弟兄会第223届年会
加利福尼亚州圣地亚哥 — 28 年 2009 月 XNUMX 日
在 27 月 28 日和 XNUMX 日下午的大部分时间讨论了“认罪和承诺声明”和“查询：关于同性契约关系的语言”之后，年会就今天与人类性问题相关的两个商业项目采取了行动。
年会的行动已经启动了至少两年的有意在教派范围内就这两个文件进行的对话。 代表们投票接受这两个项目作为“特殊回应”项目，使用昨天通过的新修订的强烈争议问题处理程序（见报道， “代表们通过修改文件以处理强烈争议的问题”).
在此过程中，会议拒绝了区代表常务委员会将质询推迟到以后的建议。
去年的常委会发表了一份“认罪和承诺声明”，将同性恋问题视为“继续在我们身体内带来紧张和分裂”的问题，承认“我们在这个问题上意见不一”，并宣布该教会 1983 年发表的论文《基督教视角下的人类性行为》“仍然是我们的官方立场”。 该声明承认 1983 年报纸不同部分之间的紧张关系，承认在这个问题上“卑鄙和斗争”，并呼吁教会停止非基督教行为。
来自印第安纳州韦恩堡和北印第安纳区的 Beacon Heights Church of the Brethren 的“询问：关于同性圣约关系的语言”询问“教会是否愿意继续使用这种关于同性圣约关系的语言一起引导我们的旅程”指的是 1983 年论文中的一句话，即同性盟约关系是“不可接受的”。
常务委员会代表 Larry Dentler 和 Janice Kulp Long 就这两个项目提出了委员会的建议。 Long 也在 Beacon Heights Church of the Brethren 的牧师团队中，他们发送了询问。
“我们是一个多元化的群体，就像我们会众的代表是多元化的一样，”丹特勒说，他报告说，去年在常务委员会通过其声明后，他感到“很惊讶我们能够达成一致......因为有各种神学观点的人” 经过今年的进一步讨论，他意识到“我们中的一些人以不同的方式看待事物。” 他解释说，常委会的一些人认为该声明说 1983 年的文件是“我们需要坚持”，而其他人则认为 1983 年的文件只是“我们拥有的”，1983 年的文件确实开辟了更多机会供讨论。
“其他人的观点帮助我更好地了解自己和我们（教会）的身体，”朗说。 “当我们一起寻求上帝的光时，我们的教派只能找到解决当前破碎的方法。”
她还澄清说，灯塔高地教会打算用这个问题简单地问：“关于圣约关系，上帝今天可以用什么话来带领我们？”
关于这两个项目的辩论时间很长，而且麦克风前有线，很多人都想发言。 一群年轻人在麦克风前宣读一份声明，呼吁支持和包容男同性恋、女同性恋、双性恋和变性人。 其他表达方式包括肯定有意识的全教派对话，对圣经权威和圣经关于同性恋的教导的承诺，对已经花在这个问题上的时间和精力的厌倦。 一些人表示希望立即重新启动 1983 年的声明。 几位发言者表示，整个教会不可能达成一致。
宾夕法尼亚州曼海姆市白橡树弟兄会牧师、弟兄复兴联谊会领导人詹姆斯·迈尔说：“总有一天，你必须同意让事情结束。” 他发言支持进行宗派对话的建议，但他说“有些不情愿”，因为教会已经为此努力了 30 年。 他说，他的支持来自观察常委会制定声明的过程，“在这个时代和这个时候，有可能提出一些获得一致批准的东西。”
代表机构在处理试图让这两个项目一起处理的动议时也遇到了一些混乱。 这些项目作为单独的事务提交给会议，“认罪和承诺声明”就在质询之前的议程上，但常务委员会关于这两项的建议是一起提出的。 一项本应在讨论第一项时提出该问题供审议的动议未能满足三分之二投票的要求。
关于“供认承诺书”的决定将其作为特别回应声明，使用处理强烈争议问题的程序。 当代表们将质询作为下一项业务进行时，经过进一步讨论后，会议通过了一项动议，即接受质询的关注，并将其意图与强烈争议的问题程序中的坦白声明结合起来。
在年会展览厅指南的特别回应过程中提出的一项修正案失败了，该修正案“始终适用于教会中不同意某些教派政策的团体对展览空间的所有请求。”
–Cheryl Brumbaugh-Cayford 是弟兄会新闻服务部主任。
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2009 年年会的新闻团队包括作家 Karen Garrett、Frank Ramirez、Frances Townsend、Melissa Troyer、Rich Troyer； 摄影师 Glenn Riegel、Ken Wenger、Justin Hollenberg、Keith Hollenberg、Kay Guyer； 工作人员 Becky Ullom 和 Amy Heckert。 Cheryl Brumbaugh-Cayford，编辑。 接触 cobnews@brethren.org.