«...فليضيء نوركم أمام الناس...» - متى ٥: ١٦ب
أخبار
١) ينظر المجلس العام في الرسالة والمحبة والوحدة.
٢
) يطلع المجلس على النتائج الأولية لدراسة اجتماعية عن الإخوة.
٣) يعود رئيس المجلس من جولته مُشيدًا بالكنيسة النيجيرية.
ميزة
4) يقدم كتاب "فك قيود الإنجيل" دراسة رائدة في مجال التبشير.
لتلقي النشرة الإخبارية عبر البريد الإلكتروني أو لإلغاء الاشتراك، تفضل بزيارة الرابط التالي: http://listserver.emountain.net/mailman/listinfo/newsline. للاطلاع على المزيد من أخبار كنيسة الإخوة، تفضل بزيارة الموقع الإلكتروني: http://www.brethren.org/، ثم انقر على "الأخبار" للعثور على مقال إخباري، ومزيد من المعلومات حول كنيسة الإخوة، وروابط لأخبار الكنيسة، وألبومات الصور، وتقارير المؤتمرات، والبث المباشر، وأرشيف النشرة الإخبارية.
1) ينظر المجلس العام في الرسالة والمحبة والوحدة.
عقد المجلس العام لكنيسة الإخوة اجتماعه في الفترة من 9 إلى 12 مارس في مكاتب كنيسة الإخوة العامة في إلجين، إلينوي. وقاد الرئيس جيف نيومان لي الاجتماع حول موضوع "مواصلة الرسالة"، من متى 5.
ركز جدول الأعمال على المهمة مع تقارير من بعثات كنيسة الإخوة في البرازيل وهايتي، وتضمن أيضًا تقريرًا مؤقتًا من اللجنة التي تدرس خيارات الخدمة في مركز خدمة الإخوة في نيو وندسور بولاية ماريلاند، من بين بنود وتقارير أخرى متعلقة بالأعمال.
وشملت الفعاليات الخاصة تقريرًا عن دراسة اجتماعية جديدة عن الإخوة، وتقريرًا من مديرة المؤتمر السنوي بيليتا ميتشل عن رحلتها التي انتهت للتو إلى نيجيريا، وعرضًا تقديميًا من مؤلف كتاب "فك قيود الإنجيل: التبشير في الحياة الواقعية" (انظر القصص أدناه).
مهمة في البرازيل:
قدّم ماركوس وسويلي إينهاوزر، منسقا البعثة في البرازيل وقادة كنيسة الإخوة في البرازيل، تقريرًا عن تجربة الكنيسة الجديدة خلال السنوات الست الأولى. وقدّما شكرهما للمجلس على إتاحة الفرصة لهما لمشاركة التقدم المحرز وخيبات الأمل. وقال ماركوس إينهاوزر، متحدثًا عن إحباطه الشديد إزاء النكسات التي حدثت في العام الماضي أو أكثر: "إنه لأمر صعب أن أكون هنا اليوم".
أذن مجلس الإدارة ببدء المهمة في مارس 2001. وبعد أسابيع، أقامت الكنيسة أول صلاة لها، وفي غضون أسابيع قليلة أخرى، كان نحو 150 شخصًا يؤدون الصلاة. وعلى مدى العامين التاليين، ساعد آل إنهاوزر الكنيسة في اختيار قيادة رعوية، وإلحاق اثني عشر شخصًا ببرامج تدريب لاهوتي، وتأسيس خمس جماعات.
قال إينهاوزر، وهو يسرد بعض "الدروس القاسية المستفادة": "الحماس لا يعني الالتزام". يواجه قادة كنيسة الإخوة ضغوطًا ثقافية ومعارضة لأنهم "يمارسون نمطًا مختلفًا عن النمط المعتاد في البرازيل"، على حد قوله، مما أدى إلى توترات داخلية بين القادة. ومن بين النكسات الأخرى إغلاق جماعتين وتراجع الحضور في جماعات أخرى، بالإضافة إلى صعوبات مالية. وفي حادثة مقلقة باتت شائعة في البرازيل، اختُطف أمين صندوق الكنيسة وأُجبر على سحب أموال الكنيسة من البنك.
كما يحتفي آل إنهاوزر بالخدمات الفعّالة التي يقدمونها، مثل تعليم الحرف اليدوية لذوي الدخل المحدود لمساعدتهم على إعالة أسرهم، وخدمة العلاج النفسي التي تقدمها سويلي إنهاوزر، وموقع الكنيسة الإلكتروني الذي يستخدمه القساوسة في الطوائف الأخرى بانتظام كمصدر للمعلومات. وقد شجع وصول اثنين من العاملين الجدد في مجال التوعية المجتمعية، واللذين تم تعيينهما من خلال خدمة المتطوعين التابعة لجماعة الإخوة البرازيلية، جماعة الإخوة البرازيلية.
قال ماركوس إينهاوزر للمجلس: "حتى عندما نواجه مشاكل، فإن الله يساندنا"، مضيفًا أنه يرى بوادر أمل. واستجاب أعضاء المجلس وآخرون بالتجمع حول عائلة إينهاوزر، ووضعوا أيديهم عليهم، وصلّوا من أجلهم.
مهمة في هايتي:
أفاد لودوفيك سانت فلور، منسق البعثة في هايتي وراعي كنيسة الإخوة الهايتيين في ميامي وجمعية أورلاندو (فلوريدا) الهايتية، قائلاً: "في هايتي، هناك أخبار سيئة وأخرى جيدة".
في عام ٢٠٠٣، دُعي القديس فلور للعودة إلى هايتي لبدء رسالة كنيسة الإخوة. وعلى مدار أربع سنوات، تأسست جماعة دينية ونقطتا تبشير. وقد عمدت الكنيسة أكثر من ٣٥ شخصًا.
مع ذلك، تُرهب عمليات الخطف هايتي أيضاً، حيث انخفض ارتياد الكنائس وتأثرت خدمة الأطفال بسبب خوف الناس من مغادرة منازلهم. وقد انخفض عدد الحضور في خدمة الأطفال إلى نحو 75 شخصاً، بعد أن كان يصل إلى حوالي 125 شخصاً، بحسب ما ذكرته سانت فلور.
لكن الكنيسة ما زالت قائمة على الإيمان ومستمرة في الاجتماع. وقدّمت القديسة فلور أمثلةً على الأشخاص الملتزمين الذين ينتمون إلى الكنيسة، بمن فيهم الأخت ماري، التي كانت عضوةً في الكنيسة في ميامي، وبعد عودتها إلى هايتي استضافت أول اجتماع للإخوة في منزلها. وقد توفيت لاحقًا.
تشمل التحديات في هايتي الحاجة إلى نقل مبنى الكنيسة لأنه يقع في منطقة مخصصة للتطوير من قبل الحكومة.
قال القديس فلور: "نحتاج إلى صلواتكم لكي يفتح الله أبوابًا لكنيسة الإخوة في هايتي". وأضاف طلبًا للصلاة من أجل رعيته في ميامي، التي تُعدّ الداعم المالي الرئيسي للرسالة. وبعد التخطيط الأولي من قِبل مجلس تخطيط الرسالة والخدمات (MMPC) والمجلس العام، لم تتلقَّ الرسالة حتى الآن سوى دعم مالي ضئيل من المجلس. واختتم القديس فلور تقريره بوضع الأيدي والصلاة.
كانت مشاكل تحديد مصادر التمويل وتجنيده للعمل التبشيري موضوع نقاش خلال التقارير المالية، وبعد التقارير الواردة من البرازيل وهايتي. ولمعالجة هذه المشكلة جزئيًا، أصدر المجلس قرارًا يطلب من مسؤولي المؤتمر السنوي "إتاحة فرصة سنوية خلال المؤتمر السنوي لتسويق خدمات المجلس العام، لا سيما في ظل التركيز الحالي"
مركز خدمة الإخوة:
"نعتقد أنه ينبغي مواصلة مركز خدمة الإخوة وتعزيزه ودعمه برؤية جديدة"، هذا ما جاء في تقرير مؤقت قدمته رئيسة لجنة استكشاف خيارات وزارة مركز خدمة الإخوة، ديل مينيتش.
حددت اللجنة مهمتين رئيسيتين للمركز: تضافر جهود الوكالات لتلبية الاحتياجات الإنسانية، والتأثير في الأفراد الذين يرتادونه. وقال مينيتش: "يتمحور مركز خدمة الإخوة حول الجهود المبذولة لتلبية الاحتياجات الإنسانية، التي لا تزال ذات أهمية ملحة". ووصفه بأنه "منبع للشغف" لمن عملوا أو تطوعوا فيه. وأضاف أن اثنتين من وزارات المجلس العام الموجودة في المركز - مركز مؤتمرات نيو وندسور ووزارات الخدمة - تواجهان بعض التحديات الإدارية، لكنه أكد: "نعتقد أن جميع الوزارات في مركز خدمة الإخوة ستكون قادرة على الاستمرار مالياً في المستقبل المنظور"
ستقدم اللجنة مسودة تقرير نهائي إلى المجلس العام في 30 يونيو/حزيران خلال اجتماعها التمهيدي للمؤتمر السنوي في كليفلاند، أوهايو. وبعد ذلك، تخطط اللجنة لعقد جلسات استماع في نيو وندسور وغيرها من المناطق، تتضمن تلقي التعليقات والأسئلة. وسيُعرض التقرير على المجلس لاتخاذ القرار بشأنه في أكتوبر/تشرين الأول.
في مجال الأعمال الأخرى:
استمع المجلس إلى العمل الجاري لتحديث وثيقة "الأخلاقيات في العلاقات الوزارية" لعام 1996 وتلقى تقارير من رحلة اللجنة التنفيذية إلى ساحل الخليج (يمكنكم زيارة http://www.cobwebcast.bethanyseminary.edu/ لمشاهدة البث المباشر للرحلة، و www.brethren.org/genbd/ersm/ExCommTourGulfStates2007.pps لعرض تقديمي)، وصندوق أزمة الغذاء العالمية، ورحلة إيمانية إلى فيتنام، وتقارير مالية، من بين أمور أخرى.
أقرت اللجنة التنفيذية تعيين ستيفن ل. لونغينيكر في اللجنة التاريخية لجماعة الإخوة لمدة أربع سنوات. يشغل لونغينيكر منصب رئيس قسم التاريخ والعلوم السياسية في كلية بريدج ووتر (فرجينيا).
كما وافق المجلس على التقرير السنوي، وخصص وقتاً لمناقشة تحديات تكنولوجيا المعلومات والاتصالات الحديثة ضمن مجموعات صغيرة، واستمع إلى كلمات الثناء للموظفين المتقاعدين. وجمع المجلس تبرعات تجاوزت 1500 دولار لصندوق مساعدة الوزارة، الذي يقدم الدعم للوزراء في أوقات الأزمات.
قادت القديسة فلور وعائلة إينهاوزر صلاتي الافتتاح والختام على التوالي. وقالت القديسة فلور إن يسوع علّم أمرين بوضوح تام: الوحدة والمحبة. وأضافت: "أحث اليوم المجلس العام على بذل كل جهد ممكن للحفاظ على الوحدة". وألقت سويلي إينهاوزر عظة دعت فيها قادة الكنيسة إلى السعي نحو التغيير الشخصي من خلال يسوع المسيح. وقالت: "لا يكفي أن تكون قائدًا، بل من الضروري أن تُحدث تغييرًا. أريد هذا لكنيستي، وأريده لكم، وأريده للعالم أجمع"
ترأس نيومان-لي صلاة صباح الأحد، متحدثاً عن رحلة يسوع إلى القدس في أحد الشعانين. وقال: "عندما تسيرون بثقة في الله ومحبة للآخرين، ستكون هناك قيامة".
في صباح اليوم الأخير، دعا مجلس الإدارة أعضاءه وموظفيه للانضمام إلى عهد الصلاة. يحثّ هذا العهد على الصلاة اليومية من أجل برامج وخدمات المؤتمر السنوي ووكالات كنيسة الإخوة - المجلس العام، ورابطة مقدمي الرعاية الإخوة، ومعهد بيثاني اللاهوتي، وصندوق الإحسان الإخوة، ومنظمة السلام على الأرض. كما يتعهد المشاركون بالصلاة أسبوعيًا مع شريك في الصلاة.
وجاء في العهد: "لقد شعرنا بتحدي دعوة سيدنا إلى المحبة والوحدة، لكي تتجسد محبة الله ووحدته في جميع أعمالنا وعلاقاتنا"
1 ب) المجلس العسكري الوطني ينظر في المهمة والحب والوحدة.
اجتمع المجلس الوطني لكنيسة هيرمانوس في التاسع من الشهر الثاني عشر في مكاتبهم العامة في إلجين، إلينوي. وجه الرئيس جيف نيومان لي اللقاء بموضوع ماتيو 5، "مواصلة المهمة"
من بين الأجزاء الأخرى من جدول الأعمال، يتم التركيز على المهمة، ويقدم معلومات عن بعثات كنائس هيرمانوس في البرازيل وهايتي، كما يقدم أيضًا معلومات داخلية عن اللجنة التي تدرس خيارات الوزارة في مركز خدمة هيرمانوس في نيو ويندسور، ماريلاند.
تتضمن الأحداث الخاصة معلومات عن الدراسة الاجتماعية الجديدة لهيرمانوس، ومعلومات عن مدير المؤتمر السنوي، بيليتا ميتشل، تتطلع إلى رحلتها الأخيرة إلى نيجيريا وعرض تقديمي لمؤلف "Poniendo el Evangelio على كل المستويات: الكرازة في الحياة الحقيقية" (راجع التاريخ أباجو).
La Mission en Brasil:
ماركوس وسولي إنهاوسر، منسقا البعثة في البرازيل ورؤساء الكنيسة الأرمندادية (Iglesia de los Hermanos en Brasil)، يقدمون تقريرًا عن تجارب الكنيسة الجديدة خلال السنوات الستة الأولى من حياتهم. شكرًا للمجلس العسكري من أجل إتاحة الفرصة لمشاركة هذا التقدم مثل الأوهام. "من الصعب أن تكون هنا اليوم،" قال ماركوس إنهاوسر عندما تحدث عن خياله الكبير من خلال الأداء خلال السنوات الأخيرة.
أذن المجلس العسكري ببدء المهمة في مارس 2001. تأخرت عدة أسابيع، وأصبحت الكنيسة عقيدة تنصيب، وأسبوعًا بعد أكثر من 150 شخصًا ساعدوا الكنيسة. خلال السنتين التاليتين، يساعد Inhauser على تسمية القادة، وإرسال مجموعة من الأشخاص في الندوات اللاهوتية وإقامة خمس تجمعات.
"العاطفة لا تعادل التسوية،" قال إنهاوسر عندما ذكر بعض "الدروس الصعبة التي تم تعلمها". يلقى قادة الكنيسة ضغوطًا ثقافية ومعارضة لأن "استخدام أسلوب مختلف للكنيسة يشبه البرازيليين" ، كما يقول ، وهو ما يعني التوترات الداخلية بين القادة. بالإضافة إلى الصعوبات المالية، هناك طرق أخرى مثل رصيف التجمعات وقليل من المساعدة للآخرين. في حادثة كانت تشغل بالنا وهي أن تكون مشتركًا في البرازيل، تم تأمين خزنة الكنيسة وتقويض أساس الكنيسة المصرفية.
يحتفل Los Inhauser أيضًا بالوزارات النشطة مثل التثقيف الحرفي للناس الذين يكسبون القليل من الدخل للمساعدة في رعاية أسرهم، ووزارة العلاج العيادي التي توفر Suely Inhauser، ويتم استخدام موقع الإنترنت لتعلم اللغة بانتظام كعودة. من قبل رعاة الطوائف الأخرى. إن Hermanos Brasileños هم رسوم متحركة للغاية من قبل اثنين من العمال المجتمعيين الجدد، الذين يتلقون خدمة تطوعية من Hermanos.
قال ماركوس إنهاوسر للمجلس العسكري إنه "عندما تكون لدينا مشاكل، ربنا يساعدنا"، وأقر بأن لدينا علامات أمل. في الرد، أعضاء المجلس العسكري وغيرهم من الحاضرين يركبون على Inhauser، ويضغطون على أيديهم ويتحركون من أجلهم.
La Misión en Haití:
لودوفيك سانت فلور، منسق البعثة في هايتي وراعي كنيسة الأخوة الهايتيين في ميامي وزمالة أورلاندو هايتين أيضًا من معلومات. Dijo que "في هايتي لديها أخبار جيدة وسوء".
في عام 2003، عادت سانت فلور إلى هايتي لبدء مهمة كنيسة لوس هيرمانوس. على مدار أربع سنوات، كان هناك جماعة وعدد من أماكن التوقع. تم بناء الكنيسة لأكثر من 35 شخصًا.
ومع ذلك، فإن الأمناء أيضًا يشكلون رعبًا في هايتي، لأن المساعدة جاءت من المشتقات وتأثرت وزارة الأطفال لأن الناس لديهم القدرة على إنقاذ منازلهم. Según St. Fleur، خدمة مساعدة الأطفال من 125 إلى 75.
لكن الكنيسة تستمر في العمل وتستمر في إعادة التوحيد. سانت فلور ديو بعض الأمثلة على تسوية بعض الأشخاص من الجماعة، بما في ذلك هيرمانا ماري، التي كانت عضوًا في الكنيسة في ميامي، وبعد العودة إلى هايتي، كانت بمثابة أسطورة لم شمل هيرمانوس الأول، ومن مات.
تتضمن بعض التحديات في هايتي الحاجة إلى تغيير البناء من أجل الإقامة في منطقة مخصصة لتنمية الدولة.
"Necesitamos sus oraciones para que Dios abra las portas para la Iglesia de los Hermanos in Haití،" قال سانت فلور. ألقى أيضًا خطابًا لجماعته في ميامي حيث تولى مسؤولية تمويل المهمة لرئيس البلدية. بعد الخطة الأصلية للجنة خطة وزارات البعثة (MMPC) والمجلس العسكري الوطني، حصلت المهمة على الحد الأدنى من الدعم المالي للمجلس الوطني. انتهى إعلام سانت فلور أيضًا بفرض اليد والخطابة.
بعد المعلومات الواردة من البرازيل وهايتي، قررتا أن تقوما بالتوطين وإعادة تجميع الأساسيات من أجل مهمة المهمة. ومن جانب المشاكل المذكورة أعلاه، اتخذ المجلس العسكري قرارًا مفاده أن المسؤولين في المؤتمر السنوي "يمنحون فرصة التسويق لوزارات المجلس العسكري الوطني خلال المؤتمرات السنوية، خاصة مع التركيز الفعلي"
مركز خدمة لوس هيرمانوس:
في تقرير داخلي للجنة استكشاف مركز خدمة هيرمانوس، قال الرئيس ديل مينيش: "يعتقد أن مركز خدمة هيرمانوس سيستمر ويعزز ويدعم برؤية جديدة."
حددت اللجنة اثنتين من المهام الرئيسية للمركز: تضافر الوكالات التي تحل احتياجات البشر وتأثيرها على الأفراد الذين يأتون من هذه الخطوة. "يعمل مركز خدمة العمال على توفير الموارد اللازمة لحل الاحتياجات البشرية، وهو ما سيستمر بشكل عاجل،" قال مينيش. تم تصنيفها على أنها "محمية عاطفية" للأشخاص الذين يعملون أو يخدمون طوعًا. إن اثنين من وزارات المجلس العسكري الوطني المتمركزين في المركز – مركز المؤتمرات في نيو ويندسور ووزارات الخدمة – يمضيان قدمًا في عمليات إعادة التشغيل، كما قال مينيش، لكنهما “يعتقدان أيضًا أن جميع وزارات مركز خدمة العمال يمكن أن تكون قابلة للحياة”. التمويل في المستقبل الوسيط."
أثناء قيام المجلس العسكري بالتحضير للمؤتمر السنوي في كليفلاند، أوهايو، في الثلاثين من يونيو، قدمت اللجنة تقريرًا مبدئيًا نهائيًا إلى المجلس العسكري الوطني. وبعد ذلك، تخطط اللجنة لـ "محطة تعليقات وأسئلة" تشمل جمهورًا في نيو ويندسور وأماكن أخرى. سيتم تقديم التقرير إلى المجلس العسكري في أكتوبر لاتخاذ القرارات.
في أمور أخرى:
تلقى المجلس العسكري إخطارًا بالتقدم المحرز في العمل في اليوم وثيقة من عام 1996 بعنوان "دراسات العلاقات الوزارية"، بالإضافة إلى إبلاغ عن رحلة اللجنة التنفيذية إلى كوستا ديل جولفو (لإبلاغ عن الرحلة إلى http://www.cobwebcast.bethanyseminary.edu/، لعرض تقديمي لـ PowerPoint www.brethren.org/genbd/ersm/ExCommTourGulfStates2007.pps)، صندوق أزمة الغذاء العالمية، وهي رحلة استكشافية إلى فيتنام وممولون آخرون.
أكدت اللجنة التنفيذية حصول ستيفن إل لونجينكر على مدة أربع سنوات في اللجنة التاريخية للهيرمانوس. لونجنيكر هو رئيس التاريخ والعلوم السياسية في كلية بريدجووتر (فيرجينيا).
يتلقى المجلس العسكري أيضًا المعلومات السنوية، كمجموعة تناقش تحديات تقنيات المعلومات والاتصالات الجديدة، وتعليقات الموظفين التي وصلت إلى نقطة التقاعد. لقد حصلوا أيضًا على عرض بقيمة 1500 دولار لصندوق مساعدة الوزارة، وهو ما يساعد الوزراء في الأزمات.
تتجه سانت فلور ولوس إنهاوسر إلى العبادة الأولية مثل الفصل الدراسي. يسوع يعلمنا الأشياء الواضحة، يقول سانت فلور: وحدة وحب. "هي تحث المجلس العسكري الوطني على أن يفعل كل ما هو ممكن من أجل الحفاظ على الوحدة." في خطبته، أطلق Suely Inhauser دعوة لقادة الكنيسة من أجل البحث عن تحوله الخاص إلى عبر يسوع المسيح. "لا يكفي أن يكون القائد. يجب أن يكون لديك تحول،" هذا ما قاله. "هذا هو ما أريد لإقامتي، وهو ما أريده أيضًا، أريده للعالم."
قاد نيومان لي عبادة عبادة الدومينغو، وتحدث عن دومينغو دي بالماس عندما دخل يسوع إلى القدس، وقال "عندما وثق في الله، من أجل حبهم، سيكون هناك القيامة"
خلال العام الأخير، اتصل المجلس العسكري بأعضائه ووظفهم في ميثاق رسالة. يحث هذا الميثاق على خطبة يومية لبرامج ووزارات المؤتمر السنوي ووكالات كنيسة هيرمانوس - المجلس العسكري الوطني، ورابطة مساعدي هيرمانوس، وصندوق الإخوة للمنافع، وفي أرض السلام، وندوة بيثاني. يتفاوض المشاركون كل أسبوع مع رفيق الدعوة.
"نحن... نشعر بتحدي الحب ووحدة مايسترو لدينا،" كما يقول العقد، "لكي ينشر حب الله والوحدة كل عملنا وعلاقاتنا."
2) مجلس الإدارة يطلع على النتائج الأولية للدراسة الاجتماعية للإخوة.
كان المجلس العام أول جهة اطلعت على نتائج دراسة "ملف تعريف أعضاء جماعة الإخوة لعام 2006" الشاملة، التي قدمها كارل ديسبورتس بومان، مدير المشروع وأستاذ علم الاجتماع في كلية بريدج ووتر (فرجينيا). وقد حظيت هذه الدراسة، التي أُجريت في مركز يونغ لدراسة الجماعات المعمدانية والتقوية التابع لكلية إليزابيث تاون (بنسلفانيا)، بدعم من وكالات المؤتمر السنوي، بالإضافة إلى تمويل سخي من الطوائف الأخرى المشمولة في مشروع "ملف تعريف أعضاء الكنيسة" الأوسع نطاقًا: كنيسة مينونايت الولايات المتحدة الأمريكية وجماعة الإخوة في المسيح.
أكد بومان أن الاستطلاع هو "دراسة لمن نحن، وليس لمن نريد أن نكون"، حيث قدم مجموعة واسعة من المعلومات حول كيفية إجرائه، ومجموعة متنوعة من الأسئلة المطروحة والمواضيع التي تم تناولها، وما يمكن اكتشافه باستخدام البيانات.
قال بومان: "لا يزال العمل جارياً على قدم وساق"، موضحاً أنه ما زال يعمل على معالجة البيانات. وسيصدر التقرير الكامل للدراسة في كتاب يؤلفه لصالح دار نشر "برذرن برس"، بالإضافة إلى مقال أو سلسلة مقالات ستُنشر في مجلة "ماسنجر". وقبل أكثر من عشرين عاماً، أجرى بومان أيضاً مسحاً شاملاً للطائفة، نُشر في كتيب من "برذرن برس" وفي سلسلة مقالات في "ماسنجر" عام ١٩٨٦.
تستند الدراسة الحالية إلى استبيانات أجاب عليها عينة علمية تضم 1826 عضوًا من أعضاء جماعة الإخوة في جميع أنحاء الولايات المتحدة الأمريكية. وتشمل العينة جميع المناطق الـ 23، و127 جماعة. أُجري الاستطلاع بين شهري فبراير ومايو من عام 2006. وصرح بومان قائلاً: "مع نسبة استجابة تجاوزت الثلثين بقليل، أشعر بسعادة غامرة وثقة كبيرة في البيانات".
علّق بومان قائلاً: "أنا عالم اجتماع، وأحبّ أن أتأمل في موقف الإخوة مقارنةً ببقية المجتمع"، وذلك رداً على استفسارات أعضاء المجلس العام حول مصدر بعض الأسئلة وأسبابها. وأوضح أن بعض الأسئلة تكررت من استطلاع عام 1986 لمقارنة الاتجاهات عبر الزمن، بينما طُلب من آخرين تقديم بيانات مقارنة مع طوائف أخرى.
بعض النتائج العامة: أغلبية أعضاء الجماعة من البيض، ويقطنون في مناطق غير حضرية، حيث تُصنّف ثلاث جماعات فقط من أصل مئة على أنها عرقية أو حضرية. وتتصدر بنسلفانيا قائمة الولايات من حيث عدد أعضاء الجماعة، تليها فرجينيا، ثم أوهايو، إذ يقيم ما يقرب من ثلثي أعضاء الجماعة (63%) في أربع ولايات فقط: بنسلفانيا، وفرجينيا، وماريلاند، وفرجينيا الغربية. 60% من أعضاء الجماعة من النساء، وثلثاهم في الخمسين من العمر أو أكبر، و70% منهم يعيشون في بلدات صغيرة أو مناطق ريفية مفتوحة. نصفهم أعضاء منذ أكثر من 30 عامًا، بينما 20% منهم أعضاء منذ 10 سنوات أو أقل.
ركزت أسئلة الاستبيان أيضًا على قضايا هوية الإخوة، ومواقفهم تجاه المؤتمر السنوي، وتأثير حضور المؤتمر على رضا الأعضاء عن مؤسسات الإخوة، بالإضافة إلى آراء المستجيبين اللاهوتية، مثل نظرتهم إلى يسوع والخلاص، وشهادة السلام، وأهمية القضايا الأخلاقية، والتزاماتهم الإيمانية. وتناولت أسئلة أخرى الآراء السياسية، فضلًا عن الآراء حول قضايا مثيرة للجدل، كالإجهاض والمثلية الجنسية.
أوضح بومان أن طول الاستبيان - 20 صفحة - يسمح بمقارنة الإجابات على مجموعة متنوعة من الأسئلة، ويتيح للباحثين وضع الإجابات في سياقها. فعلى سبيل المثال، يمكن استخدام نتائج الاستبيان لدراسة كيف يختلف الأعضاء غير النشطين (20%) عن الأعضاء النشطين في الكنيسة، في إجاباتهم على أسئلة محددة.
أشار بومان إلى أن نتائج ملف تعريف أعضاء جماعة الإخوة، كغيرها من بيانات الاستطلاعات، ستخضع لتفسيرات متعددة. فعلى سبيل المثال، عند مقارنة إجابات الحاضرين الدائمين في المؤتمر السنوي بإجابات غير الحاضرين فيما يتعلق بشهادة السلام، يوافق 78% من الحاضرين الدائمين على عبارة "كل حرب خطيئة"، بينما يوافق 46% فقط من غير الحاضرين. وقد دفع هذا التعليق أحد الحاضرين إلى تقديم تفسيره بأن المؤتمر السنوي قد لا يمثل الطائفة تمثيلاً كاملاً. وسرعان ما قدم شخص آخر تفسيراً مختلفاً، مفاده أن المؤتمر السنوي وحضوره قد يكون لهما دور بالغ الأهمية في بناء هوية جماعة الإخوة.
أشار بومان إلى أن نتائج الاستطلاع الكاملة ستُنشر خلال الاحتفال القادم بالذكرى السنوية الـ 300 لتأسيس الكنيسة. وقال في ختام تقريره: "علينا أن نحتفل وأن نكون واقعيين في الوقت نفسه".
3) يعود المنسق من جولته مشيداً بالكنيسة النيجيرية.
عادت بيليتا ميتشل، راعية كنيسة الإخوة الأولى في هاريسبرج، بنسلفانيا، والتي ترأست المؤتمر السنوي، للتو من رحلة إلى نيجيريا جرت في الفترة من 26 فبراير إلى 9 مارس، وقدمت تقريرًا مقنعًا إلى المجلس العام.
زارت، برفقة زوجها دون ميتشل وميرف كيني، المدير التنفيذي لشراكات الإرساليات العالمية التابعة للمجلس، العديد من مواقع كنيسة إكليسيا يانوا في نيجيريا (EYN). ورافق المجموعة كل من فيليبوس غواما، الرئيس، وواي واي بالامي، الأمين العام، بالإضافة إلى ديفيد ويتن، منسق إرساليات المجلس في نيجيريا.
قالت ميتشل: "لقد استُقبلنا بحفاوة بالغة كإخوة وأخوات في المسيح وكأعضاء في كنيستهم الأم". ووصفت تقدير منظمة EYN لكنيسة الإخوة في الولايات المتحدة، وللمبشرين الأوائل من الإخوة في نيجيريا، فضلاً عن تقدير الكنيسة النيجيرية العميق للعلاقة المستمرة مع الإخوة الأمريكيين، بأنه أمرٌ يدعو إلى التواضع.
أشارت إلى العديد من الطرق التي يمكن للكنيسة الأمريكية أن تستفيد بها من تجربة الكنيسة النيجيرية في مجالات نمو الكنيسة وتخطيط الخدمات. وقد وجدت أن عدد الخدمات التي استمرت في النمو والتطور منذ بداياتها التي أسسها مبشرو جماعة الإخوة "مذهل". وقالت: "يبدو أن جماعة الإخوة النيجيريين (EYN) تبذل جهدًا كبيرًا في تحديد الاحتياجات في مجتمعها الديني والمجتمع ككل، ثم تُكيّف خدماتها لتلبية تلك الاحتياجات بفعالية وكفاءة".
وأشادت أيضاً بجمعية ZME (زمالة نساء EYN). وقالت: "إنها جمعية منظمة تنظيماً جيداً، تضم نساءً متحمسات للرب، ومنشغلات بنشر الإنجيل. ولديهن عدد من الخدمات التبشيرية والدعوية المصممة لتكوين تلاميذ، وكسب النفوس، وتمكين النساء من عيش حياة أكثر صحة واستقراراً".
لم تغفل ميتشل دورها الرائد كأول امرأة أمريكية من أصل أفريقي تتولى رئاسة المؤتمر السنوي. ففي مقر شبكة الشباب الإنجيلي في موبي، وفي الكلية اللاهوتية لشمال نيجيريا في بوكورو، دعت الكنيسة النيجيرية إلى النظر في رسامة النساء قسيسات. وقالت إن غواما وبالامي استجابتا لرسالتها بانفتاح.
ومن بين الوزارات الرئيسية الأخرى ذات الصلة بجماعة الإخوة التي زارها الوفد مدرسة هيلكريست في جوس؛ وإدارة الصحة الريفية، ومدرسة ماسون التقنية، وشجرة التمر الهندي التاريخية حيث أقيمت أول عبادة للإخوة في جاركيدا؛ والمدرسة الثانوية الشاملة، وكلية كولب للكتاب المقدس، وبرنامج التعليم اللاهوتي عن طريق التمديد في موبي.
كان من أهم أهداف الرحلة التعبير عن التضامن مع جماعات EYN التي عانت من العنف في أعمال الشغب بين الأديان. وقالت ميتشل إن سكان مايدوغوري يتحدثون عن تاريخ أعمال الشغب، 18 فبراير 2006، كما يتحدث الأمريكيون عن أحداث 11 سبتمبر. وأشارت إلى أنها تشرفت بدعوتها لإلقاء كلمة في كنيسة دالا EYN، إحدى كنائس EYN الخمس التي تضررت أو دُمرت في أعمال الشغب. وشملت مراسم العبادة وليمة محبة وتناول القربان المقدس.
قدّمت الكنيسة الأمريكية أكثر من 43 ألف دولار لإعادة الإعمار ودعم جهود السلام والمصالحة في أعقاب أعمال الشغب، وذلك في إطار مبادرة تبرعات أطلقها المجلس العام. وأفاد كيني قائلاً: "سمعنا أيضاً كلمات تقدير عميقة لهذه التبرعات"
كانت هذه أول زيارة لميتشل إلى نيجيريا، وإلى أفريقيا عموماً. وقالت: "كل شخص من ذوي البشرة السمراء أعرفه ممن سافروا إلى أفريقيا أكد أن التجربة غيّرت حياتهم. وأنا أؤيد هذا الرأي. أتوقع أن تتعزز وتنمو الروابط التي بنتها مع إخوانها وأخواتها الأفارقة"
"من المهم ربط رئيس المؤتمر السنوي بالكنيسة العالمية"، هذا ما لاحظه كيني أمام المجلس، "لتوسيع آفاق الرئيس وللدعم والتشجيع المتبادل مع الكنائس في البلدان الأخرى. إن تشجيع الأخت بليتا وتحديها للإخوة والأخوات النيجيريين في المسيح سيتردد صداه ويؤتي ثماره لسنوات قادمة"
- جانيس بايل هي منسقة العلاقات مع البعثات، لمكتب الشراكات العالمية للبعثات التابع للمجلس العام.
4) يقدم كتاب "فك قيود الإنجيل" دراسة رائدة في مجال التبشير.
قالت مارثا غريس ريس للمجلس العام أثناء عرضها نتائج دراسة استمرت أربع سنوات حول التبشير في الكنائس البروتستانتية الرئيسية: "كلما انخرطنا في الصلاة، زادت فرصة الله للعمل معنا". ريس، وهي قسيسة في الكنيسة المسيحية (تلاميذ المسيح)، مؤلفة كتاب "تحرير الإنجيل: التبشير في الحياة الواقعية" (دار تشاليس للنشر، 2006؛ نُشرت نتائج الدراسة في الأول من يناير من هذا العام).
بالإضافة إلى تقديم عرض مسائي لمجلس الإدارة، التقت أيضاً بشكل غير رسمي مع موظفي فرق الحياة الجماعية.
أشرف ريس على دراسة التبشير، التي مولتها مؤسسة ليلي. واستند "مشروع أبحاث التبشير الرئيسي" إلى دراسات أجريت على 150 جماعة دينية ومقابلات مع أكثر من 1000 شخص.
يعرض الكتاب نتائج المشروع، ويُعدّ دليلاً دراسياً للجماعات الدينية المهتمة بالعمل على التبشير. كما يُقدّم التشجيع والنصائح للرعاة، ويُوفّر إرشادات عملية للبدء. ويستند أيضاً إلى مشروع تجريبي لتلاميذ المسيح في مجال إنعاش الجماعات الدينية.
استهدفت دراسة التبشير عمدًا شريحة من الكنيسة المسيحية تُعتبر "الأسوأ" في مجال التبشير، وتحديدًا التجمعات البيضاء في شمال وغرب البلاد. وأوضح ريس في كتابه "الآفاق القاتمة" للمسيحية البروتستانتية السائدة: فخلال الأربعين عامًا الماضية، فقدت الطوائف الرئيسية 20% من أعضائها، في حين نما عدد سكان الولايات المتحدة بمقدار 100 مليون نسمة. وأضاف: "إذا نظرنا إلى الأمر كنسبة مئوية من السكان، نجد أن عضوية الكنائس الرئيسية قد انخفضت بنسبة 50% تقريبًا خلال أربعين عامًا"
استبعدت الدراسة، بحسب تصميمها، التجمعات الدينية في الجنوب والتجمعات العرقية/الإثنية، التي حققت نجاحًا نسبيًا في استقطاب مؤمنين جدد. وأوضح ريس في كتابه: "يمكن القول إن كنائسنا الجنوبية والكنائس العرقية/الإثنية تُغطي على الكنائس ذات الأغلبية البيضاء... فالكنائس ذات الأغلبية البيضاء تختبئ وراء إحصائيات أفضل لا تخصها! لذلك قررنا أن من الأجدى إجراء دراسة شاملة ودقيقة."
شملت الدراسة سبع طوائف بروتستانتية رئيسية: الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا، والكنيسة المشيخية في الولايات المتحدة الأمريكية، والكنيسة الميثودية المتحدة، والكنيسة المتحدة للمسيح، وتلاميذ المسيح، والكنيسة الإصلاحية في أمريكا، والكنيسة المعمدانية الأمريكية في الولايات المتحدة الأمريكية. وفي هذه الطوائف التي تُمارس معمودية الأطفال، اختار الباحثون الجماعات التي عمدت خمسة مؤمنين بالغين أو أكثر في عام واحد، وهو ما بلغ 150 جماعة فقط من أصل حوالي 30,000 جماعة في جميع أنحاء الولايات المتحدة، وفقًا لما ذكره ريس.
ما الذي يميز التبشير الناجح؟ قال ريس إن هناك ثلاثة عوامل للنجاح: الجماعات الناجحة تحب يسوع، وأعضاؤها وقساوستها يعرفون كيف يعبرون عن إيمانهم ويتحدثون عما يعنيه في حياتهم، والقيادة الرعوية منفتحة على الأشياء الجديدة.
وقالت: "من النادر جداً أن تجد كنيسة رئيسية لديها الدافع للقيام بالتبشير، والقساوسة أسوأ من عامة الناس. إنهم لا يعرفون كيف يتحدثون عن إيمانهم، ولم يتلق القساوسة أي تدريب (في المعاهد اللاهوتية)" حول كيفية التحدث عن إيمانهم بشكل شخصي، على حد قولها.
من خلال مقابلاتها وتفاعلاتها المكثفة مع القساوسة الرئيسيين، صرحت بصراحة: "لدينا رجال دين لا أدريون، أو رجال دين منهكون"
تعرفت ريس على المسيح من خلال مشاركة إيمانها مع صديقة لها في الجامعة. نشأت ريس دون أن تكون مرتبطة بأي كنيسة، وكانت صديقتها في الجامعة "أول مسيحية واعية تتحدث عن ذلك. لقد تحدثت عن يسوع كما لو كان حقيقة واقعة"، كما تذكرت ريس.
لكن توصيتها الأساسية للجماعات والقساوسة المهتمين بالتبشير هي البدء بالصلاة. وقدّمت مثالًا على ذلك من أول اتصال لها بكنيسة الإخوة، عندما كانت ترعى جماعةً تعاني من صعوبات، وبدأت الجماعة باستخدام سلسلة دراسات "شعب العهد"، وهي سلسلة دراسات جماعية صغيرة نشرتها دار نشر الإخوة. قالت للإخوة: "لقد غيّرتم حال الجماعة!". وأضافت أن تجربة "شعب العهد" "غيّرت روح الجماعة بأكملها". "لقد درسوا وصلّوا"
عندما سُئلت ريس عن كيفية التبشير مع الحفاظ على هوية جماعة الإخوة، أجابت قائلةً: "محاولة إقناع الناس بتفسيرنا للإنجيل بالمنطق لا تجدي نفعًا". وحثت على اتباع أسلوب في مشاركة الإيمان لا يتسم بالدفاعية، بل يُقدّر وجهات نظر الآخرين. وأضافت أن التبشير القائم على العلاقات هو الأسلوب الأمثل، "والصدق في التعبير عن إيماننا. هذا هو جوهر الأمر. هذا هو الأسلوب الوحيد الناجح في مجتمعنا"
بالإضافة إلى ذلك، نصحت المجلس العام ببذل قصارى جهده لاكتشاف القيادات الشابة، حتى لو تطلب الأمر تحويل الأموال والموارد من وزارات أخرى تبدو مهمة. وقالت لفرق الحياة الكنسية: "افعلوا كل ما في وسعكم لتكوين جيل من القساوسة ومؤسسي الكنائس". وأضافت أن مجرد طرح سؤال بسيط على الجماعات: "من لديكم ممن يمكنكم دعوتهم للقيادة؟" قد يُحدث تغييرًا في ثقافة الكنيسة. كما حثت على تأسيس جماعات جديدة.
سأل أحد أعضاء فريق الحياة الكنسية ريس: "هل لطائفة مثل طائفتنا مستقبل؟" فأجابت: "ليس لدي أدنى فكرة، لكنني أعلم أننا نستطيع فعل شيء ما، إذا بدأ الجميع بالصلاة والسؤال عما يجب فعله"
يمكنكم طلب كتاب "فك قيود الإنجيل: التبشير في الحياة الواقعية" من دار نشر "برذرن برس" بسعر 19.99 دولارًا أمريكيًا بالإضافة إلى رسوم الشحن والتوصيل، اتصلوا على الرقم 800-441-3712. لمزيد من المعلومات حول دراسة التبشير، تفضلوا بزيارة الموقع الإلكتروني http://www.gracenet.info/.