Hôm nay tại NYC – ngày 27 tháng 2022 năm XNUMX

Quang Cảnh Đại Hội Giới Trẻ Toàn Quốc

“Dù không ở bên em, anh vẫn nghĩ về em. Tôi rất vui khi biết rằng bạn đang sống như lẽ phải và đức tin của bạn nơi Đấng Christ rất mạnh mẽ” (Cô-lô-se 2:5, CEV).

Ảnh của Chris Brumbaugh-Cayford

Cách theo dõi NYC: Album ảnh mỗi ngày có tại www.brethren.org/photos/national-youth-conference-2022. Trang Facebook của NYC, với các video ngắn từ buổi thờ phượng và các sự kiện khác, có tại www.facebook.com/churchofthebrethrennyc. NYC trên Instagram là tại www.instagram.com/cobnyc2022. Trang chỉ mục tin tức của NYC có tại www.brethren.org/news/coverage/national-youth-conference-2022

Thờ phượng sáng thứ tư, ngày 27 tháng 2022 năm XNUMX

Oseta Moore. Ảnh của Glenn Riegel

“Lạy Chúa, có bao giờ chúng con thấy Chúa đói mà cho ăn, khát mà cho uống? Và có khi nào chúng tôi thấy bạn là người lạ và chào đón bạn hoặc trần truồng và cho bạn quần áo không? Và khi nào chúng tôi thấy bạn bị bệnh hoặc trong tù và đến thăm bạn? Và nhà vua sẽ trả lời họ: “Quả thật, ta nói với các ngươi, như các ngươi đã làm với một trong những anh chị em bé nhỏ nhất của ta, là các ngươi đã làm với chính ta” (Ma-thi-ơ 25:37b-40, NRSVue).

“Đây là một lời mời để xem…và làm những gì chúng ta có thể để khôi phục phẩm giá và hy vọng…. Đó là sự khác biệt giữa cừu và dê…. Một người thấy còn người kia thì không…. Chúng ta được yêu cầu phải yêu thương tất cả mọi người…và khi làm như vậy, chúng ta yêu mến Chúa Giê-xu.”

— Osheta Moore mang đến thông điệp buổi sáng về câu chuyện ngụ ngôn của Chúa Giê-su về chiên và dê, và câu hỏi mời chúng ta đặt ra: Khi nào chúng ta thấy Chúa Giê-su đói hoặc khát hoặc một khách lạ hoặc trần truồng hoặc ốm yếu hoặc ở trong tù? Moore là một người kiến ​​tạo hòa bình, mục sư, diễn giả và tác giả. Cô phục vụ hai hội thánh ở St. Paul, Minn., với tư cách là phụ tá tại Nhà thờ Woodland Hills và mục sư phụ trách đời sống cộng đồng tại Nhà thờ Giao ước Roots, cùng với chồng. Cuốn sách gần đây nhất của cô ấy là Kính gửi những người hòa bình da trắng, một “bức thư tình” gửi cho những người theo đạo Cơ đốc da trắng trên hành trình xây dựng hòa bình chống chủ nghĩa phân biệt chủng tộc của họ.

“Tôi muốn bạn mang theo tấm vải này hôm nay…. Nếu bạn thấy những sợi dây bị treo lơ lửng, hãy nghĩ xem cuộc sống của chính bạn có thể đang gặp khó khăn ở đâu. Nếu bạn bắt đầu nhìn thấy các nếp nhăn và nếp gấp trên vải, hãy nghĩ đến việc bạn có thể đang cúi người về phía sau để làm hài lòng người khác trong khi bỏ bê sức khỏe của chính mình. Nếu lớp vải bị rách hoặc rách, hãy xem xét những bất an của chính bạn có thể xé nát bạn từ bên trong, những lĩnh vực trong cuộc sống mà bạn ước mình trở nên tốt hơn hoặc mạnh mẽ hơn, trông khác đi, cảm thấy hạnh phúc hơn, nghĩ về những mối quan hệ đã mất hoặc tan vỡ của bạn với người khác. Hãy biến mẩu tin lưu niệm này thành biểu tượng cho tất cả các mẩu tin lưu niệm của bạn. Từng nếp gấp, từng giọt nước mắt, từng nếp nhăn – một mảnh vỡ khác trong cuộc đời bạn. Và hãy nhớ rằng Chúa Giêsu ở giữa những mảnh vụn, là Đấng chữa lành mọi đổ vỡ…. Vì vậy, hãy mang tất cả những mảnh vụn của bạn, những thứ thuộc về thể xác này và những thứ mà bạn mang trong người, cùng trở lại với buổi thờ phượng tối nay, và chúng ta sẽ cùng nhau tìm kiếm sự chữa lành..”

— Audri Svay, nhà thơ theo đạo ở NYC, đang chuẩn bị cho hội thánh cho nghi lễ xức dầu vào buổi tối bằng cách nói về những ô vải nhỏ mà mỗi người tham gia nhận được khi họ bước vào buổi thờ phượng sáng nay.

Ảnh của Glenn Riegel

Thờ phượng tối thứ tư, ngày 27 tháng 2022 năm XNUMX

“Rồi Chúa Giê-xu hỏi, 'Không phải mười người đều được sạch sao? Vậy chín người còn lại ở đâu? Không ai trong số họ trở lại tôn vinh Thiên Chúa ngoại trừ người ngoại quốc này sao?' Rồi Người nói với anh ta: 'Hãy đứng dậy và đi! lòng tin của anh đã cứu chữa anh'” (Lc 17-17).

"Chú ý.
Hãy ngạc nhiên.
Kể về nó đi.”

— Seth Hendricks xác định ba điều cần học từ câu chuyện Chúa Giê-su chữa lành mười người phung, khi ngài đang “hành trình” đến Giê-ru-sa-lem. Dựa vào thơ của Mary Oliver, Hendricks đã ví trải nghiệm của những người phung với trải nghiệm của những người NYCers, trong một chuyến đi đến Colorado và sớm trở về nhà. Ông kêu gọi hội chúng chú ý đến thần thánh, để cho mình kinh ngạc trước thần thánh, rồi đi nói cho người khác biết. Hendricks là mục sư của mục vụ thanh niên và đời sống giáo đoàn tại Nhà thờ Anh em Manchester (Ind.), đồng thời là ca sĩ kiêm nhạc sĩ đã sáng tác ba bài hát chủ đề của NYC.

Seth Hendricks. Ảnh của Glenn Riegel
Becky Ullom Naugle, giám đốc của Bộ Thanh niên và Thanh niên, xức dầu cho một người tham gia trong buổi thờ phượng buổi tối. Ảnh của Chris Brumbaugh-Cayford

“Có ai trong số các bạn đang đau khổ không? Họ nên cầu nguyện. Có ai vui vẻ không? Họ nên hát những bài ca ngợi. Có ai trong số các bạn bị bệnh không? Họ nên gọi những người lớn tuổi của nhà thờ và để họ cầu nguyện cho họ, xức dầu cho họ nhân danh Chúa. Lời cầu nguyện trong đức tin sẽ cứu được kẻ đau, Chúa sẽ đỡ họ dậy, ai có tội sẽ được tha. Vậy anh em hãy xưng tội với nhau và cầu nguyện cho nhau, để anh em được lành bệnh. Lời cầu nguyện của người công chính rất mạnh mẽ và hữu hiệu” (Gia-cơ 5:13-16, NRSVue).

“Việc xức dầu là về việc tin cậy Chúa và con đường Chúa đã vạch sẵn cho chúng ta. Kêu gọi sự chữa lành, sự khôn ngoan và sự hướng dẫn của Chúa cho những bước tiếp theo trong hành trình của chúng tôi.”

— Audri Svay suy tư về ý nghĩa của nghi thức xức dầu, vốn là một truyền thống lâu đời vào buổi tối cuối cùng của Đại hội Giới trẻ Toàn quốc. Việc xức dầu được thực hiện trong Nhà thờ Anh em như một cách để chúng ta mở lòng đón nhận món quà chữa lành của Chúa cho thể xác, tâm trí, tinh thần và các mối quan hệ. Văn bản thánh thư từ James thường được đọc như một lời mời xức dầu.

Ảnh của Glenn Riegel
Ảnh của Glenn Riegel
[gt-link lang="vi" label="Tiếng Anh" widget_look="flags_name"]