Chúa Kitô đã sống lại. Chúa Kitô đã sống lại thật rồi!

Tuyên bố của David A. Steele, tổng thư ký của Giáo hội Anh em

Lời loan báo Phục Sinh này vừa là nền tảng đức tin vừa là nguồn hy vọng của chúng ta. Trong khi đối với chúng ta, nó biến đổi cách sống của chúng ta trên thế giới, thế giới thấy sự phục sinh thật ngu ngốc. Sự sống lại mâu thuẫn với kinh nghiệm và nó làm lu mờ lý trí con người. Tuy nhiên, các Kitô hữu tuyên bố sự phục sinh của Chúa Giêsu từ cõi chết và sự phục hồi của tất cả mọi thứ trong Chúa Kitô. Sự sống lại đã hứa với Đấng Christ không chỉ là một ý tưởng; đó là một lời hứa được bày tỏ trong cuộc sống hàng ngày.

Cái chết ám ảnh trí tưởng tượng của con người chúng ta. Nó trở nên bình thường hóa bởi nửa triệu ca tử vong liên quan đến COVID-19 ở Hoa Kỳ; thông qua việc mất mạng khi những người xin tị nạn và người tị nạn tìm kiếm hòa bình và an ninh; và qua những vụ xả súng hàng loạt như ở Atlanta, Ga., và Boulder, Colo. Cái chết dường như là lối thoát duy nhất đối với những người tự kết liễu đời mình vì những đấu tranh về tình cảm hoặc tinh thần; cho chính phủ ban hành án tử hình nhân danh công lý; cho những phụ nữ thấy phá thai là giải pháp cho các thực tế về sức khỏe, kinh tế và quan hệ. Quá thường xuyên bạo lực gây ra cho người khác phản ánh những giả định về việc ai đáng để đau buồn và ai không, như đã thấy trong sự gia tăng tội ác căm thù đối với người Mỹ gốc Á, Da đen, Bản địa và LGBTQ.

Tuy nhiên, những người theo Chúa Giê Su Ky Tô là những người sống lại. Sự cứu rỗi của chúng ta qua Đấng Christ không phải là sự chạy trốn khỏi đau đớn, đấu tranh hay sự chết. Thay vào đó, việc chúng ta sống lại với Đấng Ky Tô sẽ thay đổi cách chúng ta nhìn thế giới, sống trong đó và hình dung lại những khả năng cho cuộc sống và sự hưng thịnh. Như nhà thần học James Cone đã nói, nơi Chúa Giê-su, chúng ta có được một trí tưởng tượng mà “không ai có thể kiểm soát được”. Và như sứ đồ Phao-lô trích dẫn lời của các nhà tiên tri: “Sự chết đã bị chiến thắng nuốt mất. Hỡi cái chết, chiến thắng của ngươi ở đâu? Hỡi cái chết, nọc độc của ngươi ở đâu?” (1 Cô-rinh-tô 15:54b-55).

Trong mùa Phục sinh này, chúng ta có thể lấy lại danh tính của mình là những người phục sinh. Có thể lời hứa về cuộc sống mới trong Chúa Kitô không chỉ là giáo lý và trở thành hiện thực sống động và được thể hiện trong cộng đồng của chúng ta ở đây và bây giờ.