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| Foto von Glenn Riegel |
| Die Delegierten beteiligen sich an Tischgesprächen während der Erörterung der Überarbeitungen des Politikdokuments der Ministerialführung. Das ministerielle Führungsgremium wird ein Jahr lang ein Studiendokument sein, bevor es zur Prüfung auf die Konferenz 2013 zurückkehrt. |
Die Delegierten nahmen an einer ersten Lesung einer vorgeschlagenen Überarbeitung des geistlichen Führungsgremiums der Glaubensgemeinschaft teil und ebneten den Weg für ein Studienjahr und eine mögliche Genehmigung auf der Jahreskonferenz 2013. Wenn es genehmigt wird, würde das neue Gemeinwesen frühere Politikdokumente des Ministeriums ersetzen und ab dem 1. Januar 2014 umgesetzt werden.
Mary Jo Flory-Steury, Direktorin des Ministeriumsbüros, die auch stellvertretende Generalsekretärin ist, hat die Zeitung während ihrer gesamten Entwicklung begleitet. Sie erklärte, dass der Samen für die Überarbeitung des Gemeinwesens auf einer Ministerial Leadership Conference im Jahr 2007 gelegt wurde und der erste Entwurf im Jahr 2009 begann. Verschiedene Interessengruppen in der Kirche erhielten im Laufe der Zeit mehrere Gelegenheiten, das Papier zu gestalten.
Im vergangenen Jahrhundert, sagte Flory-Steury, hat die Kirche etwa einmal pro Jahrzehnt bedeutende Veränderungen in der Amtsführung vorgenommen. Die letzte derartige Überarbeitung erfolgte vor 13 Jahren, im Jahr 1999, und die sich ändernden Zeiten erfordern erneut eine Überprüfung der politischen Ordnung, um standardisierte Berufungs- und Beglaubigungsprozesse in der gesamten Denomination sicherzustellen, die den geistlichen Leitern und der Kirche gute Dienste leisten.
Flory-Steury führte die Delegierten mit Unterstützung anderer Mitglieder des Teams, das das Papier verfasste, durch die wichtigsten Konzepte und Ziele des Dokuments. Es beginnt mit einer Präambel, die erklärt, warum Änderungen erforderlich sind; geht zu einer Einleitung über, die die Verpflichtung der Brüder zum Priestertum aller Gläubigen bekräftigt und wie die Berufung von eingesetzten Leitern im Kontext einer Kirche erfolgt, die glaubt, dass jedes Mitglied zum Dienst berufen ist; und enthält dann einen bedeutenden Abschnitt über die Geschichte und Theologie der Ordination in der Kirche der Brüder.
Die vielleicht auffälligste politische Änderung besteht darin, dass die vertraute Sprache der „lizenzierten Geistlichen“ und „ordinierten Geistlichen“ geändert würde. In dem neuen Gemeinwesen wird eine Person, die eine Berufung zum Dienst erkennt, von einer Rechenschafts- und Unterstützungsgruppe unterstützt, die als „Calling Cohort“ bezeichnet wird, um die Berufung zu konkretisieren und einen „Covenant of Accountability“ zu entwickeln, um einen Prozess der Vorbereitung zu leiten. Nach der Genehmigung durch die Gemeinde und den Distrikt wird der Bewerber ein „Anfragender Geistlicher“ und entwickelt sich entweder zu einem „beauftragten Geistlichen“ mit einer bestimmten Rolle in einer Gemeinde oder zu einem „ordinierten Geistlichen“, einer Rolle, die praktisch mit dem ordinierten Dienst in der aktuellen Gemeinwesen identisch ist. In dem neuen Gemeinwesen fehlt die frühere Rolle des „lizenzierten Laienredners“.
Anstelle einer Diensthierarchie spricht das Dokument von drei Dienstkreisen (lizenziert, beauftragt, ordiniert), die dazu bestimmt sind, „Minister für eine bestimmte Art von Dienst innerhalb der Denomination effektiv auszubilden, auszurüsten und zu unterstützen“.
Geleitet von zwei vom Komitee gestellten Fragen, nahmen die Delegierten an einem 10-minütigen „Tischgespräch“ teil. Außerhalb der Tischdiskussionen stellten etwa ein Dutzend Personen Fragen oder teilten Bedenken. Vertreter von zwei Tischen äußerten den Vorzug für den bestehenden Begriff „lizenzierter Geistlicher“ gegenüber dem vorgeschlagenen „ersuchenden Geistlichen“ und argumentierten, dass der neue Begriff in Kreisen des Dienstes außerhalb der Gemeinden (z. B. Krankenhäuser) nicht verstanden würde oder dass er die Rolle abwerte. Weitere Fragen wurden zur Rolle der „Aufrufkohorte“ und zur Komplexität des Papiers aufgeworfen.
Flory-Steury merkte an, dass einige Begriffe zwar ungewohnt, viele Konzepte aber nicht neu seien und Ressourcen bereitgestellt wurden, um ein tieferes Verständnis des Dokuments zu erleichtern. Sie ermutigte die Versammlungen, das Papier im kommenden Jahr zu studieren.
Zusätzlich zu dem Feedback, das von den Delegierten auf der Konferenzebene geteilt wird, werden Erkenntnisse, die von Tischmoderatoren während der Tischgespräche aufgezeichnet wurden, an das Ministeriumsbüro weitergeleitet. Ersteller des Dokuments sind Flory-Steury; Dana Kassel; die Mitglieder des Beirats des Ministeriums Tara Hornbacker und Steve Schweitzer; Bezirksvorstände David Steele, Kevin Kessler und David Shumate; und Julie Hostetter, Vertreterin der Brethren Academy. Das Papier und zusätzliche Ressourcen, darunter ein Studienleitfaden, eine Zeitleiste und häufig gestellte Fragen, finden Sie unter www.brethren.org/mlp .
— Don Fitzkee ist ehrenamtlicher Autor im Nachrichtenteam der Jahreskonferenz und Mitglied des Missions- und Dienstausschusses der Glaubensgemeinschaft