocken geraten

Eine Veröffentlichung des Ökumenischen Rates der Kirchen von Emily Welty und Jonathan Frerichs

Das Jahr 2015 markiert den 70. Jahrestag der Atombombenanschläge auf Hiroshima und Nagasaki. Die vierwöchigen Verhandlungen über Atomwaffen gingen am Freitag, den 22. Mai zu Ende, als die Überprüfungskonferenz des Atomwaffensperrvertrags (NPT) ohne eine formelle Einigung endete.

Trotz des Ergebnisses hat sich in Form eines Humanitären Versprechens, das jetzt von 107 Staaten unterstützt wird, eine glänzende neue Perspektive für eine Welt ohne Atomwaffen ergeben, die verspricht, „die rechtliche Lücke für das Verbot und die Beseitigung von Atomwaffen zu schließen“. Während die wenigen Staaten mit Atomwaffen daran arbeiteten, den NVV-Überprüfungsprozess zu erschweren und viele Kritiker sagen, ihn zu schwächen, billigten immer mehr Regierungen ohne Atomwaffen das neue Versprechen.

Mitglieder der Internationalen Kampagne zur Abschaffung von Atomwaffen (ICAN), darunter der Ökumenische Rat der Kirchen und einige seiner Mitgliedskirchen, fördern das Versprechen in allen Regionen der Welt.

Die Kluft zwischen nuklearen und nicht nuklearen Nationen war während der NVV-Konferenz im Hauptquartier der Vereinten Nationen in New York offensichtlich. Eine große Gruppe reformorientierter Länder sagte auf der Abschlusssitzung, es gebe „eine Realitätslücke, eine Glaubwürdigkeitslücke, eine Vertrauenslücke und eine moralische Lücke“.

Die „Realitätslücke“ bezieht sich auf überzeugende neue Beweise für die katastrophalen humanitären Auswirkungen von Atomwaffen. Die „Glaubwürdigkeitslücke“ bezieht sich auf das wahrgenommene chronische Versagen von Atomwaffenstaaten, ihrer vertraglichen Verpflichtung nachzukommen, über nukleare Abrüstung zu verhandeln. Die „Vertrauenslücke“ rührt von denselben Staaten her, die für das Ziel einer atomwaffenfreien Welt eintreten, während sie ihre nuklearen Arsenale auf Kosten von Hunderten von Milliarden Dollar modernisieren.

Die „moralische“ Kluft ist besonders groß und für Vertreter der Kirchen besonders besorgniserregend. „Die Atommächte auf der Konferenz behaupten, dass ihre Sicherheit alles wert ist, was diese schrecklichen Waffen riskieren, anderen anzutun“, sagte Olav Fykse Tveit, ÖRK-Generalsekretär, in einer Erklärung, die während des Treffens veröffentlicht wurde. „Das ist nicht akzeptabel. Was Atomwaffen den Menschen und dem Planeten – der wunderbaren Schöpfung Gottes – antun, ist unmoralisch, unethisch und widerspricht dem Willen Gottes“, sagte er.

ÖRK-Vertreter trafen sich mit Diplomaten aus Ländern, in denen Mitgliedskirchen ihre Regierungen vor der Tagung kontaktiert hatten. Einige ÖRK-Mitgliedskirchen schickten vor der Konferenz Briefe an Regierungen, in denen sie die Notwendigkeit eines gesetzlichen Verbots aller Atomwaffen betonten, das neue Versprechen als einen Schritt in diese Richtung förderten und die jüngsten gemeinsamen Erklärungen lobten, in denen 159 Länder erklären: „Atomwaffen müssen unter keinen Umständen wieder verwendet werden.“ Die Kirchen sagten, dass der neue humanitäre Ansatz zur nuklearen Abrüstung „das getan hat, was der NVV versäumt hat – die Mehrheit in ihrem Engagement für die Abschaffung von Atomwaffen zu bestärken“.

Das Versäumnis des NPT, ein Konsensdokument zu erstellen, frustrierte die vielen Länder, die ihre Verpflichtungen zum Verzicht auf die Entwicklung von Atomwaffen erfüllt haben und von den Atomwaffenstaaten erwarten, dass sie ihrer gesetzlichen Verpflichtung zur Abrüstung nachkommen.

In öffentlichen Sitzungen und hinter verschlossenen Türen versuchten Atommächte, Abrüstungsmaßnahmen zu blockieren oder zu schwächen. Frankreich, das Vereinigte Königreich und die Vereinigten Staaten argumentierten, dass Atomwaffen Sicherheit bieten und dass die Abrüstung langsam voranschreiten müsse. Eine wachsende Zahl von Staaten und Organisationen der Zivilgesellschaft stellen diese Argumentation jedoch in Frage und betonen die inakzeptablen Risiken, die Atomwaffen für die Menschheit darstellen.

Südafrika, das seine eigenen Atomwaffen in den frühen 1990er Jahren aufgegeben hat, sagte der Konferenz, dass Staaten, die sich weigern, ihre Atomarsenale aufzugeben, „Unsinn machen … aus dem historischen [1970 NVV]-Abkommen, dass Atomwaffenstaaten abrüsten werden, während andere dies nicht tun werden vermehren.“ Der südafrikanische Botschafter Abdul Minty sagte: „Wie lange wird es dauern, das Ziel zu erreichen? Brauchen sie etwas Treibstoff von uns, um schneller voranzukommen, oder machen sie unterwegs Rast oder haben sie sich einfach verirrt?“

Kirchen und verbundene Organisationen des ÖRK-geführten Ecumenical Peace Advocacy Network erinnerten ihre Regierungen daran, dass der diesjährige 70. Jahrestag der Atombombenanschläge auf Japan 2015 „zu einem günstigen Jahr für echte Fortschritte bei der nuklearen Abrüstung“ macht. Die Kirchen argumentierten für ein Verbot und sagten: „Um sicherzustellen, dass Atomwaffen nie wieder eingesetzt werden, müssen sie abgeschafft werden. Um sie zu beseitigen, müssen sie verboten werden.“

„Der Ökumenische Rat der Kirchen und seine Mitgliedskirchen erwarten von den Regierungen, dass sie in diesem Gedenkjahr entschlossen handeln“, erklärte der ÖRK-Generalsekretär.

Das Humanitäre Versprechen ist eine erfrischende Abwechslung inmitten des gewohnheitsmäßigen Missbrauchs des Atomwaffensperrvertrags durch einige Nuklearwaffenstaaten, um ihre Privilegien aufrechtzuerhalten. Es wird allgemein angenommen, dass das vorgeschlagene Ergebnisdokument der NVV-Überprüfungskonferenz 2015 bereits schwach war und nicht die Forderungen der breiten Mehrheit nach dringenden und wirksamen Maßnahmen zur nuklearen Abrüstung widerspiegelte. Dann kündigten die USA, Großbritannien und Kanada – zwei der Atommächte und einer ihrer Verbündeten, die an der Schwächung des Dokuments beteiligt waren – an, dass sie es überhaupt nicht unterstützen könnten. Sie handelten im Auftrag von Israel, einem anderen nuklear bewaffneten Staat, der nicht einmal Mitglied des Atomwaffensperrvertrags ist. Jahrzehntelang hat sich Israel geweigert, Verhandlungen aufzunehmen, um den Nahen Osten zu einer kernwaffenfreien Zone zu machen, eine kritische Bestimmung des Vertrags, die in der Region von großer Bedeutung ist.

Mehrere Regierungen bezeichneten die aktuelle Situation als „nuklearen Kolonialismus“ oder „nukleare Apartheid“, weil eine kleine Minderheit von Atomwaffenstaaten sowohl den NPT-Prozess als auch die Atomwaffen kontrolliert, die abgeschafft werden sollten. Neue Hoffnung ist jedoch in Form des Humanitären Versprechens entstanden, das einen Prozess unterstützt, der allen offen steht und von niemandem blockiert werden kann, „um Atomwaffen angesichts ihrer inakzeptablen humanitären Folgen und der damit verbundenen Risiken zu stigmatisieren, zu verbieten und zu beseitigen“.

Während der NVV-Konferenz gaben ÖRK-Vertreter eine multireligiöse Erklärung mit dem Titel „Glaubensgemeinschaften besorgt über die humanitären Folgen von Atomwaffen“ ab und fungierten als Podiumsteilnehmer, um die Abrüstungsverpflichtung des NVV, kernwaffenfreie Zonen und die Interessenvertretungsrolle des NVV zu erörtern religiöse Organisationen in Abrüstungsprozessen.

Finden Sie das humanitäre Versprechen unter www.icanw.org/wp-content/uploads/2015/03/HINW14vienna_Pledge_Document.pdf und eine Liste der Länder, die es unterzeichnet haben https://npt.icanaustria.at . Mehr über die Lobbyarbeit des ÖRK zur nuklearen Rüstungskontrolle finden Sie unter www.oikoumene.org/en/what-we-do/nuclear-arms-control .

— Nachdruck einer Veröffentlichung des Ökumenischen Rates der Kirchen vom 26. Mai. Emily Welty, stellvertretende Vorsitzende der ÖRK-Kommission der Kirchen für internationale Angelegenheiten, ist Universitätsprofessorin in New York City. Jonathan Frerichs ist Mitarbeiter des ÖRK.

FEATURE

4) Die Ketten sprengen: Eine Reflexion von Ökumenischen Advocacy-Tagen

Von Sarandon Smith

Ich schaue nicht mehr oft die Nachrichten; es ist zu frustrierend. Ich lese meinen fairen Anteil an Artikeln, während ich durch meinen Facebook-Feed scrolle, die beschreiben, in welchen Zustand der Verwirrung unsere Welt stürzt. Es gibt wenige Dinge, die erschreckender sind, als die brillant dramatisierte Nacherzählung der Dinge zu sehen, die um mich herum vor sich gehen, und an vielen Tagen ist es schwer, Trost darin zu finden, zu viel über die Welt zu wissen, in der ich lebe. An manchen Tagen weine ich.

Aber ich danke Gott jeden Tag dafür, dass ich in der Church of the Brethren aufgewachsen bin, einer Gemeinschaft, in der ich erzogen wurde, um zu wissen, dass ich ein Instrument der Veränderung in der Welt bin, ein Instrument, das den Symptomen entgegenwirken kann gesellschaftlicher Verfall sehe ich um mich herum geschehen.

Mir wurde beigebracht, eine Stimme für die Stimmlosen und eine Hand für die Hilflosen zu sein und meine Stimme und meine Fähigkeiten einzusetzen, um für das einzutreten, wofür ich als Kind Gottes berufen wurde. Trost findet man in dieser Arbeit, die sich für Gerechtigkeit und Frieden einsetzt, und sie erinnert mich und andere daran, dass es Hoffnung gibt, selbst wenn die Welt wie ein dunkler Ort erscheint.

Ich glaube, dass ich berufen bin, mich jeder Gelegenheit zu stellen, die mir die Gelegenheit gibt, diese Arbeit in der Welt zu tun. Als Nathan Hosler anrief und fragte, ob ich die Church of the Brethren bei den Ecumenical Advocacy Days in Washington, DC, vertreten wolle, kam es mir nicht in den Sinn, zu dieser Konferenz zu gehen, die nur zwei Wochen vor dem Finale stattfand. Am 17. April stieg ich um 4 Uhr morgens ins Auto, um ein Flugzeug nach DC zu nehmen

Ich habe mit Katie Furrow vom Office of Public Witness an den Ecumenical Advocacy Days teilgenommen, einer ein Wochenende dauernden Advocacy-Konferenz, die Menschen unterschiedlicher Glaubensrichtungen dazu aufruft, zusammenzustehen und sich für Gerechtigkeit einzusetzen. Dieses Jahr passte das Thema „Breaking the Chains: Mass Incarceration and System of Exploitation“ nur allzu gut zu den jüngsten Ereignissen in unserem Land und ging auf unheimliche Weise der Krise in Baltimore voraus. Fast 1,000 Teilnehmer kamen zusammen, um sich über die Probleme innerhalb unseres Justizsystems in den Vereinigten Staaten sowie weltweit zu informieren und diese ausführlich zu diskutieren.

Die „Frage“ des Kongresses, die wir unseren Vertretern bei Treffen auf dem Capitol Hill vorgelegt haben, konzentrierte sich auf zwei Hauptaspekte. Die erste bestand darin, sich für ein gerechteres Justizsystem in den Vereinigten Staaten einzusetzen. Genauer gesagt beinhaltete dies die Forderung nach Veränderungen und die Anerkennung von systemischem Rassismus innerhalb des US-Justizsystems sowie unsere Unterstützung für Gesetze, die eine intelligentere Bestrafung in Fällen ohne Verbrechen ermöglichen würden. Intelligentere Strafgesetze zielen darauf ab, die Population inhaftierter gewaltfreier Straftäter in den Vereinigten Staaten zu reduzieren, damit wir beginnen können, auf ein neues Justizsystem hinzuarbeiten, das auf Rehabilitation statt nur auf Inhaftierung abzielt.

Die zweite Facette unserer „Bitte“ war die Forderung nach einer Reform der Inhaftierungspolitik unseres Landes. Derzeit haben die Vereinigten Staaten eine Quote von 35,000 Gefängnisbetten für die Anzahl der Einwanderer, die zu einem bestimmten Zeitpunkt in den USA festgehalten werden müssen. Dieses System ist nicht nur schrecklich ungerecht, sondern auch kostspielig, da jedes Jahr unergründliche Geldbeträge für die Inhaftierung von Einwanderern verwendet werden, von denen viele aus keinem wirklichen Grund festgehalten werden. Dies wiederum unterstützt einen Industriegefängniskomplex, in dem private Gefängnisunternehmen mit den ungerechten Handlungen unserer Regierung Geld verdienen.

Das Wochenende bestand aus Workshops, Plenarsitzungen und Diskussionsrunden, die die Gelegenheit für Bildung, Gespräche und Interessenvertretung zu diesem Thema boten. Und an dem Tag, als die Gruppe der Ecumenical Advocacy Days zum Capitol Hill hinaufging, näherten wir uns ihm im Geiste des Glaubens. Wir wussten, dass wir die Arbeit tun würden, zu der wir von unserem Gott berufen sind, nämlich für die Opfer von Ungerechtigkeit einzutreten, Frieden zu fördern und auf eine gerechtere und christusähnliche Welt hinzuarbeiten.

Die ökumenischen Advocacy-Tage haben mir Energie und Aufklärung über ein sehr dringendes Problem gegeben, das unsere Gesellschaft plagt und angegangen werden muss. Es war mir nicht nur eine Ehre, Teil der Arbeit zu sein, die geleistet wird, um für eine systemische Reform unserer Gefängnis- und Haftsysteme einzutreten, sondern ich kehrte auch an die Manchester University in North Manchester, Indiana, zurück und fühlte mich befähigt, über ein Problem zu sprechen, das jetzt aufgetreten ist ein besonderer Platz in meinem Herzen. Um in eine glänzende Zukunft für alle Kinder Gottes zu gelangen, insbesondere für Minderheiten und Randgruppen, müssen wir das Problem der Masseneinkerkerung und der Ausbeutungssysteme lautstark ansprechen, die in eklatantem Widerspruch zu der Gerechtigkeit stehen, für die wir als Nachfolger Christi arbeiten müssen Kinder Gottes.

Ich möchte Nathan Hosler und Katie Furrow ganz besonders dafür danken, dass sie mich zu den Ecumenical Advocacy Days eingeladen und mir die Teilnahme ermöglicht haben. Ich habe auch ein Herz voller Dankbarkeit für die größere Brüdergemeinschaft, die es mir ständig ermöglicht, Gelegenheiten zu haben, durch die ich Gottes Ruf für mein Leben folgen kann. Ich bin gesegnet, ich bin dankbar und fühle mich geehrt von der Gemeinschaft, der ich angehöre. Lassen Sie uns gemeinsam für eine gerechtere und christusähnliche Welt arbeiten.

— Sarandon Smith bereitete diese Reflexion von den Ökumenischen Advocacy Days vor und berichtete im Auftrag des Church of the Brethren Office of Public Witness. Weitere Informationen zur Veranstaltung finden Sie unter http://advocacydays.org .

Zwei Kurse, die Kredite am Bethany Theological Seminary anbieten wird in diesem Herbst vom Susquehanna Valley Ministry Center (SVMC) an den Colleges der Church of the Brethren veranstaltet. „New Testament Foundations of Ministry“ wird am Juniata College in Huntingdon, PA, und „Brethren Beliefs and Practices“ am Elizabethtown (Pa.) College abgehalten. Beide Kurse finden vom 11. bis 12. September, 2. bis 3. Oktober und 6. bis 7. November statt. „Neutestamentliche Grundlagen des Dienstes“ wird von Dan Ulrich, Wieand-Professor für Studien zum Neuen Testament am Bethany Seminary, unterrichtet. „Brethren Beliefs and Practices“ wird von Denise Kettering-Lane, Assistenzprofessorin für Brethren Studies am Bethany Seminary, unterrichtet. Die Teilnehmer können 3.0 Graduierten-Credits erwerben oder für 3.0 Weiterbildungs-Credits auditieren. Die Anmeldung ist am 15. Juli fällig. Wenden Sie sich an Bethany Seminary Admissions unter Zulassungen@bethanyseminary.edu oder rufen Sie 800-287-8822 an oder kontaktieren Sie das Susquehanna Valley Ministry Center unter svmc@etown.edu oder 717-361-1450 oder besuchen Sie uns www.etown.edu/SVMC .

5) Brüder-Bits

— Erinnerung: Gerald Neher, ein ehemaliger Missionsmitarbeiter der Church of the Brethren in Nigeria, starb am 25. Mai im Cedars in McPherson, Kan. Er und seine Frau Lois lebten seit seinem Ausscheiden aus dem Unterricht in McPherson. Seit der Entführung der über 2014 Schulmädchen aus Chibok durch islamistische Boko-Haram-Aufständische im April 200 wurde Neher bekannt als Autor des vielleicht einzigen Buches, das auf Englisch über Chibok und seine Menschen veröffentlicht wurde. Das Buch, das Neher zusammen mit seiner Frau Lois geschrieben hat, ist möglicherweise auch die einzige wissenschaftliche Studie über die Gesellschaft, Kultur, Traditionen und Geschichte von Chibok. Die Nehers arbeiteten von 1954 bis 1968 mit der Church of the Brethren Mission in Nigeria zusammen und dienten in Chibok und an der Kulp Bible School. Während ihrer Zeit in Chibok halfen sie, das Schulgebäude zu vergrößern, damit die ersten Mädchen die Schule besuchen konnten. Die Nehers lebten und arbeiteten schon früh in ihrer Missionarslaufbahn in Chibok und führten ein gründliches Studium der Menschen durch, unter denen sie lebten, einschließlich zahlreicher Interviews. Das Buch „Life Among the Chibok of Nigeria“ wurde 2011 veröffentlicht und bietet eine umfassende Aufzeichnung dessen, was die Nehers während ihrer Zeit dort über die Chibok gelernt haben. Sie „hörten den Ältesten zu, wie sie über ihr Land, ihre Abstammung, ihren Ethos, ihre Landwirtschaft, ihren religiösen Glauben, ihre Verwandtschaft und vieles mehr sprachen“, heißt es in einer Beschreibung des Buches, „damit die Chibok-Leute eine Aufzeichnung ihrer Vergangenheit und Gegenwart, als verheerende Veränderungen sie überholt haben.“ Ein Folgebuch mit Fotografien der Menschen im Nordosten Nigerias unter dem Titel „Einblicke in das Leben in Nordostnigeria 1954-1968“ wurde 2014 veröffentlicht. Nach den Entführungen der Chibok-Schulmädchen wurden die Nehers von Michael Daly interviewt für „Das tägliche Biest“. In dem Interview „Wir haben eine Schule im Kernland von Boko Haram gebaut“ bemerkte Daly, dass „das genaue Gegenteil von Terroristen mehr als ein halbes Jahrhundert nach Chibok kam, bevor die Welt dieses abgelegene nigerianische Dorf als den Ort erfuhr, an dem wahnsinnige Mitglieder lebten Boko Haram entführte mehr als 270 Mädchen und brannte ihre Schule nieder. Während die Terroristengruppe in den letzten Tagen nur mit böser Absicht zuschlug, kamen Gerald und Lois Neher aus Kansas 1954 nach Chibok, um so viel Gutes wie möglich zu tun. Sie haben dazu beigetragen, dass Mädchen dort überhaupt zur Schule gehen konnten.“ Sehen www.thedailybeast.com/articles/2014/05/13/we-built-a-school-in-boko-haram-s-heartland.html . Für Samstag, den 30. Mai, ist in McPherson eine Gedenkfeier für Gerald Neher geplant.

– Kathleen Nofziger Yeakey aus Goshen, Indiana, wurde zur geschäftsführenden Direktorin des Anabaptist Disabilities Network (ADNet) ernannt. Die Church of the Brethren Congregational Life Ministries ist einer der Partner von ADNet. Nofziger Yeakey verfügt über mehr als 20 Jahre Erfahrung in der Entwicklung und Öffentlichkeitsarbeit bei gemeinnützigen Organisationen und ist außerdem Geschäftsführer von Chain Reaction Bicycle Project Inc. in Goshen, einem kommunalen Fahrradgeschäft und einer Interessenvertretung für den Fahrradtransport. Sie ist Mitglied der North Goshen Mennonite Church. Am 18. Mai begann sie, halbtags im ADNet-Büro in Elkhart, Indiana, zu arbeiten. ADNet wurde 2003 gegründet und ist ein Advocacy-Dienst, der sich der Unterstützung von Gemeinden, Familien und Menschen mit Behinderungen sowie der Förderung integrativer Gemeinschaften verschrieben hat. Rebekah Flores ist ADNet-Mitarbeiterin der Church of the Brethren. Kontaktieren Sie ADNet unter 877-214-9838 oder adnet@adnetonline.org oder besuchen Sie www.adnetonline.org .

— Die Brethren Academy for Ministerial Leadership sucht einen Koordinator des Trainingsprogramms für den spanischen Sprachdienst für die Church of the Brethren, um eine Viertelzeitstelle zu besetzen. Die Hauptaufgaben der Position sind die Verwaltung des Bildungsprogramms Seminario Biblico Anabautista Hispano (SeBAH-CoB), die Gestaltung und Verwaltung des neuen spanischsprachigen Tracks des Bildungsprogramms Education for a Shared Ministry (EFSM) und die Zusammenarbeit mit verschiedenen Wahlkreisen Leitung für spanischsprachige Ausbildungsprogramme für den Dienst übernehmen. Interessierte Kandidaten sollten die folgenden Qualifikationen und Fähigkeiten besitzen: fünf Jahre effektive Leitung im pastoralen Dienst, Ordination in der Church of the Brethren, fließend Spanisch und Englisch in mündlicher und schriftlicher Kommunikation, einen Master of Divinity Degree, eine Aufzeichnung regelmäßiger Weiterbildung Bildungserfahrungen, Wohnsitz in Richmond, Indiana oder Umgebung bevorzugt. Eine vollständigere Stellenbeschreibung ist beim Vorstandsassistenten des Präsidenten erhältlich. Bewerbungen werden umgehend entgegengenommen, geprüft und bis zur Besetzung der Stelle angenommen. Senden Sie einen Lebenslauf, Interessenbekundungen und Kontaktinformationen für drei Referenzen an: Shaye Isaacs, Executive Assistant to the President, Bethany Theological Seminary, 615 National Road West, Richmond, IN 47374; oder per E-Mail an isaacsh@bethanyseminary.edu . Die Brethren Academy for Ministerial Leadership ist eine Ausbildungspartnerschaft der Church of the Brethren und des Bethany Theological Seminary.

— Das letzte Webinar in der Reihe „Nach der Christenheit“. für 2014-15 wird am 2. Juni von 2:30 bis 3:30 Uhr (Ostküstenzeit) angeboten. Das Webinar mit dem Titel „Gott nach der Christenheit?“ basiert auf einem gleichnamigen Buch. Die Autoren und Webinar-Moderatoren Brian Haymes und Kyle Gingerich Hiebert werden darüber diskutieren, warum Christen ein Leben des Friedensstiftens und der Jüngerschaft nicht aufrechterhalten können, ohne über Gott zu sprechen, heißt es in einer Ankündigung der Veranstaltung. „Haymes und Gingerich Hiebert setzen sich für eine radikale Praxis ein und zeigen, wie die große Tradition der westlichen Theologie dies ermöglicht. Demütig und biblisch denken sie über das Leiden im Licht des christusähnlichen Gottes und das Friedensstiften im Licht der Dreifaltigkeit nach. Haymes und Gingerich Hiebert geben den Teilnehmern eine neue (alte) Sprache, um über den Gott zu sprechen, der in Geschichte und Mysterium, Wunder und Anbetung und vor allem in Jesus Christus bekannt ist.“ Das Webinar ist kostenlos. Minister, die an der Live-Sitzung teilnehmen, können 0.1 Fortbildungspunkte erwerben. Die Anmeldung ist um www.brethren.org/webcasts . Für weitere Informationen wenden Sie sich bitte an Stan Dueck, Direktor von Transforming Practices für die Church of the Brethren und Mitarbeiter der Congregational Life Ministries, unter 800-323-8039 ext. 343 bzw sdueck@brethren.org .

– Die Co-Direktoren von Nigeria Crisis Response, Carl und Roxane Hill wurden vom 29. bis 30. April von der Troy (Ohio) Church of the Brethren und dem Brethren Heritage Center in Brookville, Ohio, veranstaltet. The Hills kehrten kürzlich von ihrer Arbeit mit Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, die Kirche der Brüder in Nigeria) zurück und „sprachen über ihre Beobachtungen der Bedingungen unter unseren Brüdern und Schwestern in Nigeria“, berichtete Larry Heisey. Die Präsentationen von The Hills befassten sich mit der Situation im Nordosten Nigerias, wo der islamistische Aufstand Boko Haram gewalttätige Angriffe auf Gemeinden verübt hat, in denen viele der über eine Million EYN-Mitglieder und andere Christen und gemäßigte Muslime lebten. Die Teilnehmer der Versammlungen in Ohio erfuhren von den Auswirkungen der Gewalt auf die nigerianische Kirche, darunter das Niederbrennen von Kirchengebäuden, die Ermordung von Pastoren und anderen Mitgliedern, die Entführung von Frauen und Kindern, und wie die Gewalt viele tausend Menschen in die Kirche getrieben hat die zentralen und südlichen Teile von Nigeria, die Zuflucht suchen. „An diesen beiden Veranstaltungen nahmen insgesamt etwa 135 teil“, berichtete Heisey. „Etwa 60 Personen wurden vor dem Abendprogramm mit einem typisch nigerianischen Abendessen im Brethren Heritage Center verwöhnt, das von John und Pat Krabacher, New Carlisle Church of the Brethren, zubereitet wurde. Spenden an den Nigerian Crisis Fund von den beiden Veranstaltungen beliefen sich auf insgesamt über 2,800 US-Dollar. Wir beten weiterhin für unsere EYN-Schwestern und -Brüder bei der Bewältigung dieser Krise.“

– Das Bethany Theological Seminary bietet „Explore Your Call“ an. ein Programm für Gymnasiasten vom 24. Juli bis 3. XNUMX auf dem Campus des Priesterseminars in Richmond, Indiana. „Studenten haben die Möglichkeit, Theologie im Klassenzimmer zu studieren, dann hinaus in die Welt zu gehen, um Pastoren zu beschatten und im wirklichen Leben zu dienen“, heißt es in einer Ankündigung. „Glaube und Berufung werden durch eine Kombination aus Unterricht von Bethany-Professoren, Gemeindebesuchen, Dienstprojekten, persönlicher und geistiger Bereicherung und Erholung erforscht. Alle qualifizierten Bewerber erhalten ein Vollstipendium für Explore Your Call. Die einzigen Kosten für die Teilnehmer sind der Transport von und nach Richmond“, heißt es in der Ankündigung. Weitere Informationen und eine Online-Bewerbung finden Sie unter www.bethanyseminary.edu/eyc .

— Am 21. Mai begann Emily James eine Fahrradtour als Teil einer laufenden On Earth Peace-Kampagne „3,000 Miles for Peace“. Zuvor war der Mitarbeiter von On Earth Peace, Bob Gross, als erster Versuch der Kampagne 3,000 Meilen zu Fuß für den Frieden gelaufen. „3,000 Miles for Peace“ ehrt den verstorbenen Paul Ziegler und sein Engagement für den Frieden. Ziegler war ein McPherson (Kan.) College-Student, der davon träumte, für den Frieden durch das Land zu radeln, aber auf tragische Weise bei einem Fahrradunfall starb, bevor er die Chance bekam, seine Reise anzutreten.

— Der christliche Musiker und Singer/Songwriter Ken Medema wird am 31. Mai um 10:30 Uhr den Gottesdienst am Sonntagmorgen in der First Church of the Brethren in York (Pa.) präsentieren ist einer der Hauptredner auf der diesjährigen Jahreskonferenz in Tampa, Florida, im Juli. "Alle sind willkommen!" sagte eine Einladung von York First. Während des Gottesdienstes wird ein freiwilliges Opfer eingenommen.

– Die Madison Avenue Church of the Brethren in York, Pennsylvania, veranstaltet eine Benefizveranstaltung um Spenden für die Krisenreaktion in Nigeria am 31. Mai um 7 Uhr zu sammeln. „Kommen Sie zu einem Abend voller Lobpreis und Anbetung, der vom Madison Avenue Lobpreisteam und Freunden geleitet wird“, hieß es in einer Einladung. „Wir werden unsere Stimme erheben, um unseren Herrn und Erlöser zu preisen, und wir werden uns im Gebet zusammenschließen und großzügig ein freiwilliges Opfer für unsere Brüder und Schwestern in Nigeria geben.“

— Ein Nachmittag voller „Spaß, Essen, Glauben“ wurde von der Sugar Valley Church of the Brethren Youth Group in Eastville, Pennsylvania, abgehalten, um Spenden zu sammeln und auf die Krise in Nigeria aufmerksam zu machen.

— Am 13. Juni um 6:2015 Uhr findet das Auftaktbankett XNUMX für die Brethren Disaster Relief Auction statt. Das Abendessen im Familienstil und das Konzert werden in Yoder's Restaurant in New Holland, Pennsylvania, mit dem Tribute Quartet stattfinden.

– Katastrophenschutzministerium des pazifischen Nordwestbezirks plant einen „Bau“ für den Sommer, um zwei Häuser in der Nähe von Brewster, Washington, zu errichten. Sie werden Häuser ersetzen, die letzten Sommer im Brand des Carlton-Komplexes vollständig zerstört wurden. Freiwillige werden gebraucht. Für Unterkunft und Verpflegung ist gesorgt. Kontaktieren Sie Frosty Wilkinson unter frostyw1@yahoo.com .

— Am 6. Juni sind die Gäste zu „Sip Back and Enjoy“ bei Camp Eders dritter Tea-Lightful Celebration eingeladen. Das Camp befindet sich in der Nähe von Fairfield, Pennsylvania. Der Tee ist von 12:3 bis 35:12 Uhr erhältlich. Die Kosten betragen 717 USD pro Person. Willkommen sind Frauen und Männer sowie Jugendliche ab 642 Jahren. Die Veranstaltung bietet Nachmittagstee mit der inspirierenden Rednerin Sharon Weisser und Live-Musik der keltischen Harfenistin Sharon Knowles. Bitte bringen Sie Ihre eigene Teetasse mit. Der Tee besteht aus mehreren hausgemachten Gängen, darunter Salat, Scones, Bohnenkraut und ein süßer Gang, sowie drei verschiedene Teesorten, die den ganzen Nachmittag über serviert werden. Es wird auch Verkäufer und Türpreise geben. Kontaktieren Sie das Lager unter 8256-XNUMX-XNUMX.

— Fünf Studenten des Bridgewater (Va.) College erhalten 2015 Summer Christian Experience Stipendien 10 Wochen in den Camps der Church of the Brethren zu arbeiten. Laut einer Pressemitteilung erhielt jeder Student 2,800 US-Dollar aus dem Stipendienprogramm. Empfänger von Stipendien sind: Emely D'Oleo, eine Studienanfängerin im Hauptfach Biologie mit Nebenfach Spanisch, und die Tochter Mr. und Mrs. Daniel D'Oleo aus Roanoke, Virginia, die im Camp Bethel in Fincastle, Virginia, dienen werden; Lauren Flora, eine Studienanfängerin im Hauptfach Kommunikationswissenschaften und Tochter von Dawn Flora aus Bridgewater, Virginia, die im Camp Mardela in Denton, Md. dienen wird; Imani Harris, Studentin im Hauptfach Kommunikationswissenschaften und Tochter von Rabah Penn aus Ashland, Virginia, und Michael Harris aus Smyrna, Georgia, die bei Shepherd's Spring in Sharpsburg, Maryland, dienen wird; Jacob Potts, ein Studienanfänger im Doppelstudium Geschichte und Soziologie und Sohn von Martha Tumer aus Norfolk, Virginia, und Mark Potts aus Chester, Virginia, der bei Shepherd's Spring dienen wird; und Emily Strom, Studentin im Hauptfach Liberale Studien aus Blacksburg, Virginia, die bei Brethren Woods in Keezletown, Virginia, dienen wird. Das Stipendienprogramm für christliche Erfahrungen im Sommer erinnert an eine Reihe herausragender Kirchenführer. Es ermöglicht den Studenten, wertvolle Erfahrungen und Schulungen in verschiedenen Formen des christlichen Dienstes zu sammeln und gleichzeitig nützliche Dienste für kirchliche Lager zu leisten. Weitere Informationen zum College finden Sie unter http://bridgewater.edu .

— Der Moderator der Jahreskonferenz, David Steele, wird von „Brethren Voices“ vorgestellt. das kommunale Fernsehprogramm der Friedenskirche der Brüder in Portland (Ore.) in seiner Juni-Show. Er wird von Moderator Brent Carlson für die 120. monatliche Fernsehsendung „Brethren Voices“ interviewt. Steele war sein ganzes Leben lang mit der Church of the Brethren verbunden. Als Absolvent des McPherson (Kan.) College und des Bethany Theological Seminary hatte er Pastorate in Kalifornien und Pennsylvania inne und ist derzeit Distriktleiter für den Distrikt Middle Pennsylvania der Church of the Brethren. Er wird der 223. Jahreskonferenz der Church of the Brethren vorstehen. „Brethren Voices hat die letzten acht Moderatoren der Jahreskonferenz seit 2007 vorgestellt, als Belita Mitchell, Pastorin der First Church of the Brethren, Harrisburg, Pa., eine Tradition der Teilnahme an der Show begann“, sagte Produzent Ed Groff in einer Mitteilung an Newsline. Im Mai stellte „Brethren Voices“ EcoFaith Recovery vor, ein breites Netzwerk auf Glauben basierender ehrenamtlicher Leiter des pazifischen Nordwestens, die das Gefühl haben, dass es an der Zeit ist, mutig zu handeln, um die Erde und ihre Völker zu retten. Sechs der Leiter der Organisation, darunter Matt Guynn, ein Mitarbeiter von On Earth Peace, diskutieren die Beyond Fossil Fuels-Initiative von EcoFaith Recovery in Bezug auf ein riesiges Propangasterminal, das innerhalb der Stadtgrenzen von Portland errichtet werden soll. Kopien dieser Programme erhalten Sie von Ed Groff unter Groffprod1@msn.com . Mehr als 30 Community Access Stations haben „Brethren Voices“ ausgestrahlt und mehr als 60 Programme können unter angesehen werden www.YouTube.com/Brethrenvoices .

— Während die tragische Konfliktsituation im Südsudan in ihren 18. Monat geht, Der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK) und der Südsudanesische Rat der Kirchen (SSCC) fordern weiterhin ein Ende des sinnlosen Konflikts, gab der ÖRK in einer Pressemitteilung bekannt. „Menschenrechte werden auf allen Ebenen missbraucht, sowohl auf dem Schlachtfeld als auch in friedlichen Gebieten. Menschen werden getötet, vergewaltigt und gefoltert. Die humanitäre Lage verschlechtert sich. Der Südsudan, ein reiches und fruchtbares Land, sollte der Brotkorb Afrikas sein, ist aber stattdessen auf ausländische Hilfe angewiesen“, heißt es in der Pressemitteilung. In einer am 26. Mai in Juba veröffentlichten Erklärung forderte der SSCC „die militärischen und politischen Führer aller Seiten heraus, von denen sich die meisten Christen nennen: Warum hören Sie nicht auf die Stimme Ihrer Kirchenführer, die die Stimme der Gewöhnlichen widerspiegeln? Bürger des Südsudan?“ In der Erklärung heißt es auch: „Kinder werden für bewaffnete Gruppen rekrutiert. Plünderungen sind endemisch. Menschen werden ohne Grund festgenommen. Sicherheitsorgane scheinen über dem Gesetz zu stehen. Der Spielraum für Bürger und die Zivilgesellschaft, sich zu äußern, scheint sich zu verengen.“ Die Kirchenführer schlossen ihre Erklärung: „Wir werden proaktivere Schritte unternehmen, um zu versuchen, Frieden und Versöhnung für die Menschen im Südsudan zu erreichen. Jede langfristige Lösung des Konflikts muss die Bedürfnisse der einfachen Bevölkerung berücksichtigen, nicht die Agenda der politischen und militärischen Elite.“ ÖRK-Generalsekretär Olav Fykse Tveit kommentierte: „Die Kirchenführer spielen eine bedeutende Rolle, um Frieden in den Südsudan zu bringen. Die Kirchen vertreten die Menschen und die Zivilgesellschaft und sie sprechen die Wahrheit und den wahren Willen aller Menschen für einen echten und gerechten Frieden für den Südsudan…. Gemeinsam als Südsudanesischer Kirchenrat und Ökumenischer Rat der Kirchen werden wir die Botschaft vermitteln, die wir als eine weltweite Kirchengemeinschaft haben: Stoppt den Krieg!“ Die Erklärung des Kirchenrats des Südsudan vom 26. Mai finden Sie unter www.oikoumene.org/en/resources/documents/general-secretary/joint-declarations/statement-from-the-south-sudan-council-of-churches-on-the-deteriorating-situation-in-south-sudan .

— Gruppen, die gegen Waffengewalt sind, laden Unterstützer ein, am 2. Juni Orange zu tragen um die Unterstützung für das Leben zu symbolisieren und diejenigen zu ehren, deren Leben durch Waffengewalt zerstört wurden. „Orange ist die Farbe, die Jäger tragen, um andere Jäger auf ihre Anwesenheit aufmerksam zu machen. Es ist eine Farbe, die den Wert des menschlichen Lebens symbolisiert“, heißt es in einer Ankündigung. Der 2. Juni wurde zum Nationalen Tag der Aufklärung über Waffengewalt erklärt. Die Bemühungen werden von Everytown for Gun Safety geleitet

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Zu den Mitwirkenden dieser Newsline gehören Chris Douglas, Glen Draper, Stan Dueck, Debbie Eisenbise, Erika Fitz, Maurice Flora, Jonathan Frerichs, Ed Groff, Christine Guth, Larry Heisey, Carl und Roxane Hill, Lois Kruse, Sarandon Smith, Emily Welty, Roy Winter, Jay Wittmeyer und Redakteurin Cheryl Brumbaugh-Cayford, Direktorin des Nachrichtendienstes der Church of the Brethren. Die nächste regelmäßig geplante Newsline ist für den 2. Juni angesetzt. Newsline wird von den Nachrichtendiensten der Church of the Brethren produziert. Kontaktieren Sie die Redaktion unter cobnews@brethren.org . Newsline erscheint jede Woche mit Sonderausgaben nach Bedarf. Artikel dürfen nachgedruckt werden, wenn Newsline als Quelle angegeben wird.