Tại sao hát trong sự thờ phượng? Một suy tư từ Nigeria

Giữa bạo lực và đau khổ ở quốc gia của mình, Zakariya Musa đã dành thời gian để viết bài suy tư này về ý nghĩa của việc ca hát trong nhà thờ, cũng như âm nhạc và lời ca ngợi mang lại hy vọng như thế nào. Musa làm việc trong lĩnh vực truyền thông cho Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Nhà thờ Anh em ở Nigeria) và đang theo học ngành truyền thông tại Đại học Maiduguri:

“Hãy để họ ca ngợi danh Ngài trong điệu nhảy: Hãy để họ hát ca ngợi Ngài bằng trống đồng và đàn hạc” (Thi Thiên 149:3, KJV).

Âm nhạc là một trong những thứ chúng ta thừa nhận trong cuộc sống vào những dịp bình thường hoặc nghiêm túc của nỗ lực con người. Theo Từ điển Webster's University, âm nhạc là “nghệ thuật sắp xếp các âm sắc theo trình tự có trật tự để tạo ra một bố cục thống nhất và liên tục.” Các nhà nghiên cứu cho biết âm nhạc không có bất kỳ ý nghĩa cụ thể nào, mà nó có những ý nghĩa khác nhau đối với những người khác nhau. Đối với những người khác, âm nhạc là một sở thích, một trò tiêu khiển.

Người hâm mộ bình thường có thể tìm hiểu về âm nhạc, cách đọc nhạc, cách hát hoặc cách chơi một loại nhạc cụ, nhưng họ không có niềm đam mê toàn diện như một nhạc sĩ. Âm nhạc là phương tiện thư giãn đối với một số người, trong khi những người khác chỉ đơn giản là thích nghe những âm thanh, giai điệu và nhịp điệu mà âm nhạc mang đến cho đôi tai, tâm trí và trái tim của họ.

Ca hát là một loại hình nghệ thuật được chấp nhận và được giảng dạy ở hầu hết các trường công lập và tư thục. Nó có thể là một hoạt động vui vẻ và giải trí thông thường. Để tham gia vào âm nhạc và ca hát đòi hỏi sự phối hợp tuyệt vời của các ngón tay, bàn tay, cánh tay, môi, má và cơ mặt, ngoài việc kiểm soát cơ hoành, lưng, dạ dày và cơ ngực, phản ứng tức thì với âm thanh mà tai nghe được. và tâm trí diễn giải.

Hoạt động thể chất của ca hát xảy ra khi không khí đi qua thanh quản, cổ họng và miệng, và thật thú vị khi lưu ý rằng âm vang trong ca hát liên quan đến bảy vùng của cơ thể con người: ngực, cây khí quản, thanh quản, yết hầu, khoang miệng, khoang mũi. , và xoang.

Âm nhạc là lịch sử. Âm nhạc thường phản ánh môi trường và thời điểm sáng tạo ra nó, thậm chí thường là cả quốc gia xuất xứ của nó. Âm nhạc là giáo dục thể chất, đặc biệt là trong giới trẻ, những người sẽ coi đó là niềm vui.

Hầu hết tất cả âm nhạc là nghệ thuật. Nó cho phép con người sử dụng tất cả những kỹ thuật khô khan, nhàm chán (nhưng khó) về mặt kỹ thuật này và sử dụng chúng để tạo ra cảm xúc.

Lịch sử ca hát bắt nguồn từ những bản ghi âm sớm nhất của nhân loại (sớm nhất là năm 800 trước Công nguyên) và các bài hát được cho là đã được sử dụng ngay cả trước khi ngôn ngữ hiện đại phát triển. Trong văn hóa phương Tây, các ca sĩ thường bị hạn chế chỉ hát trong nhà thờ cho đến thế kỷ 14. Nhưng nó đã được thực hiện từ lâu ở Châu Phi, ngay cả trước khi Cơ đốc giáo và Hồi giáo ra đời.

Ví dụ, ở Nigeria, ca hát đã diễn ra trong các lễ hội, đám cưới, làm nông theo nhóm, trong khi xay xát, tại các lễ chôn cất và các dịp khác.

Ca hát có ý nghĩa gì đối với nhà thờ?

Tôi bắt đầu quan tâm đến việc biết ca hát có ý nghĩa gì đối với nhà thờ và mọi người nói gì về âm nhạc, vì nó chiếm ưu thế trong hầu hết thời gian trong các buổi lễ nhà thờ mà tất cả những người thờ phượng đều tham gia. Các nhóm nhà thờ như dàn hợp xướng, hội phụ nữ, đội phúc âm, ban nhạc trẻ và các nhóm khác trình bày các bài hát tại các buổi lễ nhà thờ. Điều này có thể là để khơi dậy sự quan tâm và niềm vui?

Một mục sư đã làm chứng rằng ông đã bị thuyết phục bởi các ca sĩ thông công của phụ nữ vào một ngày Chủ nhật tốt lành khi cả nhóm hát bằng tiếng Hausa, “Bin Yesu Da Dadi” có nghĩa là “đi theo Đấng Christ là tốt đẹp,” được hỗ trợ bởi một nhạc cụ truyền thống.

Nhiều mục sư, nhà truyền đạo, chấp sự, và thậm chí cả trưởng lão hội thánh đã đi qua các nhóm hát. Nhiều người đã trở thành nhà thuyết giáo, người xây dựng nhà thờ và nhà truyền giáo nhờ âm nhạc hoặc ca hát.

Một số người coi ca hát là một phần của dịch vụ nhà thờ. Những người sáng tác và hướng dẫn bài hát coi đây là một hình thức hoặc phương tiện thích hợp để thờ phượng và ca ngợi Đức Chúa Trời, đồng thời là phương tiện để rao giảng phúc âm. Nó loại bỏ sự nhàm chán và làm cho buổi lễ nhà thờ trở nên sinh động.

Giới trẻ coi âm nhạc và ca hát là một công việc phục vụ, giống như bất kỳ phần nào khác của sự thờ phượng. Nó lay động con người, nó kết nối họ với Đức Chúa Trời, và nó mang lại sự tự do trong việc thờ phượng. Nó chuẩn bị tấm lòng của một người để gặp Đấng Tạo Hóa trong sự thờ phượng.

Ngày nay, giới trẻ coi những nhà thờ thiếu nhạc cụ là những nhà thờ yếu kém. Cảm giác này đã tạo ra xung đột giữa giới trẻ và những người lớn tuổi trong nhà thờ, đến mức nhiều thanh niên bị mất từ ​​​​những hội thánh được gọi là yếu hơn đến những hội thánh được cho là mạnh hơn hoặc hiện đại hơn.

Sức mạnh của ca hát trong nhà thờ không thể được nhấn mạnh quá mức, bởi vì nó có nghĩa là mọi người đang phát triển trong lĩnh vực tâm linh, cảm thấy sảng khoái và giải thoát khi ca hát. Theo nhiều cách, người ta có xu hướng quên đi nỗi buồn của họ. Chẳng hạn như ở Nigeria, với bạo lực, giết chóc, tàn phá và đe dọa, mọi người cùng nhau vui vẻ mở lòng dưới mái nhà trong sự thờ phượng khi họ hát.

Chúng ta cần xem âm nhạc như một phần của sự thờ phượng và mục vụ. Đánh giá cao và nâng cao âm nhạc. Phát triển cảm xúc tích cực về âm nhạc và khuyến khích những người yêu thích âm nhạc. Những người lớn tuổi coi âm nhạc là một thứ hiện đại cần phải chấp nhận sức mạnh của lời khen ngợi. Nhà thờ cũng nên được nhắc nhở đừng quên các bài hát bản địa của họ và nhấn mạnh việc sử dụng chúng để ca ngợi Chúa, tổ chức các buổi hội thảo cho ca viên và dạy về hiệu quả của việc hát ngợi khen Chúa, đồng thời khuyến khích giới trẻ bằng cách cung cấp nhạc cụ cho các buổi thờ phượng của nhà thờ.

— Zakariya Musa phục vụ trong lĩnh vực truyền thông cho Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Giáo hội Anh em ở Nigeria).