弟兄会新闻专线
14年2017月XNUMX日
“面对这样的仇恨和种族主义，这是极其严峻和发人深省的——而且更是如此，因为白人至上主义者和其他人之间的冲突似乎几乎是不可避免的，”金麦克道尔说，他是大学公园弟兄会和马里兰州海厄茨维尔的浸信会教堂。在星期六的白人至上主义集会期间，她是弗吉尼亚州夏洛茨维尔的神职人员之一。 她不知道其他可能在场的弟兄会神职人员。
“我不是一个积极的活动家，我只是试图在事情发生时做出反应。 迫切需要对此做出回应，”她今天在接受电话采访时说。
当地组织者邀请神职人员来到夏洛茨维尔，以在计划中的白人至上主义集会面前提供替代存在。 随着集会和反抗议活动显然具有暴力的可能性，有信仰的人虔诚的非暴力行为似乎更为重要。 聚集的神职人员是一个跨宗教团体，包括基督教、穆斯林、犹太教和其他宗教领袖。
神职人员接受了非暴力培训，并在周五举行了礼拜仪式，准备参加周六的集会。 大约 400 至 500 名神职人员和当地社区团体的成员参加了在弗吉尼亚大学校园边缘的圣保罗圣公会教堂举行的仪式。 麦克道尔说，这项服务充满了“非常强大、引人入胜、充满希望和热情的敬拜”。
然而，礼拜一结束，会众就被要求留在教堂内，因为白人至上主义者手持火把聚集在教堂外。 当一群人在教堂外高呼时，麦克道尔说里面的会众被邀请大声唱歌。
第二天一早，神职人员在夏洛茨维尔的第一浸信会教堂会面，然后分成两组。 一个更大的团体游行到城市其他地方的一个公园，作为对白人至上主义集会的象征性反击。 大约 50 到 60 名神职人员游行到预定举行集会的解放公园，麦克道尔就是其中之一。 神职人员站在公园外的街道上，在入口之间——公园的其他三边被警察封锁——以站在白人至上主义者和反抗议者之间。
神职人员花时间唱歌、祈祷、吟唱，有时静静地站着。 麦克道尔看着白人至上主义者聚集在公园中央，也观察着就在几英尺外排队的民兵。 她说，民兵身着军用迷彩服，携带“各种武器”，从手枪到突击步枪再到斧头。 他们几乎像是在协助警察，起初，她误以为他们是国民警卫队。
她说，大量民兵“让我感到惊讶，因为他们在那里有主要存在”。 “他们会不会是受警方委托？ 我们从来不知道。”
白人至上主义者“身着盛装……大部分时间都在大喊令人不安的东西，贬损的东西，”她说。 “我当时正站在一位拉比旁边，对他说了一些可恶的话。” 她说，白人至上主义者大多是年轻人，其中有很多是二三十岁的人，还有一些十几岁的年轻人。 最发人深省的经历之一是“看到这些年轻人脸上的尖酸刻薄……扭曲的面孔。”
当少数神职人员决定进行公民不服从行动并试图封锁公园入口以阻止更多白人至上主义者进入时，她看到暴力事件开始爆发。 大量反抗议者涌入，对抗开始了。 “战斗已经开始，但在那之前还不是很认真，”麦克道尔说。 剩下的神职人员团体的领导人叫他们离开公园，就在一群白人至上主义者冲向挡在入口处的神职人员时。
她补充说，“反法西斯”或反法西斯主义者是在场的反抗议组织之一，“也非常具有侵略性，显然准备好对抗。”
麦克道尔认为，当他们的存在可能是最重要的时候，更多的神职人员被叫走了。 然而，他们的领导人已承诺保护他们的安全。 “所以我们摆脱了最严重的暴力对抗，”她说。
神职人员撤退到几个街区外一家已经开放供他们使用的餐馆。 他们花时间在那里祈祷，直到那些被殴打的人重新加入他们。 麦克道尔形容他们“动摇了”。 夏洛茨维尔的一些当地神职人员重新走上街头，以便为需要他们的人提供帮助。
警察取消了集会并驱散了人群，但随着白人至上主义者、民兵和反抗议者混合离开公园，街头的暴力事件仍在继续。 当汽车袭击事件发生时，一名反抗议者被杀，多人受伤，麦克道尔就在几个街区之外。
麦克道尔从这次经历中得到的一个显着印象是祈祷服务和白人至上主义集会的信息之间的对比。 神职人员和社区成员试图以另一种方式进行的服务“充满希望和强大。 尽管我们周围发生了什么，但还是有一种相反的体验。”
然而，这样的白人至上主义集会“能够不受阻碍地出现，这确实令人震惊，这也是我们国家现状的一个迹象，”她说。 “我们正在与一种系统性很强的邪恶作斗争。”
弟兄们可以做什么回应？ 麦克道尔说，每个人的答案都会不同。 “我相信当地和信仰社区会发出强烈的声音并共同行动……以创造一种不可接受的氛围。”
— TheTrace.org 发布了麦克道尔和其他神职人员出席夏洛茨维尔集会的照片，并附有一份关于民兵角色的报告。 看 www.thetrace.org/2017/08/charlottesville-may-change-debate-armed-militias-open-carry .
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