كنيسة الاخوة نيوزلاين
8 أبريل 2017
بقلم شيريل برومبو كايفورد
يعمل رعاة التجمعات متعددة الثقافات لخدمة أعضاء الكنيسة من المهاجرين خلال وقت يشعر فيه مجتمع المهاجرين في البلاد بالتهديد. يعبر القادة المرتبطون بكنيسة الأخوة بين الثقافات عن مخاوفهم بشأن رفاهية المهاجرين - الموثقين وغير المسجلين - في تجمعاتهم.
لا أحد يعرف عدد أعضاء كنيسة الأخوان غير الموثقين ، أو عدد التجمعات التي لديها أعضاء غير موثقين ، كما قال جيمبيا كيترينج ، مدير الوزارات بين الثقافات وموظفي خدمات الحياة الجماعية. قالت: "ليس لدينا طريقة لمعرفة هذا أو تتبعه".
أفضل تخمين لـ Kettering هو أن هناك أكثر من 20 تجمعًا لديها أعضاء وحاضرين قد يكونون غير موثقين أو في وضع مؤجل أو لديهم أفراد من العائلة غير موثقين وضعفاء. غالبًا ما تكون هذه الجماعات من أصل لاتيني / لاتيني ، وأغلبية تجمعات من هايتي ، وربما التجمعات التي كانت ترحب باللاجئين أو النيجيريين النازحين.
"ومع ذلك ، فإننا نسمع أيضًا من رعاة الشباب في التجمعات التي نعتقد أنها تجمعات الأخوة الأنجلو" التقليدية "لأن الشباب يعكسون تنوع مجتمعهم - في مناطق متنوعة مثل شمال شرق المحيط الأطلسي ، وفيرلينا ، وجنوب شرق المحيط الأطلسي ، وجنوب غرب المحيط الهادئ ، وكل شيء بينهما "، قال كيترينج. وهي تضم في هذا الشباب والشباب الذين قد يكونون "أحلامين" في كنائس مختلفة.
سمي بذلك بسبب قانون التنمية والإغاثة والتعليم للقصر الأجانب (DREAM) الذي تم تقديمه لأول مرة في مجلس الشيوخ في عام 2001 كوسيلة للمهاجرين غير الشرعيين الذين وصلوا إلى الولايات المتحدة كأطفال للحصول على مسار للحصول على وضع قانوني دائم ، "الأحلام" هم شباب تم جلبهم إلى البلاد كأطفال بدون وثائق ، لكنهم نشأوا كأميركيين ، واندمجوا في الثقافة ، وتلقوا تعليمهم في المدارس الأمريكية. في عام 2012 ، تم تقديم برنامج العمل المؤجل للقادمين من الأطفال (DACA) لتوفير بعض أشكال الإغاثة المؤقتة لـ "الأحلام".
وقال كيترينج إن الكنائس التي يتعبد فيها "الأحلامون" أصبحت "ملاذات حقيقية" لهؤلاء الشباب. وقالت إن قبول المصلين المرحب بهم يمنح الشباب "الحالمين" إحساسًا بالانتماء للمجتمع ، وتصبح الكنيسة مصدرًا لنجاحهم المتزايد في المنزل والمدرسة.
شدد كيترينج على أن الشعور الحالي المناهض للمهاجرين وتصاعد العنصرية وجرائم الكراهية لا يؤثر فقط على أعضاء الكنيسة غير المسجلين ولكن أيضًا على الآخرين. لقد سمعت عن قساوسة كنيسة الأخوة وقادة المصلين الذين تم تصنيفهم عنصريًا - وسئلت عما إذا كانوا مواطنين في كل من الأماكن الرسمية وغير الرسمية بسبب عرقهم. في إحدى الحالات ، كان الشخص الذي يتم إيقافه مواطنًا أمريكيًا منذ عقود.
تركيزها في الوقت الراهن؟ "المشاركة في إيجاد إجابات" للمعضلات التي يواجهها أعضاء الكنيسة المهاجرة بالتعاون مع التجمعات المهتمة بأن تصبح كنائس ملاذ آمن. ابحث عن دعوة لهذا الجهد في www.brethren.org/news/2017/intercultural-ministry-connects-with-sanctuary-jurisdiction.html.
إطلاق العنان لأفكار مسبقة لا تصدق
يبلغ عدد المصلين حوالي ثلثهم من أصل إسباني ، مع عدد من العائلات من غواتيمالا والمكسيك وبورتوريكو. بقية الكنيسة "مزيج" ، وتضم أشخاصًا لديهم خبرة في العيش في أمريكا اللاتينية. بعض الأعضاء من مواطني الولايات المتحدة ، والبعض الآخر مهاجرون موثقون ، والبعض الآخر غير موثقين - والبعض الآخر في وضع ضعيف للغاية لأنهم في طور الحصول على الوثائق والوضع القانوني. لا يملك بعض أعضاء الكنيسة أي إمكانية لطريق قانوني للحصول على الجنسية.
يبدو أن سماع هؤلاء القساوسة ، إيرفين ونانسي سولينبرغر هيشمان ، يقولان عن مجموعتهما متعددة الثقافات: "نشعر بضيق".
وشدد هيشمانز على أن الأشخاص غير المسجلين في الكنيسة ليسوا وحدهم الذين يشعرون بالضيق. تأثر المواطنون الأمريكيون في المصلين بالمشاعر المعادية للمهاجرين. قال إرفين: "يتم إطلاق العنان لتحيزات لا تصدق" ، ويعاني أعضاء الكنيسة من الآثار العاطفية. يتذكر مكالمة يائسة من أحد أعضاء الكنيسة كان في خضم "انهيار عاطفي كامل" ، وكان عليه أن يقدم المشورة للشخص عبر الهاتف. عضو آخر في الكنيسة ، وهو مواطن أمريكي يعمل كمشرف على مصنع ، تلقى تعليقات عنصرية في العمل ، ويخشى أن تلاحقه الشرطة.
المجموعة الأكثر توتراً هي الأطفال. هدف هؤلاء الرعاة هو إيجاد طرق لدعم أطفال الكنيسة والسماح لهم بالتحدث عن مخاوفهم. وقالت نانسي: "المخاوف حقيقية ، من احتمال ترحيل والديهم". كان الآباء غير الموثقين يخططون لـ "سيناريوهات أسوأ للحالة" من خلال اختيار الأوصياء على أطفالهم المولودين في الولايات المتحدة في حالة ترحيلهم ، وإيجاد أشخاص جديرين بالثقة لمنحهم توكيلًا رسميًا لحماية ممتلكاتهم وممتلكاتهم في الولايات المتحدة. تقوم الكنيسة بترتيب محامين لمساعدة عائلات المهاجرين على فهم حقوقهم. قالت نانسي إن المهاجرين غير المسجلين "لديهم بعض الحقوق" ، لكن المشهد السياسي "يتغير بسرعة كبيرة لدرجة أن الناس لا يعرفون ما يمكنهم فعله وما لا يمكنهم فعله".
يؤسس المصلين صندوق مساعدة قانونية لمساعدة الأعضاء المهاجرين. قال إيرفين: "لا يفهم الكثير من الأمريكيين كم هو مكلف للغاية للحصول على وضع قانوني". ويقدر تكلفة ما بين 5,000 إلى 7,000 دولار للشخص الواحد مقابل أتعاب المحاماة والنفقات الأخرى. هذا بعيد المنال بالنسبة لبعض العائلات. يمكن للآخرين تحمل تكاليف البحث عن وثائق لوالد واحد فقط. وضعت بعض العائلات الأب فقط من خلال عملية الحصول على الوضع القانوني ، مما ترك الأم والأطفال عرضة للترحيل.
بالنسبة لأسرة واحدة لديها قضية مشروعة لطلب اللجوء في الولايات المتحدة - فقد فروا من العنف الصريح في وطنهم - "كانت العملية وحشية" ، قال إيرفين. تضمن حظر العمل ، وحظر الحصول على رخصة القيادة ، من بين أمور أخرى حالت دون قدرة الأسرة على إعالة نفسها. في هذه الحالة ، صعدت الكنيسة لتقديم المساعدة المالية. قال إرفين: "لولا الكنيسة ، لما نجحوا في ذلك".
وأضاف: "كل قصة مختلفة". "قرارات ترك الأسرة والوطن والذهاب إلى مكان غريب هي قرارات صعبة. نميل إلى إلقاء اللوم على الأفراد باستخدام مصطلح غير قانوني ، ولكن الخطأ الحقيقي يمكن أن يقع على أبواب الأنظمة التي أنشأتها الحكومات ، والتي تجعل الكثير من الناس عرضة للخطر ".
يدرس فريق قيادة الكنيسة كيفية إصدار بيان قوي يدعم جميع أعضائها. ومع ذلك ، هناك مخاوف بشأن إصدار بيان عام لأن كنائس الملاذ الآمن قد تصبح أهدافًا لتطبيق قوانين الهجرة. عندما فكرت الكنيسة في إزالة لافتة مكتوب عليها "Bienvenidos" من جانب و "مرحبًا" من الجانب الآخر ، قرروا ، مع ذلك ، عدم القيام بذلك. "لا ، نحن لا نستسلم للخوف."
أثناء حزنهم على الأعضاء الذين يعيشون تحت التهديد ، يرى الرعاة نقطة مضيئة واحدة من الأمل: فرصة الكرازة من خلال ترحيب واضح لمجتمع المهاجرين. قالت نانسي: "فكر في إمكانات النمو". الكنائس عبر الطائفة "يمكن أن تنمو إذا كنا على استعداد لتقديم نوع الترحيب الذي سيقدمه يسوع. هناك جوع لهذا النوع من الترحيب في الوقت الحالي ".
"خائف بشكل روتيني"
قالت كارول ييزيل: "في الواقع ، يمكن أن يكون شخص من لون مختلف أو يحمل اسمًا مختلفًا عرضة للإصابة" في هذا المناخ السياسي المعادي للمهاجرين. وهي عضو في الفريق الرعوي في كنيسة الأخوة التي تضم أعضاء من خلفيات وطنية متنوعة. وتشمل المصلين "الأحلام" أيضًا. واحدة من أعضاء الكنيسة الشباب "تخاف بشكل روتيني" مما قد يحدث لها ولأسرتها.
قالت: "بالتأكيد هناك شعور بالقلق ، شعور بالقلق لدى بعض الناس" ، لكن هذا الشعور لا يمنع الناس من القدوم إلى الكنيسة. تفسر ذلك على أنه علامة على أن التهديد بالترحيل الجماعي ليس فوريًا بعد. "قد يعبرون عن قلقهم ولكن في هذه المرحلة لا أرى أي شخص في محنة حقيقية أو يواجه [سلطات الهجرة] يطرق بابهم".
في رأيها ، تحتاج الأمة إلى تصحيح قضية الهجرة برمتها. وقالت: "إذا أردنا الإبقاء على القانون ، فينبغي أن يتم بشكل عادل ومنصف".
عملت هي نفسها على قضايا المهاجرين لسنوات عديدة ، محليًا وكداعية للوزارات متعددة الثقافات عبر الطائفة. على سبيل المثال ، قبل بضع سنوات ، ساعدت أعضاء الكنيسة في تجنب حواجز الطرق التي أقامها عمدة المقاطعة الذي اختار المساعدة في إنفاذ قوانين الهجرة في ICE على الرغم من أنه لم يكن مطلوبًا منه. وأوضحت: "لم أرغب في أن يواجه أي منهم مشكلة دون داع".
في مثال آخر ، ساعدت كنيستها عائلة أحد أعضاء الكنيسة الذي تم ترحيله منذ بضع سنوات بسبب ملء الوثائق بشكل غير صحيح. بقيت عائلة المرأة في الولايات المتحدة ، لذا فقد فاتتها تخرج أبنائها ، وحفل زفاف عائلي. قال Yeazell عندما تظهر مثل هذه المخاوف بين أعضاء الكنيسة ، "نحن نفعل ما في وسعنا للمساعدة".
وعندما سئلت عما إذا كان الأشخاص غير المسجلين قد ينضمون إلى الكنيسة بحثًا عن نوع من "الغطاء" ، أكدت ، "إنهم لا يأتون إلى الكنيسة كغطاء." أحضر رجل مؤخرًا صديقًا إلى الكنيسة ، زميل في العمل تعاطت المخدرات والكحول وأدرك أنه بحاجة إلى المسيح في حياته. قالت لم يشكك أحد في دوافعه. "كان من الواضح أن تحولا كبيرا قد حدث له."
كنيستها لا تسأل عن التوثيق ، "لأن هذا ليس هدفنا. نحن لسنا في الكنيسة التي يحددها عرقنا أو لوننا أو شرعيتنا ، ولكن بسبب علاقتنا مع المسيح. "
"إنه مفجع"
قال روس ماتيسون ، الوزير التنفيذي لمنطقة جنوب غرب المحيط الهادئ بكنيسة الإخوة ، إن وضع "الأحلام" في منطقته مفجع. في جماعة واحدة ، نصف مجموعة من الشباب يبلغ عددهم حوالي 40 هم من "الأحلام". هذه الديناميكية نفسها تلعب دورًا في التجمعات الأخرى في المنطقة أيضًا.
لقد روى قصة أحد "الأحلام" الذي كان نشطًا في المنطقة وفي المؤتمر السنوي ، "طفل لامع يريد الذهاب إلى مدرسة الصيدلة". تم قبولك في برنامج الصيدلة في كلية خارج الولاية حيث يتم الترحيب بـ "DREAMers" ، فإن قرار ترك الأسرة ونقل عدة ولايات بعيدًا في هذا الوقت يعد قرارًا صعبًا.
وأشار ماتيسون إلى أن عائلات "الأحلام" تواجه مزيجًا معقدًا من المخاوف. قد يكون الوالدان غير مسجلين ، مع أطفال أكبر سنًا من "الحالمين" ، والأطفال الأصغر سنًا الذين ولدوا في الولايات المتحدة. في بعض العائلات ، هناك المزيد من التعقيدات مثل الآباء الذين ينتمون إلى دولتين مختلفتين. غالبًا ما يكون لدى العديد من الأفراد في نفس العائلة وضع هجرة مختلف تمامًا.
كيف يخدم المسؤول التنفيذي في المنطقة التجمعات متعددة الثقافات في هذا الوقت؟ يحاول ماتيسون البقاء على اتصال مع قادة الرعاة "للبقاء على اطلاع بالطرق التي تشعر بها العائلات بتأثير وتأثير ما يحدث". إنه قلق من القيام بذلك "دون دق ناقوس الخطر بشأن الأشياء التي لم تحدث بعد" ، على سبيل المثال التهديد بالترحيل الجماعي. إنه يريد مساعدة المنطقة في التركيز على "ما نعرفه بدلاً من ما نخشاه".
كان الناس من التجمعات ذات الأغلبية البيضاء في المنطقة يسألون عن كيفية المساعدة. يؤكد ماتيسون على ضرورة الاستماع أولاً إلى مجتمع المهاجرين والتعلم منهم كيف يكونون داعمين.
تضم منطقته أيضًا أشخاصًا قلقين بشأن كيفية انتهاك الأشخاص غير المسجلين للقانون. وقال إن القلق بشأن الجوانب القانونية قد يتغير عندما "يواجه الناس أختًا أو أخًا في أزمة من نفس المذهب". إنهم يدركون أنهم يخدمون في مناصب المقاطعات معًا وفي نفس اللجان. وقال إنه كلما زاد عدد الأشخاص الذين يعرفون وفهموا تعقيدات الوضع ، كلما فهموا أنه ليس بالأمر السهل حله.
وأشار إلى أن المعيار الوحيد للخدمة في قيادة المنطقة هو أن تكون عضوًا في جماعة كنيسة الإخوة في المنطقة. "التوثيق الذي نحتاجه هو: أنت أخت أو أخ في المسيح."
إنه يعلم أن بعض قادة الجماعة الذين يعمل معهم غير موثقين ، ويشعر بعمق تجاه وضعهم. "قلبك ينفطر ، هؤلاء هم الأشخاص الذين أعرفهم وأحبهم."
- شيريل برومبو كايفورد ، مديرة الخدمات الإخبارية لكنيسة الأخوان ، ومحررة مشاركة في مجلة "Messenger".
انتقل إلى البرنامج المساعد في التأليف www.brethren.org/Newsline للاشتراك في خدمة الأخبار المجانية عبر البريد الإلكتروني الخاصة بكنيسة الأخوان واستقبال أخبار الكنيسة كل أسبوع.