1) Міжконфесійна спільнота закликає припинити атаки безпілотників
2) Звіти співробітників EYN, волонтера BDM зосереджені на недавньому нападі на Майдугурі, Нігерія
3) Літня біблійна школа допомагає спонсорувати трансплантацію рогівки для студентів у В’єтнамі
4) Злиття святкує «Єдине у Христі»
5) Братські деталі: Пам’ятаючи Венделла Борера, Сватара шукає менеджера громадського харчування, дати для орієнтації TRIM і EFSM, York First і Bermudian у конкурсі Brethren Souper Bowl, концерт Medema буде «Ніч пам’яті», Еммаус відсвяткує 50-річчя з гуртом Зайці та інше.
Цитата тижня:
«Я закликаю кожного віруючого в Нігері пробачити і забути, любити мусульман всім своїм серцем, зберігати віру, любити Христа, як ніколи».
— Християнський пастор Сані Номао з Нігеру, виступаючи в радіоефірі Бі-Бі-Сі про напади, які призвели до руйнування понад 70 церков і вбивства кількох людей, оскільки мусульмани з гнівом відповіли на кампанію «Je suis Charlie» у підтримка французького журналу «Charlie Hebdo». Зауваження Номао також були процитовані в релізі Всесвітньої ради церков, який засуджує напади на церкви та християн у Нігері та висловлює вдячність за те, що президент Нігеру Махамаду Іссуфу засудив антихристиянське насильство. WCC зазначив, що Нігер є «переважно мусульманською країною, але має репутацію відносно толерантної до своєї християнської меншини», але що «за останні кілька років там зростає кампанія радикалізації». Знайдіть заяву WCC за адресою www.oikoumene.org/en/resources/documents/wcc-programmes/interreligious-dialogue-and-cooperation/interreligious-trust-and-respect/statement-on-niger-attacks .
1) Міжконфесійна спільнота закликає припинити атаки безпілотників
Автор Брайан Хангер
Понад 150 віруючих людей приїхали до Прінстона, штат Нью-Джерсі, минулих вихідних, щоб дізнатися від юридичних, етичних і богословських експертів про безпілотники та разом розрізнити єдину релігійну відповідь на жахи безпілотної війни. Це Міжконфесійна конференція з боротьби з дронами зібрав учасників з усієї країни та з багатьох релігійних верств, включаючи християн, мусульман, євреїв та сикхів.
Конференція стала результатом роботи Міжконфесійної робочої групи з боротьби з безпілотниками у Вашингтоні, округ Колумбія, яку очолює Натан Хослер, директор Офісу громадських свідків Церкви Братства, і здатності Коаліції за мирні дії отримати грант на фінансування конференції. Офіс громадських свідків також працював у комітеті з планування конференції.
Серед доповідачів були відомі християнські богослови Джордж Гансінгер з Прінстонської духовної семінарії та Сьюзен Тістлетвейт з Чиказької духовної семінарії, професори Девід Кортрайт і Мері Еллен О’Коннелл з Інституту досліджень міжнародного миру Крока в Нотр-Дамі, колишній конгресмен США Раш Холт та багато інших. від мусульманських, єврейських організацій, правозахисних організацій, організацій міжнародного розвитку та конституційного права.
Доповідачі говорили про багато тривожних аспектів війни з безпілотниками, включаючи: основні факти про безпілотники, юридичні питання, пов’язані з безпілотниками, стратегічні наслідки використання безпілотників, моральні та богословські причини, чому віруючі небайдужі до війни з безпілотниками, що можна зробити, щоб зупинити це та як позитивно побудувати мир у громадах, які раніше були мішенями.
Меріанн Кусімано Лав, професор міжнародних відносин Католицького університету Америки, закликала учасників конференції, сказавши: «Релігійна спільнота має послужний список успіху у вирішенні важливих моральних питань — від протипехотних мін до списання боргів, фінансування ВІЛ до тортур. Політики часто недооцінюють релігійних діячів, але ми не повинні недооцінювати себе».
Окрім багатьох інформативних та надихаючих доповідачів, ця конференція дала можливість поділитися та організувати, чого раніше не було на національному рівні. Було багато регіональних і місцевих організацій, зокрема на базах безпілотників по всій країні, але це був перший раз, коли релігійні лідери та інші активісти зібралися разом, щоб обміркувати, як можна організувати національний рух проти війни з дронами. Це означало знайти точки дотику між тими, хто прихильники справедливої війни, справедливого миру та пацифістських точок зору, водночас надаючи простір для тих, хто, можливо, не так чітко вписується в ці категорії.
Кінцевим результатом стала рішуча заява із закликом до негайного припинення всіх ударів безпілотників, визнання минулих ударів, обліку жертв, розкриття правового обґрунтування для проведення таких ударів і більшої загальної прозорості минулих дій Сполучених Штатів і поточних процесів. (Повний текст конференції незабаром буде доступний онлайн.)
Також у документі містився заклик до скасування дозволу 2001 року на використання військової сили, який цитувався як частина правового обґрунтування ударів безпілотників, заклик до Конгресу провести комплексне незалежне дослідження впливу смертоносних безпілотників на цільових спільнот і операторів безпілотників, а також заклик до лідерів звести націю зі шляху нескінченної війни, замість цього звернувшись до завдання побудови миру шляхом фінансування альтернативних заходів.
Що буде далі – вирішувати учасникам конференції та релігійним громадам, до яких вони повернуться. Під час останньої сесії обговорення звернулося до того, як учасники залучатимуть свої релігійні громади та як організації, які вже зробили заяви (резолюція Щорічної конференції Церкви Братів 2013 року www.brethren.org/ac/statements/2013resolutionagainstdronewarfare.html ) можуть співпрацювати та посилювати свою пропаганду. Була розмова про створення національної організації, яка б зосередилася саме на безпілотниках. Подібна конференція 2006 року про тортури призвела до створення Національної релігійної кампанії проти тортур.
Координатор Центрального комітету менонітів США з освіти миру Тайтус Пічі закрив конференцію, розмірковуючи над Луки 9:51 55. Учні запитали Ісуса, чи хоче він, щоб вони наказали вогню зійти з небес і пожерти село самаритян. Ісус докорив їм, кажучи: «Ви не знаєте, якого ви духу». Пічі закликав учасників конференції подумати про те, який ми дух і як ми маємо протистояти вогню, який наша власна країна обстрілює з небес на інших за допомогою дронів.
Незалежно від форми чи форми наступних кроків цього руху, можна з упевненістю сказати, що голос міжконфесійної спільноти Сполучених Штатів голосно говоритиме про руйнівні наслідки бойових дій безпілотників.
— Брайан Хенгер — помічник із захисту інтересів у Братському офісі громадських свідків. Тих, хто працює над проблемою боротьби з безпілотниками або зацікавлених приєднатися до цих зусиль, просимо зв’язатися з Нейтом Хослером, директором Офісу громадських свідків, за адресою: nhosler@brethren.org . Йти до www.brethren.org/advocacy/actionalerts.html щоб підписатися на сповіщення про дії від Office of Public Witness.
2) Звіти співробітників EYN, волонтера BDM зосереджені на недавньому нападі на Майдугурі, Нігерія
EYN роздав їжу в цьому таборі переміщених осіб у Йолі, де багато невідомих дітей живуть без батьків. Співробітник EYN надав цю фотографію з молитвою «Господи, помилуй».
Мусульмани та християни тікають з Майдугурі, великого міста на північному сході Нігерії, у пошуках безпечніших місць після того, як повстанці Боко Харам напали на цю територію минулими вихідними, і нігерійська армія відповіла, повідомляє представник штабу EYN Маркус Гамаче.
В окремому звіті Кліфф Кінді, короткостроковий волонтер у Нігерії з Братським міністерствам стихійних лих, пише про зусилля Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Церква братів у Нігерії) служити тисячам людей, які втекли в Майдугурі до уникнути жорстоких нападів повстанців Боко Харам на інші громади на північному сході Нігерії.
Нижче наведені уривки зі звіту Гамаша:
Армійські казарми Монгону та місто Монгону [біля Майдугурі] були захоплені Боко Харам. Напад на головне місто Майдугурі було відбито, і було введено 24-годинну комендантську годину, щоб уникнути напливу Боко Харам. [Це означає] дедалі більший тиск на табори [переміщених осіб], постачання продовольства, орендовані будинки, потребу в транспорті, медичну допомогу для більшої кількості поранених людей, а також більшу потребу інформувати дві віри, щоб зрозуміти їхню ситуацію.
Боротьба за перемогу над Боко Харам на північному сході не дає громадянському суспільству очікуваної надії. Було більше вбивств у містах Мічіка, Аскіра-Уба, Мадагалі, Гвоза та інших. Три дні тому в селі Вагга було вбито трьох жінок. Було більше підпалів будинків і сільськогосподарської продукції в Гарта, в районі Мічіка, і більше вбивств також у Кубі, в районі Мічіка, але всі ці люди все ще тримаються своїх традиційних сіл. Щодня людей попереджають тікати після кількох набігів Боко Харам, але багато хто вважає, що їхні традиційні землі не повинні бути захоплені терористами.
Співробітники служби безпеки не щадять наших братів і сестер, які тікають з рук Боко Харам, ті, хто потрапив у пастку в Камеруні та повертаються до Нігерії, стикаються з тією ж небезпекою вбивства та переслідувань. Табори переміщених осіб збільшуються, все більше людей стають безпорадними. [Ми отримуємо] телефонні дзвінки, які стають відлунням проблем, настороженості та страху, чуючи крики людей, які не мають мудрості, щоб запропонувати вирішення своїх проблем.
З Майдугурі, Йобе, кордону з Камеруном і штату Адамава надходять телефонні дзвінки: «Вмираючи!!!!! Будь-яка допомога?» [Є] сльози радості, коли ти бачиш, як хтось, хто був у від’їзді кілька місяців, стукає у твої двері по допомогу або дзвонить по телефону, кажучи: «Будь ласка, надішліть допомогу мені та моїй сім’ї, ми живі». [Є] небагато, що можна дати, оскільки потреб багато, але разом ми будемо жити і боротися з нашою теперішньою ситуацією.
Ми дякуємо Богу, що людей покликано опікуватися міжконфесійним табором. Коли ми розпочинали табір як пілотний проект для 10 сімей, ми не знали, що умови надзвичайно збільшаться до такого рівня.
Мене хвилює те, що мусульмани та християни не здатні зрозуміти небезпеку розриву, небезпеку вказувати пальцем у такий час. Боко Харам не поважає обидві релігії в Нігерії, але найбільшою небезпекою є поширення боротьби на Камерун, Чад і Нігер.
Кілька рук допомагають, і багато грошей надходить від дорогих сердець, але це завжди виглядає і звучить як крапля в морі. Ось уже кілька місяців я майже покинув свою офіційну роботу заради гуманітарної роботи, міжконфесійної мирної спільноти та проекту переселення. Я намагався зменшити кількість людей у своєму домі, але в мене немає часу думати про це, тому що ті, хто в кущах, мають більше проблем, ніж ті, хто в моєму домі. Нема чого говорити про незручності для моєї дружини, дітей і сім’ї порівняно з тими, хто переміщений, не маючи де оселитися, кочуючи з одного місця в інше практично без їжі, без взуття, без одягу, без належної води для пиття, і немає надії вижити.
Я молюся, щоб Бог торкнувся сердець нігерійців, щоб поглянути на нашу ситуацію з іншої точки зору. Войовничість по всьому світу, і де б вона не була, потрібна обережність, щоб захистити невинні життя.
Мир і благословення завжди.
Маркус Гамаш
Нижче наведено звіт Кінді:
Майдугурі — столиця штату Борно. Тут проживає близько 2 мільйонів жителів. Він відомий як батьківщина Боко Харам. Тут також розташовано багато церков, які належать EYN. Найбільша конгрегація Майдугурі збирає до 5,000 людей на недільне богослужіння. Протягом останніх кількох тижнів бойовики ісламістського угруповання «Боко Харам» атакували численні села та міста на крайньому північному сході штату Борно, включно з Багою та останнім часом на сам Майдугурі.
Під час руйнування міста в Базі була місцева конгрегація EYN, яка нещодавно потрапила в міжнародні новини. У районі від Баги до Майдугурі було багато інших конгрегацій EYN і пунктів проповідування. Ці конгрегації зазнали шкоди, оскільки Боко Харам здійснила набіги та спалила багато з цих невеликих громад. Біженці, які рятувалися від насильства, втекли до Чаду, Нігеру та Камеруну в цілях безпеки. Багато хто також втік до укріпленого міста Майдугурі.
EYN має добре скоординовану відповідь на кризу в місті. У межах міста є три християнські табори для ВПО (внутрішньо переміщених осіб) і шість мусульманських таборів для ВПО. Проте більшість християн живуть із сім’ями та друзями, у деяких домівках проживає від 50 до 70 осіб. Хоча не всі переміщені особи зареєстровані, вчора (субота) у місті було зареєстровано 45,858 6 ВПО-християн, і, ймовірно, у XNUMX таборах майже така ж кількість мусульман. Ця кількість зросла майже втричі порівняно з передріздвяними датами і швидко зростає з кожним днем. Федеральний уряд і уряди штатів надають допомогу таборам для внутрішньо переміщених осіб, а організація християнської громади, здається, покриває тих ВПО, які живуть у сім’ях, яких не вистачає через державний розподіл.
Безпека в місті дуже посилена. Особи, які відвідують ринки чи церкви, ретельно перевіряються. Палички для виявлення металу сканують кожну людину в церкві перед входом. Якщо є якісь питання, людей погладжують. Всередину церкви не можна вносити пакети. Біблія – це єдине, що учасники можуть мати з собою. Святий Дух – це єдине, що може безперешкодно пройти через безпеку. Цей Дух, здається, присутній у надлишку, оскільки церкви ростуть під тиском.
Надходять оновлення. Сьогодні (неділя) Боко Харам атакував Майдугурі з трьох напрямків. На сході вони були за 30 кілометрів; на півночі 130 кілометрів; а на заході за 10 кілометрів. Люди в Майдугурі кажуть, що звучало так, ніби стріляли з усіх боків. У пастора EYN у Джосі троє дітей навчаються в школі Майдугурі, і саме вони подзвонили з першими повідомленнями. Місто наказало всім людям залишатися вдома, щоб військові знали, хто нападає. Ринки були закриті. За останніми повідомленнями, військові відбили атаки на Майдугурі, але місто на півночі з нігерійськими військовими казармами таки впало під руки нападників. Зрозуміло, що Боко Харам хоче, щоб усі думали, що вони є скрізь і можуть успішно атакувати, де забажають.
Кліфф Кінді
— Маркус Гамаш є представником персоналу Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Братська церква в Нігерії) і є одним із співробітників нігерійської церкви, який працює над спільними зусиллями з реагування на кризу в Нігерії EYN, Братських міністерств стихійних лих і Церкви братів. Кліфф Кінді є короткостроковим волонтером, який служить у Нігерії в Братських міністерствах стихійних лих. Більше див www.brethren.org/nigeriacrisis і блог Нігерії за адресою https://www.brethren.org/blog/category/nigeria .
3) Літня біблійна школа допомагає спонсорувати трансплантацію рогівки для студентів у В’єтнамі
Нам, один із чудових сліпих учнів школи для сліпих Тьєн Ан у В’єтнамі, отримав нагороду як відмінник у першому семестрі цього навчального року.
Грейс Мішлер за підтримки Нгуєна Трама
Нам — один із чудових сліпих учнів у школі для сліпих Тьєн Ан. Він легкий і оптимістичний. Був нагороджений відмінником першого семестру цього навчального року. Кожен день разом з іншими учнями ходить до школи і є старостою групи.
Нам був направлений до мене директором школи для сліпих Тьєн Ан, щоб він пройшов обстеження очей у доктора Фама, відомого в’єтнамського американського офтальмолога. Обидва його очі часто набрякають і болять. Його діагноз – дистрофія рогівки. Доктор Фам погодився з курсом лікування та попросив, щоб ми відвезли Нама до доктора Танга, спеціаліста з рогівки в очній лікарні міста Хошимін.
29 грудня 2014 року Нам зустрівся з доктором Тхангом, і він розпочав оформлення документів для трансплантації рогівки Наму. Доктор Тханг попросив мене та опікуна Нама відвезти його в очну лікарню для медичного огляду та аналізу крові. Оцінку Нама підтвердили, що він є хорошим кандидатом на трансплантацію рогівки, і прогноз позитивний.
Нам пройшов усі необхідні аналізи для трансплантації. Доктор Тханг очікує отримати імплантат рогівки зі США через три місяці. Нам сказали, що трансплантація відбудеться через три місяці. Загальна вартість – 1,700 доларів за одне око. Це включає операцію, імплантацію рогівки та п’ять днів у лікарні, щоб запобігти можливому зараженню.
Братська церква Маунт-Вілсон у Пенсільванії, членами якої є Джоан та Ерв Г’юстони, нещодавно здивувала мене, зібравши певні кошти. В'єтнам дорогий серцю Х'юстонів. Вони знову відвідали В’єтнам на своє 40-річчя служіння у В’єтнамі у Братській волонтерській службі до 1975 року. Джоан та Ерв нещодавно мобілізували свою Літню біблійну школу, щоб підтримати Проект догляду за очима студентів у В’єтнамі. Щоб персоналізувати потреби незрячих, вони попросили дітей познайомитися зі сліпою жінкою, яка користується тростиною. Студенти проявили ентузіазм і зібрали на проект 1,713.25 доларів.
Братська літня біблійна школа Маунт-Вілсон зібрала гроші на допомогу в пересадці рогівки Наму та на допомогу іншим сліпим студентам у В’єтнамі.
Це була велика радість, тому що вони зібрали втричі більше, ніж очікувалося, і вони вперше почули реальну історію життя сліпої людини, яка користується тростиною, живучи прямо у своїй громаді.
Як використовуються кошти біблійної школи Mount Wilson: ще семеро дітей із болями в очах звернулися до Американського очного центру – одна дитина постраждала від Agent Orange; після консультації з пастором Маунт-Вілсона та Джоан Г’юстон церква хоче 1,000 доларів на пересадку рогівки Наму.
Буквально вчора ввечері я також зустрів Пітера, ветерана В’єтнаму, та його дружину Ві на святкуванні дня народження спільного друга в Хошиміні. Вони живуть у Монтані, але регулярно приїжджають до В'єтнаму. Він пілот авіакомпанії на пенсії і також постраждав від агента Orange. Він хотів дізнатися більше про мою роботу тут, і я поділився історією про те, як Літня біблійна школа в Пенсільванії допомогла зібрати кошти для Нама на одну трансплантацію рогівки, але нам не вистачає 700 доларів. Він дістав 100-доларову купюру і сказав: «Ні, Грейс, тепер тобі потрібно лише 600 доларів». Спочатку я не зрозумів, що він мав на увазі – він зрозумів, що я сліпий, тому поклав мені на долоню свою 100-доларову купюру, сказавши: «Грейс, твоє співчутливе серце змусило мене віддати».
Коротка життєва історія про розчарування Нама в боротьбі зі сліпотою:
— У 10 років він осліп. Це було для нього збентеженням.
— Він не міг встигати за однолітками і за шкільною роботою.
— Зрештою, у віці 12 років Нам кинув державну школу Дак Лак.
— Він залишився вдома й ізолювався від світу.
— Його батьки шукали допомоги й знайшли школу для сліпих Тьєн Ан у Хошиміні.
— Зараз він постійно живе в цій школі і навчається у 8-му класі, коли йому 21 рік.
— Нам адаптується до нового середовища. Ви можете прочитати більше про школу, де живе Нам www.brethren.org/news/2012/feature-from-vietnam.html .
— Ми виявили, що Нам уже три роки стоїть у списку очікування на трансплантацію рогівки в очній лікарні міста Хошимін.
— Грейс Мішлер є волонтером програми, яка працює у В’єтнамі через Глобальну місію та служіння Церкви Братів. Вона працює на факультеті Національного в’єтнамського університету соціальних і гуманітарних наук як розробник проекту соціальної роботи. Її помічник, перекладач і перекладач Нгуєн Трам допоміг у фотографуванні та написанні цього звіту. Щоб дізнатися більше про міністерство інвалідів у В’єтнамі, див www.brethren.org/partners/vietnam .
4) Злиття святкує «Єдине у Христі»
Кімберлі Марселас з LNP News
Пастор Джеффрі Ріл (ліворуч) і пастор Алікс Сейбл розділятимуть кафедру в Ланкастерській (Пенсильванія) Братській Церкві після злиття конгрегації з Maranatha Fellowship.
Після майже 12-річних зустрічей у Братській церкві Ланкастера (Пенсильванія) Братство Maranatha було офіційно приєднано до громади в неділю, 18 січня. Члени мультикультурної групи підтвердили свою віру під час програми о 10:15 ранку, яка принесла об’єднати кілька різних богослужінь, щоб відсвяткувати бути «одним у Христі».
Переважно іспаномовні члени Maranatha почали збиратися як домашня молитовна група у 2002 році. Наступного року вони почали проводити більш офіційні недільні богослужіння в Братській церкві, і з тих пір кількість активних членів зросла до 31.
«Нашою мрією було охопити людей будь-якої раси, кожної етнічної приналежності, кожної мови», — каже Алікс Сейбл, жителька містечка Вест Гемпфілд і вчителька середньої школи Редінгу, яка тепер стане помічником пастором у Церкві братів. «Це була наша мрія, щоб ми всі були разом».
Цей крок стався в той момент, коли деномінаційний керівний орган Церкви братів заохочує свої місцеві церкви охоплювати більше меншин і неангломовних. У 2007 році на щорічній конференції Церкви братів було вирішено, що церква має прагнути бути багатонаціональною, ґрунтуючись на згадці в Об’явленні 7:9 про «великий натовп… з усякого народу, племені, народу та мови, що стоїть перед нею». трон».
«Тепер є більш чіткий заклик», — каже старший пастор Джеффрі Ріл. «Ми повинні зосередитися на нашій єдності, а не на наших відмінностях».
Рілл сказав, що церковна політика інклюзії фактично датується 1835 роком, коли учасникам щорічних зборів було наказано «не робити різниці через колір». Братська церква Ланкастера визнала зростаючий мультикультурний вплив округу, об’єднавшись із Maranatha та надавши місце для суданського богослужіння Дінка.
Багато членів церкви в захваті від перспективи нової енергії — і більшої кількості членів — що може прийти з більшою кількістю двомовних членів.
«Maranatha приносить відчуття ентузіазму щодо їхньої віри, більше щирої, вербалізованої віри», — каже Аллен Генселл, який очолював церковну раду, коли було проведено голосування за пропозицію членства. «Бути частиною захоплюючої конгрегації додає краси життю».
Після асиміляції Сейбл працюватиме в церковній раді та допомагатиме приймати фінансові та місійні рішення. Протягом багатьох років Maranatha мала активну програму благодійництва з власною скарбницею, подіями та місійними поїздками, щоб забезпечити євангелізацію та розбудову громади в Гондурасі та Домініканській Республіці.
Сейбл і його дружина Ареліс запустили Maranatha, коли їхній син служив в Іраку, щоб зв’язатися з родинами інших солдатів. Їхня готовність долати культурні відмінності також привабила Монро Гуд. Висвячений священик, який допоміг заснувати Церкву братів Альфа і Омега, Гуд провів 20 років як місіонер у Нігерії.
Мануальний практик Келвін Венгер лікував члена Maranatha, коли він запропонував групі розглянути можливість зустрічі в Ланкастерській церкві братів, де він служив модератором і залишається пастором догляду.
Гуд каже, що минулі взаємодії були добре сприйняті, але спорадичними. Об’єднання двох груп дозволить членам визнати цінності, боротьбу та внесок один одного.
«Ми робимо це з наміром», — каже Гуд. «Ми хочемо достукатися до всіх як ніколи».
Генселл і Ріл визнають, що деякі відвідувачі церкви висловлювали скептицизм щодо асиміляції, побоюючись, що богослужіння подовжуватимуться через багатомовне читання або завищені витрати через переклад щотижневих матеріалів. Церква продовжуватиме проводити п’ять окремих богослужінь щонеділі вранці, включаючи службу о 10:15 іспанською мовою.
Сейбл, однак, каже, що більшість членів Maranatha розмовляють двома мовами, і багато з них проводили євангельську просвітницьку роботу від дому до дому в окрузі Ланкастер. Церква також запропонувала 13-тижневі курси іспанською та англійською восени минулого року, щоб допомогти розпочати зміни.
Рілл сказав, що попередні спільні програми, такі як грудневі відправи церковних місіонерів, були добре сприйняті. У певному сенсі церковна молодь є лідером. У Maranatha не було власної програми для дітей, тож молоді учасники вивчення Біблії відвідували заняття зі своїми однолітками з братства.
Тепер усі члени матимуть більше можливостей «глибше знати людей з різним культурним походженням» і досліджувати будь-який «расизм і расові стереотипи… незважаючи на наші добрі наміри» – дві вимоги тієї Щорічної конференції 2007 року.
— Кімберлі Марселас — кореспондент LNP News. Newsline отримав дозвіл на передрук цієї статті з Lancaster Online, веб-сайту LNP News. Цю статтю люб’язно надала Кімберлі Марселас, LNP, Ланкастер, Пенсільванія.
5) Братські біти
Atlantic Northeast District спонсорував дві інформаційні сесії про кризу в Нігерії у січні в Хемфілдській братській церкві (показана в молитві вгорі) та Братській церкві Індіан-Крік (унизу). Муса Мамбула, духовний лідер Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, Церква братів у Нігерії), був співведучим кожного заходу, ділячись своїм особистим досвідом. Головною темою зустрічей була презентація про відповідь церкви США на кризу. Рой Вінтер з братських міністерств стихійних лих виступив у Хемпфілді 4 січня, а обраний голова місії та ради міністерства Дон Фіцкі виступив з презентацією Вінтера в Індіан-Крік 11 січня. Обидва заходи включали час молитви та пожертвування для Нігерійського кризового фонду. Близько 90 людей відвідали Hempfield і дали 4,266 доларів. Близько 50 людей пожертвували 972 долари в Indian Creek.
|
— Спогади: К. Венделл Борер, який служив у колишній Генеральній раді Церкви братів наприкінці 1970-х і на початку 1980-х років, помер 15 січня в Себрінгу, штат Флорида, після короткої хвороби. Довічно був слугою церкви, він був висвячений на служіння в 1961 році та був пастором у громадах у Західній Вірджинії, Пенсільванії, Індіані, Огайо та Флориді, пішовши на пенсію у 2007 році. Останнім часом він служив помічником пастора Братської церкви Себрінга. і був висвяченим священиком у Церкві братів протягом 55 років. У Джонстауні, штат Пенсильванія, його пам’ятають за те, що він був пастором Братської церкви Walnut Grove і очолював роботу з ліквідації наслідків катастрофи після повені в Джонстауні 1977 року. Борер і громада були відзначені Департаментом житлового будівництва та міського розвитку США. за їхню роботу, спрямовану на допомогу громаді після повені, і за те, що вони слугували центром для тисяч волонтерів Церкви Братів, які прийшли на допомогу з-за меж громади. «Церква преподобного Борера на пагорбі годувала 400 людей на день протягом періоду часу, що нагадував перший потоп Бога — 40 днів і 40 ночей. Він був відкритий цілодобово. Усі, хто потрапив у біду, були раді. Кожному, хто цього потребував, було надано допомогу», — йдеться у статті Б. Корі Кілверта-молодшого, опублікованій Департаментом житлового будівництва та міського розвитку США в жовтні 1978 року. Борер також проводив численні екскурсії до місць спадщини Братства в Європі та інші поїздки, і брав активну участь у щорічній конференції, національній конференції для людей похилого віку та заходах Brothren Benefit Trust. У нього залишилася дружина Рут Джоан (Доусон) Борер, з якою він прожив 65 років; їх четверо дітей, Бредлі Борер (дружина Бонні Рейджер Борер), Дебора Райт (чоловік Ендрю Райт), Метью Борер (дружина Ноель Дулабаум Борер) і Джозеф Борер (дружина Теммі Роуленд Борер); онуки; і правнуки. Святкування прижиттєвого служіння відбулося в неділю, 25 січня, у Братській церкві Себрінг. Меморіальні подарунки надходять до Heifer International або Нігерійського кризового фонду через Братську церкву Себрінга.
— Кемп Сватара в Бетел, штат Пенсільванія, шукає нового менеджера з громадського харчування розпочати приблизно 15 березня. Це повний робочий день, цілий рік, оплачувана посада, яка базується на середньому 40 годинах на тиждень з великою кількістю годин протягом літнього сезону, меншою кількістю годин восени та навесні та меншою кількістю годин у зима. Від Дня пам’яті до Дня праці, Camp Swatara – це переважно літній табір для дітей та молоді. Від Дня праці до Дня пам’яті, це в першу чергу ретритний заклад із частим використанням у вихідні та випадковими групами в середині тижня, включаючи шкільні групи. Менеджер служби харчування несе відповідальність за планування, координацію та проведення харчування в таборі для всіх запланованих груп, заходів і заходів протягом року. Кандидати повинні мати професійну підготовку, освіту та/або досвід у сфері управління громадським харчуванням, кулінарного мистецтва, обслуговування кількості їжі та нагляду за персоналом. Переваги включають зарплату на основі досвіду та в контексті некомерційного середовища, страхування працівників, пенсійний план та фонди професійного зростання. Заявки приймаються до 13 лютого. Для отримання додаткової інформації та матеріалів для заявок відвідайте www.campswatara.org або зателефонувати 717 933 8510.
— Нещодавня публікація в блозі Nigeria повідомляє про перший семінар з лікування травм під керівництвом Тома Рагнджія, директора Програми миру Екклесіяра Януви в Нігерії (EYN, Церква братів у Нігерії). Волонтер Братського міністерства стихійних лих Кліфф Кінді розповідає про тренінг, проведений у церкві № 1 у Вінікіланзі. «Надання можливостей для зцілення від травми, яка виникла внаслідок трагедії, яка охопила EYN, є головною метою Команди управління кризовими ситуаціями», — повідомляє він. «Тридцять чотири переважно переміщені пастори були присутні на цьому триденному семінарі. Теми тренінгу варіювалися від стресу, травми, гніву та горя до довіри та зцілення від травми, з достатнім часом для обміну особистим досвідом один з одним». Докладніше на https://www.brethren.org/blog/category/nigeria .
— Братська академія міністерського лідерства 30 липня 2 серпня в семінарії Віфанії в Річмонді, штат Індіана, відбудеться щорічний тренінг TRIM (Навчання в служінні) та EFSM (Освіта для спільного служіння). academy@bethanyseminary.edu або 800-287-8822 дод. 1820. “Будь ласка, вдумливо і з молитвою подумайте про тих, кого може бути покликано взяти участь у цих програмах підготовки для служіння”, – говорилося в запрошенні.
— Дві конгрегації Пенсільванії — Йоркська перша братська церква та Бермудська братська церква– беруть участь у давньому змаганні Brethren Souper Bowl. Згідно з інформаційним бюлетенем York First, «Це дружнє змагання на благо нашої харчової комори». Однак підрахунок очок досить складний. Ось як це пояснюється в інформаційному бюлетені: «Для оцінки 1 бал — це стандартні 10 3/4 унції. Банка супу Кемпбелл. Деякі дженерики/магазинні бренди мають 10 1/2 унції. і, звичайно, є багато банок нестандартного розміру, тому потрібно трохи попрацювати з нестандартними банками (додайте всі унції та розділіть на 10.75). Оцінка локшини рамен за 3 окремі порції = 1 бал. Для внесків у доларах кожен долар = 2 бали. Ви можете віддати суп у будь-які комори/міністерства, які ви виберете». Бажаний трофей — «старий гранітний емальований посуд для супу». Щороку на горщику з’являється бронзова табличка з рахунком, а церква-переможець отримує честь зберігати чайник наступного року.
— Зробіть цей День святого Валентина «вечором, який запам’ятається» відвідавши концерт піаніста та автора пісень Кена Медема в суботу, 14 лютого, з 7:9 до 40:7 у Братській церкві Фредеріка (штат Меріленд). Протягом багатьох років Медема, який був сліпим від народження, ділився своєю пристрастю до навчання та відкриттів через оповідання історій і музику з дедалі зростаючим колом послідовників у всьому світі. Він виступав понад 7 років у багатьох різних місцях, включаючи щорічну конференцію Церкви Братства та Національну молодіжну конференцію. Вечір включає в себе десерти, які подаються з 30:7 до 30:10, а концерт починається о 4:XNUMX. Вартість квитка становить XNUMX доларів США на людину. Квитки можна придбати в Інтернеті або на вході, доки є в наявності. Догляд за дітьми буде доступний за резервуванням квитків, придбаних до XNUMX лютого. Щоб дізнатися більше або придбати квитки, відвідайте сторінку www.fcob.net .
— «Боже благословення було на Convocando a Las Iglesia de Las Montanas (Заклик до церков у горах)», – йдеться у звіті Девіда Йезелла, пастора церкви Iglesia Jesucristo El Camino (Братська церква «Його шлях») у Міллс-Рівер, штат Північна Кароліна, яка була співорганізатором заходу. Він повідомив, що 300 осіб, які представляють принаймні 11 місцевих іспаномовних церков з Ешвілла, Хендерсонвілла, Міллс-Рівер і Бреварда, Північна Кароліна, відвідали захід поклоніння та навчання 23 січня. Вечір на тему Clamor de Naciones (Крик націй ), “кульмінацією став тривалий час заступництва за народи та наш регіон”, – писав він. «Дві додаткові церкви з Лінкольнтона та Маріона приєдналися до нас у суботу на день навчання та поділу. Це був дивовижний час, коли Бог об’єднав місцеві церкви та пасторів, започаткувавши нові стосунки; і з молитвою про початок більшої співпраці між іспаномовними церквами західної Північної Кароліни».
Пастори Iglesia Jesucristo El Camino (Братська церква «Його шлях») Керол і Девід Йезелл (у центрі) з запрошеними лідерами «Convocando a Las Iglesia de Las Montanas» з Коста-Ріки, Зулай Корралес (ліворуч) і Луїс Азофейфа (праворуч).
— Табір «Еммаус» у Маунт-Морріс, штат Іллінойс, святкує подарунки яка окупила витрати на капітальний ремонт басейну, і планує відзначити 50-річчя лідерства Білла та Бетті Хейрів. «Від імені правління табору я хотів би подякувати вам за ваші внески, які дозволили повністю погасити витрати на реконструкцію басейну», — сказав Майк Шнієрла в подяці прихильникам. «Ремонт басейну, який завершили три роки тому, коштував понад 250,000 тисяч доларів. Ваші подарунки та кошти від нещодавнього продажу дерева дозволили нам погасити цей борг. ДЯКУЮ ТОБІ!" У електронному листі, переданому офісом округу Іллінойс і Вісконсін, також повідомлялося про підготовку до святкування 50-річчя Білла та Бетті Хейрів як керівників табору. Святкування 50-ї річниці, яке включатиме святкову вечерю з подяками, заплановано на 13 червня. Пізніше цього року заплановано Осіннє свято як громадський захід із різноманітними заходами, які сім’ї зможуть відвідати разом.
— Округ Південна Пенсільванія кидає виклик своїм зборам «спільно зібрати 250,000 XNUMX доларів США протягом наступних дев’яти місяців», — йдеться в повідомленні. «Ми всі знаємо про спустошення Нігерійської братської церкви. Втрата людських життів, майна та засобів до існування непідрахована. Потреби неймовірні». Завдання є відповіддю на оцінки братських міністерств стихійних лих щодо загальних витрат на програму реагування на кризу в Нігерії протягом наступних кількох років.
— «Цікаво, як відвідувачі сприймають богослужіння у вашій громаді?» сказав оголошення про нову програму в окрузі Шенандоа. «Перші враження часто залишаються незабутніми, і вони визначають, чи відвідає хтось вашу церкву знову чи ні». Окружна команда розвитку церкви та євангелізації розробила програму таємних гостей, яка допомагає громаді побачити, як виглядає церква очима відвідувачів. Програма призначає особу відвідати богослужіння та надати відгук про досвід. За додатковою інформацією звертайтеся до районного офісу за номером 540-234-8555.
— Kit Depot повернеться до округу Шенандоа у квітні, повідомляє районний вісник. Комунальна будівля міністерства надзвичайних ситуацій в окружному офісі Шенандоа в Вейєрс-Кейв, штат Вірджинія, цієї весни знову функціонуватиме як пункт збору наборів Всесвітньої служби Церкви. Пожертви в наборах будуть прийматися з 9:4 до 7:14 з понеділка по четвер, XNUMX квітня – XNUMX травня. «Є достатньо часу, щоб мобілізувати вашу громаду, щоб виготовити шкільні набори, гігієнічні набори та набори для догляду за дітьми, а також наповнити відра для екстреного очищення. У нас повинні бути готові гори комплектів і відер для вантажівки до середини травня!» – йдеться у повідомленні. Інструкції щодо набору див
www.cwsglobal.org/get-involved/kits . Kit Depot матиме форми для надсилання плати за доставку в розмірі 2 доларів США за комплект або 3 доларів США за відро безпосередньо до Всесвітньої служби церкви.
— Карнавал «Знай свій титул IX» у Елізабеттаунському коледжі (Пенсильванія). навчатиме студентів сексуальному насильству. «Навчання студентів питанням сексуального насильства, насильства на побаченнях і переслідування може бути сухою річчю, але Елізабеттаунський коледж розглядає ці серйозні проблеми та привертає увагу до їхньої важливості в веселий інтерактивний спосіб», — йдеться в повідомленні. Студентська група захисту здоров’я розробила інтерактивні стенди та ігри для інформування студентів під час карнавалу, який відбудеться з 5 до 7 вечора в середу, 28 січня, у BSC Concourse. Студенти, які відвідують щонайменше чотири стенди, мають право на безкоштовну футболку. Кіоски пропонуватимуть інформацію про конфіденційні ресурси на кампусі, переслідування, статистику сексуального насильства, згоду та можливість підписати зобов’язання «Це за нами» (www.itsonus.org) на додаток до розфарбовування обличчя, качиного ставка та «кабінки для поцілунків, підкреслюючи, що «ПОЦІЛУНОК не дорівнює ЗГОДІ», — йдеться у релізі. Більше інформації про Елізабеттаунський коледж див www.etown.edu .
— Тисячі людей планують вирушити в паломництво кліматичної справедливості– пішки чи на велосипедах – у багатьох частинах світу, переважно в Європі та Африці, мобілізовані спільнотами-членами Всесвітньої Ради Церков. У релізі WCC повідомляється, що «ці вірні паломники, вкорінені у своїх релігійних переконаннях, хочуть висловити солідарність з тими, хто постраждав від зміни клімату, закликаючи світових лідерів виробити юридично обов’язкову та універсальну угоду щодо клімату на майбутній Конференції ООН зі зміни клімату ( COP21) у Парижі». Деякі з паломників завершать свою подорож у Парижі під час COP 21, яка відбудеться з 30 листопада по грудень. 11. «Париж — це віха в нашому паломництві кліматичної справедливості», — сказав Гільєрмо Кербер, керівник програми WCC «Турбота про створення та кліматичну справедливість», у релізі. «Проте Париж — це не пункт призначення. Як віруючі люди, від яких очікується, що ми запропонуємо моральний компас для кліматичного діалогу, ми повинні розробити стратегію на 2016 рік і далі». Концепція «паломництва справедливості та миру» — це бачення, запропоноване 10-ю Асамблеєю ВСЦ, і кліматична справедливість є важливим компонентом цього бачення, пояснюється в релізі.
— Рон і Філіп Гуд були серед членів Братської церкви Елізабеттауна (Пенсильванія). інтерв’ю LNP News про кризу в Нігерії та те, що громада робить у відповідь. Брати Гуд — сини колишніх довгострокових місіонерів Монро та Ади Гуд, дитиною жили в Нігерії. Також була опитана Ненсі Хівнер з Комісії зі свідків/Нігерійської комунікаційної групи. У листопаді конгрегація Елізабеттауна пообіцяла зібрати 50,000 55,481 доларів США і з тих пір перевищила цю ціль, пожертвувавши 50,000 47,844 долар, «і вирішила надіслати додаткові 153,325 XNUMX доларів зі свого фонду пропагування та служіння», - йдеться у звіті, на додаток до XNUMX XNUMX доларів США, які представляють надлишок від різних церков. коштів на загальну суму XNUMX XNUMX дол. Побачити http://lancasteronline.com/features/faith_values/peace-church-caught-in-boko-haram-war-zone/article_7933ee74-a276-11e4-a012-4baa72551b8b.html .
Співавтори цього випуску Newsline включають Лінетту Балью, Дженн Дорш, Керолін Фіцкі, Маркус Гамаш, Браян Хенгер, Елізабет Гарві, Кліфф Кінді, Кімберлі Марселас, Френ Мессі, Майк Шнієрла, Девід Єазелл і редактора Шеріл Брамбо Кейфорд, директор служби новин для братської церкви. Наступний регулярний випуск Newsline запланований на 3 лютого. Newsline створено Службою новин Церкви Братства. Звертайтесь до редакції за адресою cobnews@brethren.org . Новини виходять щотижня, за потреби випускають спеціальні випуски. Історії можуть бути передруковані, якщо Newsline вказано як джерело.