بقلم إيميت ويتكوفسكي إلدريد
قبل يومين من مقتل جورج فلويد ، اجتمع المشاركون في المؤتمر الوطني للشباب (NYAC) لمشاهدة درو هارت يقدم عن العنصرية المنهجية التي كانت على وشك أن تصبح مرة أخرى أخبار الصفحة الأولى. لكن بالنسبة للكثيرين منا في الكنيسة ، خاصة أولئك البيض منا ، من السهل جدًا تجاهل ذلك عندما لا يهيمن على العناوين الرئيسية.
هارت عالم لاهوت وأستاذ في كلية المسيح في بنسلفانيا ، وهو عضو في مجلس القيادة في Harrisburg (Pa.) First Church of the Brethren. لقد كان يعمل لسنوات لتغيير الطريقة التي تنظر بها الكنيسة المسيحية إلى العنصرية ، والتي كانت موضوع ندوته عبر الإنترنت في NYAC الافتراضي عبر الإنترنت هذا العام.
بدأ هارت بحكاية تصف كيف يمكن للكنيسة البيضاء ، بحسن نية ، أن تفشل في فهم العنصرية أو حتى رؤيتها حقًا. كان في مطعم مع راعي كنيسة معظمها من البيض ، وقد دعاه إلى "حوار عبر الانقسام العرقي". في مرحلة ما ، وضع القس كوبًا من الشاي الحلو في منتصف المائدة وأعلن أنه استعارة للانقسام العرقي وكيفية التغلب عليه. قال: "لا يمكنني رؤية ما يوجد على جانبك من الكأس ، ولا يمكنك رؤية ما يوجد على جانبي الكأس." قال إن الطريقة الوحيدة لإصلاح المشكلة هي أن يشارك كل شخص ما شاهده حتى يتمكن كل منهما من فهم وجهة نظر الآخر.
إنه شعور جميل ولكنه طريقة معيبة ، لكنها منتشرة ، لمشاهدة العنصرية. كما أشار هارت ، كان يعرف بالفعل ما كان على جانب صديقه القس من الكأس ، الجانب "الأبيض" من الكأس. في ثقافة يسود فيها البياض ويعاملون كمعيار ، يغمر السود بوجهات نظر بيضاء: إنهم يدرسون التاريخ الذي كتبه أشخاص بيض يظهرون البيض ، ويقرؤون الأدب والشعر من قبل المؤلفين البيض ، ويحكمهم القانون الذي يكتبه السياسيون البيض ، يقرؤون أخبارًا كتبها صحفيون بيض ، ويتعلمون من قبل مدرسين وأساتذة بيض يستمدون أفكارهم من المثقفين البيض. وعلى وعلى. على النقيض من ذلك ، كما قال هارت ، فإن صديقه القس "يمكن أن يمر طوال حياته دون الحاجة إلى معرفة الأدب الأسود ، أو الفكر الفكري الأسود ، أو الحكمة السوداء ، أو الفن والموسيقى السوداء ، أو التاريخ الأسود."
كان لدى القس فهم "ضعيف" للعنصرية: فجوة أفقية بين الأفراد يمكن معالجتها بالجلوس وتبادل القصص. يمكن أن يكون هذا عملاً مهمًا ، لكنه ليس كافيًا لأنه لا يفعل شيئًا لمساعدة الناس على فهم كيف تعمل العنصرية حقًا بشكل منهجي في مجتمعنا ، كتسلسل هرمي رأسي يضع البياض في المقدمة والسود في الأسفل.
تم تخصيص بقية ندوة NYAC لتعلم وتفكيك تعريف "أكثر سمكًا" للعنصرية يروي قصة أكثر صدقًا عن كيفية عمل العنصرية من خلال السلطة والامتياز ، وما يجب على الكنيسة فعله لمكافحة العنصرية.
لم ندرك أثناء مشاهدة الندوة عبر الإنترنت أنه بعد أيام قليلة فقط ، ستنغمس الولايات المتحدة في محادثة على مستوى البلاد حول العنصرية والتي أثارت مظاهرات قوية تطالب بتغييرات أساسية في عمل الشرطة ونظامنا القانوني الجنائي. لكن أولئك منا المحظوظين بما يكفي لسماع هارت يتكلم كانوا مجهزين للمراقبة بشكل أعمق ، وللمشاهدة والدعوة إلى إنهاء التسلسل الهرمي العرقي لتفوق البيض الذي أصبح الآن واضحًا بشكل صارخ. تقع على عاتقنا مسؤولية استخدام ما نعرفه وتسمية ما نراه. خلال هذا الوقت الذي ينظر فيه بلدنا بشكل مباشر إلى عنصريته ، علينا أن نتأكد من أن الكنيسة أيضًا ترفض النظر بعيدًا.
نفس الحكاية التي استخدمها هارت لبدء ندوته التعليمية على الويب هي بمثابة توضيح أساسي في كتابه النبوي ، "المشكلة التي رأيتها: تغيير الطريقة التي تنظر بها الكنيسة إلى العنصرية" ، والتي تتوفر من خلال مطبعة الأخوان. أدعوك لقراءة كتابه والانفتاح على التحدي والاستعداد لرؤية العنصرية بشكل كامل ، حتى نتمكن من اتباع يسوع بأمانة أكبر.
- Emmett Witkovsky-Eldred هو عضو في اللجنة التوجيهية للشباب البالغين لكنيسة الإخوة وطالب قانون في كلية الحقوق بجامعة ييل. كان هذا الصيف متدربًا في تغطية المحكمة العليا في الإذاعة الوطنية العامة (NPR).
انتقل إلى البرنامج المساعد في التأليف www.brethren.org/Newsline للاشتراك في خدمة الأخبار المجانية عبر البريد الإلكتروني الخاصة بكنيسة الأخوان واستقبال أخبار الكنيسة كل أسبوع.