Група американських місіонерів, які допомагають у Вірменії під час геноциду. Цей персонал Американської ради місій і Близькосхідної допомоги залишився в Мараші після битви в січні 1920 року: (зліва) преподобний Джеймс К. Лайман, Еллен Блейклі, Кейт Ейнслі, Евелін Тростл, Пол Снайдер, Бессі Харді, Стенлі Е. Керр, місіс Меріон Вілсон і доктор Меріон Вілсон. Фотографія доктора Стенлі Е. Керра.
Френк Рамірез
«Повідомляється, що десять тисяч вірмен були вбиті, і зараз французькі війська евакуювали місто. Я вирішила залишитися зі своїми сиротами і взяти те, що буде. Можливо, це мій останній лист. Що б не трапилося, будьте певні, Бог на небесах і все добре. Я працюю вдень і часто вночі в лікарні швидкої допомоги. Повірте, війна – це пекло».
Так написала Евелін Тростл (1889-1979), гуманітарна працівниця Братства з Макферсона, штат Канзас, 10 лютого 1920 року з Мараша в Малій Азії, де геноцид, який турецький уряд і народ заподіяли вірменському населенню, не припинявся. .
Оскільки Брати визнають і пам’ятають незліченні страждання вірменського народу, які почалися в квітні 1915 року і призвели до смерті від одного до п’яти мільйонів людей, важливо також визнати, що відповідь Братів була непропорційною розміру наша церква.
Люди доброї волі в усьому світі, включаючи американців, навіть у розпал Першої світової війни були шоковані повідомленнями, які надходили з регіону. Братські місіонерські журнали розповідали про інтенсивну та безпрецедентну бійню невинних дітей, жінок і чоловіків.
Брати перш за все відповіли небаченою щедрістю. 250,000 1920 доларів, зібраних людьми на лавках до 3 року, коштували б сьогодні від 4 до XNUMX мільйонів доларів.
Крім того, в епоху, коли екуменізм був майже нечуваним, Брати працювали разом з християнами з різних верств населення через Американський комітет допомоги на Близькому Сході.
У звіті про щорічні збори за 1920 рік було схвалено А. Дж. Куллера за його роботу в організації спільних зусиль Братства у Вірменії, зазначивши, що «гроші були надані більше з бажанням врятувати голодуюче людство, ніж для будь-якої особистої вигоди чи кредиту, який міг отримати індивідуально Церква братів».
Коли політична ситуація погіршилася, гуманітарні працівники, включаючи більшість братів, були евакуйовані, але, як зазначається у звіті: «Сестра Евелін Тростл, яка була розміщена в Мараші Близькосхідним комітетом, була свідком деяких жахливих масових вбивств, про які ви читали під час зимові місяці. Вона воліла залишатися на посаді, довірившись Богу за захист, ніж покинути своїх сиріт на милість жорстокого турка. Вона є благородним прикладом самовідданої праці гуманітарних працівників».
Тростл врятувала життя сотням дітей своєю присутністю під час різанини на початку 1920 року. Вірмени, яким вона служила, підбадьорили її повернутися до Сполучених Штатів, щоб розповісти свою історію, що вона зробила з великим ризиком, проїжджаючи на коні сотні миль небезпечної території.
Тростл, яка раніше була викладачем у коледжі Макферсона, продовжувала проводити більшу частину свого життя на Західному узбережжі, збираючи гроші для допомоги вірменам і розповідаючи історію про те, що вона спостерігала. Відносини Братства з вірменським народом продовжувалися активним партнерством через Університет Ла Верна в південній Каліфорнії.
– Френк Рамірез є пастором Братської церкви, письменником, істориком і частим дописувачем Newsline і Messenger. Його джерела для цієї історії включають протоколи річних зборів 1920 р., стор. 38-39; The New York Times, 10 березня 1920 р.; та особисті інтерв’ю автора. Дивіться також «Хто захистить дітей?» у книзі Раміреза «Найзліша людина в окрузі Патрік та інші малоймовірні герої братів» (Brethren Press, 2004). Замовляйте книгу за адресою www.brethrenpress.com/ProductDetails.asp?ProductCode=8593