Giám đốc dịch vụ tin tức của Church of the Brethren, Cheryl Brumbaugh-Cayford, đang đưa tin về Cuộc triệu tập Hòa bình Đại kết Quốc tế ở Jamaica cho đến ngày 25 tháng 19, sự kiện đỉnh cao của Thập kỷ Khắc phục Bạo lực. Cô ấy hy vọng sẽ đăng một mục nhật ký mỗi ngày như một phản ánh cá nhân về sự kiện này. Đây là mục nhật ký cho Thứ Năm, ngày XNUMX tháng XNUMX:
Tối hôm nay đã có một cuộc họp không chính thức của những người từ “các nhà thờ sống hòa bình” – một cái tên hay hơn các Nhà thờ Hòa bình Lịch sử! Không phải tất cả những người Quakers, Mennonites và Brethren đều đến được, vì lời mời được truyền miệng, nhưng gần 30 người đã gặp nhau tại quán cà phê ngoài trời ở tòa nhà Rex Nettleford.
Quán cà phê ngoài trời tại ký túc xá Rex Nettleford, nơi những người tham gia IEPC đã bắt đầu tụ tập sau bữa tối để ngồi quanh bàn trò chuyện sôi nổi, hoặc là nơi truy cập Internet tại điểm phát wifi của khuôn viên trường.
Chúng tôi giành lấy những chiếc ghế và tạo thành một vòng tròn trên bãi cỏ ở một nơi yên tĩnh hơn, cách xa những chiếc bàn trong quán cà phê, nơi Fernando Enns – một nhà lãnh đạo đại kết từ Nhà thờ Mennonite của Đức – đã tạo điều kiện giới thiệu, hỏi chúng tôi phải nói về những vấn đề nóng bỏng nào và trả lời các câu hỏi.
Thành thật mà nói, chúng tôi phải rời khỏi khu vực quán cà phê chỉ để nghe thấy nhau. Đây đã trở thành một địa điểm giao lưu sau bữa tối của ngày càng nhiều người và đám đông tối nay đã tăng lên. Khu vực này cũng là một điểm nóng về Internet, vì vậy có những bàn trò chuyện sôi nổi và những bàn khác của những người nghiêm túc với máy tính xách tay.
Phòng của tôi ở Rex Nettleford, và đôi khi tôi có cảm giác như mình vô tình lọt vào “ký túc xá tiệc tùng” trong khuôn viên trường! Khu vực quán cà phê vẫn còn đông đúc khi tôi đi ngủ lúc gần nửa đêm.
Câu hỏi chính cho các nhà thờ hòa bình: làm thế nào để tiến lên từ đây? Đây là sự kiện kết thúc của Thập kỷ Khắc phục Bạo lực, và như Fernando giải thích, DOV đã trở thành một cấu trúc mà qua đó các nhà thờ hòa bình liên hệ với Hội đồng Thế giới. Liệu chúng ta, các Anh em, Quakers, Mennonites có cần tìm kiếm những con đường mới để tham gia sau sự kiện này không? Quan trọng hơn, chúng ta sẽ làm gì trong các nhà thờ của chính mình với kết quả của IEPC? Với tài liệu hòa bình? Với bất cứ điều gì đến với các nhà thờ thông qua thông điệp cuối cùng từ cuộc họp này?
Rõ ràng là thông điệp cuối cùng từ IEPC hoàn toàn là một chủ đề của riêng nó và đã gây ra rất nhiều lo lắng. Fernando, người đang điều hành ủy ban lập kế hoạch triệu tập hòa bình, đã phải đưa ra một số câu hỏi và mối quan tâm lo lắng. Tại một số điểm trong thủ tục giấy tờ cho cuộc triệu tập và trong các nhận xét từ sân khấu, WCC đã nói rằng đây không phải là một cuộc họp để ra quyết định. Nhưng sẽ có một “thông điệp cuối cùng” được cho là sẽ được thông qua “theo sự đồng thuận” trong phiên họp toàn thể bế mạc vào chiều thứ Ba.
Một mối quan tâm là không có đại diện của nhà thờ hòa bình trong nhóm viết/nghe cho thông điệp cuối cùng. Một điều nữa là quy trình và mục đích của thông điệp cuối cùng chưa được nêu rõ ràng. Fernando cho nhóm biết rằng anh ấy đã chia sẻ mối quan tâm đầu tiên và được bổ nhiệm làm “nhà tư vấn” cho nhóm viết/nghe. Nhưng anh ấy bận, như tất cả chúng tôi đều hiểu, và không thể tham gia cuộc họp đầu tiên của nhóm.
(Ghi chú nhanh ở đây: sáng hôm sau khi bắt đầu phiên họp toàn thể, ban lãnh đạo WCC đã nhanh chóng trả lời các mối quan tâm của nhà thờ hòa bình. Một lời giải thích ngắn gọn về quy trình thông điệp đã được đưa ra từ sân khấu, các thành viên của ủy ban viết/nghe đã được nêu tên, và một lời mời đã được mở rộng cho những người có mối quan tâm để chia sẻ chúng với một nhân viên.)
Trong cuộc thảo luận sâu hơn, vấn đề “trách nhiệm bảo vệ” được đưa ra như một sự khác biệt giữa những người trong nhóm nhà thờ hòa bình. Tài liệu hòa bình chính nghĩa bao gồm sự thừa nhận của các cơ quan như Liên Hợp Quốc và những tổ chức khác sử dụng khái niệm “trách nhiệm bảo vệ” nhưng một số nhà thờ hòa bình cho rằng đây chỉ là sự tiếp nối của học thuyết chiến tranh chính nghĩa nói cách khác. Những người khác nói rằng nếu việc bác bỏ học thuyết chiến tranh chính nghĩa bằng cách nào đó bị loại khỏi tài liệu hòa bình chính đáng, thì chúng tôi trong các nhà thờ hòa bình sẽ không thể ủng hộ nó nữa.
Những người trong nhà thờ hòa bình đang có một buổi họp mặt tiếp theo vào tối thứ Hai để gặp lại nhau. Nhiều hơn để đến!