Богослужіння лідерів Нігерійських братів з біженцями в Камеруні
Закарія Муса
Лука Тада був окружним секретарем Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Церква братів у Нігерії), обслуговуючи окружну церковну раду (DCC) Аттагара в місцевому уряді Гвоза в штаті Борно. Він почав свою службу в якості окружного секретаря до того, як християнське населення цього району було витіснене з Нігерії повстанцями Боко Харам, і втік до Камеруну. Тада, колишній тесля, прийнявши Христа, прийняв роботу з євангелізації в селах навколо гори Мандара, таких як Гавва, Кусархе, Діягве, Гхваа, Кунде, Бокко та Чібок. Він отримав пастирську підготовку в Біблійному коледжі Кулпа, коледжі EYN у Квархі та в Біблійній школі Джона Гулі в Мічіці в штаті Адамава.
Серед інших пасторів, що вижили в цьому районі, він втік разом із членами своєї церкви до Камеруну, де ЮНІСЕФ помістив їх у табір у Мінававо. У 2014 році уряд Камеруну зафіксував десятки тисяч біженців у таборі, як християн, так і мусульман. Відтоді Тада був зайнятий посередництвом між біженцями, які в основному є членами EYN, і нігерійськими братами. У цьому інтерв’ю він розповідає більше про свій час у Камеруні:
Що сталося, що перевело вас у Камерун?
Це почалося з Barawa, 6 листопада 2013 року, коли Боко Харам атакувала. Потім вони напали на Арбоко, Баладгагулза, Гавва, Нгоше, потім повернулися до Гавви. Після цього вони атакували Чінене, Джубріллі та Замгу. Вони кілька разів нападали на Аттагару. Потім у 2014 році вони прибули з лісу Самбіса з приблизно 300 мотоциклами та 12 автомобілями, включаючи 5 броньованих танкерів. Перед приїздом зателефонували, що солдати приїдуть на мирні переговори. Ми чекали на них, не знаючи, що вони Боко Харам. Вони вбили 68 людей і продовжували битву між селянами та Боко Харам. Почувши, що Аттагара, як головне християнське місто в цьому районі, було спустошено, інші села розбіглися в гори, до Камеруну та в різні боки.
Скільки людей було вбито в тих церквах, ви знаєте?
У Замзі холера вбила 8 людей і 1 помер від укусу змії. Інші люди переїхали до Мозогво, де спалах холери тривав і вбив 82 плюс 68 у Замзі та Мозогво, включаючи тих, хто помер від голоду в горах.
Рухалися відразу чи бігали групами?
Ми розбіглися в різні боки, але інші люди зрештою зіткнулися з Боко Харам на їхньому шляху.
Розкажіть нам, як ви почали життя в Камеруні.
Люди Дагвейда спочатку прибули до табору Мінававо, який був у кущах, і їх попросили розчистити кущі. На початку їх добре годували, навіть м’ясом і хлібом, оскільки їх було небагато, доки через півроку не прибули інші групи. Тоді мусульман у таборі не було. Коли «Боко Харам» розграбувала Баму, Банкі та інші райони Гвози, ми були змішані з християнами та мусульманами разом, щоб уникнути формування насильницьких груп у таборі.
Скільки церковних конфесій у таборі?
Спочатку були члени EYN, потім COCIN, англіканська, національна євангельська церква, ECWA, викуплена церква Христа та католицька церква, які прибули разом з 11 000 людей. Це основні конфесії в таборі.
Як поклонятися з такими цифрами?
Тепер, коли кількість велика, я розділив їх на шість різних місць поклоніння залежно від відстані. Площа табору приблизно сім квадратних кілометрів.
Чи проводите ви там церковні заходи, такі як Жіноче Братство, хор, Молодіжне Братство тощо?
Так. У нас є всі церковні групи, які існували в наших колишніх церквах у Нігерії.
Хто годує таку кількість людей?
Спочатку було непросто, але згодом набув досвіду роздачі їжі. На початку, наприклад, можна було знайти 5,000 людей, які не отримали їжі після роздачі. Але поступово стало легше. Тепер вони розділили натовп на три частини, з достатньою кількістю чиновників, щоб керувати нами.
Яких досягнень, на вашу думку, досягли люди в Камеруні?
Люди здобувають освіту. Уряд Камеруну сприймає це серйозно. Є дитячий садок, початкова школа, середня школа. Вони підтримали вступ до університету 12 викладачів.
Розкажіть нам про освіту дітей у Камеруні, який є франкомовним, якщо ви з англомовної країни?
Викладають англійську. Більшість вчителів приїхали з Баменди, англомовного регіону Камеруну, але вони викладають Францію як предмет.
Вам достатньо вчителів?
Так.
Хто їх спонсорує?
Їм платить уряд Камеруну або ЮНІСЕФ.
Ви як батьки вважаєте, що діти отримують достатньо освіти?
Так, вони є. З виступів дітей ми бачимо, що вони зайняті навчанням. Я навіть вчу французьку мову від своєї восьмирічної дочки.
Розкажіть нам про соціальні заходи, такі як шлюб, ринок тощо.
Ринок розвивається добре. Я пишаюся багатьма людьми, які роблять щось, щоб допомогти собі через малий бізнес. І жителі Камеруну терпляче ставляться до натовпу навколо своїх ферм. Вони хвилюються за нас, незважаючи на шкоду, яку ми можемо завдати їхнім фермам.
Багато людей у таборі навіть приїжджають до Мубі в Нігерії, щоб купити речі для продажу в Камеруні, щоб просто заробити на життя. У нас виникли проблеми, коли одна група солдатів попросила ділових людей з табору давати їм добові гроші, коли вони йшли на свої справи, але це було вирішено. І той набір солдат передали.
Шлюби укладаються між племенами. Ми уклали церковні шлюби і щасливі як пастори. Ми намагалися уникнути витрат на шлюби.
Як пастор ви бачите мусульмансько-християнські відносини в таборі?
У будь-якій групі людей можна знайти агресивних людей. У нас були деякі проблеми з тими, хто приїхав з Потокола та Гамбору Нгала, я думаю, що це було тому, що вони не звикли жити з іншими релігіями, такими як християнство. Але проблем зараз мало, ми живемо дружно.
Які очікування людей після повернення до Нігерії?
Люди хочуть повернутися до Нігерії, але на свою батьківщину, а не в інші місця Нігерії.
Які ваші основні виклики?
Немає впевненості, коли залишити табір. У нас не вистачає води. Немає сільськогосподарських угідь, щоб висаджувати хоча б якісь овочі. А дров де взяти. Для багатьох людей, які хочуть відкрити малий бізнес, немає капіталу. Хвороба охоплює табір, коли є спалах.
Уряд Нігерії допомагає вам там?
Не зовсім. Був час, коли вони привезли 300 мішків рису, олії та інших речей. Це не могло нікуди подітися в населенні близько 80,000 XNUMX осіб. Що стосується церкви, нам все ще потрібно, щоб наші лідери EYN відвідали нас, і ми хочемо, щоб наші лідери знайшли сільськогосподарські угіддя, куди люди можуть піти займатися землеробством.
— Закарія Муса входить до складу комунікаційного персоналу Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Церква братів у Нігерії).