المؤتمر السنوي 224 لكنيسة الإخوة
بيتسبرغ ، بنسلفانيا - 4 يوليو 2010
قام مارليس هيرشبيرجر ، راعي كنيسة هوليدايسبرج (بنسلفانيا) ، بالوعظ في قداس صباح الأحد حول موضوع "الحياة المتوقعة". تصوير جلين ريجل |
الواعظ: Marlys Hershberger ، قس كنيسة هوليدايسبرج (Pa.) كنيسة الإخوة
نص: لوك شنومكس: شنومكس-شنومكس
هكذا كانت ماري تتوقع! يمكننا أن نقول حامل ، مع طفل ، تحمل أو تحمل طفلاً. "التوقع" مناسب بشكل خاص لأن المرء يعيش بترقب ، في انتظار يوم خاص للوفاء. توقع - وقت انتظار ، ترقب ، قلق ، حتى خوف.
أقوى ذكرياتي عن الحمل هي لحظات الخوف والتساؤل.
• وهل سأكون قادرة على فعل هذا بالشكل الصحيح .. الحمل والولادة ؟! أوه ، أي نوع من الأم سأكون؟ هل سأكون مخيبة للآمال ، خاصة لأولادي؟
• حضرت مع طفلي الأول دروس الولادة. تعلمت كيف أعتني بجسدي والطفل الذي ينمو بداخله. تعلمت أنا وزوجي كيف ننتظر حتى تأتي آلام المخاض. تجول وتنفس - سوف تستمر آلام المخاض لفترة طويلة. لكن مخاض بدأ مبكرا بأيام وكانت الآلام سريعة وشاقة. يا له من جبان ، فكرت. إذا كانت هذه هي الأشياء المبكرة ، فلن أفعلها أبدًا. كنت أزحف على الأرض من الألم حتى أنهي تعبئة فرشاة الشعر. في غضون ساعة كنا في جناح الولادة المحلي وكان رأس جيريمي جاهزًا للمرور عندما فحصت الممرضة الأولى!
• مع الطفل الثاني ، ستيفن ، ذهبت إلى طبيب ومستشفى بعيدًا. قلقة بشأن ولادة أبكر وأسرع ، سألت الدكتور جراب عما يجب أن يفعله إذا بدأ الطفل في القدوم بسرعة كبيرة. قال "الآن ، لا تتعجل". يموت عدد أكبر من الناس من حوادث السيارات أكثر من المواليد. إذا كان هذا الطفل يريد أن يأتي بهذا السوء ، فسيظهر على الفور ".
• في حملي الثالث ، شعرت بالخوف عندما استمع الطبيب خلال زيارة واحدة واستمع ثم استمع أكثر لدقات القلب ، وحرك السماعة حول بطني الممتد. أخيرًا ، بعد ما بدا وكأنه أبدى ، أنزل السماعة وقال ، "حسنًا ، لديك توأمان." ضحكت أن لا شيء مرتاح كان خطأ. كان زوجي تيري قوة قوية وهادئة ومهدئة في كل هذا - حتى سمع الأخبار عن التوائم. لكن هذه قصته ليحكيها.
مترقب! أربعون أسبوعا من الترقب. أربعون - هذا العدد الكتابي من المحاكمات ، من الانتظار. أربعون أسبوعا من العيش في حالة انتظار بينما يحدث التحول - بينما تتطور حياة جديدة في الداخل ، وتنمو على استعداد للخروج ، وكشف النقاب.
لكنه بالتأكيد ليس وقتًا سلبيًا. بدلاً من ذلك ، إنه وقت الانتظار النشط - منتبهًا لتغذية جيدة وتوازنًا بين الراحة والتمارين الرياضية ، والبحث عن مشورة الخبراء ومشاركة الأفكار مع كل من سيستمع.
إنه وقت ترقب مليء بالأمل. زرعت بذرة وفي ظلام الرحم تتشكل حياة جديدة. هناك احتمالات جديدة.
تحولات مركز الحياة. يتم اتخاذ كل قرار في ضوء الطفل ، مع الأخذ في الاعتبار وقت التنشئة الحالي ، وكذلك يوم الولادة في المستقبل.
تأملت مريم في كلام الملاك في حيرة. مضطرب جدا ، تكلم الملاك. قال: "لا تخافي يا مريم". ماذا كانت مخاوف مريم؟ ماذا كانت أسئلتها؟ كان سؤالها الواضح ، المسجل ، "كيف؟ كيف سيحدث هذا؟ "
ولكن مع إجابة الملاك الغامضة فيما يتعلق بنشاط الروح القدس ، وافقت مريم على هذا الاستدعاء ، هذه الخدمة. "تمام. ها أنا. فليكن." "نعم" جريئة وجريئة.
لماذا مريم؟ نتساءل. لا توجد إجابة واضحة في النص إلا أن مريم كانت منفتحة على الله وعمل الروح القدس. كانت على استعداد للوثوق بالله في هذا الوضع الجديد وجعله جيدًا ، وتصحيحه - مما يؤدي إلى نتيجة جيدة للبذور التي زرعها.
طلبت دعم أخت في الإيمان ، وفي لقاءها المبارك بالروح مع أليصابات ، انفجرت مريم فيما يُدعى "نشيد مريم" أو "نشيد العذراء" ، أي "النطق بالتسبيح". أظهرت مريم معرفة رائعة في كلماتها. تقول باربرا براون تايلور ، "طفلها ليس أكبر من صورة مصغرة ، لكنها بالفعل تروي إنجازاته. . . إيمانها بأمور لا تُرى ، الإيمان الذي يأتي إليها من خارج نفسها ، ولهذا ندعوها طوباوية ". 1
أدركت مريم أنها تحمل المسيح ، مخلص إسرائيل ، مخلص جميع الأمم - الجديد الذي يتمم القديم. "حفظ الله العهود والوفاء بالوعود المقطوعة" 2 - السلام والعدالة وإنهاء الظلم والمحبة والرحمة المفرطة - يأتي ملكوت الله. وعلى الرغم من أن مريم لم تستطع أن تعرف كيف سيحقق الله كل هذا ، إلا أنها كانت على استعداد للتخلي عن خوفها ، وطاعة دعوة الله ، والسماح لله بعمل أشياء عظيمة بها ومن خلالها.
هل خدمتنا ككنيسة في العصر الحاضر مختلفة تمامًا عن خدمتنا مريم؟ حسنًا ، نحن نعيش مثل مريم في عصر "بالفعل وليس بعد." نحن نعيش في زمن تم فيه تدشين ملكوت الله ، وإعلانه في حياة وموت وقيامة يسوع المسيح ، ومع ذلك في وقت لم يكن ملكوت الله موجودًا بعد في كل ملئه. لم يتم استعادة كل شيء حتى الآن وضبطه بشكل صحيح. نحن نعيش في هذا العالم من خلق الله المليء بالجنون - بالفوضى والانغماس في الذات.
يستخدم الرسول بولس لغة الحمل والولادة لوصف خدمتنا في هذا العصر. يقول بولس في الفصل الثامن من رسالة بولس إلى أهل رومية: "كل الخليقة كانت تئن من آلام المخاض حتى الآن" ، ونحن أيضًا ، الذين أخذنا باكورة الروح "نئن من الداخل" (رومية 8: 22-23). كتب لي كامب في كتابه "مجرد تلمذة" ، "يكفي فقط ألم الأم أثناء المخاض مع طفل للتعرف على طبيعة الوجود الحالي لكل من الخليقة والكنيسة".
يمضي ليقارن تجربتنا في هذا العصر
"إلى أن أم ، على سبيل المثال ، حامل في شهرها الثامن ، على الهاتف مع صديقة قديمة سمعت بخبر الحمل ، لكنها لم تعرف موعد الولادة المتوقع:" هل أنجبت طفلك بعد ؟! " قد يسأل الصديق القديم. الذي تفكر فيه الأم بلا شك: "نعم! —بالطبع لدي طفل ، يتم تذكيرني به في كل رحلة متكررة لتخفيف مثانتي ، أو في كل مرة يقرر فيها عزيزتي أن تتدحرج في الرحم ، أو في كل مرة تمد ذراعيها الصغيرتين اللطيفتين بطن.' ولكن مرة أخرى ، لم تنجب طفلها بعد. إن البقاء في الشهر الثامن من الحمل إلى أجل غير مسمى لن يكون أقل من العذاب. وهكذا تنتظر اليوم - ويأتي اليوم بألم ودموع. يتحول جسد الأم ويتغير كل شيء. البكاء يفسح المجال للضحك ، واللعن يفسح المجال للفرح ، والأنين يفسح المجال للحياة. في غضون ذلك ، يجب أن تعيش الأم الحامل باحترام اليوم. إن العيش دون احترام اليوم لن يكون أقل من كارثي. الأم الحامل هي بالفعل أم. يا له من رعب أن تعيش الأم الحامل حياة فاسدة ، [فاسدة ، منغمسة في ذاتها] ، ولا تهتم بأي شيء بجسدها أو بالطفل بداخلها ، أو أن تسيء إلى جسدها. وبنفس الطريقة ، تعيش الكنيسة احترامًا لهذا اليوم - فالملكوت ليس حاضرًا بشكل كامل بعد ، ولكنه موجود بالفعل - والعيش بطريقة أخرى ليس أقل من كارثي ".3
نحن نعيش في زمن الحمل. وقت الانتظار والترقب. وقت الانتباه إلى حالتنا وعمل الله في خليقته.
هل خدمتنا ككنيسة مختلفة تمامًا عن خدمتنا مريم؟ ألسنا مدعوين إلى الحوامل أيضا - رجالا ونساء ، صغارا وكبارا؟ يوافق جان ريتشاردسون قائلاً: "نحن حبلى ، لأن الله يدعو كل واحد منا ليخرج المسيح".
إنه في شهادة الكتاب المقدس ، شهادة أسلافنا الروحيين الذين عاشوا دعوة الله منذ أيام فلسطين القرن الأول ، حتى كثيرون منا ، أننا ما زلنا مطالبين بإفساح المجال أمام الله في حياتنا. عندما نقبل دعوة الله ، نصبح حبلى بالله الساكن من خلال عمل الروح القدس. ولأننا نعرف الله بشكل كامل في يسوع ، فإن يسوع المسيح يصبح مركز حياتنا. كل قرار يتخذ في ضوءه.
منتبهة للحياة الجديدة التي تنمو بداخلنا ، نكون في أفضل حالاتنا عندما نكون في حالة انتظار نشطة ومتوقعة - منتبهين لتغذية الجسد والروح ، ونعيش بتوازن صحي بين الراحة والتمارين الرياضية ، ونسعى إلى التفاهم ، ومشاركة الأفكار - التنشئة حياة جديدة مليئة بالوعود.
إذن ، في زمن الله ، نأتي بالمسيح إلى كل الخليقة ، ونتشارك بشرى الخلاص والحياة الجديدة. لقد ولدت المسيح هنا ، أنت هناك ، جماعي هناك ، جماعتك هناك ، ثم أنا مرة أخرى ، ثم أنت وأنت. الأشياء الحقيقية التي تغير الحياة: مساعدة الناس على رؤية قيمتهم ، وقيمتهم التي تأتي من تصميم الله الإبداعي لهم - وليس من مظهرهم ، وحياتهم العاطفية ، وحساباتهم المصرفية ، وقوتهم الدنيوية ؛ مساعدة الناس على أن يغفروا ويحبوا أنفسهم في ضوء نعمة الله العجيبة ؛ مساعدة الناس على اكتشاف مواهبهم وإتاحة الفرصة لهم لتطبيق مواهبهم وتجربة الرضا الحقيقي والكمال ، وليس إعاقة الروح القدس الواضح والعمل في حياتهم ؛ مساعدة الناس على رؤية جمال وقيمة الحياة المتمحورة حول المسيح في قرن جديد ، طاعة لإرادة الله وطرق نقلها إلينا في الكتاب المقدس والإعلان المستمر عن الروح القدس. لقد اختار الله أن يعمل من خلال مريم وأنت وأنا ونعيش مملكته على الأرض. نحن قادرون لأن الله قادر.
متردد ، خائف ، غير واثق من دعوة الله لك؟ لجأت مريم إلى أخت الإيمان من أجل التأكيد ، وباركها الروح ببصيرة أبعد من أهلها. نحن الإخوة نجتمع كمجتمعات إيمان في كنائسنا وفي هذا المكان وعندما نكون ركز على يسوع المسيح -من يسكن في بطوننا الحامل ، مركزنا - نجد البصيرة والقوة خارج أنفسنا. استمع إلى قصص الإيمان التي تمت مشاركتها في خدمات العبادة والتقارير وجلسات البصيرة وبرامج الوجبات لدينا هذا الأسبوع. تحقق من الأدبيات الموجودة في العديد من الأكشاك وانخرط في محادثة مع أولئك المشاركين في الوزارات التي يمثلونها. احتفل بالطرق التي يخلق بها الله حياة جديدة بيننا ومن حولنا.
يدعونا الله ، ويطلب منا السماح لنسله أن يسقط علينا ، ويملأنا ، ويولد الحياة الجديدة من السلام والعدل والمحبة والرحمة الباهظة - زرع مملكته على الأرض كما هي في السماء.
ها هو ، يوليو بالفعل. هل رأيت نمو الحقول في رحلاتك هنا؟
"في شهر يوليو جلس مزارع أمام كوخه وهو يدخن غليونه. جاء شخص غريب سأل: "كيف يأتي قطنك؟"
كان الجواب "ليس لدي أي شيء". لم أزرع أحداً. "الخوف من سوسة اللوز."
"حسنًا ، كيف حال الذرة؟"
"" لم تزرع أي شيء. "الخوف من الجفاف".
"" ماذا عن البطاطس الخاصة بك؟ "
"ليس لدي أي شيء. Scairt o "البق المؤلم".
"أخيرًا سأل الغريب ،" حسنًا ، ماذا زرعت؟ "
أجاب المزارع: "لا نوثين". "لقد لعبت الأمر بأمان." "5
كان من الممكن أن تلعبها ماري بأمان. كان بإمكانها أن تقول ، "يا جبرائيل ، الله يسأل كثيرًا. أحتاج إلى معرفة المزيد قبل تولي هذه الوزارة - هذا الحمل. لا ، لن أفعل ". بدلاً من ذلك ، قالت ، "نعم ، سأفعل."
الله يعمل على تحرير وشفاء خليقة تأوه. يمكن أن يفعل الله لنا ، ومن خلالنا ، ما لا يمكننا أن نفعله بأنفسنا. يسعى الله للعمل كإله فينا ، في المسيح الذي نحمله ، من خلال عمل الروح القدس.
نرجو أن نعيش بجرأة ، في انتظار ممتن وسعيد ، نحترم اليوم الذي ستختبر فيه كل الخليقة ملء ملك الله.
-----------
1 باربرا براون تايلور ، اقتبس في "الرحلات المقدسة" بقلم جان ريتشاردسون ، ص. 31.
2 فريد كرادوك ، "لوقا" في "تفسير" ، ص 23-24
3 لي سي كامب ، "مجرد تلمذة: المسيحية الراديكالية في عالم متمرد ،" مطبعة برازوس ، 2008 ، ص. 71.
4 جان ريتشاردسون ، "رحلات مقدسة" ، كتب أبر روم ، 1996 ، ص 19.
5 James S.Hewett، “Illustrations Unlimited،” Tyndale، 1988، p. 204.
----------------
يضم فريق الأخبار للمؤتمر السنوي 2010 الكتاب كارين جاريت وفرانك راميريز وفرانسيس تاونسند ؛ المصورون الفوتوغرافيون كاي جوير وجوستين هولينبرج وكيث هولينبرج وجلين ريجل ؛ موظفو الموقع الإلكتروني آمي هيكيرت ويان فيشر باكمان ؛ ومديرة الأخبار والمحررة شيريل برومبو كايفورد. اتصال cobnews@brethren.org .
انتقل إلى البرنامج المساعد في التأليف www.brethren.org/Newsline للاشتراك في خدمة الأخبار المجانية عبر البريد الإلكتروني الخاصة بكنيسة الأخوان واستقبال أخبار الكنيسة كل أسبوعين.