Thiền định Hòa bình: Suy ngẫm từ một Tình nguyện viên BVS ở Châu Âu

Susan Pracht, nhân viên của Dịch vụ Tình nguyện viên Anh em (BVS) đã hoàn thành một nhiệm kỳ phục vụ với Giáo hội và Hòa bình ở Laufdorf, Đức–BVSer đầu tiên phục vụ ở đó kể từ cuối những năm 1980. Nhà thờ và Hòa bình là một tổ chức đại kết gồm hơn 110 thành viên doanh nghiệp và cá nhân từ khắp châu Âu. Trước khi rời châu Âu, Pracht đã đăng bài thiền sau trên Facebook:

Trong một vài tuần nữa, chúng ta sẽ trở lại với những thân cây trơ trụi không có ánh sáng tô điểm cho cảnh quan của chúng ta trên bất kỳ chuyến đi bộ nào mà chúng ta có thể thuyết phục bản thân chịu đựng trong thời tiết lạnh giá bên dưới. Chiếc áo choàng của mùa lễ hội sẽ bị lột bỏ, và chúng ta sẽ phải tự mình đối mặt với tháng Giêng.

Trong những tuần ngắn ngủi của Mùa Vọng và Mùa Giáng Sinh này, chúng ta tràn ngập những phẩm chất tốt đẹp nhất của con người và Thiên Chúa: bình an, niềm vui, tình yêu, hy vọng, gia đình, sự thoải mái, lòng biết ơn, vẻ đẹp, sự duyên dáng, vị tha. Một vài năm trước, tôi đã thờ phượng trong một thánh lễ lúc nửa đêm trong một nhà thờ Anh giáo rất trang trọng. Với nhang, chuông và dàn đồng ca, thật dễ dàng để tin rằng đó là phép thuật, rằng sự xuất hiện của Đấng Cứu Rỗi đã thực sự thay đổi mọi thứ, chính chúng ta, tất cả chúng sinh trên thế giới.

Trong cái lạnh tê tái của tháng giêng, càng khó giữ vững niềm tin ấy. Sự gắn bó của chúng ta với tình cảm đẹp đẽ “sự công bình và hòa bình sẽ hôn nhau” (Thi-thiên 85:10) có ý nghĩa gì sau ngày 1 tháng Giêng năm 2012 không? Trong chức vụ của tôi với Dịch vụ tình nguyện của các anh em, tôi đã có đặc ân lớn được gặp gỡ những người và cộng đồng đã cống hiến hàng chục năm cuộc đời của họ cho phong trào hòa bình. Cần phải làm gì để duy trì một cam kết như vậy? Dựa trên những gì tôi đã thấy, những người này đã tự hiến mình như một “vật tế sống”. Như một thành viên của Ủy ban Hành chính của Giáo hội và Hòa bình đã nói, hòa bình không phải là một dự án của nhà thờ; đó là con đường của Chúa Kitô.

Vậy làm thế nào để chúng ta mang đường lối của Đấng Ky Tô vào cuộc sống hàng ngày của chúng ta? Như bản dịch “Thông điệp” của Thi thiên 85:10-13 có câu: “Tình yêu và Sự thật gặp nhau trên đường phố.” Tình yêu và Sự thật gặp nhau trên xe buýt. Tình yêu và Sự thật gặp nhau trong cửa hàng tạp hóa. Bất cứ lúc nào bạn nhận ra Ánh sáng bên trong, hình ảnh của Chúa trong một sinh vật khác và đối xử với họ như vậy.

“Sống Chân Chánh và Sống Toàn Thiện hãy ôm và hôn nhau!” Hoặc, theo lời của WH Bellinger Jr., một giáo sư ở Hoa Kỳ: “Tình yêu không thay đổi của Đức Chúa Trời và sự đáng tin cậy kết hợp với nhau để đưa cộng đồng vào mối quan hệ đúng đắn với Đức Chúa Trời và với nhau” ( www.workingpreacher.org/preaching.aspx?lect_date=8/7/2011 ). Khi chúng ta chấp nhận món quà của mối quan hệ được cứu chuộc đó và cố gắng sống cuộc sống của mình sao cho phù hợp, với ân điển, lòng thương xót và lòng trắc ẩn từ Đức Chúa Trời, thì Đức Chúa Trời ban cho chúng ta sự bình an và chấp nhận với chính mình, và từ điều đó, chúng ta có thể trao điều đó cho người khác. Nhưng nó không dễ dàng. Có rất nhiều tiếng nói trong đầu và trong trái tim của chúng ta. Làm điều gì đó mỗi ngày giúp bạn tách mình ra khỏi chế độ lái tự động trong tâm trí, cho dù đó là tập trung vào việc cầu nguyện, thiền định, nấu ăn, đi dạo….

“Chân lý phun ra màu xanh lá cây từ mặt đất, Cuộc sống đúng đắn đổ xuống từ bầu trời!” Khi nghi ngờ, hãy bước ra ngoài. Thở sâu. Nhìn. Nghe.

“Ồ vâng! Chúa ban cho cái Thiện và Cái Đẹp; vùng đất của chúng tôi đáp lại bằng Tiền thưởng và Phước lành. Lối Sống Chân Chính sải bước trước anh ta, và dọn đường cho anh ta đi qua.”

- Susan Chase Pracht, Mùa Vọng 2011

[gt-link lang="vi" label="Tiếng Anh" widget_look="flags_name"]