Звіти персоналу EYN, волонтера BDM зосереджені на нещодавній атаці на Майдугурі, Нігерія

Фото надано EYN
EYN роздав їжу в цьому таборі переміщених осіб у Йолі, де багато невідомих дітей живуть без батьків. Співробітник EYN надав цю фотографію з молитвою «Господи, помилуй».

Мусульмани та християни тікають із Майдугурі, великого міста на північному сході Нігерії, у пошуках безпечніших місць після того, як повстанці Боко Харам напали на цю територію минулими вихідними, а нігерійська армія відреагувала, повідомляє представник штабу EYN Маркус Гамаче. В окремій доповіді Кліфф Кінді, короткостроковий волонтер у Нігерії з братськими міністерствами стихійних лих, пише про зусилля Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Церква братів у Нігерії) служити тисячам людей, які втекли до Майдугурі, щоб уникнути жорстоких нападів повстанців Боко Харам на інші громади на північному сході Нігерії. Ці два звіти наведено нижче.

 

Нижче наведені уривки зі звіту Гамаша:

Армійські казарми Монгону та місто Монгону [біля Майдугурі] були захоплені Боко Харам. Напад на головне місто Майдугурі було відбито, і було введено 24-годинну комендантську годину, щоб уникнути напливу Боко Харам. [Це означає] дедалі більший тиск на табори [переміщених осіб], постачання продовольства, орендовані будинки, потребу в транспорті, медичну допомогу для більшої кількості поранених людей, а також більшу потребу інформувати дві віри, щоб зрозуміти їхню ситуацію.

Боротьба за перемогу над Боко Харам на північному сході не дає громадянському суспільству очікуваної надії. Було більше вбивств у містах Мічіка, Аскіра-Уба, Мадагалі, Гвоза та інших. Три дні тому в селі Вагга було вбито трьох жінок. Було більше підпалів будинків і сільськогосподарської продукції в Гарта, в районі Мічіка, і більше вбивств також у Кубі, в районі Мічіка, але всі ці люди все ще тримаються своїх традиційних сіл. Щодня людей попереджають тікати після кількох набігів Боко Харам, але багато хто вважає, що їхні традиційні землі не повинні бути захоплені терористами.

Співробітники служби безпеки не щадять наших братів і сестер, які тікають з рук Боко Харам, ті, хто потрапив у пастку в Камеруні та повертаються до Нігерії, стикаються з тією ж небезпекою вбивства та переслідувань. Табори переміщених осіб збільшуються, все більше людей стають безпорадними. [Ми отримуємо] телефонні дзвінки, які стають відлунням проблем, настороженості та страху, чуючи крики людей, які не мають мудрості, щоб запропонувати вирішення своїх проблем.

З Майдугурі, Йобе, кордону з Камеруном і штату Адамава надходять телефонні дзвінки: «Вмираючи!!!!! Будь-яка допомога?» [Є] сльози радості, коли ти бачиш, як хтось, хто був у від’їзді кілька місяців, стукає у твої двері по допомогу або дзвонить по телефону, кажучи: «Будь ласка, надішліть допомогу мені та моїй сім’ї, ми живі». [Є] небагато, що можна дати, оскільки потреб багато, але разом ми будемо жити і боротися з нашою теперішньою ситуацією.

Ми дякуємо Богу, що людей покликано опікуватися міжконфесійним табором. Коли ми розпочинали табір як пілотний проект для 10 сімей, ми не знали, що умови надзвичайно збільшаться до такого рівня.

Мене хвилює те, що мусульмани та християни не здатні зрозуміти небезпеку розриву, небезпеку вказувати пальцем у такий час. Боко Харам не поважає обидві релігії в Нігерії, але найбільшою небезпекою є поширення боротьби на Камерун, Чад і Нігер.

Кілька рук допомагають, і багато грошей надходить від дорогих сердець, але це завжди виглядає і звучить як крапля в морі. Ось уже кілька місяців я майже покинув свою офіційну роботу заради гуманітарної роботи, міжконфесійної мирної спільноти та проекту переселення. Я намагався зменшити кількість людей у ​​своєму домі, але в мене немає часу думати про це, тому що ті, хто в кущах, мають більше проблем, ніж ті, хто в моєму домі. Нема чого говорити про незручності для моєї дружини, дітей і сім’ї порівняно з тими, хто переміщений, не маючи де оселитися, кочуючи з одного місця в інше практично без їжі, без взуття, без одягу, без належної води для пиття, і немає надії вижити.

Я молюся, щоб Бог торкнувся сердець нігерійців, щоб поглянути на нашу ситуацію з іншої точки зору. Войовничість по всьому світу, і де б вона не була, потрібна обережність, щоб захистити невинні життя.

Мир і благословення завжди.
Маркус Гамаш

 

Нижче наведено звіт Кінді:

Майдугурі — столиця штату Борно. Тут проживає близько 2 мільйонів жителів. Він відомий як батьківщина Боко Харам. Тут також розташовано багато церков, які належать EYN. Найбільша конгрегація Майдугурі збирає до 5,000 людей на недільне богослужіння. Протягом останніх кількох тижнів бойовики ісламістського угруповання «Боко Харам» атакували численні села та міста на крайньому північному сході штату Борно, включно з Багою та останнім часом на сам Майдугурі.

Під час руйнування міста в Базі була місцева конгрегація EYN, яка нещодавно потрапила в міжнародні новини. У районі від Баги до Майдугурі було багато інших конгрегацій EYN і пунктів проповідування. Ці конгрегації зазнали шкоди, оскільки Боко Харам здійснила набіги та спалила багато з цих невеликих громад. Біженці, які рятувалися від насильства, втекли до Чаду, Нігеру та Камеруну в цілях безпеки. Багато хто також втік до укріпленого міста Майдугурі.

EYN має добре скоординовану відповідь на кризу в місті. У межах міста є три християнські табори для ВПО (внутрішньо переміщених осіб) і шість мусульманських таборів для ВПО. Проте більшість християн живуть із сім’ями та друзями, у деяких домівках проживає від 50 до 70 осіб. Хоча не всі переміщені особи зареєстровані, вчора (субота) у місті було зареєстровано 45,858 6 ВПО-християн, і, ймовірно, у XNUMX таборах майже така ж кількість мусульман. Ця кількість зросла майже втричі порівняно з передріздвяними датами і швидко зростає з кожним днем. Федеральний уряд і уряди штатів надають допомогу таборам для внутрішньо переміщених осіб, а організація християнської громади, здається, покриває тих ВПО, які живуть у сім’ях, яких не вистачає через державний розподіл.

Безпека в місті дуже посилена. Особи, які відвідують ринки чи церкви, ретельно перевіряються. Палички для виявлення металу сканують кожну людину в церкві перед входом. Якщо є якісь питання, людей погладжують. Всередину церкви не можна вносити пакети. Біблія – це єдине, що учасники можуть мати з собою. Святий Дух – це єдине, що може безперешкодно пройти через безпеку. Цей Дух, здається, присутній у надлишку, оскільки церкви ростуть під тиском.

Надходять оновлення. Сьогодні (неділя) Боко Харам атакував Майдугурі з трьох напрямків. На сході вони були за 30 кілометрів; на півночі 130 кілометрів; а на заході за 10 кілометрів. Люди в Майдугурі кажуть, що звучало так, ніби стріляли з усіх боків. У пастора EYN у Джосі троє дітей навчаються в школі Майдугурі, і саме вони подзвонили з першими повідомленнями. Місто наказало всім людям залишатися вдома, щоб військові знали, хто нападає. Ринки були закриті. За останніми повідомленнями, військові відбили атаки на Майдугурі, але місто на півночі з нігерійськими військовими казармами таки впало під руки нападників. Зрозуміло, що Боко Харам хоче, щоб усі думали, що вони є скрізь і можуть успішно атакувати, де забажають.
Кліфф Кінді

 

— Маркус Ґамаче є представником персоналу Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Церква Братства в Нігерії) і є одним із співробітників нігерійської церкви, який працює над спільними зусиллями з реагування на кризу в Нігерії EYN, Братських міністерств стихійних лих і Церкви братів. Кліфф Кінді є короткостроковим волонтером, який служить у Нігерії в Братських міністерствах стихійних лих. Більше див www.brethren.org/nigeriacrisis і блог Нігерії за адресою https://www.brethren.org/blog/category/nigeria

 


 

[gt-link lang="en" label="англійською" widget_look="назва_прапорів"]