Священнослужителька ділиться досвідом Шарлоттсвіля

Церква Братів
14 серпня 2017 року

«Було надзвичайно похмуро й тверезо зіткнутися віч-на-віч із такою ненавистю та расизмом, а ще більше через те, що здавалося майже неминучим у зіткненні між прихильниками переваги білої раси та іншими», — сказав Кім МакДауелл, пастор Братського університету в парку. Баптистська церква в Хаятсвіллі, штат Меріленд. Вона була одним із священиків, які забезпечили присутність у Шарлотсвіллі, штат Вірджинія, під час мітингу прихильників переваги білої раси в суботу. Вона не знала про інше духовенство Братської Церкви, яке могло бути присутнім.

«Я не був великим активістом, я просто намагався реагувати, коли щось виникало. Існує термінова необхідність реагування на це", - сказала вона сьогодні в телефонному інтерв'ю.

Місцеві організатори запросили священнослужителів приїхати до Шарлоттсвіля, щоб забезпечити альтернативну присутність перед обличчям запланованого мітингу прихильників переваги білої раси. Оскільки стало зрозуміло, що мітинг і контрпротести містили потенціал для насильства, молитовне ненасильство з боку віруючих видалося важливішим. Духовенство, яке зібралося, було міжконфесійною групою і включало християнських, мусульманських, іудейських та інших релігійних лідерів.

Священнослужителі пройшли навчання з ненасильства та провели богослужіння в п’ятницю, щоб підготуватися до участі в суботньому мітингу. Близько 400-500 священнослужителів і членів місцевих громадських груп відвідали службу в єпископальній церкві Св. Павла на краю кампусу Університету Вірджинії. Макдауелл сказав, що служба була наповнена «дуже потужним, привабливим, повним надії та пристрасним поклонінням».

Однак відразу після закінчення служби громаду попросили залишитися в церкві, оскільки біля неї збиралися прихильники переваги білої раси зі смолоскипами. Поки натовп скандував біля церкви, Макдауелл сказав, що прихожан всередині запросили голосно співати.

Рано вранці наступного дня священнослужителі зібралися в Першій баптистській церкві Шарлоттсвіля, а потім розділилися на дві групи. Одна більша група пройшла до парку в іншому місці міста як символічна протидія мітингу прихильників переваги білої раси. Макдауелл був серед групи з приблизно 50-60 священнослужителів, які пройшли маршем до парку Емансипації, де мав відбутися мітинг. Священнослужителі розмістилися вздовж вулиці біля парку, між входами – інші три сторони парку були оточені поліцією – щоб стати між прихильниками переваги білої раси та контрпротестуючими.

Священнослужителі проводили час у співах, молитвах, співах, а іноді стоячи в тиші. Макдауелл спостерігав, як прихильники переваги білої раси збираються в центрі парку, а також спостерігав за міліцією, яка вишикувалася лише за кілька футів від них. За її словами, міліція була одягнена у військовий камуфляж і мала «всі види зброї», починаючи від пістолетів і закінчуючи автоматами та сокирами. Здавалося, що вони майже допомагають поліції, і спочатку вона помилково подумала, що це Національна гвардія.

Велика кількість ополченців «була для мене вражаючою, тому що вони мали там основну присутність», – сказала вона. «Чи могли вони бути замовлені міліцією? Ми ніколи не знали».

Прихильники переваги білої раси були «одягнені в усі регалії… більшу частину часу викрикували речі, які тривожили, принизливі речі», – сказала вона. «Я стояв поруч із рабином, і йому говорили ненависні речі». За її словами, прихильники переваги білої раси були в основному молодими чоловіками, здебільшого їм було двадцять і тридцять років, а також деякі підлітки. Одним із найбільш протверезних подій було «побачити купорос на обличчях цих молодих людей… спотворені обличчя».

Коли менша частина духовенства вирішила провести акцію громадянської непокори і спробувала заблокувати вхід до парку, щоб заблокувати вхід більшій кількості прихильників переваги білої раси, вона побачила, як почало спалахувати насильство. Велика кількість контрпротестувальників напливла, і почалися протистояння. "Бої вже почалися, але не всерйоз раніше", - сказав Макдауелл. Лідери групи духовенства, що залишилася, закликали їх вийти з парку саме тоді, коли група прибулих білих расистів кинулася на членів духовенства, які блокували вхід.

«Антифа» або антифашисти, одна з груп контрпротесту, які були присутні, «також були дійсно агресивними і явно готовими до сильної конфронтації», додала вона.

Макдауелл відчув, що більшу кількість духовенства було відкликано саме тоді, коли їхня присутність була потенційно найважливішою. Однак їхні лідери взяли на себе зобов’язання захищати їх безпеку. «Тож ми вийшли з найгіршого жорстокого протистояння», — сказала вона.

Священнослужителі пішли до ресторану, який був відкритий для їх використання, за кілька кварталів звідси. Вони проводили там час у молитві, поки до них не приєдналися ті, хто зазнав нападу. Макдауелл описав їх як «приголомшених». Дехто з місцевого духовенства з Шарлоттсвіля повернувся на вулиці, щоб бути доступними для людей, які їх потребували.

Поліція скасувала мітинг і розігнала натовп, але насильство продовжилося на вулицях, оскільки прихильники переваги білої раси, міліція та протестувальники змішалися, відходячи від парку. Коли стався автомобільний напад, під час якого загинув учасник протесту, а багато інших отримали поранення, Макдауелл знаходився за кілька кварталів.

Одне вражаюче враження, яке Макдауелл виніс із цього досвіду, — це контраст між повідомленнями молитовної служби та мітингом прихильників переваги білої раси. Богослужіння за участю духовенства та членів громади, які намагалися показати інший шлях, «було повним надії та потужним. Був протилежний досвід, незважаючи на те, що відбувалося навколо нас».

Однак те, що таке зібрання прихильників переваги білої раси «може виникнути безперешкодно, є справді жахливим і є ознакою того, що відбувається в нашій країні», сказала вона. «Ми боремося зі злом, яке є глибоко системним».

Що Брати можуть зробити у відповідь? Відповідь кожної людини буде різною, сказав Макдауелл. «Я вірю в те, що місцеві та релігійні громади будуть рішуче говорити та діяти разом… щоб створити клімат, у якому це неприйнятно».

— Фотографію МакДауелла серед інших священнослужителів, які забезпечують присутність на мітингу в Шарлоттсвіллі, опублікував TheTrace.org зі звітом про роль ополченців. Побачити www.thetrace.org/2017/08/charlottesville-may-change-debate-armed-militias-open-carry .

До www.brethren.org/Newsline підписатися на безкоштовну службу новин електронною поштою Church of the Brothren Newsline і отримувати церковні новини щотижня.

[gt-link lang="en" label="англійською" widget_look="назва_прапорів"]