Центр Скайнос Східно-Белфастської місії в Північній Ірландії.
Східна Белфастська місія, один із проектних центрів у Північній Ірландії, де розміщені працівники Братської волонтерської служби, потрапила в новини на початку цього року, коли миротворчий захід, який вона організувала, викликав бурхливі протести. Тут волонтер BVS Меган Міллер пояснює новаторську роботу місії, яка пов’язана з методистською церквою. Його великий центр соціального обслуговування розташований у традиційно протестантському районі Східного Белфаста поблизу верфей, які прославилися будівництвом Титаніка. Як повідомляє Міллер у цьому інтерв’ю, проведеному через Skype, поєднання EBM практичної соціальної роботи, розвитку громади, підтримки місцевого життя та культури, спільних зусиль з іншими, а також стратегічного та масового миробудування створює дивовижну історію:
Меган Міллер: Місія Східного Белфаста та методистська церква були присутні на Ньютаунардс-роуд, яка є переважно протестантською, юніоністською, лояльною частиною Белфаста з 1800-х років. Протягом усієї своєї історії він брав участь у роботі з громадськістю та в задоволенні практичних потреб людей у цьому районі.
Основним напрямком роботи на даний момент є працевлаштування, індивідуальне наставництво з людьми, які не працюють і потребують допомоги в перегляді їхніх резюме, навички роботи, навички співбесіди. Ми проводимо групову роботу навколо життєвих навичок і самооцінки.
Тоді є гуртожиток для бездомних. Це сталося через потребу, яка була задоволена ще до того, як у нас було виділено ділянку під житло. Зараз у нас є гуртожиток для бездомних на 26 місць. Окрім власне розміщення людей, у нас є двоє працівників, які займаються орендою житла, які працюють з людьми, які нещодавно виїхали з гуртожитку, або людьми, які ризикують залишитися бездомними. Кожна з них має по 20 клієнтів. У гуртожитку велика увага приділяється життєвим навичкам, не лише розміщенню людей, а й наданню їм інструментів, необхідних для самостійного життя.
Compass – це відділ, у якому ми з Ханною Баттон-Гаррісон, ще одним волонтером BVS, працюємо. Compass займається розвитком спільноти. Ми справді прагнули якомога більше працювати з місцевим населенням і підготувати їх для самостійного виконання програм. Етос хорошої роботи з розвитку громади полягає в спробі звільнити себе з роботи! Розширення можливостей людей, не лише надання їм послуг, але й надання інструментів для вирішення проблем, з якими стикаються вони особисто та з якими вони відчувають свою спільноту.
Невелика громадська консультаційна служба виникла завдяки роботі з людьми, які постраждали від конфлікту в Північній Ірландії, людьми, які або безпосередньо були залучені, або втратили членів сім’ї, або навіть на рівні громади відчувають наслідки спадщини конфлікту.
Крім того, у нас є жіноча група, чоловіча група, і ми працюємо з літніми людьми в цьому районі, які ризикують опинитися в дедалі більшій ізоляції, пропонуючи структуровані заходи, де вони можуть бути з людьми, вони можуть виходити та пробувати нові речі.
Усі ці програми починалися з свого роду етосу розвитку громади, але еволюціонували, щоб включити певний елемент спільної роботи та примирення. Наприклад, робота з людьми похилого віку: у грудні ми провели Чайний танець із людьми похилого віку, які приїхали з протестантського лоялістського району, а також із сусіднього католицького району. І саме завдяки цій соціальній діяльності люди похилого віку з обох громад висловили зацікавленість у більш цілеспрямованій роботі з примирення. Ми проведемо з ними інтернаціональний відпочинок, де вони зможуть розповісти власні історії та поділитися своїми почуттями, поговорити про свою власну спадщину та про конфлікт, а також про те, де сьогодні перебувають їхні громади.
Жіноча група збирається на міжгромадській основі вже більше трьох років. На початку вони вели багато діалогів, проводили резиденційні ретрити, окремо вивчали своє сприйняття інших спільнот. Але тепер вони настільки добре інтегровані, що не хочуть називати себе спільнотною групою. Вони просто називають себе жіночою групою.
Лінда Ервін, спеціаліст із розвитку ірландської мови Місії у Східному Белфасті, виступаючи на відкритті центру ірландської мови в січні 2014 року.
Новини: Отже, це зближує протестантів і католиків?
Мельник: Так, і деякі з чоловіків, з якими ми працюємо, висловили зацікавленість у дослідженні цього. Щоб не бути стереотипом, але я думаю, що чоловіки в Північній Ірландії традиційно є більш жорсткими та більш стриманими, щоб говорити про проблеми навколо конфлікту та свій досвід. Але лише останній рік або близько того чоловіки думали, що це те, що вони хотіли б зробити. У наступні місяці ми сподіваємося працювати з групою католиків/націоналістів, спочатку роблячи окрему роботу, розповідаючи про їхній досвід та історії, а потім, зрештою, зустрічаючись.
Робота з ірландської мови також є величезною частиною роботи з примирення. Після конфлікту ірландська мова асоціюється з католицькою громадою. Багато протестантів, юніоністів і більшість політиків справді відірвалися б від мови. Жінка на ім’я Лінда, яка була частиною нашої жіночої групи і яка сама походила з протестантського лоялістського походження, по-справжньому зацікавилася цією мовою і зрештою провела певне дослідження. Вона переглянула дані перепису населення початку 1900-х років і виявила, що багато людей у цій частині Белфаста були двомовними, і багато з них могли говорити ірландською. Вона пройшла шлях від учителя, який вивчав ірландську мову на стороні, до штатного співробітника, який займається розвитком ірландської мови в Східному Белфасті. Вона проводить презентації про історію протестантів та ірландську мову.
Щотижня ми проводимо 10 уроків ірландської мови. Це виросло з одного класу, коли я почав працювати в EBM два роки тому. Сюди входить урок співу ірландською мовою, до якого Ханна брала участь, використовуючи свій музичний талант. Кілька людей приносять свої інструменти, а потім усі просто вивчають ірландські пісні та співають. Це була одна з найдивовижніших речей.
У класі є люди, які навіть пару років тому сказали б: «Я ніколи не вивчу ірландську». Хто дійсно зневажав це, хто вважав, що це не має стосунку до їхньої культури, їх походження. Зараз це цілком природно через спільний інтерес до рідної мови та вивчення частини власної спадщини. Це справді те, до чого можуть бути зацікавлені люди з обох сторін спільноти.
Хтось із Помаранчевого ордену виступив із заявою, у якій говорилося, що протестанти, які вивчають ірландську мову, грають на порядку денному Республіканської партії. В основному вони дуже негативно ставилися до такої роботи та до протестантів, які вивчають ірландську. Але в результаті заняття, які ми тут проводимо, насправді отримали дуже хорошу рекламу. Широкий Помаранчевий орден виступив із заявою, у якій говориться, що кожна людина має право вивчати ірландську мову.
Так багато всього відбувається. Час від часу ми організовуємо суботники, зокрема для людей похилого віку та маломобільних і малоздатних робити щось самостійно. Щороку ми робимо проект корзини з їжею. Ми роздаємо ваучери місцевим підприємствам, що приносить дохід меншим магазинам. А потім ми працюємо з іншими банками харчування цілий рік, щоб надавати людям такі практичні послуги.
Новини: Це багато!
Мельник: Так, у EBM багато чого відбувається. І є цілий проект Skainos Center. Гері Мейсон, який тут служить, і деякі його колеги мали бачення побудови міського селища, яке дозволило б церкві розширити свою соціальну роботу та залучити партнерство з іншими місцевими організаціями. Це зайняло час, але воно фінансується Європейським Союзом, Міжнародним фондом для Ірландії та деякими іншими державними органами Північної Ірландії. У 2010 році вони почали будівництво, а потім будівлю відкрили восени 2012 року. У Скейносі розташовані не тільки всі роботи, які я щойно описав, але й низка громадських організацій, таких як Age Northern Ireland, квартири на місці, Асоціація психічного здоров’я Північної Ірландії , та інші. Це дійсно масово.
Новини: У контексті всієї тієї роботи поясніть передісторію протесту?
Мельник: Розбудова миру була основною роботою для EBM. Відколи Гері Мейсон працює в місії, а це вже понад 10 років, він багато зробив для стратегічного розбудови миру. Він має добрі стосунки з різними колишніми комбатантами на стороні лоялістів, з республіканцями, і він зробив багато роботи, щоб об’єднати ці дві групи для діалогу. Коли UVF, лоялістська воєнізована організація, вивела з озброєння свою зброю, вони фактично зробили це оголошення з нашої будівлі. Це було б на початку 2000-х.
Сцена з параду до Дня Святого Патріка 2012 року, навколо якого місія Східного Белфаста організувала проект для місцевих дітей і сімей.
Захід, проти якого було протестовано, був організований групою священнослужителів Белфаста, він був частиною Фестивалю чотирьох кутів, який включав заходи по всьому місту з ідеєю об’єднання людей у всіх чотирьох кутах Белфаста.
Два спікери, Джо Беррі та Патрік Магі, разом виступали на тему примирення протягом 14 років. Було прийнято рішення, що ця спільнота прийшла достатньо, і що Skainos буде безпечним місцем для такого, як Пет Мегі.
Джо Беррі родом з Англії. У 1984 році її батько загинув під час вибуху в Брайтоні, який був важливою частиною кампанії IRA. Патрік Макгі був одним із вибухів, засуджених у цій справі. Джо та Пет захотіли зустрітися, поговорити та почути, звідки один одного. Звідти вони продовжували 14 років, щоб разом розповідати свої історії. Пет розповідав про те, що в той час, коли він брав участь в ІРА, в британському народі було дуже легко побачити безликого ворога. Після зустрічі з Джо йому стало набагато важче, тому що тепер він бачить людей. Він бачить окремих людей, бачить людей, яких поважає і з якими ладнає. І він знає, що завдав болю людям, а не безликому ворогу.
Це все ще дуже доречне повідомлення, яке справді резонує з північноірландським суспільством сьогодні. Незважаючи на те, що це постконфлікт, все ще є багато ран і багато проблем, пов’язаних із прощенням, розв’язанням минулого та розслідуванням насильства в минулому.
Я не думаю, що хтось із нас очікував негативної реакції. Ми приїхали того четверга вранці, щоб побачити сектантські графіті, намальовані на вікнах Центру Скайнос. Очевидно, директорам Skainos і EBM довелося прийняти кілька важких рішень щодо того, чи продовжувати захід, навіть якщо існувала можливість для протестів або насильства. Особливо в ту пізню годину вони вирішили продовжити, тому що знали, що цю історію потрібно почути, і для місцевих людей, які збиралися бути присутніми, вона буде цінною, потенційно джерелом зцілення.
Це ідея, що ви не дозволяєте незгодним заважати вам робити добру роботу та робити те, що потрібно. З тих пір ми, як співробітники, розмовляли про те, що якщо люди не сердяться і не відчувають виклику те, що ми робимо, то ми, ймовірно, робимо щось не так. Я відчуваю велику гордість бути частиною такої спадщини. Бути готовим підняти голову над парапетом і робити те, що викликає виклик і це важко.
— Меган Міллер — одна з двох працівників Братської волонтерської служби (BVS) у місії Східного Белфаста разом із Ханною Баттон-Гаррісон. Зараз у Північній Ірландії існує сім проектних об’єктів BVS. Для отримання додаткової інформації про обслуговування в BVS перейдіть за адресою www.brethren.org/bvs або зв’яжіться з офісом BVS за номером 800-323-8039, щоб отримати книгу проекту BVS. Знайдіть репортаж BBC про протести 30 січня за адресою www.bbc.com/news/uk-northern-ireland-25957468 .