بقلم فرانك راميريز
قرب نهاية عرضه التقديمي حول "القيام بالكنيسة في إقليم مجهول" ، خلال جلسة عمل المؤتمر السنوي ، تحدى تود بولسينغر كل من حضر ليروي قصة من تاريخ كنيستهم. يمكن أن تدور القصة حول بطل ، حول "لحظة عزيزة يتم سردها مرارًا وتكرارًا. واحد يقول ، "هذا ما نحن بصدده حقًا." واحدة تقول ، "كانت هذه هي اللحظة التي شعرت فيها بالفخر الشديد بنا." رسالة تقول ، "كان هذا عندما علمت أنني وجدت منزل كنيستي".
الهدف ، كما قال ، هو فصل القيم الطموحة للكنيسة عن "من نحن حقًا".
هذه القصة ، كما قال ، هي "الموهبة" ، باستخدام مصطلح كاثوليكي - الخاصية المليئة بالنعمة التي ستخدم آلام واحتياجات المجتمع الذي تعيش فيه كل كنيسة. هذا هو المكان الذي يجب أن تصب فيه الكنيسة طاقتها ، كما قال ، وسيوفر ذلك إطارًا لما تعنيه لكل جماعة فردية عندما يتعلق الأمر بـ "القيام بالكنيسة".
بولسينغر ، نائب الرئيس والأستاذ في مدرسة فولر اللاهوتية ، اقترح أن الوباء يسمح للأبرشيات بتحويل نفسها لخدمة عالم متغير. قال إن معظم المعاهد الدينية تدرب القادة على الخدمة في العالم المسيحي ، وهو وصف لما كانت عليه الكنائس الأمريكية قبل نصف قرن عندما كانت المسيحية هي الوضع الافتراضي. لكن في عالم ما بعد العالم المسيحي ، من الضروري وجود نوع مختلف من القيادة.
جزء مما يجب على كل كنيسة فعله هو تحديد من هم حقًا. وقال أمام المؤتمر إن الأمر لا يتعلق بالمحاولة بجدية أكبر ، بل يتعلق بتغيير أهل الكنيسة ، وخاصة القيادة. استخدم Bolsinger مثال شخص ما في زورق وجد نفسه في مجرى نهر جاف. لن يساعد التجديف بقوة أكبر.
قال بولسينغر "هذا هو المكان الذي نجد أنفسنا فيه اليوم". "في منطقة مجهولة ، التكيف هو كل شيء. ما الذي سنحمله معنا وما الذي سنتركه وراءنا؟ "
قدم إرميا 29 كمثال ، سأل ، "كيف نتكيف مع السبي حتى يصبح ملك الله وحكمه واضحين؟ ... عندما نقدم أنفسنا ليس كمستعمرين أو كأشخاص ذوي قوة عظمى أو نفرض إرادتنا على الآخرين من حولنا ، من خلال أعمال الكرم والمحبة ، نتوصل إلى فهم لكيفية تأثير رعيتنا على عالمنا إلى الأبد ".
قال إن هذه عملية ، مشيرًا إلى أن الكتاب المقدس يذكرنا بأن "يسوع نما في الحكمة والمكانة." مثل الرسول بولس ، "نحن نواصل العمل."
تتمثل إحدى الخطوات الحاسمة في استعادة ما نحن عليه حقًا ، ومن هنا تأتي الحاجة إلى سرد قصص عن رعيتنا تحدد قيمنا. "لكي يستمر التغيير ، يجب أن يكون تكيفًا صحيًا مع الحمض النووي للمجموعة ، قيمنا الأساسية. هذا ما هو ضروري. "
في العام الماضي وما يزيد عن ذلك ، عانى العالم من جائحة صحي ، ووباء اقتصادي ، وانتفاضة اجتماعية حول الظلم. "لقد تأثرت كل كنائسنا وتعطلت بسبب هذا الواقع ، هذا الواقع المركب والمعقد الذي لم يختبره أي منا من قبل". قال Bolsinger ،
المغامرة أو الموت. لديك خيار.
في حدث منفصل تم تقديمه يوم الخميس من أسبوع المؤتمر ، قدم Bolsinger في "منتدى المشرف" برعاية مدير المؤتمر السنوي بول موندي.
الاختيار صارخ لكن الأرقام لا يمكن إنكارها. تظهر الدراسات أنه عندما يواجه الناس أطبائهم بالكلمات ، "إذا لم تغير حياتك اليوم فسوف تموت" ، سيموت 90 بالمائة. إنهم جميعًا مصممون على التغيير ، لكن 10 في المائة فقط ينجحون.
يصر Bolsinger على أن الكنائس اليوم تواجه نفس الخيار. غير الطريقة التي نؤدي بها الكنيسة أو نموت. المشكلة هي أن معظم القساوسة وكراسي مجلس الإدارة وأعضاء الكنيسة يعملون وفقًا لافتراضات كانت قبل 50 أو 60 أو 70 عامًا ، عندما كان الأمريكيون يعيشون في العالم المسيحي. "اعتقد الجميع أن مركز الثقافة هو القانون والتعليم والدين المسيحي ، حتى لو لم يكونوا مسيحيين…. إنه امتياز ، ميزة محكمة الوطن ".
تم تدريب Bolsinger نفسه ، ومعظم القساوسة وقادة الكنيسة ، على العمل في العالم المسيحي ، بينما كانوا يعملون في الواقع في عالم ما بعد المسيحية. كثيرون "يذهبون إلى إنكار عميق". وقال إن الأساليب الشعبية للتغيير لا تنجح ، مستشهداً بدراسات ألان دويتشمان ، مؤلف كتاب "التغيير أو الموت" وآخرين. هذه التقنيات هي الخوف والحقائق والقوة. "الخوف سيجعل الناس يتغيرون مؤقتًا. لا ينتج عن الخوف تغيير دائم. الحقائق لا تنتج التغيير. يمكننا إيجاد طرق للجدل حول الحقائق ". وبالنسبة للقوة ، "لا يمكنك أن تجعل الناس يتغيرون. ربما مؤقتًا ، ولكن ليس على مدى فترات زمنية طويلة ".
إذن ماذا يعمل؟
يقول بولسينغر إن الكنائس بحاجة إلى الارتباط والتكرار وإعادة التأطير: الارتباط بمجتمعات جديدة ، والاعتراف بأن مجتمعات المهاجرين حيوية وحيوية ؛ كرر الممارسات الجديدة ، تنمو مع بعضها البعض وتدعم بعضها البعض ؛ وإعادة صياغة الطريقة التي نسعى بها إلى العالم ، باعتماد طرق جديدة في التفكير.
هناك حاجة إلى تغيير جذري ، وليس مجرد تعديل والتبديل. قال: "لا يمكنك إحداث تغيير جذري من خلال التغيير والتبديل بين الأطراف". "بالراديكالية لا أعني متهورًا أو لا يرحم. توصل إلى السبب الجذري ، ومفتاح التحدي أمامنا ". تتمثل المهمة الأساسية للقيادة في التمييز بين ما يجب الحفاظ عليه وما يجب تغييره.
وذكَّر قائلاً: "غالبًا ما يكون روح الله أمامنا كثيرًا". ننصحك بالاستناد إلى تمييز الروح بدلاً من الاعتماد على قوتنا المؤسسية. وهذا يتطلب "نوعاً من التواضع والانفتاح…. آمن في قلبك بعمق أن روح الله كان يعمل في جميع أنحاء العالم ".