Tái cấu trúc các tổ chức đại kết lớn của Hoa Kỳ

Đại hội đồng Hội đồng Giáo hội Quốc gia năm 1960, được tổ chức tại San Francisco.
Ảnh của Khách sạn Milton Mann-Jack Tar Ảnh
Một đại hội đồng của Hội đồng Giáo hội Quốc gia vào thời hoàng kim. Bức ảnh trong tập tin tạp chí Messenger này chụp lại sàn hội nghị vào tháng 1960 năm 70 ở San Francisco, với bức tranh màu phấn cao XNUMX feet về Chúa Kitô làm tâm điểm.

Hai cơ quan đại kết lâu đời ở Hoa Kỳ—Hội đồng Giáo hội Quốc gia (NCC) và Dịch vụ Giáo hội Thế giới (CWS)—đã trải qua quá trình tái cơ cấu và hình dung lại trong những tháng gần đây.

NCC đã bắt đầu kế hoạch tái cấu trúc và tái cấu trúc vào mùa thu năm ngoái, kể từ đó bao gồm việc loại bỏ ít nhất sáu vị trí hành chính trong đội ngũ nhân viên và thông báo chuyển khỏi trụ sở lịch sử ở New York. NCC đếm 37 cộng đồng thành viên từ nhiều nhà thờ Tin lành, Anh giáo, Chính thống giáo, Tin lành, người Mỹ gốc Phi lịch sử và hòa bình trong số 40 triệu thành viên của nó trong hơn 100,000 hội thánh.

CWS, trước đây chia sẻ cùng một đại hội đồng với NCC, đã thiết lập một cơ cấu quản lý mới độc lập với đại diện giáo phái. Là một cơ quan nhân đạo toàn cầu, CWS hoạt động để giúp đỡ những người dễ bị tổn thương nhất trên thế giới vượt qua đói nghèo thông qua phát triển bền vững. Giáo hội Anh em là một giáo phái tích cực trong CWS, đây là phương tiện chính mà qua đó Mục vụ Thảm họa Anh em mở rộng công việc của mình ra quốc tế.

Tái cơ cấu tại NCC

Hội đồng quản trị của NCC vào mùa thu năm ngoái đã thông qua đề xuất của một nhóm đặc nhiệm về Tái hình dung và Tái cấu trúc. Lực lượng đặc nhiệm do chủ tịch NCC Kathryn Lohre và cựu nhân viên Church of the Brethren Jordan Blevins, người chỉ đạo Bộ Nhân chứng Hòa bình có trụ sở tại Washington, DC, đồng chủ trì.

Lực lượng đặc nhiệm gồm 17 thành viên đã thực hiện công việc của mình trong hơn sáu tháng, soạn thảo một tuyên bố về tầm nhìn kêu gọi “cam kết chung đối với một NCC đã được biến đổi và đang biến đổi, qua đó các nhà thờ và các đối tác khác tìm kiếm sự hiệp nhất hữu hình trong Chúa Kitô và hoạt động vì công lý và hòa bình”. Tổng bí thư chuyển tiếp Peg Birk được chỉ định lãnh đạo việc thực hiện.

Sự tương tác của ba trọng tâm sẽ đánh dấu “NCC mới”, một thông cáo cho biết: nghiên cứu thần học và đối thoại, quan hệ và đối thoại liên tôn giáo, cùng vận động và hành động vì công lý và hòa bình. Tầm nhìn mới là các bộ giáo dục, đào tạo và phát triển lãnh đạo sẽ tích hợp các trọng tâm này và củng cố vai trò của NCC trong bối cảnh đại kết.

Logo của Hội đồng Giáo hội Quốc gia và tòa nhà trụ sở ở New York, khoảng năm 1989
Ảnh của RNS
Logo của Hội đồng Giáo hội Quốc gia và tòa nhà trụ sở ở New York, vào khoảng năm 1989. NCC gần đây đã thông báo chuyển địa điểm lịch sử của mình tại 475 Riverside Drive để hợp nhất tại các văn phòng ở Washington, DC

Vào giữa tháng 475, NCC đã thông báo rằng họ sẽ chuyển từ Trung tâm Interchurch ở XNUMX Riverside Dr., New York, đến các văn phòng của họ ở Washington, DC. tập hợp lại với nhau, ”một bản phát hành cho biết. Trong những thay đổi liên quan, NCC đã thông báo rằng các nhà cung cấp bên ngoài có thể sẽ cung cấp nguồn nhân lực, CNTT, kế toán chiến lược và hỗ trợ truyền thông.

Văn phòng vệ tinh cho ba nhân viên hàng đầu vẫn ở New York: Joseph Crockett, PGS. tổng bí thư Giáo dục và lãnh đạo các Bộ; Antonios Kireopoulos, PGS. tổng thư ký Đức tin và Trật tự và Quan hệ liên tôn; Ann Tiemeyer, giám đốc chương trình Mục vụ Phụ nữ.

Birk sẽ cùng với Cassandra Carmichael, người đứng đầu Văn phòng NCC ở Washington, và Shantha Ready Alonso, giám đốc sáng kiến ​​giảm nghèo của NCC, tại văn phòng ở 110 Maryland Ave., Washington, DC, tại một trung tâm đại kết thuộc sở hữu của Nhà thờ Giám lý Thống nhất. Khoản tiết kiệm dài hạn của việc di chuyển được dự đoán là từ 400,000 đến 500,000 đô la.

Động thái này làm nổi bật sự thu hẹp nhân viên và nguồn lực của NCC kể từ thời hoàng kim của nó vào những năm 1960 khi, theo một bản phát hành, nó “chiếm ba tầng của Trung tâm Interchurch ở New York, ngoài các văn phòng của nó tại 110 Đại lộ Maryland ở Washington. NCC là động lực trong việc lập kế hoạch cho Trung tâm Interchurch, mở cửa vào năm 1960. Trung tâm Interchurch được hình thành là 'Vatican Tin lành trên sông Hudson' khi Tổng thống Dwight D. Eisenhower đặt nền móng vào năm 1958.”

NCC đã không tổ chức đại hội đại biểu các giáo phái kể từ năm 2010 khi đại hội cuối cùng được tổ chức tại New Orleans.

Sự thu hẹp của NCC đã xảy ra trong cùng khoảng thời gian với sự trỗi dậy của một cơ quan đại kết mới, các Giáo hội Cơ đốc cùng nhau. CCT không phải là một hội đồng nhà thờ theo cách của NCC. Với số lượng nhân viên tối thiểu, nó được tạo ra như một loại diễn đàn mới dành cho các nhà lãnh đạo của các giáo phái và tổ chức Cơ đốc giáo trên khắp Hoa Kỳ gặp nhau mỗi năm một lần để mở rộng và mở rộng tình bằng hữu, sự đoàn kết và sự làm chứng của họ. CCT bao gồm nhiều hơn sự đa dạng của các Cơ đốc nhân và bao gồm năm “gia đình” chính: Nhà thờ Tin lành / Ngũ tuần, Chính thống giáo, Công giáo, Tin lành lịch sử và Người da đen lịch sử.

Tổng thư ký của Church of the Brethren và người điều hành Hội nghị Thường niên và/hoặc người điều hành được bầu chọn tham dự cuộc họp thường niên của CCT. Nhà xuất bản Brethren Press Wendy McFadden đại diện cho các Anh em trong Ban chỉ đạo CCT, và vừa được bầu làm chủ tịch của nhóm nhà thờ Tin lành Lịch sử.

“Một trong những khía cạnh quan trọng của giai đoạn chuyển tiếp này là sự thừa nhận rằng các cấu trúc từng rất hiệu quả từ những năm 1950 đến 2000 không còn bền vững nữa,” tổng thư ký của Church of the Brethren, Stan Noffsinger, người từng phục vụ trong hội đồng quản trị NCC, nhận xét. viên chức của ủy ban điều hành, và là một trong những người đứng đầu hiệp thông giúp hướng dẫn NCC thông qua quá trình chuyển đổi của nó.

Noffsinger làm rõ rằng gốc rễ của các vấn đề tài chính đối với NCC là “suy thoái kinh tế toàn cầu ảnh hưởng đến những đóng góp cho các hiệp hội thành viên và khả năng hỗ trợ các cấu trúc trong quá khứ của họ”. Ông nói: NCC “được xây dựng trên một nhà thờ rất vững mạnh và cam kết với công việc đại kết,” đồng thời sử dụng từ “nhà thờ” để chỉ cộng đồng Cơ đốc giáo rộng lớn ở Hoa Kỳ. Anh ấy nói: “Trong khi tinh thần này vẫn còn mạnh mẽ, chúng tôi không thể mua được cấu trúc nữa.

Biểu ngữ NCC được treo một cách đầy tự hào tại cuộc Tuần hành năm 1963 ở Washington
Ảnh của Religious News Service
Biểu ngữ NCC được mang một cách tự hào vào Tháng 1963 năm XNUMX tại Washington vì Việc làm và Tự do. Nhóm NCC được lãnh đạo bởi Robert W. Spike (giữa bên trái), sau đó là giám đốc điều hành của Ủy ban Tôn giáo và Chủng tộc NCC, và John W. Williams (giữa bên phải), của Công ước Báp-tít Quốc gia Hoa Kỳ.

Noffsinger nói: “Tổng thư ký chuyển tiếp của NCC đã được giao nhiệm vụ thực hiện và chúng tôi sẽ sớm triển khai cơ cấu hợp lý hóa. “Chúng tôi trong Giáo hội Anh em tiếp tục tham gia đầy đủ và hỗ trợ NCC.”

Thay đổi cấu trúc tại CWS

Church World Service cũng đã thực hiện những thay đổi lớn về cấu trúc. CWS đã bầu một ban giám đốc mới vào tháng XNUMX năm ngoái tại cuộc họp thành viên thường niên. Hội đồng quản trị bây giờ nhỏ hơn và "không mang tính đại diện", với các thành viên hội đồng quản trị không còn được coi là đại diện cho giáo phái của họ.

Phần lớn hội đồng CWS vẫn được yêu cầu phải là thành viên được công nhận của các mệnh giá thành viên, nhưng phần còn lại hiện được rút ra từ các nền tảng chuyên nghiệp mang lại kỹ năng và kinh nghiệm hữu ích cho CWS. Hội đồng quản trị “gọn gàng hơn” này dự kiến ​​sẽ cung cấp một “nhóm tài năng” mới cho biết một bản phát hành của CWS, trong đó Amy Gopp, chủ tịch ủy ban đề cử và phát triển hội đồng quản trị, giải thích rằng “phần lớn các giám đốc được kết nối với các nhà thờ là thành viên của CWS hiệp thông, nhưng các cuộc bầu cử cũng làm cho hội đồng quản trị liên tôn.

Một loạt các thay đổi về chương trình và nhân sự diễn ra sau cuộc bầu cử hội đồng quản trị mới sẽ giúp CWS “tăng cường sự tập trung và trở thành một tổ chức toàn cầu hơn,” theo một thông cáo báo chí. Cách tiếp cận toàn cầu hơn bao gồm xác định trụ sở CWS ở New York là trung tâm công ty và thay đổi địa chỉ web từ www.churchworldservice.org đến www.cwsglobal.org . Một Kế hoạch Tăng trưởng CWS toàn cầu đang được nghiên cứu bởi hội đồng mới, họp lần đầu tiên vào ngày 22-23 tháng Giêng.

“Trong hơn 65 năm, hội đồng của Church World Service đã bao gồm các đại diện từ các hiệp hội thành viên của nó, với sự tham gia của hội đồng CWS thường được đưa vào như một phần trách nhiệm công việc của họ,” CWS giải thích. “Thành phần hội đồng quản trị mới, mở rộng đại diện để bao gồm những người không thuộc hiệp thông thành viên, là một thành phần chính trong Tầm nhìn CWS 2020 của cơ quan, xác định nền tảng mới cho công việc của CWS khi cơ quan thích ứng với đại kết, kinh tế và bối cảnh toàn cầu.”

CWS cũng đã thực hiện các thay đổi về nhân sự bao gồm bổ nhiệm James Landis phó chủ tịch điều hành chương trình và Maurice A. Bloem phó chủ tịch điều hành. John L. McCullough tiếp tục là Giám đốc điều hành và chủ tịch. Donna Derr, cựu thành viên của nhân viên giáo phái Church of the Brethren, tiếp tục giữ vai trò chủ chốt là giám đốc phát triển và hỗ trợ nhân đạo.

Giáo hội Anh em trước đây đã được đại diện trong hội đồng CWS bởi Roy Winter, phó giám đốc điều hành của Mục vụ Thảm họa Anh em. Ông đã từng là phó chủ tịch hội đồng quản trị trong năm qua, nằm trong ủy ban điều hành và chủ tịch ủy ban kế hoạch. Bây giờ anh ấy tiếp tục với tư cách là đại diện giáo phái nhưng không còn là thành viên của hội đồng quản trị. Ông cũng tiếp tục tham gia nhóm cố vấn hỗ trợ nhân đạo và thiên tai.

Winter cho biết: “CWS đã và đang nỗ lực xác định phương hướng cũng như cải thiện cấu trúc cũng như quản trị kể từ khi tách khỏi NCC. “Hội đồng quản trị mới và việc tổ chức lại này là kết quả của tất cả những năm làm việc này.”

Một hội đồng nhỏ hơn là “rất quan trọng để cải thiện khả năng quản trị của CWS, để cung cấp cho nó một hội đồng có thể cung cấp sự giám sát và hướng dẫn quan trọng cho nhân viên,” Winter nói thêm. “Tất cả những điều này tôi đã bình chọn và ủng hộ. Đây có vẻ là hướng đi đúng cho CWS. Tuy nhiên, những thay đổi này sẽ đòi hỏi CWS phải có chủ đích hơn trong việc kết nối với các cộng đồng thành viên của mình. Nếu không tiếp tục nuôi dưỡng mối quan hệ với nhà thờ, CWS có thể dần xa rời gốc rễ dựa trên đức tin của mình.”

— Báo cáo này do Cheryl Brumbaugh-Cayford, giám đốc Dịch vụ Tin tức của Giáo hội Anh em chuẩn bị. Nó kết hợp thông tin từ các bản phát hành NCC của Philip E. Jenks và các bản phát hành CWS của Lesley Crosson và Jan Dragin.

[gt-link lang="vi" label="Tiếng Anh" widget_look="flags_name"]