Năm câu hỏi đã được các hội nghị giáo hạt giải quyết trong năm nay và được các viên chức của Hội nghị Thường niên của Hội Anh em Giáo hội tiếp nhận, để Ủy ban Thường vụ và/hoặc Hội nghị Thường niên xem xét vào năm 2016. Thường trực Đoàn đại biểu cấp huyện kiến nghị về các mặt công tác sẽ trình Hội nghị.
Các truy vấn đến từ Quận Tây Marva, “Truy vấn: Đám cưới đồng giới” và “Truy vấn: Báo cáo hòa bình trên trái đất/Trách nhiệm giải trình trước Hội nghị thường niên”; từ Quận Đông Nam, “Truy vấn: Khả năng tồn tại của Hòa bình trên Trái đất với tư cách là Cơ quan của Giáo hội Anh em”; từ Pacific Southwest District, “Truy vấn: Sống như Đấng Christ kêu gọi”; và từ Quận Illinois và Wisconsin, “Tiếp tục Nghiên cứu về Trách nhiệm Cơ đốc giáo của Chúng ta trong việc Chăm sóc Công trình Sáng tạo của Đức Chúa Trời.”
Bởi vì Hội nghị thường niên năm 2011 đã quyết định “tiếp tục các cuộc thảo luận sâu hơn về tình dục con người bên ngoài quy trình truy vấn,” các viên chức của Hội nghị đã xác định rằng họ sẽ yêu cầu Ủy ban Thường vụ trước tiên quyết định xem có nên đề xuất cơ quan đại biểu mở lại quy trình truy vấn để thảo luận về một vấn đề hay không. chủ đề liên quan đến tình dục của con người. Chỉ khi cơ quan đại biểu quyết định rằng đã đến lúc mở lại chủ đề thông qua quy trình truy vấn, thì khuyến nghị liên quan đến truy vấn về hôn nhân đồng giới mới có thể được xem xét.
Các truy vấn tuân theo đầy đủ:
Truy vấn của Quận Illinois và Wisconsin: Tiếp tục Nghiên cứu về Trách nhiệm Cơ đốc giáo của Chúng ta trong việc Chăm sóc Sự sáng tạo của Đức Chúa Trời
Trong khi: hai tuyên bố do Ban Tổng hội của Giáo hội Anh em đưa ra–“Nghị quyết về Sự nóng lên Toàn cầu và Suy thoái Khí quyển” (1991), và “Nghị quyết về Sự Nóng lên Toàn cầu/Biến đổi Khí hậu” (2001)–kêu gọi nhân viên ưu tiên cho vấn đề này của khí hậu trái đất và do đó cung cấp các mô hình và tài nguyên giáo dục cho các giáo đoàn, tổ chức và thành viên nghiên cứu các vấn đề và thực hiện các hành động có trách nhiệm, chỉ có tác động khiêm tốn đến các giáo đoàn, cộng đồng, tiểu bang và quốc gia của chúng ta;
Trong khi: chúng tôi ở Hoa Kỳ là một trong những quốc gia có mức tiêu thụ lớn nhất đối với các nguồn không thể tái tạo như nhiên liệu hóa thạch, và sự lãnh đạo của chính chúng tôi không phản ứng đủ khẩn cấp để ngăn chặn cuộc khủng hoảng không thể tránh khỏi này đối với trái đất và con người trên đó;
Trong khi: việc giảm nồng độ khí nhà kính do sự phụ thuộc của chúng ta vào nhiên liệu hóa thạch có thể xảy ra thông qua các dự án cộng đồng và đầu tư có trách nhiệm với xã hội.
Trong khi: có các nguồn năng lượng tái tạo và các phương pháp sử dụng năng lượng hiệu quả, không tạo ra khí thải gây hiệu ứng nhà kính như các-bon đi-ô-xít và mê-tan đang góp phần làm hệ sinh thái trái đất nóng lên;
Trong khi: Đức Chúa Trời, Đấng đã tạo ra Trái đất cùng với các tầng trời, gọi nó là tốt lành và tiếp tục yêu thương mọi tạo vật–(Sáng thế ký 1, Thi thiên 24, Giăng 3:16-17, Giô-na 3:8, 4:11 và những người khác)–Chúa ủy thác cho chúng ta trở thành người chăm sóc mọi tạo vật trên đất của Ngài: thực vật, động vật, biển, bầu trời và hệ thống sinh thái, cũng như tất cả những người hàng xóm của chúng ta (Sáng thế ký 2:15);
Trong khi: để coi trọng sự sáng tạo của Đức Chúa Trời, thánh thư dạy chúng ta phải lưu tâm đến việc tiêu thụ quá mức, tìm kiếm công lý cho những người yếu đuối và bất lực, phản chiếu ánh sáng của Đức Chúa Trời cho thế giới (Lê-vi Ký 25; Sách Ru-tơ; Lu-ca 18:18ff; 12:13 -31; Ma-thi-ơ 5-7; và những người khác); Và
Trong khi: thể hiện sự quan tâm đến món quà trái đất và cư dân của Chúa có thể là cách hiệu quả nhất để mang Tin Mừng đến cho những người hàng xóm của chúng ta;
Vì thế: Chúng tôi, Giáo hội Anh em Polo (Ill.) đã tập hợp tại Hội đồng vào ngày 2 tháng 2015 năm 6, kiến nghị Hội nghị Thường niên thông qua cuộc họp Hội nghị Quận Illinois/Wisconsin tại Peoria, Ill., ngày 7-2015 tháng XNUMX năm XNUMX: Chúng tôi có thể làm gì, Giáo hội Anh em thông qua giáo phái, quận và các cơ quan liên quan của chúng tôi, làm gì để thúc đẩy và chăm sóc tạo mẫu? Chúng ta có thể hỗ trợ và mở rộng kiến thức về sản xuất năng lượng tái tạo bằng những cách nào với các khoản đầu tư tài chính và tham gia vào các dự án cộng đồng để giảm đóng góp của chúng ta vào nồng độ khí nhà kính và giảm sự phụ thuộc vào nhiên liệu hóa thạch?
— Bill Hare, Người điều hành; Evelyn Bowman, Thư Ký Nhà Thờ
Hành động của Nhóm Lãnh đạo Quận Illinois/Wisconsin:
Tại cuộc họp ngày 1 tháng 2015 năm 2016, Nhóm Lãnh đạo đã thông qua “Truy vấn: Tiếp tục Nghiên cứu về Trách nhiệm Cơ đốc nhân của Chúng ta trong việc Chăm sóc Công trình Sáng tạo của Đức Chúa Trời” để xem xét tại cuộc họp Hội nghị Thường niên vào năm XNUMX tại Greensboro, North Carolina.
— Amanda Rahn, Chủ tịch Nhóm Lãnh đạo Học khu; Carol Novak, Quyền Thư ký Nhóm Lãnh đạo Quận
Hành động của Hội nghị Quận Illinois/Wisconsin:
Được chấp thuận bằng hành động của cuộc họp Hội nghị Quận Illinois/Wisconsin tại First Church of the Brethren, Peoria, IL, vào ngày 7 tháng 2015 năm XNUMX.
— Dana McNeil, Người điều hành Học khu; William Williams, Thư Ký Quận
Truy vấn quận Tây Marva: Đám cưới đồng giới
Trong khi đó, bài viết về quan điểm của Hội nghị thường niên năm 1983 về Tình dục con người nêu rõ, “Mối quan hệ giao ước giữa những người đồng tính luyến ái là một lựa chọn lối sống bổ sung, nhưng trong quá trình tìm kiếm sự hiểu biết của Cơ đốc giáo về tình dục con người, sự thay thế này không được chấp nhận,”
Trong khi đó, vào năm 2011, Hội nghị Thường niên đã tái khẳng định toàn bộ Tuyên bố năm 1983, qua đó làm rõ rằng sự hiểu biết của Giáo hội Anh em về mối quan hệ giao ước giữa những người đồng tính luyến ái là không thay đổi,
Trong khi đó, Tòa án tối cao của Hoa Kỳ đã phán quyết rằng hôn nhân đồng giới là quyền hiến định ở tất cả năm mươi tiểu bang,
Trong khi đó, Có sự không chắc chắn về vai trò thích hợp của các mục sư và giáo đoàn được chứng nhận trong Giáo hội Anh em, nơi có liên quan đến đám cưới đồng giới, người ta cảm thấy rằng cần phải có hướng dẫn và sự rõ ràng ở cấp giáo phái của Giáo hội Anh em.
Vì vậy, Hội đồng Truyền giáo và Mục vụ của Giáo hạt Tây Marva kiến nghị Hội nghị Thường niên thông qua Hội nghị Giáo hạt Tây Marva, nhóm họp tại Nhà thờ Anh em Moorefield Tây Virginia, ngày 18-19 tháng 2015 năm XNUMX, để xem xét “Các giáo hạt sẽ phản ứng như thế nào khi các mục sư và/ hay hội chúng tiến hành hoặc tham gia vào đám cưới đồng giới?”
Truy vấn của quận West Marva: Báo cáo hòa bình trên trái đất/Trách nhiệm giải trình trước Hội nghị thường niên
Trong khi đó, cơ quan đại biểu của Hội nghị Thường niên năm 1998 đã thông qua Yêu cầu của Hội đồng Hòa bình Trên Trái đất về Khả năng Báo cáo/Trách nhiệm giải trình trước Hội nghị Thường niên. Bao gồm trong yêu cầu của họ là một tuyên bố: “cam kết cung cấp mục vụ nằm trong phạm vi của các chỉ thị của Hội nghị Thường niên và phù hợp với các giá trị rõ ràng của Giáo hội Anh em.” Tổ chức On Earth Peace còn tuyên bố thêm: “Nếu tình trạng cơ quan của Hội nghị Thường niên được cấp, Hội nghị Thường niên của Giáo hội Anh em hiện được thông báo về ý định và cam kết của Tổ chức Hòa bình Trên Trái đất để làm việc một cách danh dự, với tư cách là một đối tác của chương trình, để tiếp tục xây dựng tổ chức của Tổ chức. Giáo hội Anh em và vương quốc hòa bình của Thượng Đế ở đây trên trái đất cũng như trên thiên đàng.”
Trong khi đó, trong cuộc họp mùa thu năm 2011, ban giám đốc Hòa bình trên Trái đất đã đưa ra tuyên bố về sự bao gồm như sau: Chúng tôi gặp rắc rối với thái độ và hành động trong nhà thờ, loại trừ mọi người trên cơ sở giới tính, khuynh hướng tình dục, sắc tộc hoặc bất kỳ khía cạnh nào khác của danh tính con người. Chúng tôi tin rằng Chúa kêu gọi nhà thờ chào đón tất cả mọi người tham gia đầy đủ vào đời sống của cộng đồng đức tin.
Trong khi đó, tờ rơi Hòa bình trên Trái đất năm 2015 đi kèm với báo cáo Hòa bình trên Trái đất trong gói Hội nghị Thường niên đã đề cập đến câu thánh thư, “Thánh Linh của Chúa ngự trên tôi, Ngài đã xức dầu cho tôi…” gọi Chúa là “Bà”. Cũng tờ rơi này có hình một mục sư quấn khăn cầu vồng và khái niệm “Hòa nhập”.
Trong khi đó, trang web Hòa bình trên Trái đất, trang Bộ trưởng Hòa giải cho biết “Các Bộ trưởng Hòa giải là một nhóm đa dạng gồm các tình nguyện viên được đào tạo phục vụ nhà thờ bằng cách hiện diện và chú ý, sẵn sàng ứng phó khi sự nhầm lẫn, xung đột hoặc cảm xúc tiêu cực đang gây ra vấn đề trong cơ thể tập hợp. ” Tuy nhiên, trong khi mục đích được tuyên bố là giải quyết xung đột và giải quyết tranh chấp, thì Hòa bình trên Trái đất, kể từ năm 2011, thông qua các báo cáo, tuyên bố và hành động, đã mang lại nhiều căng thẳng hơn là hòa bình.
Do đó chúng tôi, Nhà thờ Bear Creek của Anh em bị tai nạn, Md., đã triệu tập trong cuộc họp kinh doanh giáo đoàn vào ngày 9 tháng 2015 năm 18, kiến nghị Hội nghị Thường niên thông qua cuộc họp Hội nghị Quận West Marva tại Moorefield, W.Va., ngày 19-2015 tháng XNUMX năm XNUMX , để xem xét liệu Hội nghị Thường niên vì Hòa bình Trái đất có muốn tiếp tục là một cơ quan của Giáo hội Anh em với khả năng báo cáo và trách nhiệm giải trình trước Hội nghị Thường niên hay không.
— Joyce Lander, Chủ tịch Hội đồng Giáo hội; Linda Sanders, Thư Ký Nhà Thờ
Truy vấn của Quận Đông Nam: Khả năng tồn tại của Hòa bình trên Trái đất với tư cách là Cơ quan của Giáo hội Anh em
Trong khi: Nhà thờ Anh em đã và đang là một nhà thờ hòa bình sống từ năm 1708; Và
Trong khi: Các mục vụ hòa bình, bất bạo động và công lý cho tất cả mọi người là mối quan tâm của giáo phái; Và
Trong khi: Cả nhân viên của Church of the Brethren, Inc. và On Earth Peace dường như có trách nhiệm và chức vụ chồng chéo, và
Trong khi: Các hành động gần đây của On Earth Peace, trong ba năm qua, đã gây ra nhiều xung đột hơn trong giáo phái và phản ánh việc họ không sẵn sàng tuân theo các nhiệm vụ hoặc chỉ thị của Hội nghị thường niên; Và
Trong khi: Số lượng thành viên giảm dần và giảm nguồn lực của giáo phái phản ánh nhu cầu về cấu trúc ít hơn và quản lý hiệu quả hơn.
Vì thế: Chúng tôi, Hội thánh Anh em Hawthorne, nhóm họp vào ngày 19 tháng 2015 năm XNUMX, kiến nghị Hội đồng Giáo hạt Anh em Giáo hạt Đông Nam xem xét và đánh giá câu hỏi “Liệu giáo phái có được phục vụ tốt hơn bằng cách giải thể Tổ chức Hòa bình trên Trái đất với tư cách là cơ quan của Hội nghị Thường niên và trách nhiệm của họ được tích hợp vào công việc chung của nhân viên Church of the Brethren, Inc.?”
— Ralph Stevens, Người điều hành Giáo hội; Mục sư Martin Murr
Hành động của Hội đồng Anh em Giáo hạt Đông Nam Bộ:
Tại Khóa tu của Hội đồng Giáo hạt Đông Nam họp vào ngày 12 tháng 2015 năm 14 tại Trại Carmel ở Linville, NC, Hội đồng Giáo hạt Đông Nam đã chấp thuận “Truy vấn: Khả năng tồn tại của Hòa bình Trên Trái đất với tư cách là Cơ quan của Giáo hội Anh em” để được xem xét bởi một người được gọi là Hội nghị Giáo hạt Đông Nam sẽ được tổ chức vào ngày 2015 tháng XNUMX năm XNUMX.
— Stephen Abe, Chủ tịch Hội đồng Quận Đông Nam; Mary June Sheets, Thư ký Hội đồng Quận Đông Nam
Hành động của Hội nghị Khu vực Đông Nam được kêu gọi:
Tại Hội nghị Giáo hạt Đông Nam được kêu gọi đặc biệt được tổ chức vào Thứ Bảy, ngày 14 tháng 2015 năm 2016, Hội đồng đã bỏ phiếu chấp nhận và gửi Truy vấn: “Khả năng tồn tại của Hòa bình trên Trái đất với tư cách là Cơ quan của Giáo hội Anh em” đến Giáo hội Anh em Thường trực Hội đồng xét duyệt cho Hội nghị thường niên năm XNUMX.
— Gary Benesh, Người điều hành Hội nghị Quận Đông Nam năm 2016; Jane Collins, Thư ký Hội nghị Học khu Thay thế
Truy vấn Quận Tây Nam Thái Bình Dương: Sống như Chúa Kitô kêu gọi
Truy vấn từ Giáo hội Anh em La Verne sẽ được đệ trình để xem xét cho Giáo khu Tây Nam Thái Bình Dương trong Hội nghị Giáo hạt vào tháng 2015 năm XNUMX.
Trong khi đó, Giáo hội Anh em, không có tín điều ngoại trừ Tân Ước, được tạo thành từ bề rộng hiểu biết thần học và bản sắc văn hóa,
Trong khi đó, một số hội thánh của Giáo hội Anh em thấy mình được phản ánh trong cơ thể nhà thờ, trong khi những người khác thấy mình bị gạt ra ngoài lề xã hội,
Trong khi đó, một số trong giáo phái của chúng tôi cảm thấy thoải mái với việc sống theo lịch sử của chúng tôi với tư cách là một nhà thờ chủ yếu là người da trắng, những người khác đang kêu gọi một sự thay đổi thể chế có hệ thống để giải quyết tình trạng thiếu hòa nhập giữa các nền văn hóa,
Trong khi đó, phán quyết của Tòa án Tối cao năm 2015 về Bình đẳng Hôn nhân là nguồn hỗ trợ cho một số hội thánh của Giáo hội Anh em và gây lo ngại cho những người khác,
Trong khi đó, một số người trong giáo phái của chúng tôi coi vai trò lãnh đạo của phụ nữ trong nhà thờ là sự kêu gọi từ Đức Chúa Trời, và những người khác coi sự kêu gọi đó là hành động chống lại ý muốn của Đức Chúa Trời,
Trong khi đó, sự soi dẫn của Kinh thánh đối với một số người được xem là tùy theo ngữ cảnh và đối với những người khác được coi là không thể sai lầm,
Trong khi đó, các cuộc thảo luận về các vấn đề như tình dục con người, biến đổi khí hậu, máy bay không người lái quân sự và tên giáo phái đã đe dọa chia rẽ giáo phái của chúng ta,
Trong khi đó, tất cả chúng ta đều muốn tiếp tục công việc của Chúa Giê-su qua lời kêu gọi của Ngài với Đại Mạng Lệnh, và lời kêu gọi của Ngài để yêu mến Chúa là Đức Chúa Trời của chúng ta, và người lân cận như chính mình, và lời kêu gọi của Ngài để chăm sóc những người đói, khát, trần truồng, tù đày ,
Trong khi đó, bài báo năm 2008 có tựa đề Nghị quyết Thúc giục Nhẫn nhục kêu gọi chúng ta tôn trọng sự khác biệt và chấp nhận cam kết của chúng ta với nhau như anh chị em trong Chúa Kitô,
Trong khi đó, bài báo của Ủy ban Thường vụ năm 2012 có tựa đề Con đường phía trước kêu gọi chúng ta “phát triển những cách mà nhà thờ có thể làm việc có chủ ý và có hệ thống để giải quyết và loại bỏ sự chế giễu, bắt nạt, hận thù và cố chấp đối với tất cả mọi người,”
Trong khi đó, chúng tôi tiếp tục áp dụng các tuyên bố ở cấp độ giáo phái kêu gọi chúng tôi đối xử với nhau bằng sự tôn trọng của Cơ đốc nhân giữa những khác biệt của chúng tôi, trong thực tế, chúng tôi tiếp tục hành động theo những cách không tôn trọng, hòa bình hoặc yêu thương nhau,
Vì vậy, chúng tôi, các thành viên của Giáo hội Anh em La Verne, đã tập trung trong cuộc họp hội đồng vào ngày 16 tháng 2015 năm XNUMX, kiến nghị Hội nghị Thường niên thông qua Hội nghị Quận Tây Nam Thái Bình Dương để chỉ định một ủy ban giải quyết gốc rễ căng thẳng của chúng ta và phát triển các chiến lược sẽ hỗ trợ chúng ta trong việc đối xử với nhau theo cách thật sự giống như Đấng Christ.