Bản tin ngày 3 tháng 2017 năm XNUMX

“Và các ngươi sẽ biết rằng ta là Chúa, khi ta mở mồ mả của các ngươi, và mang các ngươi ra khỏi mồ mả, hỡi dân tộc của ta. Ta sẽ đặt thần ta trong ngươi, và ngươi sẽ sống” (Ezekiel 37:13-14a).

1) Phần học Kinh Thánh của người điều hành cho tháng XNUMX đặt câu hỏi, 'Những khúc xương này có thể sống được không?'
2) Các mặt hàng kinh doanh đến với Hội nghị thường niên 2017 hiện đã có mặt trực tuyến
3) Ra mắt Sáng kiến ​​Hỗ trợ Khắc phục Thảm họa

SỰ KIỆN SẮP TỚI
4) Dự kiến ​​sẽ có thêm các buổi lắng nghe với tổng bí thư
5) Đại học Bridgewater trình bày hội nghị chuyên đề về bất bạo động trong thế kỷ 21

6) Các câu chuyện về anh em: Sửa chữa, Các anh em bị ảnh hưởng bởi cơn lốc xoáy, tưởng nhớ Martin Gauby, nhân sự, công việc, cầu nguyện cho các khu vực bị đói, EYN đau buồn về cái chết của mục sư và nạn nhân của Boko Haram, Healthy Boundaries 101, Phòng khám tổ chức công lý chủng tộc hòa bình trên trái đất, và hơn

**********

LƯU Ý với độc giả: Số báo tiếp theo được lên lịch thường xuyên của Newsline sẽ xuất hiện sau cuộc họp mùa xuân của Ban Truyền giáo và Mục vụ của Giáo hội Anh em, sẽ được tổ chức vào ngày 10-13 tháng XNUMX tại Văn phòng Tổng quát của Nhà thờ Anh em ở Elgin, Ill.
Về chương trình làm việc của Ban Truyền Giáo và Hội Đồng Thánh Chức: thảo luận về “Truy vấn: Sống chung với nhau như Đấng Christ kêu gọi,” thảo luận về triết lý truyền giáo và các địa điểm truyền giáo tiềm năng mới, và bản cập nhật về Trung tâm Dịch vụ Anh em và đề xuất sử dụng số tiền thu được từ việc bán tài sản “khuôn viên phía trên” ở New Windsor , Md., trong số các mặt hàng kinh doanh khác và nhiều báo cáo. Trung tâm Dịch vụ Anh em sẽ tiếp tục ở “khuôn viên phía dưới” của khu đất ở New Windsor, sau khi bán khuôn viên phía trên, và sẽ tiếp tục đặt văn phòng và nhà kho của Mục vụ Thảm họa Anh em, Dịch vụ Thảm họa Trẻ em và Tài nguyên Vật liệu.

**********

1) Phần học Kinh Thánh của người điều hành cho tháng XNUMX đặt câu hỏi, 'Những khúc xương này có thể sống được không?'

Bởi Carol Scheppard, người điều hành Hội nghị thường niên

Thưa các anh chị em, khi chúng ta đặt mục tiêu vào Đại hội Thường niên ở Grand Rapids, chúng ta tiếp tục cuộc hành trình của mình qua cốt truyện sẽ là nền tảng cho công việc và sự thờ phượng của chúng ta ở đó. Tháng này chúng tôi trở lại với những người lưu vong. Với sự mặc khải gây sửng sốt rằng Đức Chúa Trời không chết, nhưng sống và ở với dân sự của Đức Chúa Trời trên đất của người Canh-đê, câu hỏi đặt ra là: dân sự của Đức Chúa Trời cũng có thể sống như vậy không?

Đức Chúa Trời thách thức nhà tiên tri Ê-xê-chi-ên “liều lĩnh hy vọng” vào những lời hứa đời đời của Đức Chúa Trời và tin vào quyền năng của Đức Chúa Trời để hà hơi sự sống vào những bộ xương khô. Sự hoang vắng của cuộc lưu đày thách thức dân Chúa nhớ lại họ là ai và tại sao họ là – Người Được Chúa Chọn và Tôi Tớ Chúa. Hãy đứng, hít thở và là dân của Chúa!

Những xương này có thể sống không? Rủi ro hy vọng trong cơn bão (Phần II)

Kinh thánh để nghiên cứu:
Ezekiel 37: 1-14
Genesis 15: 1-21
Exodus 3: 1-22
Phục truyền luật lệ ký 5: 1-21
Isaiah 40:1-5; 42:1-9

“Risk Hope,” chủ đề của Hội nghị Thường niên năm 2017, xuất hiện như một điệp khúc lặp đi lặp lại từ câu chuyện về bi kịch và sự cứu chuộc trong Kinh Cựu ước–câu chuyện về quá trình đi xuống dần dần của Y-sơ-ra-ên và thoát khỏi cảnh lưu đày. Nhìn chằm chằm vào những trở ngại và tình huống rất gợi nhớ đến những thử thách trong thế kỷ 21 của chúng ta, tổ tiên của chúng ta trong đức tin đã phạm sai lầm, gánh chịu hậu quả và chịu đựng bóng tối, nhưng giữa tất cả những điều đó, họ đã tìm được chỗ đứng trong câu chuyện về danh tính của mình và cuối cùng đã chào đón sự hiện diện quyền năng của Đức Chúa Trời trong giữa họ. Sự hiện diện đó đã đưa họ vào một con đường mới dẫn đến sự phong phú và phước lành.

Tháng trước, chúng tôi đã tổ chức Giu-đa trong nỗi thống khổ trước sự mất mát lớn về đất đai, đền thờ, lời hứa và thậm chí có lẽ cả sự sống của Đức Chúa Trời. Và chúng tôi đã cùng với cô ấy kinh ngạc và sửng sốt khi khải tượng của Ê-xê-chi-ên về Ngôi của Đức Chúa Trời được nâng lên cao trong một cỗ xe lộng lẫy xuất hiện ở giữa họ trong vùng đất của người Canh-đê. Họ hân hoan hát vang: “Đức Chúa Trời chúng tôi trị vì!”

Đọc Ê-xê-chi-ên 37:1-14.

Giờ đây, Chúa thách thức Ezekiel, "Hỡi con người, những bộ xương này có thể sống được không?" Câu trả lời là hiển nhiên đối với bất kỳ ai có đầu óc suy nghĩ hợp lý, “Tất nhiên là không, họ đã chết, và chết là chết.” Nhưng Ê-xê-chi-ên đã thấy đủ để biết rằng Đức Chúa Trời không bị ràng buộc bởi những hạn chế của lý trí, và người chết có thể không phải là người chết. Một cách thận trọng, Ezekiel nói: “Lạy Chúa, Chúa biết đấy.” Đúng là Chúa biết. Từ kinh nghiệm lâu đời, Đức Chúa Trời biết rằng chỉ khi nào con người chết, hoàn toàn chết đối với các mục tiêu và mục tiêu, quan điểm, tật xấu, giả định, thành tích, quyền lực, tài nguyên và thần tượng của chính họ, thì họ mới sẵn sàng sống lại một cách hoàn hảo nhất. Đức Chúa Trời nói với Ê-xê-chi-ên, “Hãy nói tiên tri với những bộ xương này và nói với chúng: Hỡi những bộ xương khô, hãy nghe lời Đức Giê-hô-va.”

Hãy bước ra Ê-xê-chi-ên và nói tiên tri, hãy dạn dĩ trong quyền năng của Đức Chúa Trời, liều lĩnh hy vọng rằng Đức Chúa Trời sẽ làm điều Đức Chúa Trời sẽ làm. Nếu một người dám mạo hiểm hy vọng vào quyền năng của Đức Chúa Trời, hãy nghĩ xem một quốc gia có thể làm được gì! Đức Chúa Trời tuyên bố: “Hỡi dân ta, ta sẽ mở mồ mả các ngươi, và đem các ngươi ra khỏi mồ mả; và ta sẽ đem các ngươi trở về đất Y-sơ-ra-ên.”

Đợi tí! Không phải điều đó nghe có vẻ hơi quen thuộc sao? Giống như chúng ta đã nghe nó trước đây?

Khi những người Giu-đa đã chết bắt đầu sống lại, họ nhìn quanh và hỏi: “Chúng tôi đang ở đâu và làm sao chúng tôi đến được đây?” họ bắt đầu ghi nhớ. Họ nhớ đến tổ tiên của họ, và câu chuyện về sự kêu gọi của Áp-ra-ham thời xưa.

Đọc Sáng thế ký 15:1-21.

Áp-ram được kêu gọi từ chính vùng đất này của người Canh-đê, được Đức Chúa Trời mua từ U-rơ đến vùng đất giữa sông Nin và sông Ơ-phơ-rát, được Đức Chúa Trời hứa ban cho đất đai, con cháu và phước lành. Chuyện dân Chúa đã có từ trước đây! Và còn nữa – những người lưu vong nhớ câu chuyện về tiếng gọi của Môsê.

Đọc Xuất Ê-díp-tô Ký 3:1-22: “Hãy đi triệu tập các trưởng lão Y-sơ-ra-ên và nói với họ rằng: Giê-hô-va Đức Chúa Trời của tổ tiên các ngươi, Đức Chúa Trời của Áp-ra-ham, của Y-sác và Gia-cốp, đã hiện ra cùng tôi và phán: Ta đã chú ý đến ngươi và những gì đã xảy ra với ngươi ở Ai Cập. Ta tuyên bố rằng ta sẽ đưa các ngươi ra khỏi cảnh khốn khổ của Ai Cập, để đến…một vùng đất đượm sữa và mật.'”

Nó đây rồi! Ta sẽ mở mồ mả các ngươi, và đem các ngươi ra khỏi mồ mả, hỡi dân ta; và ta sẽ đem các ngươi trở về đất Y-sơ-ra-ên. Lên và ra khỏi vùng đất đau khổ / vùng đất của những ngôi mộ của bạn và trở về Israel, một vùng đất đượm sữa và mật. Đức Chúa Trời và dân sự của Đức Chúa Trời đã từng ở đây – Đức Chúa Trời đã giải cứu dân sự Đức Chúa Trời khỏi ách nô lệ ở Ai Cập và sẽ giải cứu họ một lần nữa khỏi xứ ách lưu đày. Rủi ro Hy vọng! Hãy nhớ bạn là ai – những người được Đức Chúa Trời kêu gọi, được Đức Chúa Trời lắng nghe, được Đức Chúa Trời nhớ đến và được Đức Chúa Trời giải cứu. Những câu chuyện của người xưa không chết trong quá khứ cũng như dân Chúa đã chết trong hiện tại. Chúa sống giữa dân Chúa hôm qua, hôm nay và ngày mai – những lời hứa và quyền năng của Chúa vẫn tồn tại.

Đọc Phục Truyền Luật Lệ Ký 5:1-21.

Môi-se nói với dân chúng: “Chúa lập giao ước này không phải với tổ tiên chúng tôi, mà là với chúng tôi, những người còn sống hôm nay ở đây.” Mười Điều Răn chỉ ra hai nguyên tắc cơ bản: yêu mến một mình Thiên Chúa và chăm sóc lẫn nhau. Những người bị lưu đày nghe bài giảng của Môi-se bằng đôi tai mới. Đã đến lúc thờ phượng Đức Chúa Trời và thờ phượng một mình Đức Chúa Trời. Không còn sự giàu có và đặc quyền, không còn những liên minh vô ích, không còn niềm tự hào về niềm tin đúng đắn và sự thờ phượng đúng đắn, không còn hy vọng hão huyền vào một ngôi đền sang trọng. Thờ phượng một mình Chúa. Và, chăm sóc lẫn nhau. Hãy chăm sóc những góa phụ và trẻ mồ côi, những người khách lạ và những người không có tài sản hoặc quyền lực, những người không thể trả lại cho bạn hoặc giành được những đặc quyền đặc biệt cho bạn. Bạn là Người được chọn của Chúa và là Tôi tớ của Chúa. Khi bạn hiện diện trong mối quan hệ đó với Chúa, cam kết với giao ước đó, Chúa có thể xây dựng trên lòng trung thành trưởng thành của bạn và kêu gọi bạn làm công việc mới và quan trọng hơn.

Đọc Ê-sai 40:1-5; 42:1-9.

Thời gian đau khổ đã qua và ngôn sứ Isaia loan báo niềm an ủi cho Israel và một khoảng cách mới cho giao ước tình yêu của Thiên Chúa. Bấy giờ vinh quang của Chúa sẽ tỏ ra, và mọi người sẽ cùng nhau chiêm ngưỡng, vì miệng Chúa đã phán. Vinh quang của Chúa sẽ được tỏ lộ, và TẤT CẢ mọi người sẽ cùng nhau chiêm ngưỡng. Tầm với của Đức Chúa Trời đã chuyển từ quốc gia Y-sơ-ra-ên đến tất cả các quốc gia. Và Israel có một công việc mới. Đây là đầy tớ của tôi, người mà tôi nâng đỡ, người được chọn của tôi, người mà linh hồn tôi vui thích; Tôi đã đặt tinh thần của tôi trên anh ta; Ngài sẽ đem lại công lý cho các quốc gia. Người được chọn của Đức Chúa Trời và Tôi tớ của Đức Chúa Trời giờ đây là ánh sáng cho các quốc gia. Sự rực rỡ của những bộ xương khô được hồi sinh vượt xa ánh sáng của chính chúng trước đây, và Ê-sai kêu gọi việc tạo ra một con đường tráng lệ xuyên qua sa mạc để Đức Chúa Trời vinh quang trở lại Đất Hứa.

Câu hỏi để xem xét:

— Kinh thánh cho chúng ta biết nhiều trường hợp Đức Chúa Trời cố tình đảo ngược trật tự tự nhiên: Đức Chúa Trời liên tục gọi những nhà tiên tri không có khả năng đảm đương nhiệm vụ trước mặt họ, truyền tài sản thừa kế cho người con thứ, nêu bật lòng trung thành của người thấp hèn, sinh con nối dõi từ những cặp vợ chồng hiếm muộn , và thực hiện các hành vi quyền lực thông qua bàn tay của những kẻ bất lực. Câu chuyện về thung lũng xương khô là một trong những câu chuyện như vậy. Những người lưu vong “chết” về nhiều mặt – không quê hương, không nguồn lực và không hy vọng. Theo một nghĩa rất thực tế, bản thân Do Thái giáo lẽ ra phải chết trong cảnh lưu đày. Nhưng nó đã không, và đó là phép lạ. Được khuyến khích bởi sự hiện diện của Chúa ở giữa họ, người dân không chỉ nhớ những câu chuyện về tổ tiên của họ và những lời hứa của Chúa – họ đã viết chúng ra và sau đó thực hiện chúng. Ký ức dẫn đến việc tạo ra các tài liệu, dẫn đến việc chia sẻ các thông lệ chung, giúp xây dựng lại bản sắc và quyết tâm của họ. Bạn có thể nghĩ về thời điểm khủng hoảng trong cuộc sống của chính mình hoặc cuộc sống của những người mà bạn biết khi hàng loạt mất mát đe dọa một loại “cái chết” – cái chết của nhóm, hoặc sáng kiến, hoặc tổ chức được các thành viên yêu quý không? Kết quả của câu chuyện là gì? Có những cách bất ngờ mà nhóm tự điều chỉnh không? Hy vọng đóng vai trò gì trong sự sống và cái chết của những nhóm đặc biệt như vậy?

— Có phải cái chết luôn đi trước sự tái sinh không? Tại sao dân Y-sơ-ra-ên dường như có thể yêu mến Đức Chúa Trời và quan tâm đến nhau nhiều nhất trong những hoàn cảnh khó khăn nhất? (Họ ở trạng thái tốt nhất khi họ ở trạng thái tồi tệ nhất.) Tại sao chúng ta thường có vẻ cởi mở nhất với tình yêu và sự hiện diện của Chúa khi chúng ta vượt qua mất mát và thất bại?

— Hãy lưu ý cách hiểu biết của Giu-đa về nhiều câu chuyện của người xưa thay đổi theo kinh nghiệm lưu đày của họ. Bạn có thể nghĩ về một thời điểm mà hoàn cảnh khó khăn đã giúp bạn nhìn thấy ý nghĩa mới trong một câu chuyện quen thuộc trong Kinh thánh không?

— Sự đau khổ của dân Y-sơ-ra-ên trong cảnh lưu đày đã chuẩn bị cho họ đảm nhận một vai trò mới trong kế hoạch của Đức Chúa Trời cho tương lai. Bạn có thể nghĩ ra những ví dụ khác, từ Kinh thánh hoặc từ chính cuộc sống của bạn, trong đó một thất bại nghiêm trọng mang lại bài học mới đã chứng minh nền tảng cho một dự án kinh doanh hoàn toàn mới không? Bạn có nghĩ rằng những bài học quý giá nhất của chúng ta đến từ những thành công hay thất bại của chúng ta? Nếu chúng ta coi những bài học từ thất bại là quý giá nhất thì tại sao chúng ta lại cố gắng hết sức để tránh chúng?

2) Các mặt hàng kinh doanh đến với Hội nghị thường niên 2017 hiện đã có mặt trực tuyến

Tám trong số chín mục kinh doanh mới và chưa hoàn thành sắp diễn ra tại Hội nghị thường niên năm 2017 của Giáo hội Anh em hiện đã có sẵn trực tuyến. Hội nghị được tổ chức tại Grand Rapids, Mich., vào ngày 28 tháng 2 đến ngày XNUMX tháng XNUMX (đăng ký mở tại www.brethren.org/ac/2017/registration ).

Bốn mặt hàng kinh doanh mới:
- “Chính thể dành cho các cơ quan: Khuyến nghị từ Hòa bình trên Trái đất”
- “Niềm hy vọng của bệnh nhân trong các vấn đề lương tâm: Khuyến nghị từ Hòa bình trên Trái đất”
— “Brothers Values ​​Investment”
— “Chính sách Bầu chọn Giám đốc Hội đồng Tín thác Phúc lợi Anh em”

Năm hạng mục công việc chưa hoàn thành:
— một báo cáo và khuyến nghị từ Ủy ban Xem xét và Đánh giá
— một báo cáo tạm thời từ Ủy ban Sức sống và Khả năng tồn tại, với yêu cầu thêm một năm để đưa ra báo cáo cuối cùng cho Hội nghị năm 2018
— “Cơ quan của Hội nghị Thường niên và các Giáo hạt liên quan đến Trách nhiệm giải trình của các Mục sư, Hội thánh và Giáo hạt” trả lời cho “Truy vấn: Đám cưới Đồng giới tính”
— một báo cáo tạm thời từ một ủy ban nghiên cứu về “Chăm sóc Sáng tạo,” với yêu cầu thêm một năm để hoàn thành công việc
— “Tầm nhìn Đại kết cho Thế kỷ 21” (tài liệu này chưa có trên mạng).

Để biết các liên kết đến các mặt hàng kinh doanh này, hãy truy cập www.brethren.org/ac/2017/business .

3) Ra mắt Sáng kiến ​​Hỗ trợ Khắc phục Thảm họa

Khi một thảm họa tự nhiên hoặc công nghệ tấn công một cộng đồng, việc bắt đầu quá trình phục hồi lâu dài một cách nhanh chóng là điều cần thiết. Tuy nhiên, đó có thể là một nhiệm vụ khó khăn đối với các nhà lãnh đạo địa phương, những người có thể không có kinh nghiệm khắc phục thảm họa và có thể chính họ đã phải chịu thiệt hại và mất mát.

Các nhóm khắc phục thảm họa dài hạn (LTRG) dựa vào cộng đồng tập trung vào các nhu cầu chưa được đáp ứng của những người sống sót sau thảm họa ngoài những gì họ có thể giải quyết bằng nguồn lực của chính họ và/hoặc với FEMA và sự hỗ trợ khác của chính phủ. Các chức năng của LTRG bao gồm quản lý trường hợp, điều phối tình nguyện viên và tiếp đón, và quản lý xây dựng. Không có gì lạ khi phải mất sáu tháng hoặc hơn để phục hồi lâu dài và chạy. Thời gian có thể là kẻ thù – sự thất vọng gia tăng, sự quan tâm của công chúng giảm đi và các nguồn lực hướng tới hỗ trợ tạm thời thay vì các giải pháp dài hạn.

Sáng kiến ​​hỗ trợ khắc phục thảm họa đại kết (DRSI) đang làm việc để giúp các cộng đồng rút ngắn thời gian giữa ứng phó thảm họa ngay lập tức và phục hồi lâu dài bằng cách khuyến khích, mô hình hóa, cố vấn và hỗ trợ phát triển các Nhóm phục hồi dài hạn tại địa phương thông qua các hoạt động bền vững trên- sự hiện diện tại chỗ của Nhóm hỗ trợ khắc phục thảm họa (DRST).

DRSI là một nỗ lực chung của các bộ thảm họa của United Church of Christ, Christian Church (Disciples of Christ) và Church of the Brethren. Cả ba đều là thành viên của National VOAD–Tổ chức Tình nguyện Hoạt động trong Thảm họa.

Sáng kiến ​​này được xây dựng dựa trên sự hợp tác kéo dài một năm của ba đối tác ở Columbia, SC, nơi họ ứng phó với trận lũ lụt tàn phá xảy ra vào tháng 2015 năm 2015. Đến tháng XNUMX năm XNUMX, các tình nguyện viên khắc phục thảm họa dài hạn của giáo phái đã có mặt tại hiện trường. Zach Wolgemuth, giám đốc điều hành bộ thảm họa của UCC cho biết: “Chúng tôi đã giúp một nhóm phục hồi dài hạn bắt đầu ở đó và quản lý xây dựng và tình nguyện, giúp hơn chục hộ gia đình phục hồi sớm.

Trong năm tới, DRSI sẽ tìm cách xây dựng dựa trên những gì các đối tác đã học được ở Nam Carolina, để giúp các cộng đồng tiếp cận, tận dụng và tính toán các nguồn lực. Các Nhóm hỗ trợ khắc phục thảm họa sẽ ở lại với cộng đồng trong 2-6 tháng, khi cần, để cung cấp nguồn lực cho nỗ lực khắc phục tại địa phương, cung cấp đào tạo, tư vấn và hỗ trợ. Trong các thảm họa tồn tại nhu cầu xây dựng chưa được đáp ứng, nhóm có thể giúp tuyển dụng các nhóm làm việc để bắt đầu sửa chữa nhằm nỗ lực đẩy nhanh quá trình phục hồi và mô hình phục hồi lâu dài với sự cộng tác của lãnh đạo địa phương.

“Bằng cách sống trong cộng đồng và đi cùng với các nhà lãnh đạo phục hồi tại địa phương, Nhóm Hỗ trợ sẽ hỗ trợ quá trình chuyển đổi từ phản ứng sang phục hồi diễn ra nhanh chóng và suôn sẻ hơn,” Josh Baird, giám đốc Tổ chức Tình nguyện viên cho các môn đồ của Giáo hội Cơ đốc (Disciples of Christ) đề nghị.

“Khi các nhà lãnh đạo địa phương đưa ra quyết định về các nỗ lực phục hồi trong cộng đồng của họ, DRSI sẽ cung cấp hỗ trợ trực tiếp nhất quán,” Jenn Dorsch thuộc Brethren Disaster Ministries nói thêm.

Sáng kiến ​​Hỗ trợ Khắc phục Thảm họa đã thuê hai nhân viên để hướng dẫn giai đoạn tiếp theo trong quá trình phát triển dự án:

Rachel Larratt, Cố vấn Thành lập Nhóm Phục hồi Dài hạn. Cô ấy đã lãnh đạo các nỗ lực phục hồi ở Columbia, SC. ​​Kinh nghiệm của cô ấy bao gồm việc phục vụ với tư cách là chủ tịch của LTG; thành lập và điều hành quỹ cứu trợ cộng đồng của riêng cô ấy; và, với tư cách là một cá nhân bị ảnh hưởng bởi lũ lụt, điều hướng quá trình phục hồi của chính mình.

Tim Sheaffer, Cố vấn quản lý xây dựng. Anh ấy là tình nguyện viên dài hạn của Mục vụ Thảm họa Anh em, người đã phục vụ trong việc phục hồi các cộng đồng trong 8 năm, lãnh đạo các địa điểm xây dựng lại và làm việc với các đối tác địa phương. Gần đây nhất, anh ấy đã hỗ trợ hỗ trợ phục hồi đại kết ở Columbia, SC, và giúp các Mục vụ về Thảm họa của UCC và các Mục vụ về Thảm họa của Anh em đánh giá các bước tiếp theo ở Tây Virginia.

Wolgemuth nói: “Khi phục hồi sớm, mọi người đều có lợi. “Tận dụng vốn sớm cho phép các gia đình trở về nhà nhanh hơn. Thành công ban đầu được ghi nhận cho phép LTG nhận được tài trợ, đối tác mới, tài trợ bổ sung và nhiều tình nguyện viên hơn. Và việc thu hút các tình nguyện viên khi mức độ đam mê và năng lượng cao sẽ làm tăng khả năng nhận được sự hỗ trợ lặp lại.”

- Jenn Dorsch, giám đốc của Brethren Disaster Ministries, đã cung cấp bản phát hành này cho Newsline. Tìm hiểu thêm về các Mục vụ Thảm họa của Anh em tại www.brethren.org/bdm .

SỰ KIỆN SẮP TỚI

Các buổi lắng nghe bổ sung với David Steele, tổng thư ký của Giáo hội Anh em, đã được công bố. Steele đang tổ chức các buổi lắng nghe tại các khu vực nhà thờ xung quanh giáo phái. Các cuộc họp là một cách để anh ấy lắng nghe những người trong nhà thờ, và là cơ hội để các thành viên trong nhà thờ gặp tổng thư ký.

Dưới đây là các buổi nghe đã được lên lịch cho tháng XNUMX:

Ngày 21 tháng 2 lúc XNUMX giờ chiều tại Timbercrest Senior Living Community ở Bắc Manchester, Ind. (Các quận ở N. Indiana và Nam Trung Indiana)

Ngày 21 tháng 7 lúc XNUMX giờ tối tại Union Center Church of the Brethren ở Nappanee, Ind. (Quận N. Indiana)

Ngày 22 tháng 7 lúc XNUMX giờ tối tại Nhà thờ Anh em Anderson (Ind.) (Quận Nam Trung Indiana)

Ngày 27 tháng 2 lúc XNUMX giờ chiều tại Cộng đồng Brethren Home ở Windber, Pa. (Quận Tây Pennsylvania)

Ngày 27 tháng 7 lúc XNUMX giờ tối tại Nhà thờ Anh em Greensburg (Pa.) (Quận Tây Pennsylvania)

Ngày 29 tháng 2 lúc XNUMX giờ chiều tại Fahrney-Keedy Home and Village ở Boonsboro, Md. (Quận Trung Đại Tây Dương)

Ngày 29 tháng 7 lúc XNUMX giờ tối tại Nhà thờ Anh em Westminster (Md.) (Quận Trung Đại Tây Dương)

Ngày 30 tháng 7 lúc XNUMX giờ tối tại Oakton Church of the Brethren ở Vienna, Va. (Quận Trung Đại Tây Dương)

Các phiên nghe bổ sung đang được thực hiện trong những tháng tới và sẽ được công bố khi chúng được hoàn thiện. Để biết thêm thông tin, hãy liên hệ với Mark Flory Steury tại văn phòng Quan hệ Nhà tài trợ của Nhà thờ Anh em tại mfsteury@brethren.org hoặc 800-323-8039 ext. KHAI THÁC.

5) Đại học Bridgewater trình bày hội nghị chuyên đề về bất bạo động trong thế kỷ 21

Một hội nghị chuyên đề khám phá “Sự không phản kháng của những người theo chủ nghĩa Anabaptist trong Thời đại khủng bố” sẽ được tổ chức tại Đại học Bridgewater (Va.) từ ngày 16 đến ngày 17 tháng XNUMX. Hội nghị chuyên đề, được đồng tài trợ bởi Forum for Brethren Studies và Viện Kline-Bowman về Xây dựng Hòa bình Sáng tạo, miễn phí và mở cửa cho công chúng.

Stephen Longenecker, Giáo sư Lịch sử Edwin L. Turner và người tổ chức sự kiện cho biết: “Theo truyền thống, những người theo đạo Anabaptist đã lên án hành động quân sự là tội lỗi và từ chối tham gia hoạt động quân sự, kể cả những vai trò không tham chiến. “Hội nghị chuyên đề sẽ đặt câu hỏi liệu bối cảnh toàn cầu đang thay đổi có tạo ra tình huống mà các định nghĩa cũ cần phải được viết lại hay không.”

Longenecker nói, một câu hỏi quan trọng là ranh giới giữa hành động của cảnh sát và quân đội – hành động trước thường được những người theo đạo Anabaptist chấp nhận còn hành động sau thì không. “Lực lượng đặc biệt đột kích vào một nhóm âm mưu khủng bố là hành động của cảnh sát hay quân đội?” anh ấy nói. “Tương tự như vậy, những người có đức tin có tán thành lực lượng vũ trang để đảm bảo an ninh tại các trại tị nạn, ngăn chặn những kẻ khủng bố lao máy bay vào các tòa nhà chọc trời, khuất phục cướp biển hoặc giải cứu các nữ sinh bị bọn khủng bố bắt cóc, và họ có chiến đấu với những kẻ xả súng trong lớp học hoặc nơi làm việc của họ không?”

Những điều này và các biến chứng khác sẽ được khám phá trong hội nghị chuyên đề.

Sự kiện sẽ bắt đầu tại Cole Hall vào thứ Năm lúc 7:30 chiều, với sự góp mặt của Andrew Loomis, cố vấn cấp cao về đối ngoại của Cục Hoạt động Xung đột và Ổn định tại Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ. Loomis là chuyên gia phòng chống bạo lực.

Vào thứ Sáu bắt đầu lúc 8:30 sáng, các diễn giả bao gồm Elizabeth Ferris (an ninh người tị nạn, Đại học Georgetown), Robert Johansen (cảnh sát thay vì lực lượng quân sự, danh dự Trung tâm Kroc, Notre Dame), Donald Kraybill (bắn súng Nickle Mines và không phản kháng trên cấp độ cá nhân, danh dự Trung tâm Trẻ, Cao đẳng Elizabethtown), Musa Mambula, (Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria, Church of the Brethren in Nigeria, Bethany Theological Seminary) và Andy Murray (danh dự Học viện Baker, Cao đẳng Juniata).

Để biết thông tin liên hệ với Robert Andersen tại randese@bridgewater.edu và Steve Longenecker tại longene@bridgewater.edu .

- Mary Kay Heatwole là trợ lý biên tập về Quan hệ truyền thông cho Bridgewater College. Tìm hiểu thêm về trường tại www.bridgewater.edu .

6) Bit anh em

Ít nhất một gia đình Church of the Brethren đã bị ảnh hưởng trực tiếp bởi cơn lốc xoáy và bão lớn tấn công miền trung Pennsylvania, miền bắc và miền trung Illinois, cùng các khu vực khác trong những ngày gần đây. Một tài sản ở Quận York, Pa., thuộc sở hữu của Bob và Peggy McFarland ở Elizabethtown (Pa.) Church of the Brethren đã bị hư hại do bị lốc xoáy tấn công trực tiếp. Mục sư Pamela A. Reist đã báo cáo qua e-mail, “Chúng tôi có các đội giúp dọn dẹp (nhà kho 200 năm tuổi đã bị san phẳng) vào Chủ Nhật và Thứ Hai.” McFarlands mong đợi hai hoặc ba thành viên từ Nhà thờ Elizabethtown xuất hiện và nói với Newsline rằng họ “bị sốc khi một nhóm hơn 30 người xuất hiện với máy kéo, cưa xích và thiết bị để giúp dọn dẹp sau cơn lốc xoáy. Chúng tôi đã thực sự cảm thấy khiêm tốn trước ý thức cộng đồng và sự giúp đỡ to lớn dành cho chúng tôi. Trái tim của chúng tôi tràn ngập niềm vui và phước lành!” Cho đến nay, Newsline chưa nhận được tin tức về các Anh Em Thẩm Quyền Trung Ương khác bị ảnh hưởng trực tiếp bởi những cơn bão gần đây.

- Đính chính: Đề cập đến Nhà thờ Anh em Plymouth trong mục “Anh em bit” tuần trước đã xác định sai khu vực nơi hội thánh tọa lạc. Nhà thờ nằm ​​ở Quận Bắc Indiana.

- Tưởng nhớ: Martin Allen Gauby, 82 tuổi, ở Boise, Idaho, qua đời vào ngày 6 tháng 1972 tại một bệnh viện địa phương. Từng là giám đốc điều hành giáo hạt của Quận Đồng bằng phía Bắc của Giáo hội Anh em, ông cũng đã từng là thư ký điều hành của Quận Tri cũ (Đồng bằng phía Bắc, Missouri-Arkansas và Mon-Dak) từ năm 76-46. Sự nghiệp mục sư kéo dài 10 năm của ông cũng bao gồm các mục sư ở Oregon, Indiana, Idaho, Texas và Kansas. Ông sinh ngày 1934 tháng 2016 năm 150 tại Washington, Kan., con của Harvey và Mabel Gauby, và lớn lên tại nhiều trang trại khác nhau ở Kansas và Texas. Anh theo học trường Cao đẳng McPherson (Kan.), nơi anh gặp vợ mình, Edith, và tốt nghiệp với tấm bằng tôn giáo. Anh ấy cũng đã lấy được bằng thạc sĩ về thần học từ Chủng viện Thần học Bethany ở Chicago, Ill. Anh ấy đã được Quận Northern Plains nhớ đến với việc xuất bản một bức thư mà cô ấy đã viết vào năm ngoái, được đọc tại hội nghị địa hạt năm 60 đánh dấu hội nghị thường niên lần thứ 11 của Giáo hội. huyện. “Các anh chị em thân mến,” bức thư của anh ấy bắt đầu, “Lá thư từ Văn phòng Giáo hạt của các bạn mời chúng tôi tham dự Hội nghị Giáo hạt của các bạn ở Des Moines vào tháng XNUMX tới đây là một lời đề nghị tuyệt vời mà tôi rất muốn nhận. Tuy nhiên, sức khỏe của tôi lúc này không đủ tốt để tính đến việc chúng tôi ở bên bạn vào thời điểm đó. Chúng tôi sẽ cầu nguyện cho đại hội của bạn cũng như cuộc sống và công việc trong Học khu của bạn…”. Gauby được sống sót bởi người vợ XNUMX năm của mình, Edith; con gái Norma Lockner, con trai Sidney (Katherine) Gauby và con trai Jeffrey Gauby; cháu và chắt. Một lễ kỷ niệm cuộc đời của ông đã được tổ chức vào ngày XNUMX tháng XNUMX tại Nhà thờ Anh em Nampa (Idaho). Những món quà tưởng niệm được gửi đến Nhà thờ Boise Valley của Quỹ Xây dựng Anh em và Nhà thờ Anh em Nampa. Tìm cáo phó đầy đủ tại www.legacy.com/obituaries/idahopress/obituary.aspx?n=martin-gauby&pid=184073526&fhid=6415 .

- Kendra Flory đã từ chức trợ lý hành chính cho Quận Western Plains,có hiệu lực từ ngày 31 tháng XNUMX. Bà đã giữ chức vụ này được bảy năm. Một thông báo từ khu học chánh ghi nhận “cam kết xuất sắc của cô ấy đối với công việc của khu học chánh và đối với nhà thờ rộng lớn hơn.”

- Quận Tây Pennsylvania của Giáo hội Anh em đang tìm kiếm các ứng cử viên để đảm nhận chức vụ trưởng ban điều hành giáo hạt toàn thời gian. Vị trí này có sẵn vào ngày 1 tháng 2018 năm 67. Khu học chánh bao gồm XNUMX hội thánh, bao gồm các hội thánh ở nông thôn, thị trấn nhỏ và thành thị, và kéo dài từ biên giới phía bắc đến biên giới phía nam của Pennsylvania. Học khu quan tâm đến việc phục hồi các hội thánh của mình và ứng cử viên được ưu tiên là một nhà lãnh đạo mục vụ, người mang lại động lực thông qua hướng dẫn tinh thần, đồng thời sẽ làm việc cùng với các nhà lãnh đạo giáo hạt và giáo đoàn để hình dung và thực hiện công việc của học khu. Các trách nhiệm bao gồm phục vụ với tư cách là quản trị viên của nhóm lãnh đạo của giáo hạt, tạo điều kiện thuận lợi và giám sát chung việc lập kế hoạch và thực hiện các mục vụ của giáo hạt theo chỉ đạo của hội nghị giáo hạt; hỗ trợ các hội chúng và mục sư với vị trí; khuyến khích sức sống và linh đạo của giáo đoàn và mục vụ, và tiếp tục phát triển cá nhân, tinh thần và nghề nghiệp; xây dựng và củng cố mối quan hệ với các giáo đoàn; đảm bảo hiệu quả các phương tiện thông tin liên lạc các cấp trong huyện; hỗ trợ sứ mệnh và các giá trị của Quận Tây Pennsylvania và Nhà thờ Anh em. Các tiêu chuẩn bao gồm cam kết rõ ràng với Chúa Giê Su Ky Tô được thể hiện bằng đời sống thuộc linh sôi nổi với cam kết đối với các giá trị Tân Ước và đối với đức tin và di sản của Giáo Hội Anh Em; yêu cầu trở thành thành viên và thụ phong trong Giáo hội Anh em, ưu tiên có kinh nghiệm mục vụ; yêu cầu bằng cử nhân, ưu tiên bằng thạc sĩ trở lên; kỹ năng quan hệ, giao tiếp và giải quyết xung đột mạnh mẽ; năng lực quản trị, kỹ năng tổ chức và truyền thông điện tử; niềm đam mê với sứ mệnh và mục vụ của nhà thờ; linh hoạt khi làm việc với nhân viên, tình nguyện viên, lãnh đạo mục vụ và giáo đoàn. Nộp đơn bằng cách gửi thư quan tâm và sơ yếu lý lịch qua e-mail tới Officeof Ministry@brethren.org . Ứng viên được yêu cầu liên hệ với ít nhất ba người để cung cấp thư giới thiệu đến Officeof Ministry@brethren.org . Khi nhận được hồ sơ, một hồ sơ ứng viên sẽ được gửi đi, hồ sơ này phải được hoàn thành và gửi lại trước khi hồ sơ được coi là hoàn chỉnh. Hạn chót nộp đơn là ngày 19 tháng XNUMX.

- Những người được ủy thác của Trại Galilee ở Quận Tây Marva đang tìm kiếm một cá nhân để làm quản lý trại. Các ứng viên phải có một nền tảng Kitô giáo vững chắc, sống một cuộc sống phản ánh những giá trị này, có tình yêu dành cho trẻ em ở mọi lứa tuổi và yêu thích hoạt động ngoài trời. Yêu cầu tối thiểu phải có trình độ học vấn trung học và các kỹ năng máy tính cơ bản. Các trách nhiệm bao gồm kiểm tra và phối hợp với người chăm sóc để bảo trì các tòa nhà và khu đất; làm việc với đầu bếp để chuẩn bị thực đơn và order món ăn; lưu giữ hồ sơ cho trại bao gồm tài chính, bảo hiểm, cơ quan quản lý, v.v.; và giám sát tất cả các hoạt động khác của trại với sự giúp đỡ của những người được ủy thác. Hầu hết các trách nhiệm là trong các tháng từ tháng Tư đến tháng Mười. Người quản lý phải sẵn sàng ở lại trại khi trại viên có mặt. Một căn hộ và tất cả các bữa ăn được cung cấp cũng như trợ cấp số dặm hạn chế cho việc đi lại. Mức lương có thể thương lượng. Yêu cầu đơn từ Văn phòng Quận Tây Marva, 301-334-9270 hoặc wmarva@verizon.net . Các câu hỏi có thể được chuyển đến một trong những người được ủy thác sau: Mark Seese, 304-698-3500; Bob Spad, 304-290-3459; hoặc Cathy McGoldrick, 301-616-1147.

- Cầu nguyện được yêu cầu cho hơn 20 triệu người ở Nam Sudan, Somalia, Yemen và đông bắc Nigeria đang phải đối mặt với mức độ mất an ninh lương thực nghiêm trọng, theo báo cáo của Liên Hợp Quốc. Lời cầu nguyện này từ văn phòng Truyền giáo và Dịch vụ Toàn cầu lưu ý rằng “xung đột bạo lực, dẫn đến tình trạng di dời và gián đoạn nông nghiệp, là nguyên nhân gốc rễ của cuộc khủng hoảng lương thực ở cả bốn quốc gia” và đặc biệt chỉ ra tình hình ở Nam Sudan. “Nạn đói đã chính thức được tuyên bố ở hai quận của Nam Sudan và các khu vực khác đang hướng tới mức độ mất an ninh lương thực cuối cùng này.” Những lời cầu nguyện cụ thể là xin được bố thí rộng rãi để cung cấp viện trợ ngay lập tức, xin mưa để chấm dứt hạn hán ở những nơi như Somalia và Nam Sudan, để các nhân viên cứu trợ và nguồn lực có thể đến được với những người cần nhất, vì nông nghiệp và phát triển bền vững, và vì hòa bình.

- Buổi đào tạo 101 Ranh giới lành mạnh được tổ chức vào ngày 8 tháng XNUMX năm từ 10 giờ sáng đến 4 giờ chiều (giờ miền đông). Sự kiện web này được tài trợ bởi Học viện Anh em về Lãnh đạo Mục vụ là một khóa đào tạo đạo đức mục vụ cấp đầu vào do cựu giám đốc điều hành học viện Julie Hostetter hướng dẫn và được cung cấp cho các sinh viên lớp giáo lý tham gia các vị trí đào tạo mục vụ và cũng thích hợp cho các sinh viên EFSM, TRIM, và ACTS và các sinh viên mới được cấp phép hoặc thừa tác viên chưa qua bồi dưỡng đạo đức thừa tác viên. Một thông báo cho biết: “Chúng tôi sẽ tập trung vào các vấn đề về Ranh giới lành mạnh vào buổi sáng: phần 1, ranh giới, quyền lực và tính dễ bị tổn thương; phần 2, hẹn hò, tình bạn, mối quan hệ song phương và quà tặng; phần 3, bục giảng, chuyển giao, ôm và chạm, thân mật; và phần 4, nhu cầu cá nhân và tự chăm sóc bản thân, cảnh báo nguy hiểm và suy nghĩ cuối cùng. Các chủ đề về truyền thông xã hội, Internet và tài chính không nằm trong loạt DVD nhưng sẽ được khám phá ngắn gọn. Phiên họp buổi chiều tập trung vào các tài liệu cụ thể của Giáo hội Anh em: đánh giá về Tài liệu Đạo đức trong Quan hệ Bộ năm 2008, tổng quan PowerPoint về quy trình.” Liên hệ học viện@bethanyseminary.edu or acad@brethren.org . Một liên kết trang web sẽ được gửi qua email cho những người tham gia một vài ngày trước khi webcast. Việc đăng ký và thanh toán $30 hoặc $15 cho các học viên hiện tại phải được gửi đến Brethren Academy trước ngày 21 tháng XNUMX. Mọi đăng ký qua điện thoại hoặc e-mail sẽ không được chấp nhận sau ngày hạn chót này.

- “Bạn là sinh viên đại học, sinh viên trường dòng, học sinh cao học hay học sinh trung học? Hay bạn biết ai đó là ai? Hãy tham gia Cuộc thi Tiểu luận về Hòa bình của Chủng viện Thần học Bethany!” nói một lời mời. Chủ đề là “Bạn Thấy Bình An Ở Đâu?” Hạn chót nộp bài luận là ngày 27 tháng 2,000. Cuộc thi trao giải nhất trị giá 1,000 đô la, giải nhì 500 đô la và giải ba XNUMX đô la. Tìm hiểu thêm về chủ đề, hướng dẫn tiểu luận và chi tiết tại https://bethanyseminary.edu/2017-peace-essay-contest-announced . Nộp bài tại https://bethanyseminary.edu/events-resources/special-events-at-bethany/2017-peace-essay-contest/bethany-peace-essay-contest-submission .

- Tổ chức Hòa bình trên Trái đất đã công bố phòng khám Tổ chức Công lý Chủng tộc tiếp theo, một “sự kiện web” được lên lịch vào ngày 15 tháng 7 lúc 8 giờ tối (giờ miền đông). Thông báo cho biết: “Phòng khám này tạo cơ hội để chia sẻ và nhận các nguồn lực và hỗ trợ vô giá cho công việc công lý chủng tộc của bạn. Sự kiện này sẽ dành thời gian để chia sẻ về hội chúng hoặc cộng đồng của những người tham gia và các mục tiêu để thúc đẩy họ; ý tưởng và sự khuyến khích từ những người khác đang thúc đẩy cộng đồng của họ; và các cơ hội sắp tới để tham gia vào các mạng lưới quốc gia và khu vực. Sự kiện này cũng tương ứng với hội thảo trực tuyến về chính sách của Phong trào vì Cuộc sống Đen vào ngày XNUMX tháng XNUMX, tập trung vào công bằng kinh tế. Ngoài những người tham gia phòng khám, nhà tổ chức hòa bình và công lý của giáo đoàn On Earth Peace, Bryan Hanger, đang muốn gặp trực tiếp những người tổ chức tích cực hoặc những người hy vọng trở thành những người tổ chức tích cực; liên hệ tổ chức@onearthpeace.org . Tìm thêm thông tin và đăng ký phòng khám tổ chức miễn phí tại https://docs.google.com/forms/d/1Ebh33xxGRyNcA2UIyed7XdFpk6avG-RTQEsmdq5UwmI/viewform .

- “Đó là một khoảnh khắc buồn khác đối với EYN…khi nó chôn vùi một mục sư trẻ khác tại Kele, khu vực Dille,” Zakariya Musa, nhân viên truyền thông của Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Giáo hội Anh em ở Nigeria) cho biết. Chủ tịch EYN Joel Billi đã tuyên bố tình trạng khẩn cấp về tình hình sức khỏe, thống kê các mục sư trẻ đã chết vì Viêm gan trong những năm qua và kêu gọi hành động chống lại căn bệnh chết người này, Musa viết trong một e-mail gửi tới Newsline. Cái chết mới nhất này là của mục sư Bitrus C. Mamza, qua đời ở tuổi 48. Ông sinh vào tháng 1969 năm XNUMX, và từng là mục sư tại Attagara, Dille, Chibok và Biu. Lễ tưởng niệm được tiến hành dưới gốc cây bên cạnh ngôi nhà thờ bị cháy rụi của ông. Anh để lại một người vợ và những đứa con. Buổi lễ có sự tham gia của hàng trăm mục sư và thành viên, những người đã có mặt để chia buồn, ngay cả tại một khu vực của Bang Borno đã bị tàn phá bởi lực lượng nổi dậy Boko Haram.

- Trong một tin tức khác từ EYN, các cuộc tấn công của Boko Haram vẫn tiếp tục vào làng Bdagu. Trong những tuần gần đây, dân làng từ Bdagu đã chạy trốn khỏi một số cuộc tấn công, và nhiều người đã được trú ẩn ở Lassa với sự giúp đỡ của giáo đoàn EYN ở đó. Zakariya Musa, nhân viên truyền thông của Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Nhà thờ Anh em ở Nigeria), báo cáo rằng ngôi làng lại bị tấn công và quân nổi dậy giết ít nhất ba người, bắt cóc sáu đàn ông và bốn phụ nữ, và đốt cháy hầu hết của những ngôi nhà. “Theo những người từ các làng lân cận, những người có quyền truy cập vào mạng [liên lạc], họ đã tấn công ngôi làng vào khoảng 5 đến 10 giờ tối,” ông viết. “Một mục sư từ Dille đã thông báo ngắn gọn rằng mọi người đang chạy trốn khỏi khu vực này để kiếm sống và những kẻ tấn công đã gửi một lá thư thông báo rằng chúng sẽ quay lại. Quân nhân được cho là đã đến nơi.” Thư điện tử của Musa nói thêm rằng Bdagu nằm không xa Khu rừng Sambisa khét tiếng, nơi từng là nơi ẩn náu của Boko Haram.

- “Kỷ niệm Tháng Lịch sử Đen” tại Nhà thờ Anh em Germantown (Pa.), “nhà thờ mẹ” của Hội Anh Em ở Bắc Mỹ tọa lạc tại khu vực Philadelphia, đã thu hút đông đủ người tham dự. Một bài báo do tờ Philadelphia Tribune xuất bản đã tường thuật rằng “buổi tối có tiếng trống và khiêu vũ của người Châu Phi, hòa tấu nhạc phúc âm, ngâm thơ, khiêu vũ ca ngợi và các bài giảng ngắn” tập trung vào Ê-sai 53:5, “Nhưng vì sự vi phạm của chúng ta, Ngài đã bị thương. đã bị bầm dập vì sự gian ác của chúng ta, sự trừng phạt trong hòa bình của chúng ta đã giáng trên Ngài, và với đòn roi của Ngài, chúng ta được chữa lành.” Mục sư Richard Kyerematen nói với tờ báo rằng câu thánh thư này được chọn vì sự kiện nói về sự chữa lành trong thời gian này. Điểm nổi bật của chương trình bao gồm phần trình bày ấn tượng về “Lạy Chúa, Tại Sao Ngài Khiến Con Đen Tối?” của nhà thơ RuNett Ebo, cùng với Kira Brown-Gray, một nữ diễn viên trẻ tại Nhà hát Tuổi trẻ FreshVisions, cùng với điệu nhảy diễn giải của vũ công kiêm biên đạo múa Carmen Butler. Đọc bản tin tại www.phillytrib.com/religion/black-history-observance-has-diverse-opening/article_0a5a0c4b-d313-5284-ab9b-1c4fc1512359.html .

- English River Church of the Brethren đang tổ chức buổi biểu diễn “Vang” vào ngày 26 tháng 2, lúc 2013 giờ chiều Nhà thờ tọa lạc tại South English, Iowa. Bộ phim về những người nông dân nhập cư gần đây là sự hợp tác giữa Nhà thơ Laureate of Iowa Mary Swander, nhiếp ảnh gia đoạt giải Pulitzer Dennis Chamberlin, và người đoạt giải Kennedy Center Matt Foss, với phần âm nhạc của Michael Ching, cựu giám đốc điều hành của nhà hát opera Memphis, cho biết một thông báo từ Northern Plains District. “Vang đã đi lưu diễn từ năm XNUMX và đã có các buổi biểu diễn trên khắp Hoa Kỳ từ chuồng trại của nông dân và tầng hầm nhà thờ đến Ngân hàng Dự trữ Liên bang Chicago, Hội nghị Cambio de Colores, Đại học Bang Penn và Đại học New York.” Thông báo lưu ý rằng những câu chuyện được kể trong vở kịch bao gồm những câu chuyện về một gia đình người Hmong chạy trốn Cộng sản Lào đến một trại tị nạn ở Thái Lan, một người đàn ông Sudan bị tống vào tù ở Ethiopia vì đã giúp đỡ Những cậu bé lạc lối, và một phụ nữ Mexico “đã tự học tiếng Anh bằng cách tra cứu ý nghĩa của những từ tục tĩu đã ném vào cô ấy trong công việc đầu tiên của cô ấy trong một nhà máy đóng gói thịt,” trong số những người khác. Quá trình sản xuất có sự tham gia của Rip Russell và Erin Mills, hai diễn viên nổi tiếng cư trú tại Thành phố Iowa. Nhập học tại cửa sẽ là một đóng góp miễn phí.

- Standing in the Gap, một mục vụ trong khuôn viên Church of the Brethren tại Đại học Bang Saginaw Valley ở Michigan, đang cử 21 sinh viên tham gia một chuyến công tác đến Haiti. Nhóm sẽ hỗ trợ l'Eglise des Freres Haitiens (Nhà thờ Anh em ở Haiti) dọn dẹp sau bão và cũng sẽ thực hiện các dự án cho nhà khách và trung tâm mục vụ của nhà thờ Haiti.

- Cabool (Mo.) Church of the Brethren đã tổ chức “Bữa sáng Heo đất,” một sự kiện cộng đồng do Cabool Revitalization Group tài trợ, vào ngày 28 tháng 2017. Bản tin của Quận Missouri và Arkansas đưa tin rằng sự kiện này, được tổ chức hàng năm trong nhiều năm và được khởi xướng lại vào năm 600, cho phép một hội thánh chỉ định một dự án truyền giáo cộng đồng cụ thể và nhà thờ đó nhận được tất cả lợi nhuận cho dự án đó. Hơn $12 đã được quyên góp cho Boomerang Bags, chương trình thực phẩm cuối tuần của nhà thờ thông qua Trường Tiểu học Cabool. Như một phần thưởng cho hội thánh, thức ăn thừa từ sự kiện bữa sáng đã cho phép Ủy ban Thông công tổ chức Bữa sáng Lễ tình nhân cho toàn thể hội thánh vào ngày XNUMX tháng Hai.

- Một Ngôi Nhà Cầu Nguyện được tài trợ bởi Nhóm Huấn Luyện Tâm Linh Quận Tây Pennsylvania, được tổ chức tại Camp Harmony vào ngày 1 tháng 8, từ 30:4 sáng đến 15 giờ chiều “Hãy đến và dành thời gian với Chúa và các anh chị em khác trong Đấng Christ,” một lời mời cho biết. Dick LaFountain sẽ là diễn giả. Chi phí 5 đô la bao gồm bữa trưa và đồ ăn nhẹ, cùng với 15 tín chỉ giáo dục thường xuyên cho mục sư. Hạn đăng ký trước ngày 115 tháng 15935 tại Western PA District, XNUMX Spring Road, Hollsopple, PA XNUMX.

- Quận Trung Đại Tây Dương đã thông báo về một cuộc họp sắp tới của Học bổng Hòa bình Tri-Quận, một nhóm ban đầu có trụ sở tại các Quận Đông Bắc Đại Tây Dương, Trung Đại Tây Dương và Nam Pennsylvania. “Hiểu theo nghĩa đen thông điệp tiên tri của các thiên thần khi Chúa Giê-su giáng sinh, chúng ta quy tụ lại để thờ phượng, thông công và học cách sống tốt hơn để thể hiện 'Hòa bình trên trái đất; thiện chí cho tất cả,'” cho biết thông báo. Buổi họp mặt tiếp theo do Ruth Aukerman tổ chức tại Union Bridge, Md.., vào Thứ Bảy, ngày 13 tháng 9, 30:3 sáng-30:717 chiều, bao gồm bữa trưa thịnh soạn. Để đăng ký hoặc để biết thêm thông tin, hãy gọi hoặc nhắn tin cho Joan Huston theo số 460-8650-XNUMX.

- Cross Keys Village đang tổ chức các hội thảo Chăm sóc Ký ức “Khoảnh khắc Ôm ấp”. Cộng đồng hưu trí liên quan đến Church of the Brethren tọa lạc tại New Oxford, Pa. Đây là chuỗi sáu hội thảo miễn phí về chứng mất trí nhớ dành cho người chăm sóc, bắt đầu từ ngày 15 tháng 2 và diễn ra vào mỗi Thứ Tư cách tuần từ 4-XNUMX giờ chiều Để biết thêm thông tin và đăng ký, hãy truy cập www.crosskeysvillage.org/embracingmoments .

- Ban Giám đốc của Lebanon Valley Brethren Home đã quyết định thay đổi tên công khai của tổ chức đến Londonderry Village, theo một thông báo từ chủ tịch và giám đốc điều hành Jeff Shireman. Thông báo nhấn mạnh rằng tên hợp pháp của tập đoàn sẽ vẫn là Nhà của các anh em ở Thung lũng Lebanon. Thông báo cho biết: “Londonderry Village được biết đến với tên gọi 'làm kinh doanh' hoặc tên DBA một cách thích hợp hơn. “Ngoại trừ việc thay đổi tên, mọi thứ khác vẫn giữ nguyên. Sứ mệnh phục vụ người già của chúng tôi, cam kết cung cấp dịch vụ chăm sóc nhân từ khi cần thiết, mối quan hệ của chúng tôi với Giáo hội Anh em, tình trạng phi lợi nhuận của chúng tôi… mọi thứ sẽ vẫn như cũ trong 38 năm qua. Sẽ rất khó để thoát khỏi thói quen nhắc đến 'Nhà' và thay vào đó tự gọi mình là 'Ngôi làng', nhưng chúng tôi hy vọng điều này sẽ trở nên tự nhiên hơn khi thời gian trôi qua.” Tìm hiểu thêm về cộng đồng tại www.lvbh.org .

- Hiệp hội các Mái ấm Anh em đang giới thiệu hai cuốn sách, Atul Gawande “Sinh ra là người phàm: Bệnh tật, Thuốc men, và Điều quan trọng cuối cùng” và “Tô màu ký ức cho tôi.” Giám đốc điều hành Ralph McFadden viết rằng Gawande, một bác sĩ, “có một quan điểm hấp dẫn và thu hút người ta vào một trong những vấn đề khó khăn nhất mà chúng tôi phải đối mặt khi chúng tôi liên quan đến những người già: 'Già và chết là như thế nào …và ý tưởng của chúng ta về cái chết đã đi sai hướng ở đâu.' …Những câu chuyện của Gawande là mục tiêu và, đối với tôi, đánh thức một sự tuyệt vọng và sợ hãi nhất định cho tương lai. Nhờ đọc sách, tôi sẽ nhận thức rõ hơn về cách tôi và gia đình có thể chuẩn bị và xem xét tương lai không thể tránh khỏi.” Cuốn sách thứ hai, “Tô màu ký ức cho tôi,” là kết quả của một chương trình được phát triển với các cư dân của Cộng đồng Chăm sóc Ký ức Pinecrest Terrace, được kết nối với Cộng đồng Pinecrest có liên quan đến Nhà thờ của các Anh em ở Mt. Morris, Ill. “Cuốn sách đầu tiên là 11 các trang sẽ cung cấp cho bạn, người đọc, sự hiểu biết và lịch sử của một quá trình sơn thú vị đã mang lại lợi ích cho cư dân và gia đình. Ngoài ra còn có thông tin về cách bạn có thể thực hiện một chương trình tương tự,” McFadden viết. Nếu có thắc mắc về “Color Me a Memory”, hãy liên hệ với Jonathan Shively, giám đốc Phát triển của Cộng đồng Pinecrest, tại  jshively@pinecrestcommunity.org . Có thể mua cả hai cuốn sách qua Brethren Press: tìm “Being Mortal” trực tuyến tại www.brethrenpress.com/ProductDetails.asp?ProductCode=0805095152 ; tìm “Color Me a Memory” trực tuyến tại www.brethrenpress.com/ProductDetails.asp?ProductCode=1522710450 .

- Trung tâm mục vụ ngoài trời Shepherd's Spring ở Mid-Atlantic District đang tổ chức một Ngày Yên tĩnh Mùa Chay vào ngày 8 tháng 8, từ 30:3 sáng - 30:6 chiều Khả năng lãnh đạo do Ed Poling cung cấp, với chủ đề “Cái gì! Tôi lo lắng? với Ma-thi-ơ 25:34-35 là trọng tâm của thánh thư. Chi phí là $XNUMX và bao gồm ăn trưa. Đăng ký tại www.shepherdsspring.org .

- Hai món quà dẫn đầu đã tạo động lực cho việc mở rộng thư viện trị giá hàng triệu đô la của trường Cao đẳng Bridgewater (Va.) và đổi mới, báo cáo một bản phát hành từ trường đại học. “Một khoản cam kết trị giá 4 triệu đô la từ Bonnie và John Rhodes đặt tên cho cơ sở này là John Kenny Forrer Learning Commons, để vinh danh cha cô ấy. Khoản tài trợ trị giá 2.5 triệu đô la từ Tổ chức Gia đình Morgridge đặt tên cho Trung tâm Học tập Hợp tác Morgridge, sẽ chiếm tầng chính của cơ sở và sẽ tích hợp phát triển nghề nghiệp; hỗ trợ viết lách, nghiên cứu và thông tin, và sản xuất phương tiện truyền thông; bàn trợ giúp công nghệ thông tin và dạy kèm đồng đẳng. Sau khi hoàn thành, dự án này sẽ là dự án đầu tiên trong lịch sử của trường được tài trợ hoàn toàn thông qua quyên góp từ thiện,” thông cáo cho biết. Cơ sở này được lên kế hoạch như một môi trường linh hoạt “thư viện thế hệ mới” hoàn chỉnh với quán cà phê, không gian học tập và tụ tập trong nhà và ngoài trời, phòng họp nhóm và không gian học tập riêng trong toàn bộ tòa nhà. John Kenny Forrer, người sẽ được đặt tên cho Learning Commons, là một phó tế trong Nhà thờ Anh em Mount Vernon ở Waynesboro, Va., chủ tịch của Ngân hàng Dự thảo Stuarts, và là một nông dân nổi tiếng và lãnh đạo cộng đồng. Việc gây quỹ cho Forrer Learning Commons sẽ tiếp tục, với mục đích động thổ vào tháng 2018 năm 2019 để chính thức khai trương tòa nhà vào tháng XNUMX năm XNUMX.

- “Trải nghiệm Nigeria” là chủ đề cho ấn bản tháng Ba của Brethren Voices, một chương trình truyền hình do Peace Church of the Brethren ở Oregon sản xuất để sử dụng trên cáp truy cập cộng đồng và phù hợp để sử dụng trong các lớp học ngày Chủ nhật và các cơ sở nhóm nhỏ khác. “Vào tháng 2016 năm 10, nhóm 'Take 10, Tell 10' từ Elizabethtown, Pa., đã thực hiện chuyến tham quan học tập kéo dài hai tuần tới Nigeria với mục tiêu trải nghiệm quốc gia châu Phi, 'giống như nó thực sự'," một thông báo cho biết. từ nhà sản xuất Ed Groff. “Nhóm 10 người, bao gồm sinh viên đại học và người lớn tuổi được mời thực hiện chuyến đi, để ủng hộ Giáo hội EYN của Nigeria, giáo hội đã hợp tác với Giáo hội Anh em. Các thành viên của 'Take 10, Tell XNUMX' đã được trao rất nhiều cơ hội, ngoài sức tưởng tượng ngông cuồng nhất của họ. Họ đã trở lại để chia sẻ những câu chuyện và kinh nghiệm của họ. Người dẫn chương trình Brethren Voices, Brent Carlson, đã ngồi xuống với một số thành viên của cuộc hành trình. Liên hệ groffprod1@msn.com để biết thêm thông tin hoặc xem các tập trực tuyến tại  www.YouTube.com/Brethrenvoices .

- Christian Peacemaker Teams (CPT) đang nhận đơn đăng ký tham gia Peacemaker Corps. CPT bắt đầu như một sáng kiến ​​​​của các nhà thờ hòa bình bao gồm Nhà thờ Anh em, Mennonites và Quakers. “Hãy cùng chúng tôi xây dựng quan hệ đối tác để chuyển hóa bạo lực và áp bức!” cho biết thông báo. Ứng viên phải từ 21 tuổi trở lên và đã hoàn thành, hoặc dự định hoàn thành, một phái đoàn CPT ngắn hạn hoặc thực tập. Các ứng viên đủ tiêu chuẩn có thể được mời tham gia khóa đào tạo chuyên sâu, kéo dài một tháng của CPT từ ngày 13 tháng 13 đến ngày 1 tháng 2. 3 ở Chicago, Ill., nơi phân biệt tư cách thành viên trong Peacemaker Corps. Các thành viên của Peacemaker Corps đã được đào tạo sau đó sẽ đủ điều kiện để đăng ký các vị trí mở trong các nhóm CPT. CPT xây dựng quan hệ đối tác để chuyển đổi bạo lực và áp bức trong các tình huống xung đột chết người trên khắp thế giới, cam kết làm việc và các mối quan hệ: 4) tôn vinh và phản ánh sự hiện diện của đức tin và tâm linh, 15) củng cố các sáng kiến ​​cơ sở, XNUMX) chuyển đổi cấu trúc thống trị và áp bức , và XNUMX) thể hiện tinh thần bất bạo động sáng tạo và tình yêu giải phóng. CPT là một tổ chức được xác định theo Cơ đốc giáo với thành viên đa dạng về tín ngưỡng / tâm linh. CPT tìm kiếm những cá nhân có khả năng, trách nhiệm và bắt nguồn từ đức tin/tâm linh để hoạt động vì hòa bình với tư cách là thành viên của các nhóm giảm thiểu bạo lực được đào tạo về các nguyên tắc bất bạo động. CPT cam kết xây dựng một Peacemaker Corps phản ánh sự đa dạng phong phú của gia đình nhân loại về khả năng, tuổi tác, giai cấp, sắc tộc, bản dạng giới, ngôn ngữ, nguồn gốc quốc gia, chủng tộc và khuynh hướng tình dục. Hạn chót nộp đơn là ngày XNUMX tháng XNUMX. Đặt câu hỏi trực tiếp cho nhân@cpt.org .

- Mạng lưới Nước Đại kết đã bắt đầu chiến dịch Mùa Chay hàng năm “Bảy tuần cho Nước” với một buổi lễ cầu nguyện đại kết vào Thứ Tư Lễ Tro tại Nhà thờ St. Mary (Sealite Mihret) của Nhà thờ Chính thống Ethiopia ở Addis Ababa, Ethiopia. Chiến dịch năm nay nâng cao nhận thức về các vấn đề công bằng về nước ở Châu Phi. Agnes Abuom, người điều hành Hội đồng Nhà thờ Thế giới (WCC) cho biết: “Nước, nguồn sống và là món quà từ Chúa, vẫn chưa trở thành vấn đề của công lý. “Chúng tôi biết rằng cuộc khủng hoảng nước ở đây ảnh hưởng nặng nề đến phụ nữ và trẻ em, những người đang phải đi bộ hàng dặm để tìm nước. Thay mặt Hội đồng Giáo hội Thế giới, tôi mời mọi người chống lại việc hàng hóa hóa và thương mại hóa nước gây thiệt hại cho người nghèo.” Một bài giảng của tổng thư ký WCC Olav Fykse Tveit đã suy ngẫm về Amos 5:24, “Hãy để công lý tuôn trào như nước, và sự công chính như một dòng chảy không ngừng.” Đây là năm thứ 10 mạng lưới cung cấp các suy tư thần học hàng tuần và các nguồn tài nguyên khác về nước trong bảy tuần của Mùa Chay. Các bài suy niệm, phụng vụ và các tài nguyên thờ phượng khác sẽ được tải lên trang web của mạng hàng tuần, bắt đầu từ ngày 1 tháng XNUMX. Tìm tài nguyên tại http://water.oikoumene.org/en/whatwedo/seven-weeks-for-water/2017 .

- Các sự kiện và số liệu về khả năng tiếp cận và khan hiếm nước, từ Tổ chức Y tế Thế giới và Chương trình Giám sát Chung của UNICEF (được chia sẻ bởi Mạng lưới Nước Đại kết):
— Khoảng 663 triệu người không được tiếp cận với nước uống an toàn.
— Cứ 1 người thì có 3 người, tương đương 2.4 tỷ người, không có điều kiện vệ sinh được cải thiện.
— Phần lớn những người trên sống ở châu Phi cận Sahara.
— 319 triệu người ở châu Phi cận Sahara không được tiếp cận với các nguồn nước uống đáng tin cậy được cải thiện.
— 695 triệu trong tổng số 2.4 tỷ người toàn cầu đang sống trong điều kiện vệ sinh không được cải thiện là sống ở vùng cận Saharan châu Phi.
— Phụ nữ và trẻ em gái chịu trách nhiệm lấy nước ở 7 trên 10 hộ gia đình ở 45 quốc gia đang phát triển.

Truy cập www.brethren.org/Newsline đăng ký dịch vụ tin tức e-mail miễn phí của Church of the Brethren Newsline và nhận tin tức về nhà thờ mỗi tuần.