上图，华莱士·科尔 (Wallace Cole) 是弟兄会使命教会和事工委员会的成员，在代表团访问中东期间与一名年轻的以色列士兵交谈（迈克尔·斯纳尔摄）。 下面，Cole 和新的巴勒斯坦朋友 Atta Jaber（Rick Polhamus 摄）。
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Salaam alaikum。 在这个阿拉伯问候语的意思是“愿你平安”，而希伯来语问候语“Shalom”也意味着和平的土地上，似乎有很多人在寻求这种和平，但很少有人找到这种和平。
4 月 5 日至 24 日，在基督教和平使者团队的指导下，一个多元化的代表团聚集在以色列/巴勒斯坦。 这些人的年龄从 70 岁到 XNUMX 岁不等，从大学教授到水管工，从认为圣经是神话的人到圣经直译者。 然而，我们因有所作为的愿望而团结在一起。
您可能已经读过有关拆除巴勒斯坦房屋的信息。 你可能和我一样得出这样的结论，即这些房屋被拆除是因为住在里面的人是恐怖分子。 事实上，许多房屋被拆除是因为它们是未经许可建造的。 巴勒斯坦人很少获得许可，即使在他们自己的领土上也是如此，而且他们的人口继续增长。 虽然巴勒斯坦人的房屋许可证受到限制，但犹太人定居点房屋继续在巴勒斯坦土地上建造，其中许多空置。
我在那里结交的一个朋友 Atta Jaber 已经拆除了两所房屋，而他居住的那栋房屋上有拆除令。 他的家人在这片土地上生活了 800 多年，他们拥有证明法国和英国当局控制该地区时的所有权的文件。
由于他的第二个家被毁，Atta Jaber 被指控“袭击儿童”。 他把自己四个月大的孩子交给了负责的士兵，让军官带走他的孩子，因为他的儿子无家可归，也没有办法养活他。 当孩子在军官的怀里扭动时，他打了军官的脸。 虽然罪名不成立，但仍在他儿子的记录中。
一位退伍军人和“打破沉默”组织的创始人向我们的代表团讲话，描述了一名以色列士兵生活中的情感冲突。 他曾在希伯伦服役，并讲述了他遇到的几种情况。 一个是他的团队每晚巡视时放在墙边的可疑包裹。 他说他有三个选择； 一、射进包裹看是否爆炸； 第二，召集炸弹小组进来，这可能需要几个小时； 第三，让一个巴勒斯坦人过去拿包裹。 一个人的生命只值 M16 步枪的一发子弹，或者让熟练的团队来检查包裹所花费的时间，这对我来说是一个挑战。
几天后，我正在与一名在检查站拘留我们的 19 岁以色列士兵交谈。 我回想起我 19 岁那年在杰克逊堡服役的时光。 在那个年纪，我不会质疑那些当权者，我有信心他们永远不会要求我做错或没有必要的事。
随着我们信仰的增长，我们开始理解上帝对人类生命的价值。 祂的儿子受苦受死，好叫我们得生命。 我们也知道，当某人的生命在地球上结束时，他们将接受审判。
我想我从来没有去过热情好客的地方。 在我们到达后不久，每个家庭都会为我们提供茶水，然后在我们离开之前提供咖啡。 孩子们在街上用“Hellooooooo”向我们打招呼。 欢迎。” 一对年轻夫妇和我们一起从伯利恒乘坐公共汽车到耶路撒冷，在与我们交谈了很短的时间后，就邀请我们 13 人到他们家。
耶稣说：“我作客旅，你们收留了我。” 在公共交通工具上遇到一群陌生人后，我从未邀请他们到我家。 通过这次旅行，我对什么是待客之道有了更深的理解。
当我走下橄榄山，看着耶路撒冷老城时，我回想起我的救主在这次旅程中哭泣的时候。 我让我的眼睛在我左边的山谷里徘徊，看着一堵穿过它的墙。 有人告诉我，隔离墙是为了保护以色列人免受巴勒斯坦人的侵害而建造的。 在某些地方，隔离墙将家庭分隔开来，而在其他地方，它又将各个农场分隔开来。 无论您是在看 1948 年还是 1967 年关于以色列和巴勒斯坦的协议，这堵墙都建在这条线的东边。 将巴勒斯坦人与巴勒斯坦人分开的东西如何保护以色列人？
如果我们回想过去的 62 年，我们可以回忆起这场冲突中双方所做的许多可怕的事情，我想知道在那种环境中成长我会作何感想。 我会讨厌其他人吗？ 我会害怕别人以至于我会扔石头让他们远离我吗？ 我会向社区发射火箭弹，还是可能在我身上安装爆炸装置，从而杀死自己和他人？ 我什至现在都想知道我是否会建造一堵墙来保护我免受耶稣为之而死的人们的痛苦。
我想知道，耶稣今天是在为祂的子民哭泣吗？
— 华莱士·科尔 (Wallace Cole) 是弟兄会宣教事工委员会的成员。 他和他的妻子马蒂是东南区北卡罗来纳州林维尔的卡梅尔营地的经理。
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